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우리나라 사형제도 폐지에 관한 연구

우리나라 사형제도 폐지에 관한 연구
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최초등록일 2010.08.02 최종저작일 2003.12
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우리나라 사형제도 폐지에 관한 연구
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    소개

    우리나라 사형제도 폐지에 관한 연구

    목차

    제 1 장 서 론
    제 1 절 연구의 목적
    제 2 절 연구의 방법
    제 2 장 사형제도의 의의
    제 1 절 사형의 의의 및 본질
    제 2 절 사형제도의 역사
    제 3 절 사형의 집행방법
    제 3 장 사형폐지론의 근거
    제 4 장 사형의 인간의 존엄성 침해와 그 명백한 위헌성
    제 5 장 결론

    본문내용

    제 1 장 서 론

    제 1 절 연구의 목적

    사형(Todesstrafe, death penalty)은 인간존재의 바탕인 생명을 빼앗아 사람이 사회적 존재를 말살하는 형벌이다. 형벌 중에서도 생명의 소멸을 가져온다는 의미에서 생명형(Lebensstrafe)이자, 성질상 모든 형벌 중에서 가장 무거운 형벌이란 점에서 극형(capital punishment)인 궁극의 형벌이다.
    사형은 가장 오랜 역사를 지닌 형벌로서 사형제도에 대한 기원은 정확하게 밝혀진 바는 없으나 자연발생적으로 시작하여 부족사회에 복수의 제도로 점차 전화하였을 것으로 본다. 그러나 국가가 체제를 형성하고 형벌개념이 발생하면서 관행 또는 법제로 자리를 잡았다.
    하지만 최근에는 사형제도 폐지운동이 활발하다. 왜냐하면 사형제도에 문제가 인간의 존엄성이나 가치와 너무나도 밀접한 관련을 갖기 때문이다. 특히 국제통화기금 관리체제이후 인명경시풍조에다 범죄가 늘고 있는 상황에서 인간의 존재를 높이 세우려는 이 운동은 그 만큼 값진 의미가 있는 것으로 보이며, 1977년 국제사면위원회가 사형제도를 반대하는 ‘스톡홀롬 선언’을 발표한 뒤 유엔총회와 유엔 인권위의 사형폐지 권고를 거치며 사형제도를 폐지하는 추세가 증가하고 잇다.
    따라서 사형폐지운동은 단순히 사형수에게 국한된 인권운동이 아니라 헌법에서 규정한 모든 인간의 존엄과 가치를 보장하려는데 의의가 있다.
    따라서 본 논문은 더 이상의 인간의 생명권이 헌법에 열거되지 아니한 기본권이란 이유로 정치적으로 악용되거나 오판에 의한 사법살인으로 침해되는 것을 방지하기 위하여 사형집행을 막을 수 있는 여러 방법을 살펴보고자 한다.


    제 2 절 연구의 방법

    어떤 나라에 있어서나 궁극적인 처벌은 사형이었다. 인류의 여명에서 수많은 세기에 걸친 발전은 거의 같은 시간이나 같은 단계를 거쳐왔지만, 처음부터 모든 시대나 모든 장소에서 동시 진행된 것은 아니다.
    본 논문은 5장으로 구성되어 있으며, 제1장은 서론부분으로 연구의 목적과 방법, 제2장은 사형제도의 의의에 대해 살펴보고, 제3장은 사형폐지론의 근거에 대해 알아보고, 제4장은 사형의 인간의 존엄성 침해와 그 명백한 위헌성을 마지막으로 제5장에서는 결론부분으로 연구의 전반적인 요약과 결론을 제시해본다.
    본 논문은 각종 문헌의 분석을 통한 문헌적 방법을 취하였고, 이를 통해 사형제도의 폐지에 관하여 비교․분석하고자 한다.

    참고자료

    · 권영성, “헌법학원론”, 법문사, 2001.
    · 국민일보, 1999. 12. 6.
    · 김영추, “국민헌법론‘, 박영사, 1998.
    · 김일수, “형법총론”, 박영사, 2001.
    · 김철수, “헌법학신론”, 박영사, 1998.
    · 남흥우, “형사정책(중판)”, 박영사, 1998.
    · 배종대, “형법총론”, 홍문사, 2001.
    · 성영인, “헌법학”, 법문사, 2001.
    · 손동권, “형법총론”, 율곡출판사, 2001.
    · 안용교, “한국헌법”, 고시연구사, 1989.
    · 윤명선․김병묵 공저, “헌법체계론”, 지학사, 1998.
    · 이원웅․한상저 편저, “현대사회와 인권”, 나남출판, 1996.
    · 정봉휘, “한국형벌제도의 사적 고찰”, 성대논문집 제7집, 1982.
    · 조선일보, 1999. 12. 6.
    · 허영, “한국헌법론”, 박영사, 2000.
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