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불교 연기론의 관점에서 본 통일문제와 통일교육

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최초등록일 2015.05.06 최종저작일 2014.10
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불교 연기론의 관점에서 본 통일문제와 통일교육
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국도덕윤리과교육학회
    · 수록지 정보 : 도덕윤리과교육 / 44권
    · 저자명 : 장승희

    목차

    I. 머리말
    Ⅱ. 불교 연기론의 구조
    Ⅲ. 통일문제의 연기론적 이해
    Ⅳ. 연기론을 활용한 통일교육방안
    Ⅴ. 맺음말
    참고문헌

    초록

    불교는 붓다가 삶의 현실 인식에서 이룬 깨달음에 의해 시작된 것으로, 그 깨달음의 진리가 바로
    연기(緣起)이다. 연기론(緣起論)은 인과설(因果說), 인연화합(因緣和合), 상의상관성(相依相關性), 법주
    법계(法住法界)를 구조로 한다. 모든 것은 원인과 결과가 있으며, 직접적 원인인 인(因)과 간접적 원
    인인 연(緣)에 의하여 과보(果報)가 드러나게 되며, 모든 존재는 서로 의존하고 관련되어 원인에 의
    해 또 다른 결과들을 낳는다는 것이며, 무상(無常)의 원리들은 법칙이 없는 것 같지만 그 속에는 법
    칙이 존재한다는 것이 핵심이다. 이 글은 연기설(緣起說)의 핵심 개념들을 중심으로 통일문제에 접
    근해 보았다. 상의성(相依性)에 의해서는 남한과 북한 관계의 인식에 대하여, 공성(空性)과 중도(中
    道)에 의해서는 통일문제들에 대한 인식 전환에 대하여, 업보(業報)와 동체대비(同體大悲)를 통해서
    는 실천적 노력을 논의하고 간략하게 통일교육방안을 제시하여 보았다. 통일연구는 현재 통일학(統
    一學)이라는 학문영역이 성립될 수 있을 정도로 성숙해졌고, 이제 통일학의 이론적 근거로서 형이
    상학적·철학적 접근이 필요한 시점이다. 본고의 목적은 불교의 연기설에 근거하여 통일의 당위성과
    인식의 방향을 탐색하기 위한 것이며, 비전문가로서 이 연구가 통일연구와 통일교육의 발전에 조금
    이나마 기여하였으면 하는 바람이다.

    영어초록

    This study aims to extend the boundary of the understanding on the unification
    problem and unification education from the viewpoint of dependant origination(緣起)
    in Buddhism. The true that buddha had realized the dependant origination(緣起,
    prat?itya-samutp?da). The theory of dependant origination(緣起) is composed of the
    law of cause and effect, the combination cause and occasion, the co-dependence and
    correlation, and the law in non-law. That means everything has cause and result,
    people have to get the retribution for the deeds of a previous incarnation, karma
    effects(業報) as the buddhist terms. From the standpoint of dependant origination(緣
    起) I approach unification problem based on the concepts of the nature of
    emptiness(空性), the middle way(中道), karma effects(業報), and non-dualism mercy
    (同體大悲). The unification problem consists of relationship between South Korea and
    North Korea, specially the conduct of North Korea furnishes a key for the solution.
    That conduct of North Korea is caused by one effects(果報), conduct corresponds to
    that is a other karma(業). The Key that could cut connection between the wicked
    cause and the rascal result is maybe very the good act as the other good cause(善
    因) or karma(業). The latter half, I bring up the pre-service teacher's case on the
    unification education. In my opinion, the unification study and unification education
    got ripe enough to organize the field as science. I hope that this study contributes
    to build the foundation as the philosophical basis.

    참고자료

    · 없음
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