荀子의 空心治癒에서 “是察非” “非察是”의 문제 (A Study on Xun Zi’s Sichalbi and Bichalsi in Kongxin Therapy)

서지정보

· 발행기관 : 인문사회 21
· 수록지 정보 : 인문사회 21 / 10권 / 4호 / 393 ~ 406페이지
· 저자명 : 김여진

초록

지금까지 국내의 중국철학에 기반한 철학상담치료 연구에서는 주로 심성론을 토대로 한 공맹의 사상이 활용되었다. 본토의 철학상담 이론을 정립하고자하는 중국의 경우도 유가사상 가운데 순자의 것은 다뤄진 적이 없다. 이러한 연구 동향 가운데 이 글은 순자의 이론이 철학상담에서 활용될 수 있는 지점을 발견하고 검토하는 것을 시도해보았다. 특히 이 글은 공심(空心)이 일으키는 특정 증세에 대해 순자철학의 치심론과 변증법적 사유방식을 들어 그 완화의 방법을 제시하고 있는데, 먼저 도입 부분에서는 순자의 허일정(虛壹靜)이란 개념을 통하여 이들이 공심과는 어떠한 관계에 있으며 어떠한 작용을 일으키는지 밝혔다. 그 다음 장에서는 경계의 이행을 위한 추동의 원리로써 순자의 “종시(終始)”철학을 근거로 내세웠다. 마지막으로, 순자의 상답법인 “시찰비(是察非)”, “비찰시(非察是)”가 상호 어떠한 구조, 함의, 성격, 가치, 접근법을 지니는지 구체적으로 논의해보았다. 이 글은 순자의 논리학적인 측면 내지는 변증법적 사유를 통해 철학상담의 치료적 접근을 시도하고 있는데 특정 내담자 및 병리적 증세의 사례들을 포함하고 있다는 점에서 중국철학을 기반으로 한 철학상담 연구에서 좀처럼 다루지 않았던 각론의 성격을 지닌다.

영어초록

In Korea, most research on philosophical counseling and therapy based on Chinese philosophy has drawn from philosophy of Confucius and Mencius based on the theory of mind. Even in China where efforts are underway to establish mainland theory of philosophical counseling, philosophy of Xun Zi has not been tapped. This study attempts to identify and assess how theory of Xun Zi can be applied to philosophical counseling. In particular, we explore therapeutic aspect of philosophical counseling regarding peculiar symptoms of Kongxin that based on the mind-governing theory and dialectic thinking of Xun Zi philosophy, in terms of how to mitigate such symptoms. In the introductory part, we introduce the Emptiness, Unity and Stillness and elucidate their relationship with Kongxin, and how Xun Zi’s ask-and-reply method affects these different kinds of mind. Next, we introduce Xun Zi’s end and beginning philosophy as the motive power for transition of stage. Lastly, we develop an in-depth discussion on the interactive structure, implications, nature, value, and approach of Xun Zi’s counseling method of through the right to discern the wrong and though the wrong to discern the right. This study attempts to approach philosophical counseling from a therapeutic angle based on logical aspects and dialectic thinking found in Xun Zi’s philosophy, and as such, can be seen as an itemized discussion, rare among research on philosophical counseling based on Chinese philosophy, for it contains specific cases of their pathological symptoms.

참고자료

· 없음