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[유아교육] 유아 행동 관찰 보고서 평가A좋아요

관찰 대상 : 은비 (둘째 큰아버지의 장남의 맏딸)관찰 시기와 장소 : 9/20: 추석날 큰집에서 9/24 :은비네 집에서관찰 유아의 연령 : 만1살 (23개월)관찰 유아의 환경 : 할아버지 할머니 엄마 아빠 삼촌과 같이 살고 있고 별도의 시설은 다 니지 않고 있다. 엄마는 전업 주부이고 하루 종일 아이와 시간을 갖는 다. 아빠는 퇴근 시간이 늦지만 퇴근후는 아빠가 많은 시간을 아이와 보낸다고 들었다. 할아버지도 집에 계서서 은비를 봐주시는 시간도 많 다고 한다.8:49상황 : 큰할아버지네 집의 작은 방에 사촌언니와 앉아있다.의자의 높이를 조절하는 손잡이를 오른손으로 잡고 손잡이를 위, 아래, 좌, 우로 흔들어 보고 무릎을 굽혀 힘을 넣어서 위로 올린다. 옆에 언니(8세)가 다가가니까 시선은 언니에게로 옮겨가지만 계속해서 의자 높이 조절기를 손으로 감싸 쥔 채 움직이려 하고 있다. 방밖으로 시선을 돌린 은비는 엄마를 보게 되고 잡고 있던 손잡이를 놓고 손을 벌린 채로 뛰어 나간다.8:54상황 : 아침 식사를 위해 거실에 밥상을 펴놓은 상태은비는 젓가락 한 쌍을 오른손에 숟가락을 왼손에 감싸 쥐고 언니를 쳐다본다. 언니와 눈이 마주치자 숟가락을 입에 넣고 시계방향으로 밥상 주변을 돌기 시작한다. 은비는 세발 작을 걷다가 입에 있던 숟가락이 떨어진다. 수저를 집기위해 은비는 털썩 앞으로 무릎을 꿇는다. 수저를 손에 다시 쥐고 밥상을 반 바퀴 더 돌다가 방에서 나오는 아빠와 만난다.8:58상황 : 밥상 앞에 서있고 아빠는 은비가 하는 놀이를 보고 있는 상태이다.은비는 밥상위에 컵으로 시선이 간다. 식탁위에 있던 포크를 컵에다 꼽고 양손으로 컵을 감싸 쥐고 시계 반대방향으로 밥상을 돌기 시작한다. 한바퀴를 돌아 아빠와 다시 만난다. 아빠를 보자 아빠(아빠는 서있음)를 향해 팔을 머리 위까지 들어 컵을 아빠에게로 내민다. 아빠는 컵을 받고 은비는 빠 라고 말한다.9:10상황 : 밥상에 식구들이 모여 앉아 밥을 먹기 시작하는 상황이다.은비는 고모(내 동생)옆에 서서 식탁서 은비는 끌리듯이 앞으로가고 있다. 시선은 계속해서 자전거(은비의 앞쪽에 있음)에 가있다. 은비는 뒤로 돌아서며 언니의 손을 뿌리치고 뛰기 시작한다. 은비는 빨래줄(아래쪽으로 쳐져 있어 은비 손에 닿음)에 걸려있는 집게로 손이 간다. 오른손을 뻗어 집게를 잡지만 빼지는 못하고 잡고 언니를 쳐다본다. 언니가 집게를 빼서 은비에게 준다. 은비는 집게를 들고 뒤로 돌아 집게를 보면서 앞으로 천천히 걷는다.9:54상황 : 옥상에서 돌아다니고 있다.아빠가 옥상 가운데 턱에 앉아서 핸드폰의 벨소리를 키자 은비는 아빠 쪽으로 시선을 돌리고 아빠 앞으로 뛰어 간다. 아빠 앞으로 간 은비는 집게를 버리고 양손의 손가락을 피고 박수칠 듯이 마주보게 한 다음 손을 엇박자로 흔들면서 엉덩이를 좌우로 살짝 흔들어준다. 아빠가 음악을 바꾸자 은비는 주먹을 쥐고 팔은 안쪽으로 접은 채로 양쪽 팔꿈치를 위아래로 흔들면서 엉덩이는 계속해서 흔들어주고 있다. 음악이 한 번 더 바뀌자 팔은 가만히 둔 채로 무릎을 안으로 모았다가 밖으로 내밀었다 하며 춤을 춘다. 얼굴은 활짝 웃으면서 고모(나)를 쳐다보고 있다.10:01상황 : 돌아다니면서 이것저것을 만지는 중이다.은비는 돌아다니다가 고모(나)와 눈이 마주친다. 내가 옥상 구석에서 쪼그리고 자신을 보고 있자 은비는 허리를 약간 굽혀 엉덩이를 내민 상태로 나를 쳐다보다가 아빠 옆에 앉을 수 있는 빈자리를 쳐다본다. 그러고는 오른손으로 그 자리를 가리키며 날 쳐다보고 으, 으 라고 말한다. 내가 그곳으로 가서 앉자 은비는 다시 손에 들고 있던 집게를 들고 빨랫줄이 있는 곳으로 가서 손을 뻗어 집게를 빨래 줄에 대고 언니를 쳐다본다.10:9상황 : 옥상에서 고모(나)의 핸드폰을 들고 고모 앞에 서있다.고모의 핸드폰 안테나에 달린 인형을 손가락으로 가리키며 인어 인어 라고 말한다. 인형을 은비 얼굴 쪽으로 가까이 가져가자 어 라고 하고는 인형을 손가락으로 잡고 뽀뽀를 하면서 눈을 감는다. 두 번을 뽀뽀했는데 한번 하고 눈을 떴다 다시 감고 뽀뽀를 한젓는다. 야채타임이라는 과자를 오른손으로 집어서 입에 넣더니 한 개씩 먹기 시작한다. 고모가 계란과자를 하나 집어서 입에 넣어주자 은비는 입에 한입 물더니 과자를 뱉을 것처럼 입 밖으로 삐죽 내민다.9/246:05상황 : 자신의 집에서 고모와 책을 봄야채, 과일 그림이 있는 책을 은비 앞에 펴주자 은비는 그림을 하나씩 손가락으로 집으며 으, 으 라고 말하면서 고모(나)를 쳐다본다. 고모가 바나나야 하고 말을 하면 은비는 아나나 하고 따라한다. 책을 차례로 보다가 앞쪽으로 여러 장을 넘긴다. 좀 전에 봤던 배추, 마늘 무가 있는 페이지가 나온다. 고모가 이거(배추) 머야? 하고 묻자 은비가 응? 하며 고모를 쳐다본다. 고모는 배추 하고 은비는 배추 하고 따라한다. 무는 무 하고 대답한다.6:10상황 : 엄마와 거실에서 그림 그리기를 한다.크레파스 케이스에서 한 칸이 비어있자 옆에 크레파스를 꺼내 옆자리로 옮기고 그 옆에 것을 꺼내 또 옆자리로 옮긴다. 엄마에게 색깔연필을 꺼내 주고 자기도 오른손에 하나 쥐고 팔꿈치로 지탱하면서 엎드린다. 엎드린 상태에서 은비, 은비 라고 말하면서 엄마를 쳐다본다. 엄마가 아기얼굴을 그리자 은비, 은비 라고 말을 한다. 그림을 중단하자 또, 또 라고 하며 엄마를 보챈다.6:12상황 : 옆집 개를 무서워하는 은비가 현관문이 열린 채 거실에 앉아있다.은비가 문가로 나가려고 하자 엄마는 멍멍이 온다. 라고 말은 한다. 은비는 깜짝 놀란 듯이 이모, 이모 하며 내 등 뒤로 뛰어와 숨는다. 엄마가 없어~ 라고 말을 하자 은비는 고개를 살짝 옆으로 빼서 현관 앞을 바라본다. 없다는 확신이 들었는지 편하게 다리를 펴고-무릎은 약간 안쪽으로 굽어짐- 앉아서 양손 바닥 가운데 색연필을 들고 돌돌 비빈다.6:14상황 : 거실에 엄마와 고모와 있다.거실에 앉아 핸드폰을 손에 꼭 쥐고 핸드폰 줄에 달린 인형에 뽀뽀를 한다. 고개 들고 고모(나)를 쳐다보면서 한번 웃는다. 또 인형에 뽀뽀를 하다 문 쪽에서 무슨 소리가 났다. 그러자 은비는 엄마 라고 말오물오물 씹으면서 누워 있다가 슬리퍼가 벗겨진다. 그러자 은비는 시선은 그대로 TV를 보는 상태에서 손으로 슬리퍼를 집어 발에 이리 저리 돌려 신는다.7:27상황 : 거실에서 할머니와 TV를 봄TV에서 개가 나오자 할머니가 개있네 라고 말하자 멍멍 멍멍~~멍멍 , 가아지, 강아지 라고 말을 한다. TV에서 개가 껌씹는 장면이 나오자 모니터에 손을 가져다 대보며 유심히 쳐다본다. 그러고는 뒤로 돌아 고모와 할머니를 번갈아 가며 보면서 개가 껌씹던 모습을 흉내 내듯이 입을 오물오물 거린다.7:33상황 : 할머니와 거실에서 놀고 있음TV 옆에서 바르는 소독약을 발견하고는 들고 할머니에게 다가간다. 할머니 앞에 앉아서 아야. 아야 라고 하자 할머니가 어디 아야야? 라 말한다. 그랬더니 할머니 눈치를 보다가 다시 아야, 아야 라고 말하며 할머니에게 소독약을 주고 할머니를 유심히 쳐다본다.7:37상황 : 엄마와 할머니 고모와 거실에 있음배접시를 쳐다보다가 배한조각을 포크로 찍어 이모, 머거 라고 말하며 고모(나)에게 팔을 뻗는다. 옆에서 엄마가 고모 하고 고쳐주자 은비는 고모, 머거 하고 말을 고쳐 한다. 고모가 고마워요 라고 말하며 배를 받아서는 먹지 않고 접시에 내려놓았다. 은비가 다시 집으려는 듯 접시로 손이 가자 할머니가 배접시를 당신 쪽으로 끌어당겨 은비가 안보이게 뒤로 숨긴다. 그러자 은비는 고개를 갸웃 하다가 꺄르르 웃으며 접시가 있는 쪽으로 간다. 할머니가 배접시를 은비에게서 멀리하면서 빙빙 돌리자 은비는 따라가다가 할머니가 이놈 하면서 은비 쪽으로 접시를 돌리자 반대 방향으로 웃으며 도망간다.7:44상황 : 할아버지와 현관 앞에 있음현관 앞에 서서 멍멍이, 멍~멍~ 하고 말하며 오른손으로 밖을 가리킨다. 그러고는 할아버지 얼굴을 쳐다보고는 다시 밖을 보듯이 고개를 내민다. 은비가 현관 앞에 있는 할머니 신발을 신고는 할아버지를 따라 밖으로 나간다. 거실에서 할머니가 은비야, 멍멍 이라고 말한다. 그러자 은비는 깜짝 놀란 듯이 현관 안쪽으로 들어오면서 신발 뒤로 달려가서 안경을 쓰고 고모(나)가 있는 쪽으로 와서는 가슴과 얼굴을 쭉 빼고 안겨 하며 고모 눈을 쳐다본다. 고모가 응. 안경, 은비 예뻐 라고 말해주자 다시 할머니에게로 다가가 은비, 안겨 이라고 말하며 얼굴을 할머니 얼굴로 가까이 가져간다. 그러고는 다시 장난감 상자가 있는 쪽으로 가서 장난감을 만진다.8:29상황 : 거실에서 고모와 있다.TV 앞으로 신문을 오른손에 쥐고 끌고 와 털썩 앉는다. 1/4로 접힌 신문의 양쪽을 양손을 사용해서 잡고 닫았다 열었다 하듯이 손을 움직인다. 시선은 TV를 향한 상태에서 신문을 닫았다 열었다 하기를 반복하다가는 힘든 듯이 신문을 손에 쥔 채 팔을 내리고 있다가는 다시 신문을 열었다 닫았다 반복한다.8:40상황 : 거실에서 할머니 할아버지와 있다.거실에 있는 냉장고 문 앞에서 무릎을 꿇고 냉장고에 양손을 대고 얼굴도 냉장고에 가까이 한 채로 할아버지, 할머니를 여러 차례 번갈아가며 쳐다본다. 잠시 후 무릎을 땅에 댄 채로 기어서 앞으로 나아간다. 그러다가 엄마 방에서 소리가 나자 일어서서는 엄마 방으로 빠르게 걸어간다.8:47상황 : 혼자서 놀이를 시작한다.엄마 화장대에서 빗을 들고 방 앞으로 나와 방문 앞에 서서 자신의 머리를 중앙에서 앞으로 두어 번 내려 빗는다. 거실로 시선이 옮겨지고 쇼핑백으로 시선이 머문다. 그러고는 쇼핑백을 향해 걸어간다. 쇼핑백을 바닥에 그대로 둔채로 쇼핑백 앞에 무릎을 꿇는다. 오른손을 쇼핑백 손잡이를 잡아들더니 안에 빗을 넣고는 쇼핑백을 들고 일어서서 쇼핑백을 조금씩 흔들며 엄마가 있는 부엌 쪽으로 다가온다.9:09상황 : 엄마, 할아버지, 할머니 고모와 총놀이를 하려 한다.은비가 방에서 장난감 총을 가지고 나와 엄마를 향해 총을 겨눈다. 엄마가 별 반응이 없어서인지 할아버지, 할머니가 있는 쪽으로 가서 장난감 총을 겨눈 다음 빵빵 이라고 소리를 내며 쏘는 시늉을 한다. 할아버지가 은비가 쥐고 있는 총을 보면서 여기 눌러봐 라고 말하며 방아쇠를 누르는 방법을 가르쳐주자 어디? 어디돌린다.

교육학| 2002.11.24| 14페이지| 2,000원| 조회(1,031)

교육학, 아동교육, 유아관찰, 관찰보고서, 관찰소감

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[심리학개론] 심리학개론 요약 정리 평가A+최고예요

제 1장 인간 행동의 심리학적 기초1. 인간 행동의 심리학적 기초심리학은 인간의 행동과 정신과정을 과학적으로 연구하는 학문이다.1) 심리학과 유사한 분야들흔히 사람들은 심리학이라고 하면 수상학, 관상학, 골상학, 최면술 등을 연상한다. 물론 심리학이 출현하기 전, 그런 것들은 인간의 성격을 파악하거나 심리치료를 하는 데 사용되었다.수상학: 손금에 의해 사람의 성격을 알아보고 운명을 점치는 것이다. 손톱의 상태, 빛깔, 손금 등을 통해 그 사람의 성격과 운명을 평가한다.관상학: 신체의 외형(살찐 정도, 안면의 특징, 발모상태, 피부빛깔, 매끄러움 등), 특히 얼굴의 특징이나 움직임으로 사람의 성격과 심리상태를 파악하고, 그 사람의 운명을 점치는 것이다(아리스토텔레스의 안면과 성격과의 관계에 대한 기술이 시초).골상학: 대뇌의 각 부위는 그 부위마다 맡은 바 역할이 다르기 때문에, 그 부위의 발달과 심리적 특성간에 상관이 있다는 가정을 근거로 한다. 대뇌 각 부위의 발달이 머리에 영향을 미쳐 머리 모양을 형성했다고 보고, 머리 모양으로 지적 능력과 심리적 특성을 알아내려고 시도했던 것이 골상학이다.최면술: 암시를 통해 환자의 고통을 덜어주거나 증상을 없애는데 사용되었고, 심리적 갈등을 풀어내도록 하는 정신분석과 자기분석에 이용되어 왔다.점성술사주팔자이러한 다양한 방법들은 인간의 성격을 파악하고 이해하려는 목적은 같지만, 체계적이고 과학적인 방법을 취하고 있는 심리학과는 인간에 대한 접근 방법이 사뭇 다르다(과학적 심리학분야에서 이들을 사이비로 치부하는데 대해 우리는 한번 생각을 해보아야 한다.).2. 심리학의 정의심리학의 정의는 시대의 흐름에 따라, 심리학의 연구주제와 대상에 따라 변해왔다. 그래서 심리학에 대한 정의는 학파와 학자에 따라 다르다. 그럼에도 불구하고 대체적으로 많은 학자들이 동의하는 심리학의 정의로는 심리학은 인간의 행동과 정신과정을 과학적으로 연구하는 학문이다. 를 들 수 있다.3. 심리학의 목적심리학은 인간의 심리와 행동을 설명하고, 예측하고,바꾸어나가듯이 인간도 환경과의 적극적인 상호작용을 통해 끊임없이 자신의 인지구조(conitive structure)를 재구성해 나간다. 예를 들어, 아기는 여러 형태나 크기의 고무 젖꼭지를 빨아봄으로써 빠는 반사기능을 정교화 시켜간다. 또한 손에 닿는 물건을 입으로 가져가 빨으로서 잡는 반사기능과 빠는 반사기능을 통합한다.▷ Piaget는 이처럼 반사기능을 통합하여 획득한 새로운 감각운동기능을 도식(schema)이라 부른다. 일반적으로 약 2세경까지 영아의 인지발달은 감각운동적 도식의 정교화 과정이다. 2세를 전후하여 표상(representation)이 형성되고 이를 바탕으로 한 인지구조의 발달이 이루어지게 되면 내적 사고가 가능하게 된다.▷ Piaget에 의하면, 인지구조가 발달하는 데에는 생득적 요인인 성숙(maturation)과 더불어 환경적 요인이 크게 작용한다.▶ 동화(assimilation): 자신이 이미 가지고 있는 도식(schema) 또는 인지구조 속에 외계의 대상들을 받아들이는 인지과정예를 들어, 물건을 잡는 도식을 가진 아이가 손에 닿는 것은 무엇이나 잡는 과정이나, 물체가 물위에 뜬다는 인지구조를 가진 유아가 여러 물체를 물위에 띄워보는 과정▶ 조절(accomodation): 자신이 가진 기존의 도식이나 구조가 새로운 대상을 동화하는 데 적합하지 않을 때 새로운 대상에 맞게 이미 있는 도식이나 구조를 바꾸어 가는 인지적 과정.조절은 기존 인지구조의 부적합성으로 인해 인지갈등(cognitive conflict)이 유발되고, 이로 인해 평형상태가 깨어지면 다시 평형상태를 얻기 위해 재 평형화가 이루어지는 일련의 과정 내에서 일어난다.▷ 동화는 도식의 성장을 가져오지만 변화를 유발하지는 않는다.▷ 구조의 질적 변화를 가져오는 것은 조절이다.▶ 평형(equilibrium): 동화와 조절의 상대적인 양은 똑같이 중요하다. 어떤 사람이 동화만 한다면, 소수의 아주 커다란 도식만을 갖게되고 대상들의 차이점을 발견하지 못할 것이다.반면에 조절만을 한다면 잠재력이 즉각적으로 행동으로 번역되지 않을 수도 있다.▷ 행동의 변화(즉, 행동 잠재력)는 강화에 의한 경험, 즉 연습에서 생겨난다.1. 고전적 조건형성(Classical Conditioning)1) 고전적 조건형성 실험Ivan Petrovich Pavlov(1849-1936)▷ 개의 타액분비 실험▷ 실험을 통해(~~~) 개는 음식과 불빛을 연합시키고, 이후에는 불빛에 대해서 타액분비를 하는 반응을 학습하였다.▶ 무조건 자극(Unconditional Stimulus: UCS):▷ 유기체로부터 자연적이고 자동적인 반응(automatic response)를 인출시키는 자극.▷ ex) 음식, 성적 자극▶ 무조건 반응(Unconditional Response: UCR):▷ 무조건 자극(UCS)에 의해 인출되는 자연적이며 자동적 반응.▷ ex) 타액분비.▶ 조건 자극(Conditional Stimulus: CS):▷ 이것은 중립적 자극이며, 유기체로부터 자연적이고 자동적인 반응을 인출하지 않는다.▷ 종소리와 같이 실험목적으로 무조건 자극과 짝지워 제시되는 자극.▶ 조건 반응(Conditional Response: CS):▷ 무조건 반응과 유사한 반응이나, 무조건 자극이 아니라 조건 자극에 의해서 일어난 반응.Things to consider▶ 무조건 자극과 조건 자극의 제시순서와 시간적 관계▷ 조건 자극이 무조건보다 선행▷ 조건 자극이 무조건 자극의 1/2초 전에 올 때 가장 효과적인 조건화▶ 후진적 조건화(backward conditioning): 조건 자극이 무조건 자극 다음에 제시되면 조건화는 불가능한 것은 아니지만 지극히 어렵다. 즉 정보적(informative)이지 않다.▶ 동시조건화: 조건 자극과 무조건 자극이 동시에 제시되면 학습이 일어나지 않는다.2) 조건형성의 원리▶ 일반화(generalization): 특정 자극에 대해서 조건 반응이 습득했을 때, 그와 비슷한 다른 자극에서 동일한 하게된다.▷ 우리가 이전에 직면해 본 일이 없었던 장면에서 어떻게 학 여타의 연계는 없다고 생각하였다.3) Schachter-Singer 이론▶ 사고과정이 정서경험에서 중요한 역할을 한다.▶ Schacheter와 Singer는 사람은 외부자극에 의해서 각성되며, 이러한 각성을 인식하고, 가성이 발생한 이유에 대한 단서를 환경에서 찾게 되고, 그 단서에 적합한 정서 명칭을 붙이게 된다고 제안하였다.사태 -> 각성과 생리적 변화 -> 맥락에 따른 해석 -> 정서경험▶ Schacheter와 Singer의 실험(p. 98) 함께 읽어본다.Schacheter와 Singer의 결과는 정서의 가장 중요한 구성요소는 각성과 인지임을 시사한다.즉 우리의 정서 경험은 환경에서 오는 정보를 단순히 해석하기 보다는 외적인 정보와 내적인 각성상태를 통합하여야만 한다.3. 정서의 개인차▶ Harleston(1962)의 실험.불안수준문제의 유형쉬운 문제어려운 문제전체낮은155118273중간15189240높은14788235▶ Gynther(1957): 사람들이 흥분되었거나 각성되었을 때 효과적으로 의사소통할 수 없다.스트레스 상황에서 불안이 낮은 피험자들이 불안이 높은 피험자보다 좀 더 효과적으로 의사소통을 함.▶ Nunnally(1961): 이해능력에 대한 불안의 효과를 검토. 불안수준이 높은 사람일수록 이해능력이 떨어진다.4. Mood: 기분▶ 기분: 특정한 정서 경험에 대한 일반적인 쾌 혹은 불쾌.▷ 유쾌한 정서 경험은 행복, 좋은 기분 혹은 긍정적인 기분과 연합된다.▷ 불쾌한 정서 경험은 슬픔, 나쁨 혹은 부정적인 기분과 연합된다.▶ 기분이 행동에 상이한 효과를 줄 것인지를 알아보기 위한 연구가 최근 수행되고 있다.1) 기분과 기억Bower는 선택적 기억이라고 하는 현상에 관심을 가졌다. 즉 사람들이 회상하는 정도는 사건이 발생했던 그 시기의 기분과 그들이 그 사태를 회상하고자 할 때 그들이 처했던 기분에 달려 있는데, 그는 이것을 기분-의존 학습이라고 하였다.▷ 사람들의 기억은 처음에 기억할 때 빠져있었던 기분과 동일할 때 더 잘 기억한다.즉, 생각했다.▷ 실세계에는 모양을 포함한 지각적인 판단을 하기에 필요한 충분한 맥락정보가 담겨 있으므로 우리는 이러한 맥락정보를 직접적으로 이용하며, 또 우리의 감각체계가 이러한 정보를 직접적으로 이용할 수 있도록 되어 있다는 것이다.▷ 구성주의적 접근방법은 경험주의적이고, 생태학적인 접근은 합리주의적이라 할 수 있다. 이러한 대표적인 두 가지 접근방법은 상호 배타적이라기 보다는 상호보완적이라 할 수 있다. 즉 우리는 우리가 지각하는 것의 의미를 파악하기 위해서 감각수용기를 통해서 받아들이는 직접적인 정보와 과거경험에 의한 지식을 조합하여 이용하는 것이다.2) 선택적 주의▷ 우리는 순간 순간마다 지각을 하며 하나를 지각할 때는 이전의 지각은 사라진다.▷ 우리의 마음은 이렇게도 지각하고 저렇게도 지각한다.▷ 선택적 주의(selective attention)는 우리가 경험할 수 있는 모든 것들 중에서 한 순간에 의식할 수 있는 것은 매우 제한되어 있다는 것을 의미한다.▷ 예를 들어, 책을 읽는 동안에 당신은 당신의 신발이 당신의 발을 누르고 있다는 것을 의식하지 못하고, 당신의 코가 당신의 시야에 있다는 것을 의식하지 못할 것이다. 그러나 갑자기 당신의 주의가 옮겨지면 당신은 발의 감촉을 느낄 수 있고, 당신의 시야에 있는 당신의 코를 보게 된다.▷ 선택적 주의의 또 다른 예는 여러 개의 목소리 중에서 한 개의 목소리에만 선택적으로 주의를 기울일 수 있는 칵테일 파티효과(cocktail party effect)가 있다.3) 지각적 착각▷ 우리가 일단 어떤 자극에 주의를 기울이고 나면 어떻게 그것을 의미있는 지각체로 구성하는가? 심리학이 하나의 학문 분야로 대두되고 나서 지각적 착각은 과학자들의 주의를 끌었다. 착각은 우리의 감각을 조직화하고 해석하는 정상적인 방법을 밝혀 주기 때문에 아직도 관심을 끌고 있다.Muller-Lyer(1889) >----- 이것은 먼저 제시된 그림이 지각적 갖춤새를 형성하도록 영향을 주기 때문이다.▷ 그러면 지각적 갖춤새를 결정하는 요인은다.

경영/경제| 2002.11.16| 57페이지| 1,000원| 조회(8,206)

심리학, 인간행동, 심리학개론

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[인터넷개론] IMT-2000

..PAGE:1IMT - 2000..PAGE:2목 차1.이동통신의 개요-------------------3page2.IMT-2000의 개념------------------4page3.무선 접속 기술---------------------5page4.IMT-2000 서비스 ---------------- 9page5.IMT-2000의 표준화 ------------ 20pageReference --------------------------- 21page..PAGE:3WMSW-ATMWISHCDMA-2000W-CDMAPCS-1800(GSM)PHSIS-95CGSMPDCIS-54(TDMA)IS-95(CDMA)AMPSTACSNMT적용 시스템범세계적로밍범세계적로밍국내 및제한적국제로밍국내 및제한적국제로밍국내서비스 지역음성(유선품질과 동등)고속데이터(2Mbps 이상)멀티미디어 서비스음성(유선품질과 동등)고속데이터멀티미디어서비스(384Kbps~2Mbps)음성(통화품질 향상)저속데이터(144Kbps)음성(통화품질 향상)저속데이터(14.4Kbps)음성 위주(낮은 통화품질)서비스 유형-10배 이상5~10배3~8배1배주파수 효율MBSIMT-2000PCS디지털 셀룰러아날로그셀룰러서비스 방식제4세대제3세대제2.5세대제2세대제1세대구분1.이동통신의 개요..PAGE:42.IMT-2000의 개념IMT-2000은 International Mobile Telecommunication 2000의 약어이며 우리말로 풀어 보면 범 세계 이동통신이란 뜻이다. IMT-2000이란 용어가 통용되기 시작한 것은 지난 96년부터 이다.이전에는 미래공중육상이동통신(FPLMTS:Future Public Land Mobile Telecommunication System) 이란 용어가 사용됐다. 그러나 FPLMTS는 발음하기가 어렵고 뜻도 이해하기가 쉽지 않아 새로운 용어의 필요성이 제기됐다.ITU는 FPLMTS가 사용하려는 주파수 대역(2000 MHz대)과 도입시기(2000년경) 를 고려, IMT-2000이라는 이름을 고안하고 FPLMTS와 병행해 사용토록 권고했다. 하지만 이제는 이해하기 쉬운 IMT-2000이 표준 용어로 굳어진 상황이다...PAGE:53.무선 접속 기술1) 다중 접속 방식(Multiple Access Method)주파수 분할 다중접속방식(FDMA:Frequency Division Multiple Access)주파수 분할 다중화(FDM) 방법을 이동통신망의 기지국과 단말기 사이에 적용한 것으로 사업자에 할당된 주파수를 통신에 필요한 최소한의 주파수 대역으로 나누어 이를 각 가입자에게 할당하는 방식이다.시 분할 다중접속방식(TDMA:Time Division Multiple Access)정해진 주파수 대역을 주기적으로 일정한 시간 간격으로 나누어 각 사용자가 차례대로 자기에게 할당된 시간동안 자기신호를 전송하는 방식이다.코드 분할 다중접속방식(CDMA:Code Division Multiple Access)한 기지국내의 다수의 사용자가 하나의 광대역 주파수를 사용하며 확산부호(상호간에 서로 상관도가 낮은 부호)에 의해서 사용자를 구별하는 방식이다...PAGE:6[그림]다중 접속 방식..PAGE:72)IMT-2000 무선접속 기술3세대인 IMT-2000은 CDMA를 기초로 한 무선접속방식을 사용하여 기지국과 단말기가 송,수신할 때 송신주파수와 수신주파수를 다르게 하는 주파수 분할방식과 송수신주파수를 같이 사용하는 시분할방식으로 나누어진다.FDD방식에서는 동기식과 비동기식으로 구분되며, 동기식과 비동기식 모두가 무선접속기술은 CDMA방식을 채택하고 있다. 또한 단말기에서 기지국으로 액섹스(역방향)하는 방식은 확산 칩율 및 내부구조 등은 다르지만 개념적으로는 동기식과 비동기식 방식이 동일한 구조를 가지고 있다.TDD방식에서는 FDD방식과 비교하여 볼 때 주파수를 효율적으로 사용할 수 있는 방식이지만 현재 연구개발이 진행 중이다...PAGE:8국내업체 경쟁력 열세국내시장 잠식 우려여러 종류의 단말기 동시 준비시장이 GSM보다 적다유럽시장 진출시 불리제조사전국 망 초기 투자 필요유럽대비 상용화 지연신규 부가 서비스 구축 필요시장성 미흡미국의 GPS에 예속우려사업자여러 종류의 단말 필요국내용 : IS-95/DS국제용 : IS-95/DS/GSM국제 로밍시 불리MC/GSM. MC/DS 단말기 필요가입자단점동기방식에 비해 상대적으로 개발용이일본 유럽시장 진출 용이개발 경쟁력이 가장 높음CMDA ONE 진영에 수출시 유리제조사장비 공급자 선택의 폭이 넓다기존망의 효율적인 재활용 가능단계적인 신규망 투자유리조기 서비스 가능(2001년)사업자GSM 진영간 국제 로밍 가능단말기 경쟁력이 있음가입자장점비동기(DS+GSM-MAP)동기(MC_ANSI41)구분[표] IMT-2000 동기 비동기 장.단점..PAGE:94.IMT-2000 서비스초고속 정보통신망을 기반으로 유선망, 무선망, 위성망이 결합된시스템을 통해, 인터넷, 영상전송 등 멀티미디어 통신서비스를 제공하는 차세대 종합통신 서비스전세계 동일 표준에 의한 하나의 단말기로 전세계 어디서나 사용이가능한 Global Roaming을 구현하는 서비스IP를 기반으로 하는 차세대 멀티미디어 이동통신 서비스1)서비스 정의..PAGE:102)서비스 진화pre - IMT-2000 단계IMT-2000 서비스 실시 이전에 기존 PCS 및 디지털 셀룰라 서비스의 고도화 단계이고, IMT-2000 기본 서비스 단계 및 고도 서비스 단계에서 IMT-2000의 서비스가 단계적으로 제공될 것이다...PAGE:11기본 서비스 단계IMT-2000 고도 서비스 단계-기본 서비스 단계 에는 IMT-2000 서비스와 PCS 서비스가 공존-IMT-2000 무선 접속 기술로 광대역 CDMA 기술이 도입-PCS의 협대역 CDMA 환경과 IMT-2000의 광대역 CDMA 환경이다중 무선 접속 환경을 이루게 된다.-고속의 데이터 전송 속도로 멀티미디어 서비스가 가능-위성을 통해서도 영상 및 고속데이터 전송이 가능-단말 이동성이 제공-UPT개념을 도입하여 고정망을 포함한 개인이동성이 제공..PAGE:123)사용자 관점에 따른 서비스① 기본 서비스기본 서비스는 교환기에서 가입자를 호출 및 응답을 하기 위한 서비스로서 기본적으로 제공되는 서비스이다.이동통신 교환기에서 가입자의 위치정보가 필수적으로 필요하므로HLR을 이용하여 가입자 위치가 이동할 때마다 등록을 갱신한다.Ex)- 사용자 등록 서비스- 프로화일 조회 서비스- 프로화일 변경 서비스- 단말 위치 등록 서비스..PAGE:13②베어러 서비스교환기를 통하여 기지국에서 가입자 단말기까지 무선환경에서 제공되는 서비스이다.위성을 액세스 할 수 있는 Dual Mode 서비스를 제공하며,점 대 점,점대 다점 등의 통신 서비스를 제공한다.Ex)- 패킷 서비스- 위성 엑세스 인터 페이스 서비스..PAGE:14③텔레 서비스텔레 서비스는 가입자와 가입자 사이에서 제공되는 서비스 이다.Ex)- 고품질 음성 서비스- 고품질 오디오 서비스- 위성 음성 서비스- 초고속 데이터 전송- 컬러 이미지 전송 서비스- 정지 및 동화상 서비스..PAGE:15④부가 서비스부가서비스는 사용자에게 편리한 서비스를 제공하는 것이다.Ex)- 과금 통보 서비스- 위치 추적 서비스- 발신자 번호 표시 서비스- 통화중 착신 전환 서비스- 회의 통화 서비스..PAGE:16서비스 예시..PAGE:17멀티미디어 서비스화상 전화 서비스회선256/256144Sec2/11/1128Kbps양방향 고속 멀티미디어(High Interactive Multimedia)고품질(G4)FAX 서비스컬러 이미지 전송 서비스비디오 텍스 서비스

공학/기술| 2002.11.16| 23페이지| 1,000원| 조회(379)

이동통신, imt2000, 무선접속, 동기 비동기

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[교육학] 대안학교-하자센터- 평가B괜찮아요

-하자 센터-◈목차◈Ⅰ . 서론Ⅱ . 대안학교1. 대안학교, 대안교육의 이념, 정의2. 대안학교, 대안교육의 유형Ⅲ . 하자센터1. 하자 센터의 설립이념2. 하자의 진화3. 입학안내4. 학사 일정과 안내5. 하자의 조직원리6. 하자의 공간원리7. 교실공간8. 하자의 일곱가지 약속9. 커리큘럼10. 학습원리11. 하자 작업장 학교 교칙과 현 학교 제도와의 비교 분석12. 하자센터의 과제 및 대책Ⅲ.결론Ⅰ. 서론현대는 하루가 다르게 변해 가고 있다. 세계화, 정보화, 지식기반 사회 등 문명전환의 큰 물결이 밀어닥치고 새로운 삶과 사람을 요구한다. 그러나 우리 교육은 이런 새로운 시대적 요청에 능동적으로 대처하지 못하고 있다. 이것은 근대 교육이 도입된 이후로 남의 옷을 얻어 입은 것처럼 어색한 교육 제도와 정책을 무작정 시행해온 결과라고 할 수 있다. 그것은 위로부터의 교육 제도였으며 흔히 주입식 교육, 암기식 교육, 경쟁 구조, 능력무시, 획일화, 비인간화, 체제 유기적 교육제도 등의 말로써 대변되고 있다. 이런 것들을 우리가 교육의 현실적 위기와 교육붕괴라는 말로 이야기한다면 이렇게 제기 되고 있는 교육의 현실적 위기는 도대체 어디에서, 누구에 의해 나타나게 된 것이며, 어떻게 바로 잡을 수 있는 것일까? 이 물음에 실마리를 제공한다는 것은 결코 쉬운 일이 아닐 것이다.오늘날의 교육은 국가가 관장하는 '학교제도'라는 틀로서 교육이 집단적 목표를 강조하고 경쟁구조를 조장하면서, 인간다운 삶이나 개인의 관심사 혹은 욕구의 실현을 희생시키고 있다. 때론 경쟁은 더 나은 발전을 가져다주기도 한다. 그러나 많은 경우 불필요한 경쟁을 매우 당연한 것으로 받아들인다는데 문제가 있다. 다시 말하면 국가 주도의 학교 제도는 획일적인 교육 목표를 설정해 놓고 그 속에 교육과정이 학생의 능력이나 적성, 의도와는 관계없이 구성되어 오로지 수량적, 서열적 평가만을 서두르고 있는 것이다. 물론 제도 안에서 학교 교육의 성공적인 면이 없는 것은 아니다. 국가발전과 산업 발전의 원동력이 하지 않는 것이 보다 본질적인 가치라는 것, 또 올바른 지식은 올바른 삶으로 유도하는 것이기에, 실용적 지식보다 올바른 지식이 중요하며, 이에 교육의 목적은 입신출세하는데 있지 않고 자기 영혼을 돌보아 자기를 최선으로 실현하는 데 있다)한다. 삶과 문화와 역사에 대해 아름다운 꿈을 키워주는 문학, 역사, 철학 등을 주축으로 하는 인문교육(초등교육 단계에서는 독서교육 등), 최고의 가치는 각자의 개성의 실현에 있다는 각자의 정체성과 주체성 확립교육, 그리고 교사와 학생과의 인간적인 관계의 정립, 즉 인간의 사귐에 관한 것, 기타 환경교육, 미래교육, 인권교육 등을 포함한다.2. 대안학교, 대안교육의 유형대안교육 연구자들은 대안학교의 유형을 각각의 기준에 따라 3가지 형태로 분류하고 있다.1>제도교육과의 관련정도에 따라제도교육의 안 (교육과정 운영이나 학교운영에 있어서 국가의 감독과 통제를 받는 공사립학교)제도교육 곁 (정규학교는 아니지만 각종학교인 학력인정 고등학교와 같은 형태)제도교육 밖 (제도교육과 무관하게 이루어지는 자유로운 형태의 대안교육)으로,2>운영 형태에 따라정규학교형 (일반학교와 같은 형태로 운영되는 형태)계절학교형 (여름 혹은 겨울방학 동안을 이용하여 교육이 이루어지는 형태)방과후 프로그램형 (학생들이 학교활동이 끝난 다음 동네에서 이루어지는 말 그대로 방과 후 프로그램)유아교육 프로그램형으로 나눈다.3>이념에 따라자유학교형 (1970년대 미국, 독일 등지에서 등장한 이후 꾸준히 증가하고 있는 것으로, 학교 설립의 주된 동기가 종래의 학교 교육이 지나치게 아이들을 통제, 억압하며 교사 중심의 교육이 이루어지고 있음을 비판하고, 아이들의 무한한 잠재 가능성에 대한 굳은 신념을 기초로 하는 교육을 실천하고자 하는 것이었다.대표적인 사례로, 영국의 "섬머힐", 독일의 "자유 대안 학교", 일본의 "기노쿠니 아이들의 마을" 그리고 우리 나라의 "자유 학교 물꼬"(2000년대 초반 상설 학교 설립 예정)가 가장 가까운 형태라고 볼 수 있다)생태학교형 (이업장, 하자 콜레지오, e-Haja의 삼각구도를 통해 10대들은 '일 + 놀이 + 자율이 결합된 새로운 라이프 스타일'을 만들어 내면서 동시에 우리 사회를 업그레이드하게 될 것이다.3. 입학안내학력인증이 되지 않는 하자 작업장 학교는 일반고교의 학사내용과는 전혀 다른 수업을 하게 되며 서울시립 청소년 직업체험센터(하자)가 만들고 서울시립 대안교육 지원센터로부터 지원을 받고 있는 "21세기형 실험학교"이다. 학력인증과 관련 하여는 교육부의 대안학교 정책이 바뀌면 협의하여 인증을 받을 예정이지만 현재는 대학에 가고 싶거나 그 외의 이유로 학력인증이 필요한 경우, 검정고시 등으로 학력을 취득하도록 하고 있다. 매년 2월 입학전형을 실시하며 이는 센타 홈페이지에 공지를 한다. 서류와 인터뷰 그리고 공개 프리젠테이션 전형이 있다. 수도권 지역에 거주하는 탈학교 십대는 누구나 지원자격이 있으며, 특히, 대학 진학을 목표로 하는 수업을 받고자 하는 것이 아닌 스스로 전문인이 되기 위한 자기학습을 하고자 하는 십대에게 그 자격이 부여된다.4. 학사 일정과 안내월일학사내용2132002년 입학원서 접수 마감141차 서류심사 합격자발표15-162차 면접심사192차 합격자 발표223차 심사 '쇼하자'263차 합격자 발표(최종)283월 6일 봄학기 등록기간37입학파티9-11오리엔테이션 캠프12-23신입생 오리엔테이션 기간 / 이름짓기 발표회, 디빌리지 입주26-30수강신청 및 학습 계약서 쓰기/ 도쿄수레의 하자방문423-29소풍58어버이날 파티14-18건강검진20-28호주 난타팀 Hubbub/간디학교/하자작업장학교의 워크숍 공연611-15각 프로젝트별 쇼하자18-22학기말 쇼하자25-29봄 학기 평가 및 가을학기 기획 워크샵29여름 방학5.하자의 조직원리하자 센터는 2, 3인이 한 팀이 되어 만드는 세포와도 같은 조직으로 다양한 성격의 세포 조직들은 다시 유기적으로 결합해 따로 또 같이 일을 진행한다.상명하달의 수직구조가 아닌 쌍방향 의사 소통의 수평구조이며, leadership은 획/경영 마인드'가 필요한 시대로 전환하고 있다. 하자작업장학교는 스스로 먹고살기, 하고 싶은 일 하면서 먹고살기, 사회에 기여하면서 먹고살기 등을 기획하는 창업문화 워크숍을 지속적으로 수행하면서 실제로 일을 하거나 창업을 하는 체험을 하도록 한다.③인턴쉽 프로젝트 : 하자 내 외부에서 인턴쉽 과정을 이수함으로써 자신이 학습한 전공능력을 실습해보는 것으로써 담임회의, 하자기획부, 대안교육센터와 함께 계속 의논할 예정에 있다.④졸업 프로젝트 : 졸업을 위한 개인 프로젝트로써 6개월 정도 소요되는 큰 프로젝트이며, 기획에서 보고서 쓰기, 포트폴리오 만들기까지 학생이 스스로 하게 된다. 작업장에서 갈고 닦은 능력을 사회적으로 의미화하는 과정, 실제 직업을 갖기 위한 기획과정 등이 있다.2) 문화시민학습①인문학 프로젝트 : 21세기를 살아가는 '생각 있는 주민들'이 알아야 할 인문사회학적 주제들을 특강과 토론을 통해 배우게 된다. 여기에서 가장 중요한 것은 내용을 익히는 것 이전에 학생들이 질문하는 자세를 갖게 되는 것이다.2002년 봄 학기에는 개설된 프로젝트는 다음과 같다.-십대를 위한 사회과학-학교 개설- 지구촌에게 말 걸기-대안교육센터 개설- 월드컵과 문화공간-대안교육센터 개설- 문화 기술지 - 대학연계- 성폭력과 젠더감수성②여행프로젝트기획, 펀드레이징, 긴 여행의 체험, 그리고 보고와 기록까지 학생들이 그룹 혹은 개인으로 진행하게 되며, 담임의 지도가 함께 한다.- 글로벌 네트워크 프로젝트 1하자를 방문하는 손님들과 함께 진행하는 프로젝트.2002년 1차 한일교류 프로젝트 2-3월 진행(2월 도쿄 국제대학, 3월 도쿄슈레의 방문)- 글로벌 네트워크 프로젝트 2외국에서의 교류와 경험.(2002년 2월 태국 무반덱에서 진행된 Global Gethering 참가)- 개인 여행을 통한 창작활동 프로젝트3) 문화기능학습①디지털 교육(digital literacy) : 하자작업장학교의 학생들은 디지털 매체를 다루는 능력을 기본적으로 가지게 함으로써 하자센터에 설치된 무라고 할 수 있다.근대이전의 인문학이 '독해'(reading)와 주해 중심적이었다면, 근대의 인문학은 개인의'표현'(expression)을 주로 해왔다고 할 수 있다. 그리고 하자 작업장 학교에서 채택하고 있는 이른바 소통(communication) 프로젝트는 21세기를 살아가는 십대들의 새로운 인문학적 경향이 될 것이다. 그것은, 당당하게 자기의견을 말하고 창조적으로 생각하되 타인에게 상처 주지 않고 말하는 것, 성 차별이 아니라 성적 감수성(gender sensitivity)의 차이를 아는 것, 장애(handicap)를 다른 능력과 더불어 이해하고 배려하는 것, 다양한 문화를 고려하면서 세계시민으로서의 의식을 갖는 것, 정보사회를 상업적 동기만으로 생각하지 않고 네트워크와 공유의 마인드로 체험하는 것, 개인의 자리를 가지면서도 그를 둘러싼 사회공동체를 생태주의적 관점에서 들여다보는 것이라고 설명할 수 있다.3) 스스로를 업그레이드하자(Upgrade by Myself)하자의 인문학 교양코스는 소통 프로젝트이면서 동시에 "평생학습"을 위한 자기 기획 프로젝트이다. 스스로 자신의 학습프로그램이 진행되어갈 과정을 그려볼 수 있어야 하고, 자신의 선택에 따라 필요한 수업을 들으면 되는 학점제를 채택하고 있다. 또한 기초과정을 마치고 나면, 학생 개인의 요구와 담임들의 평가에 따라 단 1인이 신청하더라도 새로운 수업이 만들어질 수 있다. 일종의 개인맞춤형 학습으로, 학생에 따라 일인수업을 개설하거나, 멘토 프로그램을 진행하거나, 인턴 프로젝트로 연결할 수 있도록 유연한 커리큘럼으로 진행할 것이다. 3년을 꼭 채워야 하는 것이 아니라, 필요한 학점을 채우면 조기 졸업도 가능하다. 때때로 학생들은 정해진 수업의 내용보다 더 많은 정보와 선지식을 가지고 있을 수 있기 때문에, 학교가 납득할 만한 증명 프로젝트를 해보임으로써 교과목을 수강하지 않고 학점을 취득하는 것이 가능하다.이와 같은 적극적인 학습방법(active/positive learning)은, 십대들이 졸업 후 다.

교육학| 2002.11.16| 21페이지| 1,000원| 조회(746)

교육, 대안학교, 교육행정, 하자센터

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독일과 EU 평가B괜찮아요

독일의 역사독일이란 나라는 1871년 비스마르크에 의한 통일로 처음 등장했다. 독일민족은 존재했으나, 실체로서 국가는 존재하지 않았던 나라가 독일이다. 동유럽처럼 다른 민족의 지배로 나라를 세우지 못한 것도 아니었다.그러나, 그들은 한 민족이었음에도, 한 나라를 이루지 못했다 신성로마제국, 그것은 빛 좋은 개살구일 따름이다. 히틀러는 신성로마제국을 독일 민족의 제1제국이라 선언했었다. 그러나, 신성로마제국을 진정한 독일국가로 보기는 무리가 아닌가 싶다. 실제적인 국가로서 기능은 수행 못한 제국이다. 신성로마제국은 중세시대 기독교이념의 표현일 따름이다.독일 국가의 시초는 프랑크 왕국이다. 샤를르 마뉴(독일식으로는 카알대제)대제가 죽은 후, 프랑크 왕국은 3분되어 서 프랑크, 동 프랑크, 중 프랑크로 흔히 부르는 3국가로 분할된다. 이 중 서 프랑크는 오늘날의 프랑스, 중 프랑크는 지금의 이탈리아, 동 프랑크는 오늘날의 독일의 기원이다.1871년까지 독일은 중앙집권 화된 절대왕정이 들어서질 못하고 수십 개의 영방 제후국으로 부서져 존재해왔다. 이런 상황은 이미 중세 초부터 진행이 되어왔으나, 결정적이었던 것은 종교개혁이었다. 루터가 종교개혁을 시작한 이래, 독일은 신교와 구교로 갈리어 싸우게 되었고, 그 와중에서 신성로마제국 황제의 힘은 완전히 사라졌다.루터의 종교개혁은 분명 진보적인 것은 아니었다. 루터 자신은 보수파였다. 그러나, 루터의 종교개혁은 마른 짚단에 불과 화약을 던진 꼴로 농민반란을 유발하였다. 이것에 대해서는 자세히 언급하게 될 것이다.농민반란은 무참하게 실패로 돌아갔고, 영주들에 의한 철저한 반동체제와 재판농노제가 들어섰다. 이 재판농노제는 독일의 자본주의로 이행을 저지시키는 안전판구실을 하였다. 재판농노제는 농업에서 봉건적 속박을 가져온 것뿐만 아니라, 길드의 해체도 지연시켰다. 프로이센의 '위로부터 개혁'에 의해 강제조치로 영업자유령이 내려질 때까지 독일의 길드는 막강한 힘을 지녔고, 지금도 그 영향은 독일 산업에 끼치고 있다. -- 독일의 와 민주주의를 포기한 나라였다. 이는 독일의 부르죠와지의 힘이 약했기 때문이다.영국과 프랑스는 혁명이후 국가와 시민사회가 분리되었으나, 독일은 혁명이 실패한 탓에 국가와 시민사회가 분리되지 않았다. 보수세력(Junker를 중심으로 한)은 부르죠와와 프롤레타리아를 동시에 억눌렀다. 독일에서 노동운동이 급격하게 다른 나라들보다 빨리 성장했던 것도 이러한 이유이다. 독일의 프롤레타리아는 독일의 부르죠와지들이 이루지 못한 과업까지 한꺼번에 수행해야 했던 것이다. 그래서 독일의 노동운동이 가장 빨리 성장했고, 다른 나라들보다 관심의 초점이 되는 것이다. 산업화가 위로부터 시작되면서, 자본의 대규모집중이 이루어졌고, 이에 따라 노동자들도 일찍 집중이 이루어졌다.독일의 노동운동은 초기부터 급진적이었다. 초기부터 Bebel의 지도하에 Marxism을 채택했던 것이다. 독일은 사회민주당세력이 강했고, 영국과 미국처럼 노동조합주의로 빠지지도 않았다. 독일의 노동운동의 특색은 사회주의+자본주의적 요소가 결합되어 있었다는 점이다. 초기의 급진주의가 수정주의로 흘러갔는데, 이것은 사회민주당의 내부상황과 외부상황, 즉, 비스마르크의 "사탕과 채찍"정책에 기인한다. 비스마르크는 사회민주당을 탄압하면서도 SPD의 의회진출을 허용했고, 또한 일찍 사회복지제도를 실시하여, 노동자들과 노동운동세력과 분리시키려 하였던 것이다.1880년∼90년대에 들어서면 민족주의가 매우 강조되었다. 민족주의도 서구형과 동구형이 다르다. 동구형의 대표자는 독일이다. 동구형은 민족이란, 하나의 민족은 혈통에 의해 타고난 것이고, 공통의 언어, 문화, 역사를 공유한다고 믿는다. 서구형은 프랑스혁명이후 등장하는데, 천부인권설에서 출발하여 개인의 일반의지를 강조하며, 국가란 사회의 계약으로 이루어진 것이라고 믿는다. 이것이 민족국가이고 대의제국가의 기초가 되었던 것이다. 독일의 민족주의는 문화를 타고난 민족이라고 믿었고, 세계민족에 문화전파의 사명을 가졌다고 믿었다. 이것이 훗날 히틀러의 과대망상의 씨앗이다.이 민족주의 SPD만 분열시킨 것에 비해, 2차 대전은 독일이란 국가와 독일민족을 이념에 따라 둘로 쪼개어 놓은 것이다.나치당이 도약한 계기는 1929년 미국에서 시작된 경제공황이었다. 미국의 자본에 의존하여 소생하던 독일 경제는 그 어느 나라보다 가장 큰 타격을 입었다. 독일의 절망적인 상황에서 히틀러는 선동적인 연설로 불만으로 가득 찬 대중 속으로 파고들었다.수상에 오른 히틀러는 민주적인 공화국을 폭력에 기초한 독재국가로 만들어 버렸다. 전체주의 경찰국가가 탄생되어 어떤 형태의 저항도 잔인하게 억압되었다. 히틀러는 정권을 잡자 그의 동맹 자들을 제거하고 자신의 정당 외의 모든 정당을 불허했다. 노동조합을 해체하고 기본권을 유린했으며 언론을 억압하였다. 히틀러 체제에 불만을 지닌 사람들에 대해 테러로 대처했고 많은 사람들이 재판 절차 없이 감금되었다. 정당들이 해체되거나 무력화되었다.1934년 힌덴부르크 대통령이 죽은 후 히틀러는 대통령 제도를 없애고 자신을 수상 겸 총통이라고 불렀다. 이로써 제 3제국이 공식적으로 등장했다. 독일의 모든 권력을 장악한 히틀러는 에서 기술한 바 있는 이상, 즉 모든 독일민족국가들의 통합, 독일인을 위한 생활공간 확보, 그리고 천년제국의 건설을 실현하고자 했다.이러한 목적을 달성하기 위해 그는 이미 1933년부터 체코, 폴란드 등 동부유럽을 정복할 계획을 세웠다. 그리고 병역의무제도를 다시 도입하여 군대를 양성하였다. 이와 함께 히틀러는 바이마르 공화국 시대의 국내 정치 혼란과 정치적인 반대자들 간의 폭력적인 투쟁, 세계경제 공황으로 야기된 대량실업에 맞서 고용창출 계획과 전쟁물자비축을 통해 경제를 활성화하고 실업을 신속하게 감소시키는 데 성공했다. 그는 세계경제공황이 끝남으로써 유리한 입지를 얻었다. 또한 1935년에는 그때까지 국제연맹의 통치에 있었던 자아르 지방이 독일로 환속되었고 국방사령부가 재창설되었다.히틀러는 베르사이유 평화조약을 파기하고, 제1차 세계대전에서 잃은 영토를 회복하려 하였다. 오스트리아를 합병하고, 체코슬로바키아(DDR : 동둑)을 성립시켰다. 이로 인해 서베를린은 본토에서 뚝 떨어진 영토가 되어 옛 서독의 한 주가 되어 버렸다.1961년 동독은 두 독일 국경사이에 지뢰가 깔린 가시철망으로 된 베를린 장벽을 쌓아 올렸다. 베를린 장벽을 넘어 자유세계를 찾아오던 많은 사람들이 목숨을 잃었다. 1961~1989년까지 독일 내 국경을 넘어 서독으로 가려다가 처형된 사람이 111명으로 알려져 있고, 베를린 장벽을 넘으려다가 죽은 사람이 적어도 80명이라고 밝혀져 있다.1989년 동독인 들의 평화적 혁명은 동독 집권당인 독일 통일 사회당(SED)의 정권을 붕괴시켰고 통일을 향한 길을 앞당겼다. 수 만 명의 동독 주민들이 헝가리를 거쳐 서독으로 넘어왔고 프라하와 바르샤바 주재 서독 대사관에 피신한 동독 인들은 서독으로 이주할 수 있도록 허락할 것을 당국에 종용하였다. 수십만 명이 동독의 여러 도시에서 속박과 통제에 반대하는 시위를 벌였고, 마침내 동독은 1989년 11월 9일 베를린 장벽과 독일 내 국경을 열 수밖에 없었다. 1990년 3월 18일 최초의 자유 선거가 동독에서 실시되었고, 선거에서 새로 선출된 인민회의의 대표자들은 8월 23일 동독이 독일 연방공화국과 하나가 될 것을 결정하였다. 동독의 서독으로의 가입을 결정한다. 9월 28일 동·서독의 국회에서 양 정부들에 의해 체결된 통일 협정을 비준하였다.1990년 10월 3일 이래로 독일은 하나가 되었고, 동독은 더 이상 존재하지 않는다. 통일과 더불어 독일에는 구동독 지역이었던 메클렌부르크-포어포메른, 브란덴부르크, 작센-안 할트, 튀링겐과 작센의 다섯 개의 주가 생겨났다. 10월 3일은 통독 이후로 `독일 통일의 날'로서 국경일로 지정되었다.독일의 경제독일은 교역량으로는 세계에서 두 번째, 국민 총생산 량으로는 세계에서 세 번째의 규모를 지닌 경제대국이며 서방 7개국 정상회담(G7)의 일원으로 경제뿐만 아니라 정치에서도 국제적으로 지도적 위상을 지니고 있다.이러한 독일 경제의 기본 방향은 다른 여러 공업국가와 마찬가지부의 경제정책의 방향은 다음과 같이 요약될 수 있다. 첫째, 1997년 기준으로 440만에 달하는 높은 실업률의 해소와 경제력 강화이고, 둘째, 동서독지역간의 참된 통일이다. 구 동서독 지역간의 사회, 경제적 불균형을 장기적 안목으로 처리하는 것이 급선무이다. 이를 위해 독일정부는 "구동독지역의 미래(Zukunft Ost)라는 재건계획을 시행하고 있다. 그리고 셋째, 투명하고 경쟁력 있는 조세제도 확립: 세금과 공공지출의 부담을 줄이고 조세의 공정성을 확립하며 다른 한편 고용을 증대시키며 환경 친화 적인 산업으로 유도하여 독일경제의 효율을 높이는 것을 그 목적으로 하고 있다. 넷째는, 노동과 환경의 생태학적 개선을 하기 위한 노력으로 환경 친화 적인 교통정책과 환경 친화 적인 에너지원 확보를 목표로 한다. 그리고 마지막으로, 미래를 결정하는 중심적 분야인 교육, 학문, 기술의 개혁을 추구하고 있다. 연구와 신기술 개발이 노동과 환경뿐만 아니라 국제적 경쟁력을 결정하게 된다.1997년도 독일 국민총생산은 총 3조 2천1백97억 마르크에 달하며(구 서독지역) 이는 각 경제 개체가 11만 5천 마르크의 생산량을 달성한 것이다. 이 수치는 물가상승을 계산하여도 30년만에 두 배로 증가한 것이며 45년만에 5배로 증가된 것이다. 1991년 물가를 기준으로 계산할 경우, 1950년 4267억 마르크의 국민 총생산에서 1997년 2조 8천31억 마르크로 증가한 것이다.수출에서 1997년 독일은 8천8백6십8억 마르크를 기록했는데, 독일의 총 수출액 중 50% 이상은 대 EU권 수출로, 독일의 주요 수출시장은 역시 EU국가들이다. 1995년 1월1일부터 핀란드, 오스트리아, 스웨덴 등이 EU에 참가함에 따라 EU권역 시장은 독일의 수출에 있어 그 중요성이 증대되어 독일 수출의 55.4%를 차지하고 있다. 독일의 주요 수출은 내용 면에서 완제품 수출이 총 수출에서 85.4%를 차지하여 가장 높은 비중을 보이고 있으며, 품목 면에서 자동차 및 자동차 부품 수출이 1,473억 마이다.

사회과학| 2002.11.16| 7페이지| 1,000원| 조회(801)

유럽연합, EU, 독일역사, 독일경제

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