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자유주의신학과 근본주의신학 그 너머

자유주의신학과 근본주의의 대립점, 그리고 양자의 한계를 밝히고 그 통합적사유를 밝히고자 간단히 서술한 자료
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한컴오피스
최초등록일 2010.11.19 최종저작일 2010.05
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자유주의신학과 근본주의신학 그 너머
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    소개

    자유주의신학과 근본주의의 대립점, 그리고 양자의 한계를 밝히고

    그 통합적사유를 밝히고자 간단히 서술한 자료

    목차

    없음

    본문내용

    정식 신학공부를 하지도 않은 평신도인 내가, 함부로 이런 글을 써도 되는지는 모르겠다.



    물론 나만의 공간이라면 어찌되었건 상관이 없지만, 이 글이 내 의도를 정확히 담아내느냐도 불분명하고, 설령 온전한 내 의도를 표현한다해도, 불편한 심기를 참기힘든 크리스찬도 있을수밖에 없지 않을까 싶다.



    그러나, 같은 하나님을 고백하고, 십자가의 대속을 믿으며, 성경말씀을 확신하는 개신교안에서도 너무나 많은 분파로 나뉘어져 있다는 것, 아니, 어쩌면 개신교의 본질자체가 분파의 가능성을 내포하고 있기에(성서 해석의 권한을 교황에서 모든 성도들에게 가져다준것이 종교개혁이 맞다면, 만인제사장설이 인정된다면, 개신교의 분파가능성은 내재적이라 할 수 있다) 분파 자체는 차치하고서라도

    자신의 교단만이 진짜라 주장하며, 다른 교단을 이단시 하는 현실의 한국기독교는 문제가 아닐수 없는 것이다.



    어느 한 교단만이 진리라면, 하나님을 믿지 않는 세상뿐만이 아니라, 수많은 개신교교단들도 구원을 얻지 못하는 것일까,



    자유주의와 근본주의,물론 자유주의라 불리는 교단과 근본주의라 불리는 교단도 서로가 그 용어를 불편해하고 인정하지 않음도 안다.



    또한 자유주의와 근본주의가 신학안에서 대립적 위치에 있기에, 이 글의 제목처럼 공통점이 있다는 말에도 의문을 갖을지 모르겠다.



    그렇지만, 미천한 내 입장에서는 자유주의와 근본주의가 결국은 똑같은 원리임을 깨닫게 되었다. 그것은 바로 인간의 교만과 편의주의라 할 수 있다.

    참고자료

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