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을화

한국근대문학의 이해를 들으면서 제출한 독후감입니다. 을화라는 단편소설을 보고 주요내용과 저의 느낀점을 적었습니다. 총 3page로 구성되어 있습니다. 좋은 참고가 되기를 바랍니다.
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최초등록일 2009.11.02 최종저작일 2007.04
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을화
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    소개

    한국근대문학의 이해를 들으면서 제출한 독후감입니다.
    을화라는 단편소설을 보고 주요내용과 저의 느낀점을 적었습니다.
    총 3page로 구성되어 있습니다. 좋은 참고가 되기를 바랍니다.

    목차

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    본문내용

    을화는 1936년 <중앙> 5월호에 발표된 작품으로 단편 무녀도를 개작한 것이다. 이에 대해 작가 자신이 밝힌 바에 따르면, ‘을화를 쓰게 된 동기는 샤머니즘 세계를 더욱 자세하게 문학적으로 형상화시키는 일과, 아울러 샤머니즘에서의 죽음과 삶에 관한 문제점을 한국군학, 나아가서는 세계문학에 제의해 보고자 한 것’이라고 했다.


    무녀 을화의 집과 말 못하는 그녀의 딸 월희의 소개로 소설은 시작된다. 영검으로 알려진 을화는 보수를 중요시 하지 않는 무당으로 소박하게 살아간다. 을화에게는 월희와 성이 다른 영술이라는 아들이 있다. 영술은 10여년전 기림사라는 절에 불도를 배우러 갔다 예수교인이 되어 돌아온다.
    옥선(을화의 옛 이름)은 16세 가난하고 토속적인 삶속에서 이웃집 총각 성출과 사랑을 맺고, 처녀의 몸으로 영술을 임신하여 마을에서 쫓겨난다. 옥선이 19세 되는 해 후실 자리에 들어가게 되지만 2년도 되지 않은 해에 남편이 죽게 된다. 그러다가 영술이 병이 나서 빡지무당을 찾게 되었다. 영술은 나았지만 옥선은 무병을 앓다가 신이 지펴 무당이 되었다. 이때 빡지 무당으로 부터 을화라는 이름을 얻고 큰무당으로 명성을 얻는다. 그 후 을화는 빡지 무당의 작은 박수인 방돌과의 정을 통하여 딸 월희를 낳게 된다. 방돌은 영술을 친자식처럼 가르치고 돌보았다. 하지만 영술의 실력이 너무 뛰어났고 무당이라는 신분으로 떳떳하게 배우지 못하는 영술을 기림사라는 절에 보내게 되었다. 그러던 어느 날 월희는 음식을 못 먹고 말을 잘 못하게 되었다. 성 밖으로 이사를 가게 된 후, 두 부부 사이에는 금이 가기 시작했다. 을화가 술집에서 남자들과 정을 통하고 이에 방돌을 을화를 떠나게 된다.
    을화의 아들 영술은 어머니와 동생에게 기독교의 복음을 전함으로써 자기가 누리게 된 행복을 같이 하겠다는 소망을 가지고 찾아왔다 하지만 어머니의 심정이 예수교와 먼 것을 깨닫게 되었다. 미신타파를 굳게 다짐한 영술은 교회를 찾고 거기서 박장로를 만나게 된다.

    참고자료

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