주자의 사상과 내용

소개

주자는 중국 남송(南宋)의 유학자로, 원래 이름은 희(熹)이나 존칭으로 주자(朱子)라고도 불린다. 중국 복건성(福建省)의 우계(尤溪)에서 태어났으며, 명문가 출신으로 19세에 진사가 된 후 약 10년간 여러 관직을 지내다가 후에 관직에서 물러났다. 주자는 맹자·공자 등의 학문에 전념하였으며 주돈이·정호·정이 등의 사상을 이어받았다. 그는 유학을 집대성하였으며 `오경`의 진의를 밝히고 `주자학`을 창시하여 완성시켰다. 주자는 주렴계, 정주로 대표되는 이전 송학의 흐름을 이어받아 이를 집대성하고 종래 유교가 불, 도에 비해 사상적인 약점이었던 이론적 결여를 보완하는 우주론적, 인간론적 형이상학을 수립하게 된다. 이로서 한당의 훈고학적인 한계에서 벗어나 윤리학으로서의 본래성을 되찾는 한편 그것을 우주론적인 체계 속에 자리 잡게 하고자 했다. 이후 주자의 철학은 20세기 초에 이르기까지 극동 아시아를 지배하는 주도 이념으로 자리 잡는다.

목차

없음

본문내용

주자는 중국 남송(南宋)의 유학자로, 원래 이름은 희(熹)이나 존칭으로 주자(朱子)라고도 불린다. 중국 복건성(福建省)의 우계(尤溪)에서 태어났으며, 명문가 출신으로 19세에 진사가 된 후 약 10년간 여러 관직을 지내다가 후에 관직에서 물러났다. 주자는 맹자·공자 등의 학문에 전념하였으며 주돈이·정호·정이 등의 사상을 이어받았다. 그는 유학을 집대성하였으며 `오경`의 진의를 밝히고 `주자학`을 창시하여 완성시켰다. 주자는 주렴계, 정주로 대표되는 이전 송학의 흐름을 이어받아 이를 집대성하고 종래 유교가 불, 도에 비해 사상적인 약점이었던 이론적 결여를 보완하는 우주론적, 인간론적 형이상학을 수립하게 된다. 이로서 한당의 훈고학적인 한계에서 벗어나 윤리학으로서의 본래성을 되찾는 한편 그것을 우주론적인 체계 속에 자리 잡게 하고자 했다. 이후 주자의 철학은 20세기 초에 이르기까지 극동 아시아를 지배하는 주도 이념으로 자리 잡는다.
중국의 사상가 21인 중 주자에 대해서 더 알아보려고 학교 도서관에 찾아가서 책을 찾아보았는데 다른 사상가(공자, 순자, 장자, 묵자 등)에 관한 책들은 많았는데 주자에 관한 책은 따로 나와 있는게 많지 않았다.(성리학이나 주자의 사상에 관한 철학책은 있었으나 주자의 일생전체에 관한 책은 찾기가 어려웠다.) 그렇지만 중국철학에 관한 책들의 내용 중에 간략하게 주자의 이야기가 실린 것도 있었다. 주자는 훌륭한 교육자로서 약 40여 년간 교육활동을 하였기 때문이다. 곳곳에 학교를 세우고 교육을 장려하며, 직접 강의도 하고, 스스로 많은 학생들을 가르쳤다. 그리고 주자는 자신의 사상만이 아닌 다른 사상에 대해서도 우호적이어서 자신과 사상을 달리하는 학자들과도 어울려 지냈다. 몇몇의 사상가(묵자, 맹자 등)는 자신의 사상만을 주장하고, 다른 것은 배척하는데 이와는 다르게 주자는 다른 사상도 받아들이고, 자신의 사상을 보완 할 줄 알았던 것이다. 또한 주자는 교육에 있어서 순서와단계가 있다고 보고 교육내용도 소학(小學)과 대학(大學)으로 나누어 가르쳤다. 나도 이러한 부분에서 동감을 한다. 사람이 태어나서 처음부터 바로 뛰어다닐 수 없는 것처럼 인간이 학습하고, 익히는 데는 단계와 순서가 있다고 생각한다.

참고자료

· 박영진, 『중국교육사상가』, 장서원, 2005년
· 다음카페, ‘희망경제교실’ (http://cafe.daum.net/ab-cd/XZ6a/347)
· (주자십훈)내용출처 : 네이버백과사전
· 다음카페, (http://cafe.daum.net/thrfl38/3npu/354)
· 네이버, (http://100.naver.com/100.nhn?docid=91894)