문학이론의 교육적 연관-생산이론,구조이론,수용이론,반영이론

소개

삼지원 문학교육론 요약본

목차

Ⅲ. 문학이론의 교육적 연관

1. 생산이론

2. 구조이론

3. 수용이론

4. 반영이론

본문내용

(1) 문학생산이론의 본질과 특성

(가) 문학작품 생산의 주체 문제
문학은 단순히 물적 대상으로 바라볼 것이 아니라 작가-작품-독자의 구도 속에서 역동적으로 구체화되는 문학현상으로 보아야 한다. 이러한 구도에서 작가는 개인의 차원에서만 논의될 수 없다. 문학현상이 하나의 제도로 존재하고, 작가는 그 제도 속에서 구체적인 활동을 통해 의미를 구현하는 주체이기 때문이다. 문학작품을 창작하는 개인은 개별성과 집단적 속성을 아울러 갖는 것이기 때문에 논의도 양편에서 전개될 수 있다. 즉 문학 작품의 생산을 창조와 제작이라는 두 관점에서 볼 수 있도록 해 준다.
문학작품의 창작 주체가 개인이 아니라 집단이라는 논리가 가능하기 위해서는 작가의 위상이 달라지지 않으면 안된다. 이는 문학을 사회적인 현상으로 바라보는 관점을 뜻한다. 문학작품의 창작주체로서의 개인적인 실존을 부정하지는 않지만 작가의 순수한 상상력으로 세계를 창조하는 것이 아니라, 그는 사회 안에 주어진 것 그리고 이미 만들어진 언어체에서 작품을 구성하는 것이라는 입장도 가능하다. 창작주체를 주관을 가진 인물로 보는 것이 아니라 현실을 반영하는 매개적인 존재로 보는 관점이 성립될 수 있다는 것이다.
문학작품을 창조하는 주체는 개인이면서 집단을 대변하는 초개인적 주체이기도 하다. 역사적인 현실 속에서 의미있는 구조를 이루는 초개인적인 주체의 행동은 다음과 같은 특성을 드러낸다. ① 스스로를 그가 처해 있는 상황에 적응시키려는 인간의 경향, 따라서 그 상황에 관계된 인간행위가 지닌 의미 있고 합리적인 성격, ② 일관성 및 전체적인 구조화 과정을 향하는 인간의 경향, ③ 인간 행위의 역동적 성격 그리고 인간의 일부분을 이루는 구조의 발전경향과 더불어 그것의 수정 경향 등이 그것이다.
문학작품의 창작주체가 개인이면서 집단이라는 사실은 문학의 현상이 개인적이면서 사회적이라는 인식을 가능케 해준다. 이러한 관점으로 문학을 바라보는 것은 문학교육을 통하여 개인을 문학적으로 사회화하는 길을 여는 일이다.

참고자료

· 없음