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소개

하버마스 공론장의 사상, 하버마스 공론장 공론영역의 사상, 하버마스 공론장 공론영역의 정치, 하버마스 공론장 공론영역의 사회구성 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 하버마스 공론장의 사상

Ⅲ. 하버마스 공론장 공론영역의 사상

Ⅳ. 하버마스 공론장 공론영역의 정치

Ⅴ. 하버마스 공론장 공론영역의 사회구성

참고문헌

본문내용

공론장은 구성원 모두의 공통성(common nature)에 의해 보장되는 것이 아니라, 입장의 차이와 관점의 다양함에도 불구하고 모두가 같은 문제와 대상에 항상 관여하며, 관심을 가진다는 것에 의해 보장된다. 즉, 자신을 타인들 앞에서 드러내며(appear), 그러는 가운데 그들과의 관계 속에서 만들어지는 것이 공론장인 것이다. 이렇게 타인과 함께 살아가야만 하는 공론장을 생성, 유지시키는 것이 행동인 것이다. 인간을 조건 지워진 존재(conditioned being)로 보는 이런 인간조건속에서 인간 활동을 노동(labor), 작업(work), 행동(action) 3가지로 나눈다. 첫째, 노동은 인간의 성장, 신진대사, 노쇠 등의 생물학적 과정에 부응하는 행위이다. 전적으로 인간적 삶(life)의 필요(necessity)에 따르는 행위이다. 둘째, 작업은 인간 존재의 비자연성에 부응하는 행위이다. 자연 세계와는 다른, 물질을 생산하여 만든 인공적 세계를 제공한다. 이렇게 인간의 사용을 위해 인공물을 만드는 작업의 인간 조건은 세속성(worldliness)이다. 셋째, 행동은 어떤 다른 매개 없이 인간들 사이에서 직접 일어나는 행위이다. 오직 한 인간(Man)만이 아니라 다수의 인간들(men)이 이 세계에 살고 있다는 사실에 부응한다. 이 행동의 인간 조건은 다원성(plurality)이다. 노동은 살아 있는 유기체의 죽음과 함께 끝나며, 생물학적 과정에 의해 조건지워지는 동일한 순환 과정을 수행하고, 이것을 위해 소비하며, 소비 수단을 제공하는 행위이다. 몸으로 노동을 하며 인간 몸의 필요에 따라 그때그때 소비하는 일회적이며 반복적인(repetitive) 행위이다. 한편, 인공품을 생산하는 작업은 손으로 수행된다. 완성된 물건 등을 사용하며 목적했던 대상이 완성되면 그 과정이 끝난다. 미리 어떤 것을 만들 것이라는 모델과 아이디어를 가지고

참고자료

· * 강준만, 대중매체 이론과 사상, 개마고원, 2001
· * 선우현, 사회비판과 정치적실현 : 하버마스의 비판적 사회이론, 백의, 1999
· * 위르겐 하버마스, 서규환 외 역, 소통행위이론, 의암출판, 1995
· * 한상진 외, 하버마스 : 이성적 사회의 기획, 그 논리와 윤리, 나남, 1997
· * 황태연, 하버마스의 소통적 주권론과 상선적 토론정치이념
· * 홍기수, 하버마스와 현대철학, UUP, 1999
· * Michael Pusey, 하버마스의 사회사상, 부산대학교 출판부, 1998