[공산주의] 중국의 공산주의 변화 과정, 마르크스,모택동의 사상, 중국의 공산주의 이념과 그 변천

소개

-각종 서적 및 석사이상 논문을 참고하여 자세히 작성한 자료입니다. -내용과 관련한 표 및 참고문헌 등이 제시되어 있습니다. -자세한 내용은 목차를 참고하시기 바랍니다. -주제와 상관없는 내용으로 분량만 많은 자료는 주의하세요~

목차

Ⅰ. 마르크스-레닌주의

Ⅱ. 모택동의 사상

Ⅲ. 모택동의 유산

Ⅳ. 모택동의 과오

Ⅴ. 사회주의 이데올로기 -부활과 재정의

-문제1: 중국은 과연 마르크스주의를 부정할 것인가?
-문제2: 사회주의를 어떻게 재정의 할 것인가?
-문제3: 부르주아적 경향의 방지와 문화 및 이데올로기 정책
　
Ⅵ. 결론

본문내용

Ⅰ. 마르크스-레닌주의

마르크스-레닌주의는 공산당과 노동자당의 실천 활동을 위한 이론적 토대이다. 또 프롤레타리아 계급 투쟁의 전략과 전술이나 사회주의 및 공산주의 건설의 전략과 전술에 기초를 제공하며 세계의 실천적, 혁명적 변혁을 위한 수단으로 사용된다. 마르크스주의의 가장 대표적인 개념은 역사적 유물론이다. 마르크스의 역사적 유물론을 간단히 설명하자면 이렇다. 역사적 유물론은 역사를 고정된 것으로 보는 것이 아니라 끊임없이 변화하는 발전의 역사로 보고 있다. 인간은 생산양식을 통하여 작용을 가하고 변화 시킨다. 또 인간은 자연에 영향을 줄 뿐만 아니라, 동시에 자기 자신도 변화시킬 줄 안다. 인간은 자신을 둘러싸고 있는 세계에 대한 지식, 생산경험, 생산기술들을 축적하며, 계속해서 생산과정을 개선시킨다. 생산과정의 개선을 통하여 생산력이 발전하며, 이러한 생산력의 변화는 생산관계에 영향을 미친다. 이러한 과정을 통하여 낮은 수준의 생산양식에서 높은 수준의 생산양식으로 반전하는 것이 일반적이라고 주장한다.
마르크스는 유물론이 바로 사회의 본질을 결정하는 것이며 인간의 역사가 예측 가능한 방향으로 발전해왔다는 것을 주장하고 있는데, 이것이 바로 “변증법적 유물론”이다. 마르크스는 독일의 철학자인 헤겔로부터 변증법적 역사발전이라는 개념을 원용했다.

참고자료

· 없음