홍길동전에 나타난 홍길동과 현실의 대결

소개

홍길동전」에 나타난 홍길동과 현실의 대결에 관한 논문 형식의 레포트 입니다.

목차

1.서론

2. 본론
1) 홍길동의 출생과 가출
2) 활빈당에서의 활동
3) 병조판서 제수와 조선을 떠남
4) 율도국의 정벌
5) 홍길동을 통한 ‘허균’의 자아실현

3. 결론

참고 문헌

본문내용

유교이념의 지배구조가 뚜렷하게 나타났던 조선조의 사회에서 「홍길동전」의 주인공인 홍길동은 자신의 신분적 제약을 뛰어넘어 신분상승을 이루는 인물이다. 이조판서를 지낸 홍대감의 서자로 태어나 집안의 천대를 견디다 못한 길동은 가출하여 산속의 도둑떼를 거느리고 활빈당을 조직한다. 신출귀몰하는 재주로 전국을 다니며 탐관오리의 부정한 재물을 빼앗아 가난한 백성을 도우고, 죄가 큰 관리는 직접 처단하기도 한다. 나라에서 길동을 잡으려고 온갖 방법을 써 보지만 잡지 못한다. 결국 길동은 바라는 대로 병조판서에 임명되고서야 임금 앞에 나선다. 다시 무리를 이끌고 나라를 떠나 율도국을 정벌하여 70년 동안 다스리다가 하늘로 올라간다. 김성재, 「홍길동전」, 현암사, 2000, 11쪽

홍길동은 조선조 당시 부조리했던 신분제도의 모순점과 당대의 성리학적 인간상과 그에 따른 사회상을 비판하며 이러한 사회와 대결을 하는 인물이다.
소설이 추구하는 기본적인 명제는 인간 삶의 본질은 무엇이고 삶의 본질의 추구를 위해서 어떠한 삶의 방식이 전개되는지에 대한 물음이 따른다. 이런 물음의 해결은 인간과 그를 둘러싼 세계의 관계를 조명하는 것이다. 조동일 교수에 의하면 소설은 작품외적 자아의 개입이 있는, 자아와 세계의 대결로, 이 대결이 자아와 세계의 상호 우위로 이루어진 것이다. 조동일, 「한국문학의 갈래 이론」, 집문당, 1992, 237쪽

자아와 세계의 대립을 통해서 자아는 왜 그토록 세계에 대항하는가? 세계는 왜 자아로 하여금 자아의 욕망과 신념을 표출하게 하는지를 알 수 있다. 그리고 그 대립에서 나타나는 사건을 통해서 형상화 되고 있다.
필자는 조선 사회 질서에 정면으로 대결하는 홍길동이라는 인물에 대해서 그를 둘러싸고 있었던 세계와 그 속에서 벌어지는 홍길동의 갈등 양상에 초점을 두려 한다.

참고자료

· 김성재, 「홍길동전」, 현암사, 2000
· 경판 24장본 「홍길동전」
· 이문규, ‘홍길동의 인물형상으로 본 <홍길동전>의 의미’, 2005
· 이상택, 「한국 고전소설의 이해」, 돌베개, 2005
· 설성경, 「홍길동전의 비밀」, 서울대학교출판부, 2004
· 정병욱, 「한국고전의 재인식」, 홍성사, 1983
· 조동일, 「한국문학의 갈래 이론」, 집문당, 1992
· 조동일, 「한국문학통사3」, 지식산업사, 1996