루소의 교육론비판

소개

간단한 교육론 소개와 비판으로 구성된 레포트 입니다.
열심히 리서치 하여 작성한 레포트 입니다.

목차

1. 학교는 과연 필요 없는 것인가?
2. 여성 교육에 대한 그의 시각
3. 감각적 교육의 한계

본문내용

루소의 교육론 비판
장 자크 루소 (Jean-Jacque Rousseau, 1712-1778)
프랑스의 계몽주의자, 철학자, 사회학자, 교육론자
루소는 근대혁명 이후에 등장한 사상가로서, 계몽주의적 교육목적을 가지고 있다. 이성의 자유를 속박하는 모든 권력구조를 배척하였고 인간이 스스로 모든 인간적, 신학적 문제와 사물을 자신의 이성으로 사고할 수 있도록 하는데 에 목적을 두었다.
루소는 모든 자연적 존재의 개별성, 평등성, 절대성을 중시하며 자연인의 독립적, 자율적 주체성과 합리적 이성을 중시하고 있다. 자연의 합리적인 법칙적 질서와 인과율과 필연성은 무질서와 우발적이고 우연성에 근거한 것과는 대비된다. 사회인과 대립되는 자연인, 자유인, 개인의 도야를 강조하였고 그의 교육 목적은 `도덕적 자유인`, 즉 최고의 자유 상태를 추구하는 것이었다. 자연과 사물과 인간에 의한 개인교육을 목적으로 하였다.
그의 교육사상은 소설형식으로 쓰여진 교육서『에밀』에서 구체적으로 제시되고 있다. 그는 이 책에서 이상적인 교육의 모습을 제시함으로써 당시는 물론이며 현대의 교육계에도 제시하는 바가 크다고 할 수 있다. 그럼에도 불구하고 그의 교육론은 현대를 살아가는 나의 시각으로 보았을 때에는 몇 가지 아쉬운 점이 있다.
1. 학교는 과연 필요 없는 것인가?
루소는 개인교육을 주장하며 학교의 존재를 철저하게 배격하였다. 그의 저서 『제1논고』에서 학교에 대한 그의 생각을 엿 볼 수 있다. “엄청난 돈을 받고서도 어린이들에게 도덕적 의무를 제외한 모든 것을 가르치려고 하는 학교 기관들을 도처에서 찾아볼 수 있다.” 위와 같은 주장을 통해 그는 학교제도는 ‘자연인’을 길러내기 보다는 ‘시민적인 인간’을 길러내는 수단일 뿐이며 이는 전수·주입·훈련 등을 통한 ‘서두르는 교육’의 주체임을 밝혔다. 그리하여 그의 교육서『에밀』에서는 한명의 교육자 장자크가 한명의 아이를 가르치는 과정을 그리고 있다. 그렇다면 과연 학교제도가 어린이를 교육할 때에 필요하지 않은 것일까?

참고자료

· 장 자크 루소, 이환 역,『에밀』, 돋을새김, 2008
· 김상섭, 『현대인의 교사 루소』, 학지사, 2009