(사회복지와문화다양성) 거주하는 지역사회의 문화다양성(또는 다문화가족) 현상을 알아보고, 나의 경험에 비추어, 문제점

소개

교과목명: 사회복지와 문화다양성
<과제명> 거주하는 지역사회의 문화다양성(또는 다문화가족) 현상을 알아보고, 나의 경험에 비추어, 문제점 및 사회복지 실천적ㆍ정책적 대안을 논하시오(30점)

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 문제점
1) 문화적 차이
2) 언어적 의사소통의 부재
3) 차별
2. 정책적 해결방안
1) 사회·경제적 참여 확대
2) 다문화 가정 자녀 지원 서비스
3) 사회적 다문화 수용 확대

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

우리나라는 단군신화 때부터 단일민족국가로 자부심을 지켜왔다. 하지만 일제강점기 이후부터 다양한 생김새와 다양한 문화를 가진 사람들이 국내에 유입되면서 다문화라는 단어가 생기기 시작됐다.
우리나라의 다문화의 수는 2019년 기준으로 359,610명으로 나타났으며 그중 내가 사는 경기도 광주시의 다문화 수는 2019년 기준으로 9,287명으로 집계되었다. 결혼 이민자와 귀화자의 수는 3,011명, 다문화 내 자녀 수는 2,300명, 기타 동거인은 1,044명으로 나타났다. 이렇듯 2년이 지난 지금은 더 많은 다문화 인구수가 유입됐을 것으로 생각된다.
1980년대까지만 해도 단일민족국가인 우리는 길거리에 돌아다니고 있는 외국인을 보면 차별과 거부감을 표시해왔다. 하지만 1988년 서울 올림픽 이후에 국내외적으로 국제화가 요구되면서 점점 해외 입국자들이 많아졌으며 21세기 들어서 세계화 시대답게 외국인들이 늘어나면서 거리에 돌아다니는 외국인들은 많아졌다. 그로 인하여 우리나라 사람들도 외국인에 대해 인식이 많이 변했으며 차별도 많이 없어졌지만, 여전히 흑인이나 아시아 계열의 외국인을 보면 자신도 모르게 거부감과 차별을 하기도 한다. 왜냐하면 아시아와 아프리카는 개발도상국이기 때문에 한국으로 넘어와 이주 노동을 하는 사람들이 많기 때문이다.

참고자료

· 최미영,「사회복지와 문화의다양성 강의록」
· 한국데이터산업진흥원
· 광주시(경기도) | 데이터시각화 (datastore.or.kr)
· 김연주, 「다문화 가정 자녀 37%가 왕따… "엄마, 학교엔 제발 오지마"」조선일보, 2012-01-10
· www.chosun.com/site/data/html_dir/2012/01/10/2012011000131.html
· 연합뉴스, 「"이중언어 인재 키우기"… 다문화가족 자녀 이중언어 교육」, 2019-02-13
· https://www.yna.co.kr/view/AKR20190213070700371
· 김진아, 「학폭 없는 다문화 청소년 또래문화 만든다.」 아름다운교육신문, 2021-05-27
· http://helloedunews.com/mobile/article.html?no=24707