바울과 하나님 나라 (The Kingdom of God in Paul (Rom 14:17))

서지정보

· 발행기관 : 한국신약학회
· 수록지 정보 : 신약논단 / 28권 / 1호 / 111 ~ 151페이지
· 저자명 : 권연경

초록

본고는 로마서 14:17의 하나님 나라가 현재 아닌 미래적 실체로 해석되어야 한다고 주장한다. 통상적 견해를 간략히 소개한 후(들어가는 말), 먼저 이 견해에 내재한 논리적, 주석적 문제 및 통상적 설명의 모호함에 대해 논의한다(I). 그 후 하나님 나라와 신자들의 도덕적 행동을 연결할 때생겨나는 어려움을 살펴보고(II), 본문에 사용된 연결동사의 시제적, 기능적 모호함을 검토한다(III). 그 후 갈라디아서와 고린도전서에서 윤리적 권면이 미래 하나님 나라 상속의 관점에서 이루어지고 있다는 사실을 살핀다(IV). 로마서 본문에 관한 본격적 논증에서는, 공동체 내 갈등 상황에대한 바울의 인식과 대처가 부정적으로는 종말론적 심판(1), 긍정적으로는미래적 소망(2)의 관점을 보여준다는 사실을 자세히 제시하고(V), 마지막으로 시선을 로마서 전체로 넓혀 본문의 세 덕목들(의, 평화, 기쁨)이 로마서전체에서 대체로 미래 구원의 보증(1) 내지는 구원의 소망의 토대(2)로 제시된다는 사실을 살펴본다(VI). 이상의 논증을 근거로, 본 연구는 로마서해당 본문의 하나님 나라를 현재적 개념으로 해석해야 할 실질적 이유가 없다는 사실, 그리고 다른 대부분의 언급과 마찬가지로 여기서도 미래적소망의 대상으로 보는 것이 더 타당하다고 주장한다.

영어초록

The study argues for the futuristic interpretation of the ‘Kingdom of God’ in Romans 14:17. After stating the majority view (Introduction), a few basic difficulties inherent in the majority view are briefly discussed (I). Next comes an examination of the difficulty in identifying human moral performance with the KOG itself (II), followed by a discussion on the temporal and functional polyvalance of the verbal copula of the verse (III). The study then surveys Paul’s future eschatological way of employing the KOG in his moral exhortation in Galatians and First Corinthians (IV), before proceeding to Romans itself. In the next section it is argued that Paul responds to the situation of the Roman congregation essentially from the vantage point of the Last Judgement as well as the future hope of salvation (V). This finding is backed up by the observation from broader context that the three virtues referred to in the verse in question are usually appear as crucial qualities which enable believers to maintain their hope for future salvation rather than as markers of the supposedly realized dimension of the KOG (VI).

참고자료

· 없음