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중국선교 상황화에 따른 신학교육

중국교회가 당면하고 있는 격변의 양상은 다양하게 나타나고 있다. 전환기에 들어선 가정교회들은 사상의 전환, 조직의 전환, 교육과 훈련의 전환, 해외교회들의 자극에 대한 응전으로서의 전환 등을 도전 받고 있다. 그 중에서 가장 중요한 전환은 사역자를 양성하는 학교나 교회 내 교육 시스템의 전환이다. 교육의 새로운 버전으로 전환되지 않는 한 미래를 책임 질 양질의 사역자가 나오지 않기 때문이다. 구멍 가게 식 이동 신학교, 전임 사역자를 배출하기 위한 3개월에서 1년 과정의 배훈반 등 신학교는 이제 어제의 일이 되었다. 구멍 가게에서 파는 인스턴트 식품으로 배고픔을 삭히는 시대는 이미 지났다. 본 Report를 통해 격변하는 중국 선교에 상황화한 패러다임을 가진 새로운 신학교 방안을 제시함으로써 차세대 일꾼을 키우고 세우는 일에 함께 동참할 것을 제안한다.
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최초등록일 2009.04.29 최종저작일 2008.01
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중국선교 상황화에 따른 신학교육
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    소개

    중국교회가 당면하고 있는 격변의 양상은 다양하게 나타나고 있다. 전환기에 들어선 가정교회들은 사상의 전환, 조직의 전환, 교육과 훈련의 전환, 해외교회들의 자극에 대한 응전으로서의 전환 등을 도전 받고 있다. 그 중에서 가장 중요한 전환은 사역자를 양성하는 학교나 교회 내 교육 시스템의 전환이다. 교육의 새로운 버전으로 전환되지 않는 한 미래를 책임 질 양질의 사역자가 나오지 않기 때문이다. 구멍 가게 식 이동 신학교, 전임 사역자를 배출하기 위한 3개월에서 1년 과정의 배훈반 등
    신학교는 이제 어제의 일이 되었다. 구멍 가게에서 파는 인스턴트 식품으로 배고픔을 삭히는 시대는 이미 지났다. 본 Report를 통해 격변하는 중국 선교에 상황화한 패러다임을 가진 새로운 신학교 방안을 제시함으로써 차세대 일꾼을 키우고 세우는 일에 함께 동참할 것을 제안한다.

    목차

    1. 서론
    2. 정흥호 저, "복음과 상황화" 요약
    제1장 문화와 복음
    제2장 상황화의 기원과 신학적 문제
    제3장 상황화 신학의 모델
    제4장 상황화의 방향
    3. 중국 가정교회의 신학 - 하남성 00단체(团契)를 중심으로
    4. 상황화에 따른 신학교육에 대한 제안

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    중국교회는 지금 격변의 와중에 있다. 개혁 개방 후 사회, 경제 형태가 변하고 사람들이 다원화를 요구하면서 중국의 정치와 경제관리 방식도 환경에 따라 변했다. 이 때 교회는 기존의 좁은 신학사상의 충격을 받게 되었고, 경제와 도시의 변동에 따라 교회지도자들의 유실이 있었으며 교회의 공개적인 등록 여부에 대한 시험 등 많은 문제에 봉착했다. 그래서 교회 내부의 조직, 교육, 훈련의 수준 및 관리 방식 등에서 대폭적으로 조정해야 했다. 중국교회가 당면하고 있는 격변의 양상은 다양하게 나타나고 있다. 전환기에 들어선 가정교회들은 사상의 전환, 조직의 전환, 교육과 훈련의 전환, 해외교회들의 자극에 대한 응전으로서의 전환 등을 도전 받고 있다. 그 중에서 가장 중요한 전환은 사역자를 양성하는 학교나 교회 내 교육 시스템의 전환이다. 교육의 새로운 버전으로 전환되지 않는 한 미래를 책임 질 양질의 사역자가 나오지 않기 때문이다. 구멍 가게 식 이동 신학교, 전임 사역자를 배출하기 위한 3개월에서 1년 과정의 배훈반 등
    신학교는 이제 어제의 일이 되었다. 구멍 가게에서 파는 인스턴트 식품으로 배고픔을 삭히는 시대는 이미 지났다.
    본 Report를 통해 격변하는 중국 선교에 상황화한 패러다임을 가진 새로운 신학교 방안을 제시함으로써 차세대 일꾼을 키우고 세우는 일에 함께 동참할 것을 제안한다.

    Ⅱ. Text 정리 요약
    제1장 문화와 복음
    1978년 세계 복음화를 위한 로잔 위원회 월로우뱅크 보고서에서 "문화란 신앙과 가치와 관습과 이런 것들이 표출되는 제도”라고 정의하고 있다. 문화 이해의 핵심은 세계관의 이해에 있으며, 빠른 변화와 지구촌화로 특색 지어지는 현대에서는 어느 한 사회의 문화적 가치가 다른 사회보다 우월하다는 생각을 거부하고 여러 분야의 문화적 상대주의가 지배하고 있다고 본다.

    참고자료

    · 정흥호 저, "복음과 상황화"
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