김수영 시에 나타난 ‘죽음’의 문제 연구 (A Study on the Death Problem in Kim Su‐yeong’s Poems)

서지정보

· 발행기관 : 강원대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 인문과학연구 / 32호 / 59 ~ 84페이지
· 저자명 : 권지현

초록

본고는 김수영 시에 나타난 ‘죽음’의 문제를 시적 생명의 발현과정으로 보고 김수영 시에 내재한 죽음의 문제를 고찰하였다. 김수영 시에 나타난 ‘죽음’은 새로운 생명을 획득하는 변증법적 과정을 거치면서 시적 해탈과 새로움의 시간을 획득한다.
본고에서는 김수영 시에 나타난 ‘죽음’의 문제와 관련하여 5 ․ 60년대의 억압적인 반공이데올로기에 갇힌 작가적 현실을 시인의 죽음으로 파악하고 김수영 시인의 순교자적 죽음의식을 고찰하였다. 또 김수영의 초기시에서부터 시작된 일련의 죽음의식이 자양분으로 받아들인 책 속에서 죽고 그 자신이 창작한 시 속에서 다시 한 번 죽음으로써 시의 죽음과 죽음의 현재적 시간을 획득함을 블랑쇼의 글쓰기와 관련시켜 논의하였다. 더불어 장자의 생사관과 불교의 ‘해탈’과 같은 동양사상에 내재한 전통을 혁신함으로써 ‘새로움’의 시학을 보여준 김수영 시의 죽음의식은 생명에 대한 미래적 회귀의식을 보여준다. 김수영 시에 나타난 ‘죽음’의 문제는 5 ‧ 60년대의 정치 ‧ 사회적 상황과 긴밀한 연관을 지닌 것으로 김수영은 죽음의식을 통해 시적 ‘새로움’과 ‘자유’의 생명을 획득하는 시적 성취를 이룩한다.
김수영의 시의식이 본질을 향해 나아가는 과정에서 추구하였던 ‘죽음’을 시적 고통과 순교자적 대결의식, 죽음의 시간과 시의 죽음, ‘새로움’과 ‘해탈’의 미래적 회귀로 파악하고 이를 작품 분석을 통해 고찰하였다.

영어초록

This study examined ‘the poetics of death’ inherent in Kim Su‐yeong’s poems, assuming that the ‘death’ problem in Kim Su‐yeong’s poems is the process of manifesting a poetic life. For this, we analyzed his works based on the understanding that ‘death’ pursued by Kim Su‐yeong in the course that his poetic consciousness moved toward the essence was the content of poetic pain, martyrdom consciousness of confrontation, the death of the author and books, Zen‐style liberation, and the revolution of ‘newness.’The discussions of this study are summarized as follows.
First, for Kim Su‐yeong who promoted poetic completeness comparable with contemporary world literature, the division of the country and the curbed realities suppressing literary freedom were equivalent to death. Although an utterance about the division system could lead him to severe risk and even death, Kim Su‐yeong wrote poems containing such utterances. This poetic spirit can be regarded as martyrdom consciousness of confrontation toward poetic freedom.
Second, with regard to the ‘death’ problem in Kim Su‐yeong’s poems, we discussed it in connection to Blanchot’s concepts of writing and death. A series of death consciousness beginning from Kim Su‐yeong’s early poem ‘Confucius’ Hard Living’ achieved the death of poetry and the poet’s death through a death in books read for nutrition and another death in poems written by himself.
Third, Kim Su‐yeong read the depth of newness in poems containing ‘the music of death.’ Accordingly, the death problem in Kim Su‐yeong’s poems became the point where ‘newness’ and freedom are attained. In his prose ‘Lying Zen,’ he revealed through lying Zen the absolute state of ‘perfect oblivion’ leaving no trace of the corpse, the remains of death.
Thus, we can say that the death problem in Kim Su‐yeong’s poems is his search of ‘newness’ and his will toward freedom so desperate that he tried to pass through death and leave no trace of the dead body behind.

참고자료

· 없음