[달아 달아 밝은 달아]를 통한 고전 패러디

소개

최인훈의 [달아 달아 밝은 달아]를 통해 바라본 패러디에 관한 리포트입니다.

목차

I. 들어가며

II. 본 론
1. 원작 심청전
1.1. 줄거리
2.2. 인물
2.3. 주제

2. 최인훈 <달아달아 밝은 달아>
2.1. 플롯 분석
2.2. 인물 분석
2.3. 시공간 분석
2.4. 주제의식

3. 오태석 <심청이는 왜 두 번 인당수에 몸을 던졌는가>
3.1. 플롯 분석
3.2. 인물 분석
3.3. 시공간 분석
3.4. 주제의식

4. 두 희곡작품의 비교분석 및 종합토론

III. 나오며

□ 참고문헌 □

본문내용

패러디란, 넓은 의미에서는 ‘텍스트와 텍스트 사이에서 발생하는 모든 영향과 모방의 관계’로 정의 내릴 수 있고, 좁은 의미에서는 ‘원래의 작품, 혹은 다른 관련된 작품, 인물, 사물, 혹은 속성을 희화하기 위해 다른 작품을 모방하는 것’으로 파악할 수 있다. 특히 작가의식의 반영으로 선행 작품을 의도적으로 모방하는 경우가 많다. 또한, 패러디를 하나의 새로운 장르로 볼 때, 단순한 모방이 아니라 선행 작품과의 차별성을 둠으로써 새로운 작품을 창조하게 되는데, 이것은 패러디 작품의 필수적 요건이기도 하다. 패러디스트의 의도에 따라 창조성의 정도는 달라지게 되고, 원텍스트를 모방하는 정도에 따라 작품의 형태와 효과가 달라진다. 작품 전체를 모방하는 경우, 한 부분만을 변형시키고 나머지 부분을 거의 다 모방하는 경우, 작품의 일부분만을 발췌하여 모방하는 경우가 있다. 마지막 경우에는 원텍스트의 모습은 거의 사라진다. 패러디는 원텍스트에 대한 친숙성을 거부하고, 차이를 강조하며 ‘낯설게 하기’의 문학적 장치이다. 또한 패러디 작품은 ‘상호텍스트성’을 가지고 있어 패러디 작품을 읽거나 보는 독자들은, 그 과정에서 끊임없이 원텍스트와 패러디텍스트를 비교, 분석한 뿐 아니라 패러디 텍스트를 제 3의 텍스트와 연관 지어 생각하게 된다.
그렇다면, 패러디되는 선행 작품 가운데 ‘고전’이 많이 선택되는 이유는 무엇인가? 이것은 패러디의 선행 작품인 원텍스트는 당대 독자들의 지식, 관심에 부합되는 예술 문화 형식으로 사회적 공인도가 있고, 대개 인기 있는 대중적 작품이 선행 작품이 되기 때문이다. 특히 고전 가운데 ‘춘향전, 심청전, 흥부전’과 같이 시대를 초월해서 대중적 호응이 지속적으로 유지되어 왔고, 그 결과 우리 민족의 예술과 문화의 총체적 모습이 담겨있는 고전소설이야 말로 패러디를 통해 새로운 의미를 재창조할 수 있다.

참고자료

· 김재용(1986), 판소리계 소설의 갈등구조에 관한 연구, 한국고전문학연구회
· 박혜령(1988), <심청전> 소재 현대희곡考, 외대논총 제18집
· 서연호(1995), 최인훈 희곡론, 민족문화연구 제28호
· 박 진(1997), 판소리의 현대적 패러디 : 최인훈의 소설과 희곡을 중심으로, 고려대학교
· 국어국문학연구회
· 정미숙(1998), 최인훈 희곡에 나타난 패러디 연구 : 달아달아 밝은 달아를 중심으로,
· 경상대학교 교육대학원 석사학위 청구논문
· 김주희(1999), 춘향전의 현대적 변용과 교육적 활용, 이화여자대학교 교육대학원 석사학위
· 청구논문
· 김정숙(2000), 심청전 패러디 연구, 군산대학교 교육대학원 석사학위 청구논문
· 장혜전(2000), 「심청전」을 변용한 현대희곡 연구, 수원대학교국어국문학회
· 신은경(2002), 오태석 작 <심청이는 왜 두 번 인당수에 몸을 던졌는가>의 패러디 연구,
· 동남어문논집 제14호
· 신은경(2002), 오태석 패러디 희곡 연구:<춘풍의 처>, <심청이는 왜 두 번 인당수에 몸을 던졌는가>를 중심으로, 동아대학교 교육대학원 석사학위 청구논문
· 옥광복(2002), <심청전>의 패러디 양상 연구 :채만식, 최인훈, 오태석의 희곡을 중심으로, 경주대학교 교육대학원 석사학위 청구논문
· 남경민(2004), <심청전>의 현대적 변용과 문학교육적 활용 : 패러디 작품을 중심으로,
· 한국외국어대학교 교육대학원 석사학위 청구논문
· 김미영(2005), 「심청전」의 현대적 변모 양상에 대한 연구, 한중인문학연구 제14집