[교육사상] 이황,이이 교육사상비교

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유교 사상은 삼국시대에 이르러 고구려가 태학을 세우면서 중국으로부터 유래되어 왔다고 알려지고 있다. 통일 신라 시대 이후 강수(强首), 설총(薛聰), 최치원(崔致遠)등이 유학에 대한 연구를 하였다. 하지만 고려시대에는 건국 이념이 불교인 탓에 유학은 그리 큰 빛을 발하지 못하였으나, 최충(崔沖)등의 일부 문인들에 의하여 유가적인 문학만이 유지되어 왔다. 비록 고려의 불교 국가였고, 소수의 학자들만이 유학의 명맥을 유지해 왔으나, 정치, 교육, 윤리, 학술, 문화 등의 제도적 부문에서는 유교가 그 영향력을 미쳤다 할 수 있다.
두 인물의 학문적 태도는 다음과 같다. 이황은 철저한 사색을 학문의 출발점으로 하여 연역적 방법을 택하여 겸손하고 신중한 태도로 학문에 임하여 어디까지나 독단과 경솔을 배격하였다. 이에 반하여 이이는 유교의 본령을 들어서 그 기본 정신에 투철하였으며, 철학적으로 전개하였을 뿐만 아니라 실제적인 현실 문제까지도 연결시킬 수 있었다. 따라서 그의 성리학은 현실적이고 구체적인 사실에 근거하여 논리적인 모순이나 비약을 배제하고 그 근본성을 체계적으로 드러내는 태도였다.

참고자료

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