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소개

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목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 로마건축의 특징

Ⅲ. 로마건축의 형성요인

Ⅳ. 로마건축의 돔구조

Ⅴ. 로마건축의 건축물
1. 판테온 신전
2. 공중목욕탕

Ⅵ. 로마건축의 주거건축

Ⅶ. 로마건축의 단독주택

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요
그리스 건축이 개개의 장소들에 특정 지어져 이루어 졌다면 로마는 수도에 그 중심을 두고 발전 하였다. 즉 로마는 세계 최초로 수도라는 개념을 만들면서 도시계획을 역사에 등장시킨 것이다. 당시 로마는 세계의 중심이라는 개념을 갖고 있었으며 로마를 중심으로 집중된 도로를 만들었으며 언제나 도로는 중심에서 세분화 되었다.
이렇듯이 로마인 들은 도로와 수도교를 만들어 그들의 실존적 사실을 나타내었다. 이는 그들이 그리스 인과는 반대로 자연을 지배하였음을 의미한다.
로마의 신화에 등장하는 Janus는(두 얼굴) 다른 신화에는 등장하지 않는데 이 신은 출입문과 도로가 통과는 모든 통용문의 신이다. 그의 두 얼굴은 그로 하여금 한 건물의 내부 및 외부를 동시에 주시할 수 있게 해주었다. 이는 곧 출발과 복귀의 신이다. 이렇듯이 중심에서 출발하여 세계를 정복하려는 인간의 소망, 그러므로 도로망은 로마인들의 실존적 공간이 지닌 가장 기본적인 성질을 나타내고 있다. 그래서 도로망의 교점이 아주 중요하기에 로마인 들은 개선문과 출입문을 사용하여 도시에 적절한 주의력을 부여했다. 모든 길은 로마로 통한다는 뜻은 즉 로마의 지역이 넓다는 의미도 있지만 로마가 중신적인 구조를 갖고 있다는 것이다.
로마인 들이 그리스 인처럼 자연관이 없는 것은 아니다. 그들은 하나의 지역을 설정하면 그 지역의 특성을 보고 중앙을 정한 뒤에 공간을 네 개의 영역으로 구분 한 뒤에 중심을 지나는 두 개의 주축을 정하고 방위를 정한다. 이러한 행위는 임의로 하는 것이 아니라 기본방위를 정하고 주변경관에 순응하는 것이다.

참고자료

· 김기석, 집 이야기, 대원사, 1995
· 노춘희, 도시학개론, 서울 ： 형설출판사, 1988
· 비난트 클라센 지음, 서양건축사, 도서출판 : 아키그램
· 서현, 건축을 묻다(서현의 인문적 건축론, 예술, 건축을 의심하고 건축, 예술을 의심하다), 효형출판, 2009
· 이광노 외 14인, 건축학개론, 문옥당, 1994
· 프리츠 하이캘하임, 로마사, 현대지성사