단일민족에서 다문화로 사회로 가는 과정

소개

단일민족에서 사회통합 다문화 국가로 가는 길

목차

1. 서 론
2. 본 론
2-1. 한국인이 생각하는 단일민족
2-2. 단일민족이라는 인식이 야기하는 문제
2-3. 다문화 사회로 가는 4개의 단계
2-3-1. 기본적 인권보장과 소수자 보호가 첫단계
2-3-2. 숙련 기능인력의 장기체류 허용
2-3-3. 이민자의 주류 사회 참여 기회 확대
2-3-4. 상호문화에 대한 관용
3. 결 론 : 다양한 문화 융합으로 새로운 문화 창조

본문내용

요 지: 우리의 문화는 계속 바뀐다. 사회는 사람들이 모인 집단이고, 그 속에 문화가 있다. 문화인류학자 글러츠는 그 문화를 ‘거미집’으로 비유했다. “문화속에 사람이 살아가는 것처럼 거미집이 거미의 입에서 나온 것이지만 그 안에서만 먹거리를 만들고 거기에서만 살수 있는 것이다.”라고 했다. 사람과 문화의 관계를 볼때 문화는 계속 변화될 수밖에 없고, 문화란 사람의 삶을 규정짓는 것을 말한다. 인간의 삶을 규정짓는 학문으로 어떻게 하면 죽음이나 미움 없이 살 수 있을지에 기여하고 반성 의미에서 나오는 것이 문화학이며, 그런 역할을 할수 있는 것이 문화이다. 즉, 문화란 나에게 의미 있는 것이, 타인에게는 의미가 없을 수도 있고 그것이 이상한 것이 아니라는 것이 라는 점이다. 더욱이 그것으로 오해할 일이 없다는 것이다. 문화를 이해한다는 것이 그 사람들에게 신뢰를 줄 수 있게 되며, 사람을 존중하는 마음이면서 그것을 잊지 않는 다는 것이 가장 중요한 것이다.
그 다른 사람과 그들의 문화를 인정하는 것이 다민족, 다문화사회의 기본 전제이다. 선진사회에서는 인본주의와 계몽주의에 뿌리를 둔 열린 세계관의 교육과 문화적 이해로써 다문화사회의 다양한 문제에 해결책을 제시한다. 의사소통을 위한 문화 즉 그것은 인간중심의 삶을 영위하기 위한 각 학문간의 ‘브릿지’ 역할을 할 수 있는 것이 문화이다. 결국 인간에 대한 상호 이해를 의미한다.
1. 서론
우리와 함께 사는 외국인이 100만명이 넘었다. 80년대 후반부터 우리 산업구조의 허약한 부문을 메우면서 국가경제의 한 축을 유지하는 데 일조한 사람들이 외국인 노동자다. 그로부터 20여년이 지난 지금 우리 가족구조의 취약한 부문을 여성 외국인이 채워주고 있다.
‘미우나 고우나’의 에바 포피엘, MBC 맛대결 프로 MC로 데뷔한 사오리 장. ‘산너머 남촌에는’에서 베트남 신부역을 맡은 하이엔. 그녀들은 모두 요즘 한참 잘 나가는 인기 프로그램인 ‘미녀들의 수다(이하 미수다)’ 출신이다.

참고자료

· 없음