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  • [사회복지조사방법론] 욕구조사 발표자료 평가A좋아요
    욕구조사 담당교수 : OOO 교수님 발표자 사회복지상담학과 OOO 사호 사회복지조사방법론목 차 욕구의 개념 욕구조사의 개념 욕구조사의 내용 1 2 욕구조사의 필요성 4 3 욕구조사 욕구조사의 과정 5 욕구조사의 접근방법 6 욕구조사의 자료수집 방법 7욕구조사 1. 욕구의 개념욕구조사 1) Maslow 의 욕구단계이론 Maslow 의 5 단계 욕구이론 참고 : 앨더퍼 ,ERG 이론 http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=lemontea230 logNo=50158030787#욕구조사 2) Bradshaw의 욕구인식 기준에 따른 욕구 분류욕구조사 2. 욕구 조사의 개념 욕구조사는 일정한 지역 내에서 생활하는 주민 또는 직장인들의 욕구 수준을 계량적으로 측정하기 위한 방법으로 다음과 같이 네 가지의 목적 가운데 한 가지 이상의 목적을 달성하기 위하여 행해진다. 첫째, 주민들이 필요로 하는 각종 서비스 또는 프로그램 을 식별해 우선순위를 정한다. 둘째, 프로그램 운영에 필요한 예산할당 기준을 마련한다. 셋째, 현재 수행중인 프로그램의 평가에 필요한 보조 자료를 마련한다. 넷째, 프로그램을 수행하는 지역사회 내에 기관들 간의 상호의존 및 협동상황을 파악한다.욕구조사 3. 욕구 조사의 필요성 (1) 정보의 획득 : 클라이언트의 욕구나 문제를 판단할 수 있 는 정보의 획득과 클라이언트 자신의 변화를 위한 욕구와 가능성에 대한 정보의 획득이 중요하다. (2) 객관성의 확보 : 정보의 획득 과정은 체계적이고 과학적인 조사방법을 적용하여 객관성을 인정받아야 한다. 이때 설득력 있는 정보는 생태학적, 개별화적 오류 에 의해 왜곡되지 않도록 획득되어야 한다. (3) 실증적 방법 : 욕구조사란 실제 상태를 측정하여 욕구를 증명하는 것이므로 계량화, 자료화 될 수 있는 실증 적 방법으로 측정되어야 한다.욕구조사 4. 욕구 조사의 내용욕구조사욕구조사욕구조사 5 . 욕구 조사의 과정 설문조사 ( 예 문 ) http://cafe.daum.net/Luckynow/Dxds/1024?q=%BF%E5%B1%B8%C1%B6%BB%E7%20%BC%B3%B9%AE%C1%F6욕구조사 6. 욕구 조사의 접근방법 욕구조사는 사회복지기관의 형태나 프로그램의 형태에 따라 나눌 수 있다.욕구조사 7. 욕구 조사의 자료수집 방법 1) 지역사회 공개 토론회욕구조사 2) 주요 정보 제공자 조사욕구조사 3) 사회지표 조사욕구조사 4) 서베이 조사욕구조사 5) 델파이법욕구조사 - 델파이 방법의 절차 -욕구조사 6) 이차적 자료분석욕구조사 7) 일반인구 조사욕구조사욕구조사 8) 표본인구조사욕구조사 9) 심층 면접법 10) 관찰법질의 / 응답{nameOfApplication=Show}
    사회과학| 2020.08.09| 12페이지| 2,500원| 조회(281)
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  • [독후감] 완벽하지 않은 것들에 대한 사랑(완벽을 기원하는 세계로부터 자신을 사랑하는 방법)
    완벽을 기원하는 세계로부터 자신을 사랑하는 방법- 혜민 스님 『완벽하지 않은 것들에 대한 사랑』을 읽고우리는 현재 가지고 있는 삶에 적응해야 한다. 그렇다고 해서 인간의 경험이나 삶이 어렵지 않다는 뜻은 아니다. 인생을 경험하는 것은 또한 고통을 경험하는 것이다. 우리가 사는 세상은 불평등과 불의, 탐욕과 시기심과 불공평으로 가득 차 있다. 우리는 열심히 공부 하지만, 여전히 기대에 미치지 못한다. 우리는 열심히 일 하지만 여전히 성공하지 못하고 있다. 인간관계가 껄끄럽다. 일이 계획대로 되지 않는다.혜민 스님의 ‘완벽하지 않은 것들에 대한 사랑’은 투쟁을 위한 훌륭한 구원이다. 이 책은 우리가 직업, 성적, 그리고 우리가 하는 역할 이상의 소중한 존재라는 것을 상기시켜 준다. 일이 잘못될 때, 우리가 상처 받을 때, 우리가 실패할 때, 우리는 상황을 바로 잡고 싶어 하는 경향이 있다. 세상이 빨라질수록, 우리는 우리가 보는 모든 사람에게 보다 더 성공적이고 더 똑똑하고 현명하게 다가가기 위해 필사적으로 달려간다.스님은 ‘바쁜 마음’이 시끄러운 소리와 소란 속에서도 조용하고 차분한 마음을 기를 수 있는 최선의 방법이 아니라는 것을 보여주었다. ‘완벽하지 않은 것들에 대한 사랑’은 어떻게 우리의 투쟁이 축복이 될 수 있는지 보여준다.“여러분이 있는 울퉁불퉁한 부분은 더 긴 길의 한 부분입니다. 우리는 평탄한 길에서 거친 것을 받아들이는 법을 배워야 하고, 양쪽 다 우리의 삶의 같은 부분으로 보아야 합니다. 우리가 좀 더 넓은 시야를 가질 때, 현재의 슬럼프는 다시 일어서기 위해 필요한 에너지를 모으는 가라앉은 파도의 골로 보일 수 있습니다. 이러한 낮은 지점들 덕분에, 우리가 다시 파도의 꼭대기를 탈 때, 거만하지 않고 겸손해질 수 있고 넋을 잃지 않을 수 있는 지혜를 가질 수 있습니다.”우리는 삶이 가능한 눈부시고 고통이 없기를 바란다. 반면에 인생은 우리를 겸손하게 만드는 방법을 가지고 있고, 비통함은 세상과의 합의에 기초한다. 인생을 아름다움은 연약함과 불가분의 것이다.인간의 가장 위대한 승리 중 하나는 기쁨과 고통을 마음속에 담을 공간을 선택하고 불편함을 편안하게 느끼는 것이다.스님은 수도승이기 때문에 그의 작품은 우리의 일상 대부분과 다르지만, 우리가 생각하는 만큼은 아니다. 그는 공식적인 수도원 식사를 준비하는 단체로 향하던 때 나이든 스님이 계단을 쓸어 달라고 부탁해서 화가 났다고 한다. 그러나 그가 실제로 계단을 쓸어 갔을 때, 그는 그 일을 완수하는데 5분도 채 걸리지 않았고 실제로는 그것이 그가 생각했던 짐이 아니라는 것을 알았다. 스님은 이를 반영하여 다음과 같이 글을 쓴다.“우리를 불안하게 하는 것은 우리가 처한 상황을 줄이고 그들의 저항하기 위해서 쏟아 붓는 에너지입니다. 일단 우리가 실제로 일을 하게 되면 우리는 종종, 그것이 우리가 생각했던 것만큼 어렵지 않았다는 것에 놀랍니다. 하지만, 우리가 저항할 때, 우리는 부정적인 생각의 끝없는 순환에 몰두하게 되고, 결국 불안해지고 스트레스 받게 됩니다.나는 스님이 너무 소극적일 수도 있다고 느꼈던 때가 있었다. 우리가 처한 상황들을 받아들여야 할 때, 우리가 처한 상황들이 극단적이고 근본적이며 체계적인 변화가 절실히 필요한 것처럼 보일 때도 있다.스님은 “엄밀히 말하면. 계몽된 사람은 없고 오직 계몽된 활동이 있을 뿐입니다.”라는 말을 인용한다. 그리고 그 활동이 계단을 쓸거나, 새로운 세대의 지도자들이 정치적 힘으로, 회사를 이끌거나 종교적 전통의 가르침과 지혜를 수행을 것이든, 역경으로부터 자유롭지 않을 것이다. 사실, 우리가 더 많은 성공을 거둘수록, 우리는 더 많은 역경에 직면하게 될 것이다. 스님의 책의 각 장은 운문으로 된 많은 페이지의 충고로 끝이 나고, ‘해방의 예술’은 다음을 포함하고 있다.
    독후감/창작| 2020.08.09| 3페이지| 2,000원| 조회(159)
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  • [독후감] 완벽에 대한 반론(삶의 선물로써의 불완전함)
    삶의 선물로써의 불완전함- 마이클 샌델 『완벽에 대한 반론』을 읽고이 책은 저자 자신과 마찬가지로 흥미롭고, 시사하는 바가 크며, 생명공학 문제에 대한 최고의 소개 중 하나이다. 이 책은 인간이 완벽함을 추구하는 것에 대한 흥미로운 의문을 제기한다. 샌델 교수는 그의 주장을 펼치고, 그의 주장으로부터 나올 수 있는 대립하는 반론들을 확인하고, 그 반론들을 정확하고 포괄적인 방법으로 반박함으로써 그의 주장을 매우 잘 관철한다. 우리는 극도로 복잡한 문제들을 이해하고 반론하기 위해 의사나 유전학자가 될 필요는 없다. 매우 복잡한 문제를 접근할 수 있게 만드는 저자의 능력은 놀랍다.“우리는 뛰어나고 타고난 재능이 있는 것이 아니라 노력으로 자신들의 분야에서 뛰어난 기량을 발휘하는 선수들을 존경한다. 그러나 우리는 뛰어난 재능을 선보이는 선수들 또한 존경한다. 그들의 탁월성은 타고난 재능을 보여 주는 우아함과 유연성에 있다. 두 유형의 선수 모두 경기력 향상 약물을 복용했다고 가정해보자. 누구의 약물사용이 더 강한 비난을 불러온다고 생각하는가? 노력이나 재능을 활용한 쪽 중 어느 쪽에 대한 존경이 더 무너지는가?” 유전공학은 우리를 쇠약하게 하는 많은 질병을 치료하고 예방할 수 있을 것이다. 우리의 새로운 유전 지식은 또한 우리의 유전적 특성과 아이들의 능력을 향상시키기 위해 우리의 본성을 조작할 수 있게 해준다. 샌델 교수의 기본적인 주장은 현재 인간 본성에 대한 우리의 인식에는 가치가 있다는 것이고, 유전적인 향상은 많은 면에서 우리 인간 본성에 대한 인식을 바꾸리라는 것이다.샌델 교수의 첫 번째 관심사는 겸손이다. 삶이 유전자적 무작위성과 환경에 의해 결정된다는 점에서 우리는 삶의 변화와 선천적인 지능과 후천적인 부 사이의 우리가 타고난 재능과 사회 환경에 대해 겸손함을 느낀다. 예를 들어, 샌델 교수는 우리가 유전적 향상을 위해 너무 많이 노력한다면, 우리는 반드시 지능의 결핍을 우리가 받은 삶에 대한 노력, 의지의 부족으로 보게 되리라 생각한다.두 번째는, 책임감이다. 만약 우리가 자연적인 적응을 유전공학으로 숙달될 수 있는 문제로 생각한다면 우리는 적응의 부족을 유전적 향상으로 고칠 필요가 있는 것으로 보고 있고, 그것을 고치려 하는 것이다. 자신의 주장을 이해시키기 쉽게 하기 위해, 샌델 교수는 많은 예시를 사용했다. “만약 임신했고 아기가 다운증후군에 걸릴 것을 알았다면, 어떻게 하겠는가?” 샌델 교수는 만약 우리가 ‘불완전해 보이는’ 사람들을 제거하는 극단적인 길을 간다면 결국 경쟁적이고 덜 관대한 사회를 만들게 될 것이라고 주장한다.인간 본성의 세 번째 특징은 연대를 향한 견해에 관한 것이다. 샌델 교수는 모든 인간에게 삶은 신, 자연 또는 둘 모두의 선물이며 우리는 모두 공통의 운명을 공유한다는 것을 지금 우리가 알고 있다는 것이 가치 있다고 생각한다. 한 가지 가능성은 유전공학의 숙달에 대한 여러 추진은 책임에 대한 관심의 증대가, 겸손의 감소로 인해 우리가 모두 사회의 일원으로서 간주해야 할 사회적 문제를 사회적 담론으로 해결하지 않고 개인적인 문제로 보는 급진적인 개인주의를 장려할 것이다.비록 대부분의 사람들이 몇몇 형태의 유전공학이 불안하다고 생각하지만, 왜 그런지 설명하기는 쉽지 않다. 우리의 본성을 재설계하는 것이 왜 잘못되었는가? ‘완벽에 대한 반론’은 우리 자신과 우리의 아이들을 완벽하게 하기 위한 추구와 관련된 도덕적 사례들을 탐구한다. 마이클 샌델 교수는 완벽을 추구하는 것은 안전과 공정성을 넘어서는 이유로 결함이 있다고 주장한다. 유전자 기술을 통해 인간의 본성을 향상하려는 시도는 그것이 인간의 능력과 업적을 인정하지 못하는 본성의 지배를 위한 시도를 상징하기 때문에 문제가 있다. 향상의 윤리와 씨름하기 위해서, 우리는 현대 사회의 시야에서 벗어난 질문들에 직면할 필요가 있다. 이러한 질문들이 대부분 신학적이기 때문에, 현대 철학자들과 정치이론가들은 이러한 주제들로부터 위축되는 경향이 있다. 하지만 새로운 생명공학기술은 이러한 질문들을 피할 수 없게 만든다.인간의 완벽 추구에는 뭔가 매우 불안한 점이 있다. 그것이 무엇인지 논리적으로 표현하긴 어렵지만 샌델 교수는 그것을 잘 간파해낸다. 아마도 우리는 무언가를 완벽하게 숙달하고 싶어 하는 것이 인간의 본성이라고 믿는 것을 좋아한다. 하지만 우리가 생물학과 유전학을 이용해서 계속해서 ‘숙달’된다면 매우 가치 있는 것은 사라질 것이다. 우리가 모든 것을 통제하지 못하고 더 큰 일들이 있다는 것을 이해하고 인정하는 인간의 능력이 사라질 수 있다는 가능성이 존재한다는 것이다. 우리가 모든 것을 통제할 수 있는 것은 아니라는 것을 인식하는 것은 사회에 좋은 겸손을 야기한다. 그것은 정치적, 사회적 구조를 개선하기 위한 사회적 연대를 조성한다. 결점 있는 사회에 맞게 개인을 ‘고치는’ 것보다는 사회 문제를 해결하기 위해 함께 일하는 것이 우선순위가 되어야 한다. 발전한 유전공학은 자연을 사회 세계에 맞게 조정하는 힘을 부여하는 것처럼 보일지 모르지만, 샌델 교수가 설명하는 ‘발전’과는 정반대이다.만약 내가 저자의 주장을 비판한다면, 이 책에 제시된 자료는 내가 원하는 만큼 공정하지 못하고, 책을 사례들은 요지가 독창적이지 않고 단순하다. 사실 샌델 교수가 이 책에서 논하는 것은 매우 논란이 많은 생명윤리의 주제다. 나는 샌델 교수가 반대하는 유전자 혁명의 영역이 그거 상상하는 세계로 이어질 것이라고 확신하지는 않는다. 기술 발전은 점차적으로 진행될 가능성이 높으며, 궁극적으로 아무도 기술의 발전이 그가 말한 미래대로 흘러가기를 원하지 않을 것이다. 그러므로 샌델 교수의 주장은 오늘날 유전학 연구와 실험이 내일 우리를 완벽하게 할 것이라는 주장을 뒷받침할 충분한 근거가 제시되지 않은 일종의 잘못된 미끄러운 경사논쟁이다. 넘지 말아야 할 몇가지 선이 있다는 것에 동의하지만, 모든 의학적 돌파구가 부정적인 향상은 아니라고 생각한다. 기술자들과 과학자들이 돌파구를 만들기 위해 노력하는 한, 윤리적인 목적을 위해 그 기술을 사용하는 사람들이 있을 것이다. 나는 샌델 교수가 책에서 다루는 논쟁거리들은 중요한 문제에 대한 해결책을 찾기 위해 지불해야 할 대가로 본다.
    독후감/창작| 2020.08.09| 3페이지| 2,000원| 조회(259)
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  • [상담학, 심리학] 조숙 「분노와 정서조절」 내용 요약
    조숙「분노와 정서조절」내용 요약< PART 01 > 분 노Chapter 01. 분노의 이해1. 분노의 개념* 사전적 정의 : 노여움(화)로 표현되는 하나의 감정으로서 어떤 불만과 불평에 대한 감정적인 반응이며, 주로 생리적 욕구를 포함하여 자신의 욕구를 방해할 경우에 생기는 것이다.** 일반적 정의 : 외부사건에서 촉발된 강한 불쾌감이 특징적으로 나타나는 부정적인 정서경험 상태를 말하며, 자극민감성, 특성분노, 상태분노, 적개심, 충동성, 공격성 등 여러 가지 유사한 개념 ? 용어들과 혼용되어 사용된다.*** 저자(조숙)의 정의 : 사람들이 살아가는 매일의 일상생활에서 경험한 정서를 인지적 ? 정서적 그리고 행동적으로 조절하는 정서표현이며 정서조절로서, 자신과 타인에게 부정적 ? 긍정적인 영향을 미치는 것이다.2. 분노의 이론1) Novaco의 주장분노는 외부 사건들의 상호작용, 인지적 과정, 대응반응으로서 인간에게 다양한 기능을 제공하는 것이다. 즉 분노란 어떠한 목표를 달성하기 위해 에너지와 행동의 강도를 증가시키는 것이며, 정서표현 기능이며, 타인에게 있어서 자신이 강하고 위협적이라는 인상을 주는 것이며, 또한 불안감을 감소시키는 것이다.2) Spielberger의 주장분노란 긴장되고 격분되고 화가 나는 주관적인 느낌과 자율신경게의 활성화에 의하여 나타는 감정으로 상태분노(상황 ? 시간에 따라 강도가 변하는 개인의 분노 유발 경향)와 특성분노(상황 ? 시간에 관계 없이 비교적 지속적인 개인의 분노 유발 경향)에 따라서 생리적 ? 정의적 ? 인지적 ? 운동적 그리고 언어적으로 정서에 대한 인지적 자각을 주는 것이다.3) Izard의 주장분노의 적대감과 공격성은 다른 차원으로 혼용해서는 안 된다. 적대감이란 일상생활의 다양한 정서경함에 대한 복합적인 부정적 정서가 결여된 것이며, 공격성은 부정적으로 정서를 조절하는 것이다.4) Carlson의 주장분노는 뇌와 관련된 변연계와 편도체의 상호작용을 통하여 분노의 정서들이 표현되는 것이다. 편도체는 분노에 중추적인 결정된다고 본다. 이 관점에 의하면 분노의 원인이 사람들의 인지와 감정 그리고 행동에 충동도 줄 수 있다.4. 분노의 종류1) 일차적 분노상황에 대한 최초의 반응으로 억제된 일차적인 적응적 분노를 적절하게 표현하지 못하고 언어적 또는 비언어적 표현으로 나타나는 것이다. 이것은 분노표현에 대한 부정적인 회피의 방어기제라고 볼 수 있다. (예 : 눈물을 쏟거나 무기력하거나 우울증에 빠지는 것 등)2) 이차적 분노어떤 상황에서 느낀 자신의 솔직한 분노의 정서표현을 감추고 타인의 잘못으로 투사하는 방어기제를 말한다.3) 도구적 분노이차적인 이득을 위해, 즉 다른 사람을 통제하기 위한 수단으로 분노를 학습하고 사용하는 것을 말한다.4) 도구적 분노개인이 일상생활의 부정적인 정서경험을 매 순간 다 표현하지 못한 오래된 정서적 억압에 의한 분노로서, 대인관계 문제나 심리적 문제를 일으키는 주된 원인 중 하나이며 무력감 및 우울증과 관련이 있다.Chapter 02. 분노의 표현1. 분노표현의 이해1) 환경분노의 표현은 일상생활에서 개인의 상황에 따라서 해석이 달라진다. 즉, 서로 다른 분노 환경 상황에서 인지적인 평가와 해석에서 합리적인 신념을 가지고 있는지, 아니면 비합리적 신념을 가지고 있는지에 따라서 다르게 인지한다.2) 연령사회적인 관계를 맺고 있는 개인은 분노를 표현하는 것은 곧 갈등을 의미하는 것이라고 생각하기 때문에 연령에 따라 분노는 다르게 표현된다. 연령이 증가함에 따라 외부적으로 분노를 표현하는 대신 내부적으로 조절한다. 즉, 성숙해지면서 정서표현 방법을 신체적 ? 직접적인 공격에서 수정 ? 변화하여 사회적 환경에 비추어 점차 과격한 표현을 줄이고 언어를 사용한 표현이 늘어가며 자신의 정서를 나타내게 된다.3) 성별분노의 표현은 성별에 따라 다르게 나타날 수도 있다. 여아는 남아보다 부정적인 의견과 제스처를 더 적게 보였으며, 남아가 여아보다 분노를 더 많이 표현한다.다만, 여성이 남성에 비해 분노의 표현에 민감성이 있다. 여학생은 남학생보다 언어적 표현자신의 특성분노나 자아존중감 수준에 따라 달리 반응할 수 있으므로, 아동의 분노표출을 위해서는 아동의 상황에 따른 인지적 평가탐색과 관련된 상담의 필요성이 있다.스트레스가 많이 쌓일수록 분노표출이 높아진다. 이 때 대부분의 사람들은 폭식 ? 약물 등으로 분노를 조절하고, 어떤 사람은 분노를 표출하기 위해서 음주를 하게 되는데 이들 요인은 자신과 가족에게 부정적인 영향을 미친다.2) 분노억제분노억제는 자신의 분노정서를 솔직하게 표현하지 못하는 하나의 정서표현으로서, 어떤 상황에서는 순간적으로 억제할 수 있지만 오히려 자신에게는 심리적 ? 신체적 병인이 되거나 나아가서 대인관계의 어려움과 우울증 등으로 나타날 수 있다. 또한 개인과 사회에 더 큰 부정적인 문제(싸움, 살인, 방화, 자살 등)를 발생시킬 수도 있다.Chapter 03. 대상에 따른 분노1. 영아기영아기는 0~2세에 해당된다. 이 시기는 기쁨과 슬픔(고통)의 두 가지 정서만을 경험하며, 자신과 타인의 관계를 형성하는 최초의 정서를 표현한다. 영아는 공포를 느낄 만한 환경을 비교적 덜 접하게 되지만, 양육자 외에 낯선 사람을 맞이하면서 긴장과 불안을 가지기도 한다. 이때 양육자와의 분리에 대한 불안을 분노로 표현하기도 한다.(예 : 소리 지르기, 숨기, 도망가기 등)영아기의 분노는 양육자와의 애착관계 형성에서 발생되는 것이기 때문에, 양육자의 정서경험과 조절은 영아의 분노조절에 영향을 미친다.2. 유아기유아기는 3세에서 7세의 시기다. 이 시기의 유아는 몸에 힘을 주거나 신체가 굳어지고, 소리를 지르며 울기도 하고 팔다리를 휘두르는 등의 행동으로 자신에게 분노를 일으킨 사람에게 직접적인 신체적 공격을 가하는 방법으로 분노를 표현한다.유아기는 타인을 의식하면서 정서에 대한 조절 능력도 생기며, 다양한 정서를 경험함으로써 분노표현은 점점 내향적과 외향적으로 구분되어 표현된다. 성인이나 양육자의 분노를 모방하는 표현과 행동들이 나타나기도 한다.3. 아동기아동기의 분노는 또래집단이나 부모의 양육태도, 스트레스어 하고 고독에 빠지기가 쉽다. 자신을 타인과 비교해서 열등감에 휩싸이기도 하며, 이상과 현실의 괴리로 실존적 공허감에 빠지기도 한다. 이로 인해 우울증이나 거식증, 식용부진증, 폭식증에 걸리기도 하고, 지나치게 충동적으로 반응함으로써 비행행동으로 분노를 표현하기도 한다.5. 성인기성인기는 자신의 자녀 발달 단계(영아기 ? 아동기 ? 청소년기)에 따라 분노표현의 강도가 다르게 나타나기도 하며, 이 시기의 분노는 생리적 ? 정서적인 정신건강에도 관련이 있다.성인기 중에 중년기는 자신이 늙어 가고 있음을 인지하게 되어, 모든 일에 의욕과 열정이 줄게 되어 불평과 불만이 많아져 비관적이 되고 체념을 많이 한다. 또한 중년기 후반에는 사회적 소외감과 고독감을 더욱 강하게 느낀다. 스트레스에 대처를 못하면 우울감, 무력감, 실패감, 자존심 손상, 흥분, 착란, 정신병적 사고를 보이기도 한다. 또 분노로 인해 약물을 가까이 하는 경우도 발생한다.따라서 성인기에는 자신과 가정의 안녕을 유지하기 위해서 분노표현을 적절하게 조절할 수 있도록 긍정적인 상황을 선택하여 노력할 필요가 있으며, 분노와 관련된 상처를 준 사람을 용서함으로써 분노를 표현하는 정서조절도 필요하다.< PART 02 > 정서조절Chapter 04. 정서조절의 이해1. 정서의 개념정서에 대한 개념은 학자들마다 생물학적 ? 생리학적 ? 인지적 ? 기능적 ? 사회적 측면의 접근방법에 따라 다르게 이해하고 있고, 기분 ? 감정 ? 느낌 같은 몇몇 용어와 구분되기도 하고 혼용되기도 한다.그럼에도 정서(emotion)란 개인이 인지적 ? 생리적 그리고 사회적 등의 어떤 상황에서 외적 자극이나 내적 자극을 받을 때, 행위를 하려는 준비성을 발생시키는, 복합적이고 다중 요소들이 종합된 극도로 복잡한 여러 가지 현상을 일컫는 말로 정의할 수 있다.정서는 인간의 심리적, 신체적 그리고 환경에 적응하는 것과 인간관계 형성에 영향을 준다.2. 정서의 특성정서유발 상황에는 다음과 같은 공통적인 요소가 존재한다. 정서는 인간뿐만 아적인 정서감소이다. 개인의 정서반응에 변화가 있다.분노상황의 정서조절 개념은 ‘사람들이 일상생활의 자신과 타인의 관계에서 분노 등의 정서를 언제 어떻게 경험하고 표현할 것인가에 따른 평가와 재해석을 통하여 변화하는 반응조절’이다.Chapter 05. Gross의 정서조절1. Gross가 주장한 정서정서란 사람들이 일상생활에서 얼마든지 경험할 수 있는 감정과 관련된다. 정서는 부드러운 강도에서부터 강한 강도까지, 단순한 것에서부터 복잡한 것까지, 사적인 것에서도부터 공적인 것까지 그 범위가 매우 넓어서 경계선이 모호하고 매일 일상생활에서 나타나는 것이다.2. 정서의 3가지 특성첫째, 정서는 어떤 사람이 자기의 목표와 관련되어 있다고 생각하는 상황에 개입될 때 일어난다. 둘째, 정서는 주관적 경험과 행동 그리고 중심 생리학 및 주변 생리학 영역에서 느슨하게 결함된 변화를 수반하는 다면적이면서도 몸 전체에 나타나는 현상이다. 셋째, 정서는 통상적으로 작용하고 있는 사회적 발달의 모체가 야기한 다른 반응들과 경합한다.3. 정서를 나타내는 단어들정서(emotion)와 관련된 단어들에는 감정(affect), 기분(mood), 일시적 감정(impluse), 느낌(feelling) 등이 있으나 정서와는 구별할 필요가 있다.‘스트레스’는 부정적 정서반응이고, ‘기분’은 행동보다는 인지를 더욱 편향시킨다는 것을 의미한다. 또한 ‘일시적 감정’은 힘을 북돋아 주는 행동이다. 분노와 슬픔 같은 정서, 우울이나 도취와 같은 기분, 좋음과 나쁨 같은 판단을 수반하는 상태의 다양한 종류의 최생위 개념에 ‘감정(affect)’이 사용된다.4. 정서조절 과정첫째, 자율적이다. 둘째, 통제를 받는다. 셋째, 의식 또는 무의식적이다. 넷째, 한 개 이상 정서발생 과정에 영향을 미친다. 다섯째, 정서를 점점 약화시키거나 강화시킨다. 여섯째, 그대로 유지할 수도 있다. 일곱째, 정서가 겉으로 나타남에 따라 정서반응 요소들에서 견고함의 크기를 바꿀 수 있다.5. 정서조절에 대한 특성일상생활에서 사람론
    사회과학| 2020.08.09| 12페이지| 7,000원| 조회(174)
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  • [심리학, 상담학] 분노란 무엇인가
    분노란 무엇인가Chapter 01. 분노의 이해1. 분노의 개념* 사전적 정의 : 노여움(화)로 표현되는 하나의 감정으로서 어떤 불만과 불평에 대한 감정적인 반응이며, 주로 생리적 욕구를 포함하여 자신의 욕구를 방해할 경우에 생기는 것이다.** 일반적 정의 : 외부사건에서 촉발된 강한 불쾌감이 특징적으로 나타나는 부정적인 정서경험 상태를 말하며, 자극민감성, 특성분노, 상태분노, 적개심, 충동성, 공격성 등 여러 가지 유사한 개념 ? 용어들과 혼용되어 사용된다.*** 저자(조숙)의 정의 : 사람들이 살아가는 매일의 일상생활에서 경험한 정서를 인지적 ? 정서적 그리고 행동적으로 조절하는 정서표현이며 정서조절로서, 자신과 타인에게 부정적 ? 긍정적인 영향을 미치는 것이다.2. 분노의 이론1) Novaco의 주장분노는 외부 사건들의 상호작용, 인지적 과정, 대응반응으로서 인간에게 다양한 기능을 제공하는 것이다. 즉 분노란 어떠한 목표를 달성하기 위해 에너지와 행동의 강도를 증가시키는 것이며, 정서표현 기능이며, 타인에게 있어서 자신이 강하고 위협적이라는 인상을 주는 것이며, 또한 불안감을 감소시키는 것이다.2) Spielberger의 주장분노란 긴장되고 격분되고 화가 나는 주관적인 느낌과 자율신경게의 활성화에 의하여 나타는 감정으로 상태분노(상황 ? 시간에 따라 강도가 변하는 개인의 분노 유발 경향)와 특성분노(상황 ? 시간에 관계 없이 비교적 지속적인 개인의 분노 유발 경향)에 따라서 생리적 ? 정의적 ? 인지적 ? 운동적 그리고 언어적으로 정서에 대한 인지적 자각을 주는 것이다.3) Izard의 주장분노의 적대감과 공격성은 다른 차원으로 혼용해서는 안 된다. 적대감이란 일상생활의 다양한 정서경함에 대한 복합적인 부정적 정서가 결여된 것이며, 공격성은 부정적으로 정서를 조절하는 것이다.4) Carlson의 주장분노는 뇌와 관련된 변연계와 편도체의 상호작용을 통하여 분노의 정서들이 표현되는 것이다. 편도체는 분노에 중추적인 역할을 하는데, 편도체를 자극하면 분노와 관련된 공격 행동을 유발하고, 이 부위를 손상시키면 공격 행동이 와해된다.5) Thornburg의 주장분노란 타인이나 물건에 신체적, 언어적 공격을 표출함으로써 자신이 화났다는 사실을 표출하는 내적 감정이다. 분노를 한 분야의 상황에서 표현되는 것이 아니라 다양한 상황에서 분노의 정서경험의 원인이 제공된 것으로, 인성론적 ? 생리학적 ? 정신분석학적 ? 사회구성원적 ? 인지-정서적 관점의 다양한 분노로 구분할 수 있다.3. 분노의 원인분노의 원인은 자신이 될 수도 있고 타인이 될 수도 있으며, 분노유발 원인은 심리 ? 육체적 욕구를 제지당했을 때, 중요하다고 생각하는 것이 평가 절하되었을 때, 해결되지 않는 만성적이고 강한 스트레스를 경험하게 되었을 때다.분노는 생물학적 ? 사회구성적 ? 인지-정서적 관점으로 볼 수 있다. 생물학적 관점에서 분노는 인간 본능적 감정으로 저장과 방출이 가능하다고 보는 관점으로, 부모에 의한 유전적 요인 또는 뇌손상(대뇌 변연계나 시상하부 등)이나 신경해부학적 요인이 원인이 될 수 있다.다음으로 사회구성적 관점에서 분노는 다른 사람들의 행동을 관찰하여 학습한 결과로 생겨난다고 본다. 이로 인해 동서양(예 : 동양은 오륜에 위배되었을 때, 서양은 자율성이 침해되었을 때), 국가, 문화 등 사회적 맥락에 따라 분노를 표현하는 방식이 달라진다.인지-정서적 관점에서는 분노를 인지와 정서의 상호작용에 의한 현상으로 이해하며, 인지적인 기대와 좌절의 강도에 따라서 분노의 양이 결정된다고 본다. 이 관점에 의하면 분노의 원인이 사람들의 인지와 감정 그리고 행동에 충동도 줄 수 있다.4. 분노의 종류1) 일차적 분노상황에 대한 최초의 반응으로 억제된 일차적인 적응적 분노를 적절하게 표현하지 못하고 언어적 또는 비언어적 표현으로 나타나는 것이다. 이것은 분노표현에 대한 부정적인 회피의 방어기제라고 볼 수 있다. (예 : 눈물을 쏟거나 무기력하거나 우울증에 빠지는 것 등)2) 이차적 분노어떤 상황에서 느낀 자신의 솔직한 분노의 정서표현을 감추고 타인의 잘못으로 투사하는 방어기제를 말한다.3) 도구적 분노이차적인 이득을 위해, 즉 다른 사람을 통제하기 위한 수단으로 분노를 학습하고 사용하는 것을 말한다.4) 도구적 분노개인이 일상생활의 부정적인 정서경험을 매 순간 다 표현하지 못한 오래된 정서적 억압에 의한 분노로서, 대인관계 문제나 심리적 문제를 일으키는 주된 원인 중 하나이며 무력감 및 우울증과 관련이 있다.Chapter 02. 분노의 표현1. 분노표현의 이해1) 환경분노의 표현은 일상생활에서 개인의 상황에 따라서 해석이 달라진다. 즉, 서로 다른 분노 환경 상황에서 인지적인 평가와 해석에서 합리적인 신념을 가지고 있는지, 아니면 비합리적 신념을 가지고 있는지에 따라서 다르게 인지한다.2) 연령사회적인 관계를 맺고 있는 개인은 분노를 표현하는 것은 곧 갈등을 의미하는 것이라고 생각하기 때문에 연령에 따라 분노는 다르게 표현된다. 연령이 증가함에 따라 외부적으로 분노를 표현하는 대신 내부적으로 조절한다. 즉, 성숙해지면서 정서표현 방법을 신체적 ? 직접적인 공격에서 수정 ? 변화하여 사회적 환경에 비추어 점차 과격한 표현을 줄이고 언어를 사용한 표현이 늘어가며 자신의 정서를 나타내게 된다.3) 성별분노의 표현은 성별에 따라 다르게 나타날 수도 있다. 여아는 남아보다 부정적인 의견과 제스처를 더 적게 보였으며, 남아가 여아보다 분노를 더 많이 표현한다.다만, 여성이 남성에 비해 분노의 표현에 민감성이 있다. 여학생은 남학생보다 언어적 표현 반응, 비언어적 표현 반응, 유사 언어적 표현 반응을 더 많이 보였다.4) 애착분노의 표현 수준은 애착 수준에 따라 다르게 나타난다. 즉, 부모의 양육과정에서 자녀가 안정애착을 보였는지 아니면, 불안정애착을 보였는지에 따라서 타인에 대한 분노의 강도가 다양한 방법으로 다르게 나타난다.5) 문화분노에 대한 표현은 각 나라들마다 정서와 문화, 그리고 장소에 따라 차이가 있다. 일본인과 러시아인들은 부정적인 정서의 표현을 더 제한하려 하지만, 미국에서 온건한 분노표현은 꽤 흔하다.2. 분노표현의 양상1) 분노표출분노표출은 타인이나 다른 대상을 향해 분노를 표현하는 것이며, 비난 ? 폭언 ? 욕설 ? 모욕과 같은 언어적 폭력과 공격적 행동, 또는 비공격적 행동(예 : 화난 표정, 발 구르기 등)으로 표현하는 것이다.분노표출은 고혈압 또는 심혈관계 질환, 소화계 질환, 알코올 관련 문제와 관련이 있다. 분노를 자주 표출하는 사람은 고통에 대한 인내심이 다른 사람들에 비해 낮으며, 급성적인 고통에도 민감하다.MBTI 성격유형에서 내향형 성향은 분노 상황에서 에너지를 안으로 억제하기 때문에 육체적인 질병을 초래하기도 하고 감정을 억누르다가 갑자기 폭발하여 더 큰 피해를 이기도 한다. 반면에 외향형 성향은 분노조절을 행동으로 옮겨 소리를 지르거나 비난 ? 욕설을 하고, 물건을 부수거나 싸움 등을 일으켜 분노를 유발시킨 대상에게 표현할 것이다.아동은 분노유발사건에 대해 반응하는 것이 아니고 그 사건에 대한 해석이나 비합리적 신념 때문에 반응하고 아동 자신의 특성분노나 자아존중감 수준에 따라 달리 반응할 수 있으므로, 아동의 분노표출을 위해서는 아동의 상황에 따른 인지적 평가탐색과 관련된 상담의 필요성이 있다.스트레스가 많이 쌓일수록 분노표출이 높아진다. 이 때 대부분의 사람들은 폭식 ? 약물 등으로 분노를 조절하고, 어떤 사람은 분노를 표출하기 위해서 음주를 하게 되는데 이들 요인은 자신과 가족에게 부정적인 영향을 미친다.2) 분노억제분노억제는 자신의 분노정서를 솔직하게 표현하지 못하는 하나의 정서표현으로서, 어떤 상황에서는 순간적으로 억제할 수 있지만 오히려 자신에게는 심리적 ? 신체적 병인이 되거나 나아가서 대인관계의 어려움과 우울증 등으로 나타날 수 있다. 또한 개인과 사회에 더 큰 부정적인 문제(싸움, 살인, 방화, 자살 등)를 발생시킬 수도 있다.Chapter 03. 대상에 따른 분노1. 영아기영아기는 0~2세에 해당된다. 이 시기는 기쁨과 슬픔(고통)의 두 가지 정서만을 경험하며, 자신과 타인의 관계를 형성하는 최초의 정서를 표현한다. 영아는 공포를 느낄 만한 환경을 비교적 덜 접하게 되지만, 양육자 외에 낯선 사람을 맞이하면서 긴장과 불안을 가지기도 한다. 이때 양육자와의 분리에 대한 불안을 분노로 표현하기도 한다.(예 : 소리 지르기, 숨기, 도망가기 등)영아기의 분노는 양육자와의 애착관계 형성에서 발생되는 것이기 때문에, 양육자의 정서경험과 조절은 영아의 분노조절에 영향을 미친다.2. 유아기유아기는 3세에서 7세의 시기다. 이 시기의 유아는 몸에 힘을 주거나 신체가 굳어지고, 소리를 지르며 울기도 하고 팔다리를 휘두르는 등의 행동으로 자신에게 분노를 일으킨 사람에게 직접적인 신체적 공격을 가하는 방법으로 분노를 표현한다.유아기는 타인을 의식하면서 정서에 대한 조절 능력도 생기며, 다양한 정서를 경험함으로써 분노표현은 점점 내향적과 외향적으로 구분되어 표현된다. 성인이나 양육자의 분노를 모방하는 표현과 행동들이 나타나기도 한다.
    사회과학| 2020.08.09| 6페이지| 2,500원| 조회(233)
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