[기독교 보고서]개혁주의 윤리학 요약과 서평 (J. 다우마)

소개

[기독교 보고서]개혁주의 윤리학 요약과 서평 (J. 다우마)

목차

제 1장 도덕과 윤리
제2장 기독교 윤리학의 정의
제3장 기독교 윤리학의 범위
제4장 성경의 사용
제5장 십계명
제6장 기독교 도덕
제7장 사랑
제8장 양심
제9장 아디아포라
제 10장 의무들 간의 충돌
제11장 절충
제12장 경우론
제 13장 영성

본문내용

제 1장 도덕과 윤리
도덕과 윤리를 통해 인간은 행동하고 그 행동에 대해 판단을 내린다. ‘선’과 ‘악’이란 용어를 사용하여 그 행동에 찬성과 반대를 표현한다. 도덕은 전통적이고 지배적인 관습으로 항상 집단의 사회적 현상이다. 윤리는 도덕 없이는 존재할 수 없으며 도덕에 대한 반성이다.
윤리는 도덕에 제시된 습관·규범적인 차원을 지내면서 스스로가 자신의 행위를 돌아보고 선을 추구하려는 차원을 강조한다.

윤리와 도덕의 의미가 이렇게 다르다니... 윤리가 반성의 의미를 가진다.. 집중 강의를 통해 얻은 수확이다.도덕이나 윤리나 같은 뜻으로 생각했었던 무지에서 벗어났다.

제2장 기독교 윤리학의 정의
기독교 윤리학은 성경이 우리에게 제공하는 관점에 조명을 통해서 도덕적 행위를 반성하는 것이다. 모든 윤리는 선과 악, 동기, 덕, 가치를 생각한다. 윤리는 기독교인들만의 전유물이 아니다. 로마서 2:14-15절에 율법의 행위가 그들의 마음에 새겨져 있음을 보여주고, 자신과 다른사람과 관련해서 그들의 양심 안에서 끊임없이 율법의 행위와 상호작용하는 이방인들을 언급하고 있다. 사람은 관점의 차이에서 다르게 본다. 모든 윤리 반성의 체계는 세계관 안에 포함되어 있다. 그리스도인의 세계관은 성경의 조명에 기초해 있다.

각 성경 안에 있는 하나님의 말씀은 우리의 삶과 선에 대해서 우리의 반성을 이끌어 준다.

참고자료

· 없음