대중문화 패러다임의 변화

소개

대중문화론 수업 중 대중문화 패러다임에 변화에 관한 논문입니다.

목차

Ⅰ.들어가며

Ⅱ.대중문화론의 갈래들....
1. 덜 체계적이었던 대중문화론들
2. 대중문화에 대한 체계적인 연구들의 등장
3. 이데올로기와 헤게모니
4. 문화연구의 새로운 지평


Ⅲ. 문화, 이데올로기, 헤게모니.
1. 대중의 개념에서 살펴본 대중문화의 정의
2. 대중문화의 헤게모니 정의
3. 의미 찾기

Ⅳ.패러다임의 전환
1. 이데올로기에서 권력으로
2. 역사적인 연구로
3. 환경적인 연구로

Ⅴ. 나가며

참고문헌

본문내용

4. 문화 연구의 새로운 지평

기존의 문화관은 인류학적인 문화관이거나 사화적 통합을 염두에 둔 기능주의적인 도식을 바탕으로 하는 것, 혹은 예정된 절차에 의해서 사회가 진화하는 형식의 목적론적인 사회관을 바탕으로 하고 있음을 알 수 있다. 예를 들면 마르크스주의는 사회주의 건설이라는 목적을 향해서 달려가고 있으며, 그 과정에서 대중 문화가 어떻게 그 목적을 위해서 역할을 할 수 있는가에 초점을 맞추고 있다. 프랑크푸르트 학파는 계몽주의의 재건을 통한 이성의 회복, 가장 이상적인 계몽주의의 실현이 가능한 순간을 찾고 있다.
이상의 대중 문화에 대한 관점들은 일종의 교조주의적인 사고를 바탕으로 하고 있다. 뿐만 아니라 이러한 사고는 여러 가지 다른 형태의 작은 문화를 인정하지 않고 하나의 커다란 문화만을 암묵적으로 가정하고 있다. 이들은 문화를 하나의 전체 현상으로 보고 그 가운데에서 보편적인 진리나 가치를 찾아보려 했다. 그러나 이러한 사고의 뿌리는 부인할 수 없이 엘리트 중심의 사고와 밀접하게 닿아 있다. 어떤 텍스트에도 그것이 본래 의미하려 하는 중심적인 의미가 전제되었기 때문이다. 그러나 이러한 발상은 텍스트의 의미가 실제로 수용자에 의해 다양하게 해독될 수 있다는 다의성이나 문화는 다양한 가치와 의미가 허용될 수 있다는 주장들에 부딪혀서 비판되고 있다.

참고자료

· 대중문화의 패러다임(1997), 원용진, 한나래
· 대중문화와 문화 연구(1999), 백선기, 한울아카데미
· 대중문화연구와 문화비평(2002), 이동연, 문화과학사
· 대중문화심리읽기(2007), 김헌식, 울력
· 우리시대의 욕망 읽기(1999), 박찬부 외, 문예출판사
· 문화연구 입문(1995), 그레엄터너, 김여중 역, 한나래
· 문화, 일상, 대중(1996), 박명진외, 한나래
· 대중문화의 이해(2003), 김창남, 한울
· 그람시 문화정치의 재구성(2001) : 일상성, 대중문화의 주체를 중심으로, 이태규
· 헤게모니와 문화적 실천(2007) : 다원 사회와 문화적 동의의 조건, 현남숙