박종화의 사의 예찬 분석

소개

전공과목 과제로 박종화의 시「사의 예찬」을 분석한 리포트입니다.
여러 책들과 인터넷 자료 등을 참고했으며 작성자의 생각도 일부 반영되어 있습니다.
열심히 작성한 리포트입니다.

목차

1. 시인 소개
2. 작품 분석
-창작 배경
-작품 분석
-작품 이해
3. 주제 비평

본문내용

■ 창작배경

이 시는 《백조》 3호(1923.9)에 발표된 작품으로, 당시 한국 초기시단의 병적인 낭만주의의 영향을 받아 퇴폐적 분위기를 제시하고 있는 월탄의 초기 작품에 해당한다. 「사의 예찬」은 5연으로 구성된 자유시로 작품 자체의 우위성(優位性)보다는 ‘백조’ 시대의 ‘멍든 낭만주의’의 한 정형으로서 문학사적 위치에서 중요한 작품이다. 조남익, 『현대시해설』, 세운문화사, 1977, p.100.
또한 이 작품은 애인의 성적 탐욕에서 벗어나기 위해 자살하는 남자를 그린 이탈리아 작가 다눈치오(D`Annunzio, Gabriele : 1863~1938)의 소설 『죽음의 승리』(1894)에서 육체의 생활이 아닌 영의 생활을 동경하려는 영향을 받은 것으로 알려져 있다.
이 시가 발표되던 일제 치하의 암울한 현실에서 망국의 현실은 곧 죽음(死)이었다. 그러나 그 죽음을 밟고 일어서는 곳에 ‘생명’이 있고 ‘참’이 있기에 젊은이들은 궐기하여 조국의 광복을 부르짖었다. 그러나 이러한 처절한 절규에도 불구하고 현실에서는 ‘참’을 얻을 수 없었기 때문에 절망에 빠진 이들은 차라리 ‘죽음’으로 돌아가자며 진리와 영원을 희구하여 영혼의 세계를 찬미했다. 즉 이 시는 1920년대의 실의와 비탄에 잠겨 퇴폐적 낭만주의에 몰입한 젊은 기질이, 암담한 현실보다는 차라리 영원한 생명과 진리가 있는 죽음의 세계를 노래한 작품으로 볼 수 있다.

참고자료

· 김희보, 『한국의 명시』, 가람기획, 2001.
· 박경수, 「한국 낭만주의 시의 특질」, 『오늘의 문예비평』9호, 1993. 5.
· 윤병로, 『박종화의 삶과 문학』, 한국학술정보, 2004.
· 조남익, 『현대시해설』, 세운문화사, 1977.
· 채수영 外, 『탄생 100주년 한국작가 재조명』, 국학자료원, 2001.
· 홍윤기, 『한국현대시해설』, 한누리미디어, 2003.