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  • [영어교육] 영어 수업지도안 세안
    {영어과 교수·학습 계획{1. 단 원: 4. Wash your hands2. 일 시: 2004년 6월 24일(목요일) 1교시3. 대 상: 3학년 솔반 31명4. 장 소: Muti-lap classroom5. 수 업 자: 김 동 소춘천교육대학교 부설초등학교단원 4. Wash your hands교과 목표일상 생활에 필요한 영어를 이해하고 사용할 수 있는 기본적인 의사 소통 능력을 기른다. 아울러, 외국 문화를 올바르게 수용하여 우리 문화를 발전시키고, 외국에 소개할 수 있는 바탕을 마련한다.{▶ 영어에 흥미와 자신감을 가지며, 의사 소통할 수 있는 기본 능력을 기른다.▶ 일상 생활과 일반적인 화제에 관해서 자연스럽게 의사 소통을 한다.▶ 외국의 다양한 정보를 이해하고, 이를 활용할 수 있는 능력을 기른다.▶ 외국 문화를 이해함으로써 우리 문화를 새롭게 인식하고, 올바른 가치관을 기른다.단원설정의 취지학습 초기에는 간단한 명령문을 듣고 신체로 표현하게 함으로써 기억을 오래하게 하고, 언어를 배우는 데에 대한 부담을 줄일 수 있다. 이 단원에서는 신체의 명칭을 사용한 명령문을 익혀 영어 학습에 대한 학생들의 심리적 부담을 줄이고, 영어에 대한 흥미와 자신감을 높이고자 한다.단원의 목표{듣 기1. 신체의 명칭을 사용한 명령문을 듣고 이해한다.2. 명령문을 듣고 행동으로 반응한다.말하기1. 신체의 명칭을 넣어 간단한 명령문을 말한다.2. 명령문에 대한 응답의 말을 한다.의사소통 기능 및 언어 규칙{의사소통 기능1. 지시2. 응답Wash your hands first.Point to your eyesTouch your eyesO.K. Mom.언어규칙Wash .Point to .Touch .O.K .사용어휘: at, close, down, face, hungry, look, no, open, please, sit, stand, touch, up, wash,추가어휘: point, head, shoulder, knee, toe, ceiling, floor아동 실태 조사과목선호도있게 게임을 하는 동안 목표어가 자연스럽게 습득되도록 하는 것을 목표로 한다.단원 지도계획{차시교과서 범위학습 단계학습활동138∼39 쪽.Look and Listen(1).Listen and Repeat(1).Let's play(1).CD-ROM 타이틀 보며 듣기.듣고 따라 말하기.코코코 놀이하기240∼42 쪽.Look and Listen(2).Listen and Repeat(2).Let's Chant.Let's play(2).CD-ROM 타이틀 보며 듣기.듣고 따라 말하기.Wash Your Face 챈트하기.동작 알아맞히기 놀이하기343∼44 쪽.Look and Speak.Let's Sing.Let's play(3).그림 보고 말하기.Ally Bally 노래부르기.말 전화기 놀이 하기445∼47 쪽.Let's Role-play.Let's Review.역할놀이 하기.듣고 활동하기.그림 보고 말하기.실제 의사 소통 활동하기지도 및 평가 상의 유의점1. Please를 사용해야 하는 이유를 설명함으로써 실제 생활 속에서 자연스럽게 많이 사용 할 수 있도록 지도한다.2. 학습한 여러 명령문에 신체로 자연스럽게 반응하게 하고, 학생의 이해 정도를 평가할 수 있다.3. 평가는 수업의 모습 속에서 아동이 언어를 사용하는 양상을 관찰하는 형태로 한다.4. 아동의 언어 사용 오류는 가급적 허용하고 대다수의 아동이 동일한 오류를 취할 때는 개별적으로 가르쳐 수정하기보다는 학급전체를 대상으로 가르치도록 한다.본시 학습 과정안{본시주제상황에 맞는 명령하기와 노래 익히기학습목표노래로 명령문 말하기와 그림에 맞는 명령문 말하기를 할 수 있다.교수·학습 모형자연주의 교수법교수·학습 준비물그림카드, 노래 안내 그림{학습 단계학습 흐름교수·학습 활동시간자료 및 유의사항Warm-upGree-tingRe-viewT: Good morning. Everyone, how are you doing today?S1: I'm fine, thank you. And you?S2: So, so/ S3: I'mnt to your eyes. point to your head please.Wash your hand, Wash your face.Wash your hand please. Wash your face please.Look at your hands, Look at your hand pleaseLook at your book please. Look at your book.Open your mouth. Close your mouth.Close your eyes. Open your eyes.T: Now I will take a motion at a time, and then tell me what I am doing.2′5′Please game으로 1,2차시에 학습한 표현들을 모두 익힐 수 있도록 한다.{Warm-upRe -viewS: 교사의 행동을 영어로 말한다.T: The last thing we should review is I'm hungry.배고플 때 뭐라고 말하나요?S: I'm hungry.아동들이 Hungry와 Angry의 발음상의 오류를 범할 경우 지도한다.Presen-tationClass▣ Learning objective이번 시간에는 Ally Bally' 노래를 배우고, 말 전하기 게임과 말 잇기 게임을 하도록 하겠어요.1′T: Let's listen to dialogue oneListen carefully what they are saying화면에 나오는 사람들이 무슨 말을 하는지 잘 들어보아요.I'm going to ask some questions.선생님이 몇 가지 질문을 할거예요.Script 110Nurse : Sit down pleaseMina : O.KDoctor : Open your mouthT: Question one, what did the nurse say to Mina?첫 번째 질문, 간호사 누나가 미나한테 뭐라고 말했죠?S: Sit down please!T: Good job, she said sit down please.T: What did the mother say to Minsu ?엄마가 민수한테 무엇이라고 말하나요?{S1: Wash your hands please.S2: Look at your hands.T: 엄마가 Wash your hands를 먼저 말했죠. 조금 있다가 다시 한번 확인해 보도록 합시다.T: Question 2민수가 엄마한테 Please mom, I am hungry라고 말한 후에 엄마가 무엇이라고 말했나요?S1: Look at your handsS2: Wash your hands first.S3: Look at your hands. Wash your hands firstT: You are very good today. Mother said to him "Look at your hands, Wash your hands first."PracticePair workT: Now, open your book to page 43Take a guess, what do they say?위 그림에서 무슨 이야기가 오고 갈까요?S1: Open your mouth.S2: Sit down please.T: Let's check this out who is right.자 누가 옳은지 한 번 확인해 볼까요?T: Let's check this out who is right.script 1Nurse : Sit down, please.Mina : O.KT: Find your partner. Two in group. 두 사람씩 짝을 지어 보세요. Who don't have a partner?T: Come up here please. 앞으로 나오세요.I'm a nurse. You are Mina. O,K 선생님이 간호사고 너 는 미나 역할을 하는 거야. 알았지T: Sit down, please.S1 : O.KT: O.K Now exercise with your partner.T: Which team come up here and show it?○○ come up here please.T:(A을 하고 너는 엄마 역할을 하는 거야. 알았지T: I'm hungryS: Oh, no Wash your hands, pleaseT: O.K Now exercise with your partner.T: Which team come up here and show it?○○ come up here please.T:(After showing their performance) you did a great job.Everybody did an excellent job. I'm proud of you.지금까지 우리 솔반 친구들 너무 잘했어요. 이제 시작이 니까 재미있는 활동이 광장이 많아요. 자 그럼 이번에는 재미있는 노래를 배워 봅시다.교사와 아동이 서로 역할을 바꾸어서 보여주고 아동을 한명 더 불러 아동과 아동이 시범을 보이게 하라.Group workT: Let's listen to the song first.먼저 한번 들어봅시다.Song10Ally BallyAlly Bally, ally bally beeStand up, sit down.Hee, hee, hee !Open and closeOpen and close.Stand up, Sit down.Hee, hee, hee!(x2)노래를 그림으로 표시해서 아동이 쉽게 배우도록 한다.T: Let's sing with clapping (손뼉을 치면서 불러 봐요)T: Let's practice one part at a time.한 부분씩 나누어서 불러봐요.T: Can you sing this song from the beginning to the end? 처음부터 끝까지 부를 수 있겠나요?T: Good. Let's sing together. 같이 불러봐요.T: 그럼 이번에는 푸른 솔 , 희망 솔, 착한 솔은 노래를 부 르고 다른 모둠은 행동으로 나타내면서 노래를 불러봐요.T: 그럼 이번에는 반대로 푸른 솔, 희망 솔, 착한 솔이 행 동으로 나타내고 다른 모둠이 노래를 불러 봅시다.T: Did you enjoy the song
    교육학| 2004.12.03| 9페이지| 1,000원| 조회(1,861)
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  • [교육사조] 포스트모더니즘과 교육
    I.문화 사조로서의 포스트 모더니즘1A. Post-modernism의 기본입장1B. 포스트모더니즘적 교육이론2C. 교육과 포스트모더니즘의 태동3II. 교육의 목적4A.교육 방법4III.포스트모더니즘의 교육적 적용이론으로서의 구성주의5A. 구성주의의 개념5B.구성주의 교육의 교수-학습원리61. 구성주의의 학습원리62. 구성주의의 교수원리7IV. 포스트모더니즘과 교육실제 8문화 사조로서의 포스트 모더니즘모더니즘 이후 발생한 예술·문화운동. 1960년대 이래 미국·유럽에서 시작된 일련의 새로운 문화조류이다. 본래 건축에서 사용되던 개념이었으나 80년대 이후 예술 전 영역에 걸쳐 쓰이게 되었다. 아직도 용어상 혼란과 더불어 모더니즘과의 상관관계가 거론되고 있으며, 외견상 전통양식의 거부라는 측면에서 모더니즘의 변형 형태로 다루어지기도 한다. 즉 모더니즘이 리얼리즘의 반동으로 제기되어 사회적 존재로서의 인간보다 개인으로서의 인간을, 의식보다 무의식을, 이성이나 도덕보다 정열과 의지를 더욱 중요시하여 형태·상징·신화의 문제를 깊이 연구함으로써 나름의 질서와 규범을 만들어내었고 포스트모더니즘은 그 영향 아래 태동되었다는 견해이다. 한편 포스트모더니즘은 미학적으로 이미 전통의 지위에 올라선 모더니즘에 항거하는 새로운 전위운동이라는 견해도 있다. 그러나 포스트모더니즘은 모더니즘의 기본입장인 다다이즘·초현실주의·아방가르드운동까지를 거의 수용하면서 단지 그것을 극단적 형태로 발전시켜 갔다는 견해가 일반적이다. 포스트모더니즘과 모더니즘의 공통점은 전통과의 단절·반리얼리즘·전위적 실험성·비역사성·비정치성 등이고, 차이점은 모더니즘이 기능주의와 결부되어 비교적 단순한 요소로 이루어진 데 비해 포스트모더니즘은 이질적 요소를 섞거나 과거 작품을 인용하는 등 기존 규범을 해체하면서도 종합을 지향하는 데 있다. 포스트모더니즘은 후기산업사회, 소비사회, 다원주의사회로 변해가는 삶의 지평을 성찰하는 과정에서 태동한 사조다. 포스트모더니즘은 후기자본주의사회의 특징인 대량생산·대량소비와 결부하여 인 있어서 궁극적이고 절대적인 본질(기초)이 전 재한다는 근대철학의 기본 가정과 신념을 정초주의라는 이름으로 비판하였다.다원주의(Pluralism)포스트모더니즘에서는 인간과 삶을 지배하는 궁극적인 본질은 없으며, 다양한 사회와 다양한 집단들은 그들의 특정한 필요와 문화에 따라 다양한 가치를 만들어 낸다고 본 다. 그래서 다양성을 인정하고 받아들이고자 한다.대서사보다는 소사사를 지향포스트모더니즘에서는 모든 사람, 모든 사회에서 적용될 수 있는 대서사를 거부하고, 개인이나 소집단에 초점을 맞춘 소서사에 관심을 둔다. 그래서 그동안 무시되어 왔던 여성 및 성차별 문제, 인종문제, 빈민문제, 아동문제, 환경문제 등과 같은 주제에 관심 을 둔다.거대이론보다는 국지이론을 지향포스트모더니즘은 모든 사회, 모든 인간에 적용될 수 있는 거대 이론보다는 개인과 소 집단에 현실적으로 적용될 수 있는 국지이론을 지향한다.이론과 실제의 결합 지향그래서 실제 생활을 추상화시켜 현실과는 거리가 멀어진 이론보다는 현실에 실천될 수 있는 이론을 지향한다.인간이성의 절대성과 객관성 부정포스트모더니즘은 인간이 지닌 이성이 절대적인 진리를 인식할 수 있으며, 자신이 속한 사회와 독립적으로 사용될 수 있다는 이성의 절대성과 객관성을 비판한다.인간의 유한성과 다양성 인정모든 인간이 이성을 지녔다는 점에서 보편적이고 객관적이라는 계몽사상의 입장에서 벗어나 인간이 현실세계라는 한계 속에서 살고 있으며, 자신의 가치에 따라 현실을 다 르게 인식하고 행동하는 다양성을 지닌 존재라는 점을 인정하고자 한다.지식의 보편성과 객관성 부정인간의 인식을 통해 형성되는 지식이 보편적이고 객관적인 것이 아니라 상대적이고 주관적이며 항상 변화하는 것이라는 점을 강조한다.포스트모더니즘적 교육이론학습자 중심 교육포스트모더니즘에서는 보편적인 지식이 주어지는 것이 아니라 개인이 지닌 가치에 따 라 지식을 구성해 나간다고 보기 때문에 학습자의 자발적인 학습을 중시하는 학습자 중심의 교육을 내세운다.전 생애적 교육(평생교육)의 강조학신념과 인식체계의 근거를 와해시키고 있다. 실제로, 교육현장에서 교사들은 상대주의적 사고와 가치관으로 이미 무장된 학생들을 가르치는 데 있어서 무기력한 자신의 모습을 확인하게 된다.왜냐하면, 포스트모던 문화에 물든 학생들이 교사의 지적ㆍ도덕적 권위를 예전처럼 인정하려 들지 않을뿐더러, 교사가 가르치고자 하는 지식과 신념의 보편적 의미나 가치를 받아들이려 하지 않기 때문이다. 이러한 상황에서 포스트모더니즘의 교육적 문제의식은 결국 교사 또는 교육학자들로 하여금 교육에 대한 기존의 접근방식을 진지하게 재검토할 것을 요구하고 있다. 교육에 대한 참신하고 새로운 관점이라고 해서 무조건적으로 수용하거나 기존의 익숙한 이해방식에 적합하지 않다고 해서 혹은 교육현장에 지적, 도덕적 혼란을 부추긴다고 해서 감정적으로 대처하는 것은 현실적으로 당면해 있는 교육문제의 해결을 더욱 어렵게 만들 수 있다. 이하에서는 전환기적 시대에 나타난 포스트모더니즘의 교육에 관한 대표적인 견해 또는 입장 몇 가지를 살펴보기로 한다.첫째, 포스트모더니즘은 학교에서 가르쳐지는 지식에 대한 전통적인 관점을 전환할 것을 요구한다. 포스트모더니즘은 지식의 보편 타당성과 진리성에 대한 전통적인 신념을 정면으로 공격한다. 프래그머티즘과 포스트모더니즘의 결합을 시도한 리차드 로티에 따르면, 교육과 지식을 이성이나 진리 또는 보편 타당성 등의 개념을 동원하여 설명하는 것은 사실 '특정한 시대의 언어게임이나 사회제도 또는 자기 관념을 영속화하려는 시도'에 지나지 않는다. 어떤 지식 또는 신념체계는 완전하며 보편 타당한 것이 아니라, 특정한 사회적, 역사적 상황 속에서 형성되고 지속적으로 재구성되어 가는 것이다. 따라서 어떠한 지식과 신념체제가 학생들에게 절대적이며 고정적인 것으로 주어지거나 그것을 수동적으로 내면화하도록 요구해서는 안 된다. 오히려 우리 사회의 특수한 전통과 문화 속에서 형성된 역사적ㆍ사회적 산물임을 인식할 수 있도록 가르쳐야 한다. 그리고 역사적 산물로서의 지식과 신념체제가 어떠한 동기와 관심 것을 요구한다.학생을 백지(tabula rasa)로 보거나, 미성숙을 이유로 단순히 배움의 대상으로 여겨서는 안 된다. 마음대로 휘둘러진 정전(正典)을 받아들이기만 하는 수동적 존재도 아니다. 그들은 단순히 지식을 이해하고 습득하는 수동적 존재가 아니라, 그것을 재해석하고 재창조하는 능동적이며 주체적인 존재이다. 따라서 포스트모더니즘에 기초하는 교육에서는 학생들의 관심과 흥미, 기호, 사유 및 행동 양식 등에 깊은 관심과 주의를 기울이고 이해해야 한다. 나아가 교육의 과정에 적극적으로 참여시켜 그들이 지닌 비판적 능력과 창의성 그리고 상상력을 충분히 신장, 발현할 수 있도록 해야 한다.교육의 목적교육 방법▶ 지식 및 교육과정의 다원성과 상대성을 기초로 하는 포스트모더니즘은 이러한 전통적 교육의 획일적, 일방적 방법을 교사와 학생, 학생과 학생간의 개방적이고 비판적인 대화와 토론, 협동, 자율적인 참여와 창의적인 탐구의 방법으로 전환해야 한다고 제안한다.포스트모더니즘에 입각한 교육에서는 무엇보다도 교사와 학생이 한편은 일방적으로 지시하고 다른 한편은 수동적으로 따르는 주종의 관계가 아니라, 끊임없는 대화와 토론을 통하여 공동으로 지식과 가치를 탐구하며 창조하고 재창조해 나가는 동반자적 관계이다. 이러한 관계에서 학생들의 지엽적이고 주관적인 경험과 느낌, 흥미와 관심, 그리고 판단 등은 더 이상 무시하거나 제거해야 할 몰가치한 것이 아니라, 교사가 갖고 있는 체계적인 지식이나 경험과 동등한 가치와 의미를 갖게 된다. 이 말은 곧 학생들의 주관적이고 개별적인 지식과 경험들도 교육의 과정에서 매우 중요한 학습자료가 될 수 있으며, 학습내용 및 경험의 선택에 대한 학생들의 자유가 최대한 허용될 수 있다는 의미이기도 하다.▶ 포스트모던 교육에서는 학생들간의 공동학습 혹은 협동학습법을 추구한다. 협력학습이란 학생들이 소집단 활동에 주체적으로 참여하여 일정한 역할과 책임을 맡아 공동의 과제를 해결해 나가는 학습방법이다. 이러한 협력학습은 개개인을 격려하고, 학습흥미를 유발는 행위이다. 객관적 실재가 오차 없이 정확하게 우리의 마음에 반영될 때 그것은 참된 지식이요 진리가 되며, 대상을 인식하는 자아는 보편성을 갖게 된다. 요컨대 인간은 합리적 이성을 지닌 존재로서 실재세계를 반영 혹은 표상을 통해 과학적ㆍ객관적으로 인식할 수 있으며, 그러한 인식을 통해 형성된 지식과 진리는 초공간적, 범우주적인 것으로서 시대와 공간을 초월하여 보편성을 지닌다는 것이다.그러나 구성주의는 이러한 객관주의의 절대적ㆍ객관적 인식론을 정면으로 반박한다. 구성주의에 따를 때, 인간은 누구나 특정한 사회 속에서 살아가면서 그 사회의 특수한 상황들의 영향을 받을 수밖에 없다. 또한 각 개인은 그를 둘러싸고 이루어지는 제반 사회적 경험의 영향에 자신의 개인적 경험과 인식을 더해 삶을 이해하고 지속적으로 구성해 나가게 된다. 그 결과 생성된 것이 지식이다. 지식은 완성되거나 고정되어 있는 것도 아니며, 보편적이거나 총체적인 것도 아니다. 그것은 지속적인 생성과 재구성의 과정에 있으며, 특수하고 제한적인 것이다. 이렇게 구성주의에서는 보편적이거나 객관적인 지식과 진리는 존재하지 않는다고 믿는다. 따라서 구성주의에서 구하고자 하는 최종목표는 객관주의에서의 절대적 진리나 지식이 아니다. 대신 구성주의에서는 개인이 이 현실을 살아가고 이해하는 데 본인에게 의미 있고 적합하고 타당한 것이면 그것을 진리요 지식이라고 보며, 이런 지식과 진리를 구성해 나가는 것과 그 과정이 구성주의의 최종목표가 된다.구성주의 교육의 교수-학습원리구성주의의 관점에서 보면, 지식이란 외부에 존재하는 객관적 실재를 반영한 것이 아니라 개인이 각자의 인식활동을 통해서 혹은 사회적 상호작용을 통해서 주체적으로 구성한 것이다. 또 학습자가 지식을 구성해 가는 일련의 과정이 바로 학습의 과정이며, 학습자의 학습을 돕는 활동이 바로 교수이다. 따라서 엄밀히 말해서 구성주의에서 교수와 학습은 서로 독립되어 있는 별개의 활동이나 과정이 아니다. 이하에서는 구성주의에서 추구하는 교수-학습의 기본적인 원리들을.
    교육학| 2004.12.05| 10페이지| 1,500원| 조회(928)
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  • [영어교육론] 영어 수업지도안
    We can feel spring is coming by seeing flowers in blossom. One of the events to gather people is the Cherry blossom festival. Jin-hae naval port festival, which is cherry blossom festival, is held every the end of the March to the early of the April for 10 days. This festival originally started to honoring of General Lee Sun-shin who had defeated japanese navy many times with few Chosun navy after civilians in Jin-hae built the statue of the general Lee. Naval port festival has admired of general Lee's sublime patriotism and had some events to promote the local culture and art.
    교육학| 2004.11.25| 4페이지| 1,500원| 조회(830)
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  • [영문이력서]영문 이력서 평가B괜찮아요
    {{ResumeNameKorean정성남B.O.D6 NOV. 1978 (Male)Chinsese鄭成男I.D NO.*************AddressHoban APT 105-503 kunhwa Dong Chunchun Si Kangwon ProvinceEducatIonPeriodSchoolMajor fieldNow∼MAR.2003Attend Seoul National University of Technologycommunication systemFEB.2003∼MAR 1998Graduated from Hallim Technical CollegThe electronic communicationFEB.1997∼ MAR 1994Graduated from Chunchon National Technical high schoolFEB.1994∼ MAR 1991Graduated from Chunchon middle schoolFEB.1991∼ MAR 1986Graduated from Gunhwa elementary schoolCarr-ierPeriodOfficeRankJobFEB.1997 ∼ JUL.1996ApprenticeIndoor electronic technicianJAN.2003 ∼ NOV.2002ApprenticeIndoor announcement maintainanceLicencesDate of obtainCertificate 힝 kindsTesting organization2004 . 7 . 4 .Wireless technicianR-1한국산업인력관리공단Militar--yserviceperiodForcesRenkSpecialityReasons of exemption4 NOV 2001 ∼ 5 JUL1999ArmySergeantArtilleryHeight173cmWeight68kgHobbiescomputer, hikingSpecial-tiySportsReligionBuddhismFamilyRelationNameAgeEducationOccupationofficeRankFatherJaeyoung-Jung49OwnerSupermarketownerMotherSeungmi-Jang48힝힝힝BrotherSangin-Jung25Graduated from Dongwoo collegePrivate companyI am sure all the above are true.Name: Seungnam, Jung
    외국어 이력서| 2004.11.25| 1페이지| 2,500원| 조회(752)
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  • [영어교육] telling story 지도안(영어지도안) 평가D별로예요
    2. Telling story.(15‘) When I tell the story, I use different voices for the pig and the wolf. When I tell the story, I use gestures and action. 【Instruction】" Listen on thinking of yourself as the pig" 3. Story question. (5‘) ① T: What kinds of animals did come in this story? S1: There was pigs. S2: There was a wolf. ② T: How many pigs did come in this story? S1: There were three pigs in the story. S2: There were four pigs in the story. ③ T: What did the first little pig build his house with? S1: He built his house with straw. S2: He built his house with bricks. ④ T: What did the second little pig make his house out of? S1: He built his house with wood. S2: He built his house with stick. ⑤ T: What did the third little pig build his house with? S1: He built his house with bricks. S2: I have no idea. ⑥ T: How did the wolf destroy the first pig's house? S1: The wolf huffed and puffed and he blowed
    교육학| 2004.11.25| 5페이지| 1,000원| 조회(1,577)
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받은후기 32
32개 리뷰 평점
  • A+최고예요
    5
  • A좋아요
    5
  • B괜찮아요
    12
  • C아쉬워요
    4
  • D별로예요
    6
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