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  • 현대사회와 성생활
    올바른 현대인의 성생활1. 문제의식IT강국으로 세계 1위의 인터넷 사용자수를 자랑하는 국가인 만큼 우리 사회 구성원들은 인터넷을 통해 무차별하게 제공되고 유포되는 과장되고 왜곡된 성문화에 접근하거나 노출될 가능성이 상대적으로 높다. 현대사회에서 ‘남녀상열지사’, ‘남녀칠세부동석’은 옛말이 된지 오래다. 최근에는 유치원에 들어갈 때부터 남자친구, 여자친구 얘기를 한다. 초등학교에 가면 부모님 몰래 18세 이상의 음란물을 보곤 한다. 또한 그 호기심을 엉뚱하게 발산하기도 한다. “섹시하다”라는 표현이 청소년들에게 칭찬으로 인식되고 있는 문화적 코드까지 고려해 본다면 성은 더 이상 성인들만의 문제라 할 수 없는 것이다.대학생이 되고 만 20세가 된 젊은이들에게 국가와 민족의 장래를 짊어질 성인으로서 자부심과 책임을 부여하는 날인 성인식을 지나면서 사회에서도 어느 정도 성인이라고 인정을 받게 된다. 옛말에 “20세를 약관이라 하여 약(弱)이라 하며 비로소 갓을 쓴다” 라고 하며 결혼할 나이가 됐다고 얘기를 했다고 한다. 하지만 현대사회에서 20세는 이제 막 사회에 발을 뻗은 일반적으로 학생에 연장선상에 존재한다. 그러데 이들이 약관이 되면서부터 행동에 많은 변화를 가진다.근본적으로 자신의 시간을 사용하는데 있어서 많은 변화를 가져온다고 할 수 있다. 친구들과 같이 갈 수 있는 장소가 많아지고, 금전적으로도 독립할 수 있는 기회가 많기에 물질적인 걱정을 뒤로 한 채 많은 일들을 진행하기도 한다. 하지만 그 중에서도 가장 큰 문제가 무분별한 이성과의 성 욕구 충족이다. 물론 모든 현대인들이 이 범주에 속하지 않지만 사회적으로도 문제가 된다는 점은 그런 친구들이 많다는 것을 알 수 있다.자신의 성욕을 무분별하게 추구하다 보면 여러 가지 문제들이 발생한다. 물론 개인의 성 욕구 만족을 추구 하는 데는 여러 가지 방법이 있는 것으로 알고 있다. 하지만 그러한 행동이 올바르지 못했을 때는 크게는 범죄를 유발하기도, 병에 걸리는 등으로 이어진다. 하지만 주제가 성생활에 관한 것이다. 우리의 성생활 문화가 요즈음 그야말로 급격한 변화를 보이고 있다는 얘기다.성생활에 대한 인식이 급격히 변화하는 요즘, 그 변화를 빠르게 수용하는 20대들은 “사랑하는데.. 문제 될 것이 무엇이냐” 라고 생각한다. 그렇다. 현 사회에서는 고등학생들 또한 자신들의 성생활의 목적을 사랑에 둔다. 여기서 사랑과 성에 대한 공방은 피하고 현대사회의 젊은 층의 성생활에 대한 개방적인 생각과 그들의 행동에 대해서 살펴보도록 하겠다.결혼을 약속한 이성간 이건 결혼을 약속하지 않은 이성간이건 결혼 전에 이성간의 성행위를 갖는 것을 혼전성관계라 한다. 우리 사회는 핵가족화를 넘어 독신주의라고 하여 혼자 사는 삶을 추구하는 이들이 많아졌다. 자본주의가 사회 깊이 뿌리내리면서 삶의 관심은 개인의 부의 축적과 성공에 맞추어져 있다. 그렇기에 누군가와 함께 생활하는 것은 자신에게 짐이 된다고 생각한다.그들은 성생활은 유지하고 싶은데 남자친구나 여자 친구도 없고 그렇다고 불법으로 성생활을 하고 싶지는 않은 존재들이다. 그러다 보니 특정장소를 불문하고 이성과의 우연한 만남에 흥미를 갖게 된다. 주로 혼자서 생활을 하다가 보면 가끔은 그런 만남이 삶의 활력이 되고 자신이 아직 살아가고 있는 존재라는 것을 느낀다. 단순히 인간이 그리웠을지 모르던 만남도 서로의 성 욕구에 부합되면 그 본질을 망각해 버리고 만다. 그리고 나서 그들은 한동안 단순한 성생활 유지의 도구로서 서로 만나고, 그런 생활이 지루해지다 싶으면 원래 자리로 돌아오곤 한다. 물론 이러한 만남에 사랑이 그 연결고리가 되는 것은 아니다. 곧 이 말은 현대사회의 젊은 세대들은 사랑 없이도 성생활을 할 수 있는 것이 아니냐 라고 생각한다. 앞에서 언급했지만 “시랑 하는데 문제될 것이 어디 있냐” 라는 생각은 어찌 보면 그러한 성생활을 정당화시키기 위한 변명일수도 있다는 얘기다. 하지만 이들은 일반적으로 자신의 행동에 대한 책임을 진다. 성생활에서 오는 문제를 회피하기보다는 해결하려고 노력한다. 그러한 여성들 중 일부는 미혼모가 다. 학생들은 성생활의 수위 또한 매체의 발달로 인해 깊어지고 퇴폐적으로 변한다. 이들보다 시작이 조금 늦었다고 할 수 있는 대학생들은 성생활에 대한 강한 욕구를 표출한다. 10대 들보다 한층 더 높은 수준의 성생활을 추구하기를 갈구한다.대학생 꼬리표를 달고 나면 자신들의 성생활에 대해서 모두다 책임을 질 것 같이 행동하며 자신들에게 발생하는 모든 문제를 다 해결할 수 있다고 생각한다. 집을 떠나 학교를 타지로 다니는 학생들은 기숙사 또는 원룸 등에서 생활한다. 기숙사의 경우는 학교 측에서 관리감독을 하기에 문제 될 것이 없다. 하지만 자취를 하는 학생들은 동성은 물론 이성 친구를 집에 초대하는 것이 어렵지 않다. 또한 캠퍼스 커플이나 근처 타 학교의 학생과 연애를 하게 되다 보면 자취방이 자연스레 성생활의 장소로 변해버리기 마련이다. 그 결과 깊어진 관계 유지를 위해서 그들은 여건이 허락된다면 함께 생활한다. 즉, 동거를 시작한다. 집세도 줄일 수 있고, 밥도 함께 해서 함께 먹을 수 있기에 불편한 점보다 좋은 점이 훨씬 많다고들 한다.대학생들의 혼전동거가 사회적 문제로 부각되기도 한 적이 있다. 단순한 동거를 문제 삼는 것이 아니라 그러한 생활 속에서 여성이 임신을 하게 되고 수술비 마련을 위해 학업은 뒷전이고 돈을 버는데 매진한다. 한동안은 정상적인 대학생으로서의 생활을 할 수 없다는 것이다.위에서 현대사회의 10, 20, 미혼의 30대들의 성생활에 관한 사고나 현행의 모습을 간단히 살펴보았다. 결국 현대인의 성생활에서 문제가 되는 가장 큰 두 축은 낙태와 미혼모(입양) 문제이다.데이빗 콜먼 옥스퍼드 인구교수는 2006년 터키인구포럼에서 ´코리아신드롬´이란 신조어를 만들어내며 저출산고령화로 인한 인구소멸1호국가로 한국을 지명하였다. 콜먼 교수의 인구포럼 발제문 제목은 “한국은 텅 비어 세계인구가 이민가야 하는 나라 (All the world must go to live in Korea)‘이다. 그런데도 한국은 지구촌 최고의 낙태율을 자랑하고 있다. 미래학청소년 미혼모의 숫자는 오히려 줄어들고 있는 기현상을 어떻게 설명 할 수 있을까. 미혼 또는 청소년의 낙태가 급증했음을 시사하고 있다.낙태공화국과 더불어 우리나라는 아기 수출국 1위라는 오명을 씻지 못하고 있다. 낙태를 하지 않고 아이를 키우기 위해 미혼모가 되기로 결심한 여성들이 많이 늘고 있다. 하지만 미혼모에 대한 사회 복지나 인프라가 전혀 없기에 혼자서 도저히 아이를 키울 수가 없는 실정이다. 그래서 미혼모들은 아이를 키우는 것을 포기해 버리고 만다. 현재 우리나라에서 해외로 입양되는 아이의 80~90%가 미혼모의 아이다. 근본적으로 이러한 상황을 만든 국가의 정책상의 실패가 저변에 깔려있지만 90%의 피임률과 높은 낙태와 더불어 애기를 낳는 여성들도 무척이나 많다는 것을 말하고 싶다.결국 욕구 충족에 물들어버린 성생활로 인한 생명이 경시되고, 사회적 자원의 낭비와 국제사회에서 국가의 이미지를 실추되고 있다. 조금은 과장된 점이 있을 수 있지만 현대사회의 성생활 문화가 올바르지만은 않다는 것이다. 이러한 성생활 문화가 빠르게 자리잡는데 기인한 것이 IT의 발전이라고 위에서 얘기했지만. 그 외에도 다른 이유들이 존재할 것이다. 근본적인 요인의 해결이 이러한 현대인의 성생활의식에 변화를 가져다 줄 수 있겠지만 실질적으로 어려운 문제라고 생각한다. 그렇기에 우리가 올바른 성생활을 영위하기 위해서는 어떤 의식을 지녀야 할 것이며, 어떻게 행동을 할 것인가에 대해서 논해 보기로 하자.3. 대책 및 해결방안현대인들, 그 중에서도 젊은 세대들의 성생활과 그 문제점에 대해서 살펴보았다. 문제의 근본은 정작 성생활을 하는 현대인들이 문제에 대한 인식을 제대로 하고 있지 못한다는 것이다. ‘원치 않는 임신은 낙태시키면 될 것이고, 어쩔 수 없이 나은 아기는 키우다 힘들어지면 입양시키면 된다.’는 사고가 현대인들의 머릿속에 자리 잡고 있는 것이다 이점은 초중고 시절 성생활에 대한 올바른 교육이 이루어지지 못한 채, 성생활에 대해 자신의 생각이 옳다는 확신을 가지고 성장하기정보에 현혹되지 않도록 올바른 성교육을 학교와 가정에서 강화할 수 있도록 사회적 공감대가 형성되는 것이 우선되어야 한다. 학교에서 성 상담을 해주기 어렵다면 가정에서라도 부모들이 솔직한 대화와 관심으로 성에 대한 고민과 문제를 해결해 주는 상담자가 되는 것도 좋은 방법이다. 사회 교육 차원에서 성교육과 에이즈 예방 교육을 포함하여 실시하는 것도 효과적이라고 본다. 청소년들은 성에 관해 누가 가르쳐 주지 않아도 자연히 알게 된다는 말이 있다. 청소년들은 성에 관한 것이라면 무엇이든지 보고 듣고 알고 싶어 친구들끼리 성에 대한 화제에 열중하고, 잡지나 주간지 등에 수록된 성 관련 기사를 몰래 보고, 어른들 몰래 백과사전이나 성 도서를 읽으려고 애쓴다. 성에 관한 그림이나 사진, 선정적인 영화에 강한 호기심을 느끼기도 한다. 그러나 청소년들이 쉽게 접할 수 있는 대부분의 성 정보는 대부분 음란 비디오나 음란 서적을 통해 잘못 전달되기 때문에, 청소년들은 때로는 허황되고 과장된 성 지식에 오도되기 쉽다. 따라서 성에 대한 관심과 흥미가 절정에 달해 있는 학생들은 올바른 성교육을 통해 성에 대해 제대로 알게 해주는 일이 매우 중요하다.과거부터 성과 성생활은 음지에서 자라게 두었다. 하지만 성을 계속해서 음지에서만 추구할 것이 아니라 당당히 양지로 가지고 나와야 할 것이다. 가정과 학교에서 청소년들에게 조금 더 관심을 갖고 어려서부터 성에 대한 교육이 이루어 져야 할 것이다. 그렇게 되어야만 현대사회의 성생활에 잘못된 인식은 수정될 수 있을 것이다. 또한 날로 성생활에 관대해지는 현대인들은 사고에 절제가 그리고 상대방에 대한 존경이 깃들여져야만 할 것이다.4. 참고문헌- Mossuz-Lavau, Janine / 현대인의 성생활 : 21세기판 킨제이 보고서 / 이마고 / 2003- 율리아 온켄 / 장혜경 역 / 그래도 헤어질 순 없잖아 / 푸른숲 / 2004- 레너드 쉴레인 / 강수아 역 / 지나 사피엔스(자연의 선택) / 들녘 / 2005- 민하영 / 청소년의 성지식과 )
    의/약학| 2009.10.22| 5페이지| 2,000원| 조회(370)
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  • KB 국민은행 합병 후 조직변화 사례 평가A+최고예요
    KB 국민은행 합병 후 조직변화 사례Contents1. Introduction2. Leadership3. Motivation4. Change of OB5. Conclusion1. Introduction1.1 기업소개회 사 명설 립 일자 본 금종업원수KB 국민은행19조 2192억2001. 11. 0124,587명소 재 지서울중구 남대문로2가 9-1 국민은행본점빌딩연 혁1963.02.01 주식회사 국민은행 창립 1994.09.30 한국증권거래소 주식 상장 1998.12.31 한국장기신용은행과 합병 2001.11.01 주택은행 합병, 국민은행 새출발 2002.05.11 FT선정 세계 500대 기업(338위) 2002.10.29 아시아 최고M A 선정 2003.09.30 국민신용카드 합병 2006.06.28 지배구조 우수기업선정1.2 선정이유합병 과정에서 발생할 수 있는 두 조직간의 충돌을 KB국민은행이 어떻게 조정하였는지 살펴봄으로써 조직 행동의 변화를 알아본다.1합병 후 조직구성원들의 인식 변화를 구체적으로 관찰, 분석2Why ?1. Introduction1.3 경영비전 및 전략1. Introduction합병으로 인해 리더-종업원간의 불화 새로운 조직문화 이식으로 인한 과업구조가 낮아짐 합병으로 인해 Position Power가 높아짐2.1 새로운 CEO의 필요과업지향적 리더 필요!2. Leadership2.2 CEO 소개초기에 강력한 리더십이 없는 합병은 순식간에 방향을 잃고 우왕좌왕하게 된다. 그리고 이러한 방향 상실은 기업 합병에 치명적. 국민은행과 주택은행의 합병으로 인한 후유증을 신속히 가라 앉히기 위해서는 무엇보다 강력하고 과업 지향적인 리더십이 필요. 주택은행 재임시절의 김정태 행장의 리더십은 통합은행이 필요로 했던 리더십과 일치.김정태 행장의 선출 배경통합은행장 선임 과정에서 향후 주도권을 둘러싼 대립 김상훈 행장의 '규모론과 경험론' v.s. 김정태 행장의 '능력론과 시장 우호론' 2001년 7월 26일 합병추진위원장이 통합은행장에 김정태 행장이 합적 결합과 연대감을 높이는 것을 목적으로 국민과 주택은행의 직원간 교차배치 충분한 이해나 사전지식이 부족하고 업무전환이 완전히 이루어지지 못한 상태에서 교차배치가 이루어져 직원들의 혼란 야기같은 취미나 관심사를 가진 사람들끼리의 교류를 활성화 서로 다른 은행 출신의 구성원들의 이질감을 감소 구성원들이 더욱 리더를 중심으로 응집 비공식 집단의 명단 공개를 하는 등 비공식 집단의 투명화국민은행의 '내부 중심적' 기업문화에서 주택은행의 '주주 중심적' 기업 문화로의 변화 기업문화 통합을 체계적으로 준비하기 위한 기업문화 태스크 포스팀(TFT)이 신설조직융합노력CI 통합노력상호명 “KB 국민은행”으로 통일하기 조직원간의 상호통합과 융화를 가져올 수 있는 좋은 방법 기존의 보수,서민적인 이미지에서 탈피하고 선도적,미래지향적인 이미지로의 변화노력 시각적으로도 통일성을 이루고 정확하게 브랜드를 표현2.2 CEO의 조직 융화 전략2. Leadership3.1 성과주의 경영김정태 행장은 성과주의를 표방하여 직원들에게 '일할 맛 나는 일터 제공'으로 동기부여.- 국민은행 통합 후 구 주택은행의 성과급적 요소를 확대 반영하여 임금을 성과급제 중심으로 개편. - 우수한 직원에게 충분한 보상을 통한 고비용, 고효율의 운용을 해야 함을 주장.인센티브제성과연봉법정수당기본연봉개인초과 성과금직무별 차등제종업원 지주제이익 배분제집단성과급 제도3. Motivation개인초과 성과금1연초에 작성한 핵심성과지표를 기준으로 하여 이익 목표를 120%초과 달성 시에 몇%의 비율은 자기에게도 돌아오며 Ceiling이 없다.집단성과급 제도2과거에는 일률적으로 700%이였으나 지금은 능력과 성과에 따라서 차별적 요소를 두어서 지급하고 있다.이익 배분제3연말에 경영성과에 따라서 이익이 많이 발생할 시 이익을 종업원들에게 나누어주는 제도이다.종업원 지주제4초과 이익 발생시 종업원들에게 주식을 무상으로 지급하는 제도이다.직무별 차등제5개개인이 가지고 있는 직급에 따라서 임금을 지급하던 것을 개개인의 직무에 따용3. MotivationKB 국민은행은 기존 6단계의 직급체계를 L1~L4까지의 4단계로 개편하여 수직적 서열을 축소시켜 조직 운영 유연성으로 확보 직급과 직무를 분리시켜 직급별 인력풀관리 시행新 직급 체계2급기존 직급L4L1신 직급L24급5급6급1급3급L3직급 체계 변화1급과 2급을 통합5급과 6급을 통합3. MotivationNI MU인사비전 (인재상, 인재원칙)평가채용, 퇴직승진, 임명직위, 직급보상경력개발- 신인사시스템은 능력 및 성과주의, 투명성, 보상차별화, 조직과 개인의 조화 등 새로운 패러다임을 수용新 인사시스템3. Motivation3.2 윤리 경영지난 2001년 말, 통합국민은행은 '윤리강령'을 제정하며 앞으로 투명한 '윤리경영'을 할 것임을 선포.-'위법 또는 부당한 행위를 인지하였을 경우 즉시 적절한 절차에 따라 보고, 고의로 누락하거나 은폐해서는 안 됨' '상급자는 하급자에게 부당한 지시를 내려서는 안 되고, 하급자는 상급자의 정당한 지시에 순응하되 부당한 지시는 거절해야 함'임직원의 근무 윤리: 정직과 신용'업무와 관련해 경제적 혜택이나 청탁, 압력 등 공정성을 저해하는 행위, 직위를 이용한 사적 이익 추구, 은행에서 얻은 비공개 정보를 이용한 증권, 부동산, 기타 자산의 매매 등 불공정 거래행위를 하지 않는다'공정한 직무 수행3. Motivation3.2 윤리 경영'우리 은행의 명칭, 자산 또는 은행 내의 직위, 직무를 정치적 목적으로 이용하거나, 업 무시간 중 정치활동에 참여 및 관여하는 행위를 하지 않는다.정치 중립3. Motivation- 핵심역량을 양성하고 직원들에게 자기계발 기회를 부여하기 위한 안식년 제도. - Refresh과정은 연수참여와 자기주도형 두가지 방식으로 운영된다. - 연수참여형은 1, 2차 과정으로 이원화. 1차(6개월) : 자격증 취득, 어학연수, 테마여행 2차(6개월) : 연수원에 개설된 교육과정중 본인이 원하는 과정 이수 - 자기주도형은 1년동안 본인이 자율적으로 운영. - Refresh과정 이수 이후는 인재개발'부단히 학습하는 조직이 돼야만 치열한 경쟁 속에서 살아남을 수 있다' (Welch, Jack)'끊임없는 자기계발' 강조Refresh 제도: 개인 연수 프로그램3. Motivation체계적 교육 프로그램L3L1L2직급별 필수과정직무 필수과정직무 선택과정신입 행원 과정예비 L2 과정신임 책임자 과정예비 L3 과정예비 점포장 과정영업부문별 3개 과정영업부문별 3개 과정영업부문별 2개 과정신임과정승격과정신임과정승격과정승격과정개인금융:106개 과정 / 기업금융:96개 과정 / PB:89개 과정3.3 끊임없는 인재개발3. Motivation4.1 조직 몰입개인이 조직 그 자체나 목표 등에 얼마나 일체감을 가지고 몰두하는가?KB 국민은행이 대한민국을 대표하는 은행이라는 인식 KB 국민은행의 구성원이라는 사실에 자랑스러워하는 모습 자신의 조직에 대한 자부심과 애행심이 높은 수준으로 나타남자부심과 애행심대부분의 조직 구성원들이 높은 수준의 자부심과 애행심을 표현하였다. (대표성 81.4%, 자부심과 애행심 73.6%)높은 수준의 조직 몰입이 발생!!!조사결과4. Change of OB4.2 직무 만족57.4%32.6%이직 희망 여부직무 배치 만족도만족스럽다만족스럽지 못하다희망하지 않는다기회가 된다면개인의 직무에 대해 얼마나 호의적인가?조직 통합 과정에서 직무 변동이 일어남 변화된 직무가 만족스럽지 못한 경우가 발생 해결 방안으로 이직 등의 방안 검토직무 불만족 발생직무 만족이 감소하는 요인의 발생!!!30%70%4. Change of OB4.3 인지부조화개인이 가진 두 가지 이상의 태도 혹은 태도와 감정 사이의 불일치낮은 이직희망률인지부조화 발생!!!높은 이직희망률4. Change of OB4.3 인지부조화개인은 부조화가 최저로 되는 안정적 상태를 추구 인지부조화를 감소시키고자 하는 욕망을 결정하는 요인 사안의 중요성, 개인이 끼칠 수 있는 영향력, 부조화에 수반되는 보상 등인지부조화 감소 욕망사안의 중요성은 매우 높은 상황 은행의 보수적이고 수직적인 조직 체계로성원들이 직무에 몰입할 수 있는 환경 조성 필요 보수적이고 수직적인 조직 문화의 변화 부정적 원인인 낮은 직무만족도의 향상을 위한 노력4. Change of OB인지부조화조직 몰입KB국민은행을 한국 대표은행으로 인식 대표 은행의 구성원이라는 자부심 통합 전과 통합 후에도 은행에 대한 애행심 높은 수준 유지조직 몰입 상황과 직무 불만족 상황의 대립 태도와 감정의 혼란으로 인지부조화 발생 해소하고자 하는 욕구 발생 중요도는 높지만 사안에 영향을 주기 힘든 구성원이 대부분 많은 인원이 해소를 포기하고 부조화를 감수직무 만족통합 전후의 직무 변화에 따른 부적응 조직 갈등 등에 의한 혼란 직무에 만족하지 못하는 상황에 의해 불안감 등 발생5.1 결과 분석5. Conclusion5.2 시사점5. Conclusion1조직이 처한 상황에 맞는 리더십 필요2조직 융화 정책은 신중하면서도 조심스런 접근이 필요3직급체계, 성과주의, 인사제도 등은 조직원의 동기부여에는 성공하였으나, 융화에는 실패4조직원들의 인지부조화를 해소하고 조직 융화및 통합 과제를 해결하려는 노력이 필요참고문헌논문자료서적인터넷Robbins, Stephen P., “Organizational Behavior”, Prentice Hall, 2004 박연호, “조직 행동론”, 박영사, 2002 길정웅, “M A 최신사례집”, 창해, 2002고유환, “은행합병과 조직문화 갈등에 관한 사례 연구”, 한양대학교 대학원 석사학위논문, 2002 민주영, “합병은행의 조직문화통합관리와 은행원들의 직무만족에 관한 연구”, 이화여자대학교 대학원 석사학위논문, 2001 유정화, “조직문화유형에 따른 조직몰입에 관한 연구”, 숙명여자대학교 대학원 석사학위논문, 1999 정태수, “기업합병과정에서 기업의 통합에 관한 연구”, 고려대학교 대학원 석사학위논문, 1998 강신규, “M A에 대한 인식이 조직몰입에 영향에 관한 실증적 연구”, 경희대학교 대학원 박사학위논문, 1998국민은행 (http://www.kbstar.com), 전국금w}
    경영/경제| 2009.10.22| 23페이지| 2,000원| 조회(943)
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  • [리더쉽]축구에 나타난 리더십(히딩크리더십) 평가A+최고예요
    “Leadership in Soccer”Abstract세계에서 가장 사랑 받는 스포츠인 축구, 축구는 또한 대표적인 팀 스포츠이다. 아무리 뛰어난 선수들만 모아놓은 팀이라고 해서 언제나 좋은 성적을 내는 것은 아니다. 객관적 전력상 열세에 놓인 팀들이 놀라운 성적을 내는 경우를 자주 볼 수 있다. 대표적인 에가 2002년 월드컵에서의 대한민국 대표팀이다.우리 조는 팀 스포츠 중의 하나인 축구를 통해 감독과 선수의 리더십을 알아보고, 이를 일반적인 리더십 이론과 비교하여 시사점을 찾아 보도록 하겠다.먼저, 대표적인 축구 감독 및 선수 소개와, 인물들의 특성 및 자질을 분석하여 이들이 왜 리더의 요건을 갖추었는지 알아본다.다음으로 실제 인물을 통해 살펴본 리더십을 일반적 리더십과 비교 설명한다. 그 후에 뛰어난 리더십이 바탕이 되어 전력상 열세를 극복해 승리를 일궈낸 실제 축구 경기의 사례를 소개한다.마지막으로 축구에서 표출되는 리더의 자질과 사회에서 요구하는 리더의 자질을 접목시켜 시사점을 도출하는 것으로 결론을 짓는다.ContentsIntroduction주제 선정 배경주제 연구의 필요성인물 사례성공적인 감독 및 선수자질 및 특성시사점리더쉽 이론에의 적용거스 히딩크알렉스 퍼거슨홍명보지네딘 지단시사점스포츠 리더십과 사회에서의 리더십축구와 기업히딩크 리더십을 통해 본 CEO 리더십시사점참고문헌1. Introduction(1) 주제 선정 배경전국이 축제 분위기로 들썩거렸던 지난 2002년 월드컵을 기억 할 것이다. 당시 우리나라 국가대표팀은 스스로도 믿기 힘든 기적 같은 4강 진출을 달성했다. 그 누구도 예상하지 못했으며, 객관적인 전력으로도 도저히 불가능 하리라 여겨졌던 일이지만, 우리 대표팀 모두가 하나가 되어 기적을 만들어 냈다. 물론 모든 선수, 코칭스텝 한명, 한명의 노력이 만들어낸 일이겠지만, 무엇보다도 히딩크 감독이라는 구심점이 있었기에 그 노력이 극대화되어 나타난 것이다. 히딩크 감독은 특유의 리더십으로 선수들을 하나로 모으고, 그들이 가진 역량을 극대aver.com/search/people_detail.nhn?frompage=nx_people&id=1166" t "_parent" 홍명보출생 : HYPERLINK "http://people.naver.com/search/search_result.nhn?frompage=nx_people&where=&query=1969%B3%E2+2%BF%F9+12%C0%CF" t "_parent" 1969년 2월 12일신체 : 키 182cm, 체중 74kg특기 : 패스, 시야, 공수조율경력 : 2002년 포항스틸러스 선수2005년 2월 대한축구협회 이사2005년 9월 월드컵 국가대표팀 코치영원한 리베로, 월드스타, 월드컵 스페인전 마지막 페널티킥으로 기억되는 그다. 대한민국 축구의 영웅이라 할 수 있으며 현재는 국가대표팀 코치를 맡고 있다.이름 : HYPERLINK "http://people.naver.com/search/people_detail.nhn?frompage=nx_people&id=1001" t "_parent" 지네딘 지단출생 : HYPERLINK "http://people.naver.com/search/search_result.nhn?frompage=nx_people&where=&query=1972%B3%E2+6%BF%F9+23%C0%CF" t "_parent" 1972년 6월 23일신체 : 키 185cm, 체중 80kg출생지 : HYPERLINK "http://people.naver.com/search/search_result.nhn?frompage=nx_people&where=birthplace&query=%C7%C1%B6%FB%BD%BA" t "_parent" 프 HYPERLINK "http://people.naver.com/search/search_result.nhn?frompage=nx_people&where=birthplace&query=%C7%C1%B6%FB%BD%BA" t "_parent" 랑스특기 : 스피드, 드리블, 패싱, 넓은시야경 부었다고 한다.프랑스팀의 모든 공격은 그의 발끝에서 시작된다. 결국 프랑스는 지단이 있었기에 98월드컵과 유로2000에서 우승을 차지할 수 있었다고 해도 과언이 아니다.(3) 시사점3. 리더쉽 이론에의 적용거스 히딩크1) 거시적 전략적 사고방식과 비전히딩크가 짧은 시간에 어느 누구도 해내지 못한 한국 축구 개혁의 초석을 만들 수 있었던 비밀의 시작은 확고한 ‘비전’이었다. 한국 축구의 선진화라는 원대한 비전과 월드컵 16강 진출이라는 도전적이면서 현실적인 목표가 스태프와 선수들 사이에 공감대를 이루면서 강력한 변화의 원동력이 되었다. 원대한 비전과 현실적인 목표를 달성하려면 새로운 시스템, 새로운 게임의 룰이 필요하다. 히딩크는 처음 세웠던 16강 진출이란 비전과 목표를 초과 달성한 것은 ‘토털 사커’라는 새로운 틀을 가져왔기 때문이다. 그리고 여기에 선진 축구 기술을 한국팀의 장점과 접목시켜 새롭게 활용하는 벤치마킹 전략을 구사한 것이다.2) 꿋꿋함과 소신의 리더쉽리더쉽의 기본은 스스로 열정이 넘쳐야 한다는 점이다. 그 열정을 구성원들에게 감염시켜야 한다. 구성원들에게 열정을 불러일으키기 위해서는 신뢰와 존경을 얻어야 한다. 이를 위해서 리더는 원칙을 가지고 명확하게 의사결정을 내려야 하다. 그리고 이런 결정을 일관되게 추진해야 하다. 리더의 원칙이 오락가락하면 충성심도 오락가락한다. 리더 스스로 공사의 잣대를 분명히 해야 한다. 공에서는 냉엄하고, 사에서는 따뜻해야 한다. 여기서 조직원을 이끄는 카리스마가 자연스럽게 생긴다. 히딩크는 자신의 모든 일에 신념을 가지고 임하는 소신의 리더쉽을 가지고 있었다.2) 능력 중심의 인재 경영히딩크는 개인의 명예를 위해 그라운드를 뛰며 공을 차는 것이 아니라 팀을 위해 그라운드에서 땀을 흘리는 것만이 소중하다는 점을 강조하였다. 히딩크는 선수 선발에 대한 전권을 위임 받아 연고나 파벌 등에 휘둘리지 않고 실력 위주로 선수를 선발하였다. 즉, 그는 선수 선발하는 기준과 원칙을 고수하며 자신의 신념에 따라 인재를 활용하였영에서 공격수에게 정확하게 연결되는 장거리패스는 상대 수비수들을 항상 긴장하게 만들었다. 그리고 이런 능력은 기본적으로 날카로운 시야와 판단력이 선행되어야 하기 때문에 ‘철두철미한 상황파악’ 이라는 리더의 자질과도 연관된다. 가끔 기습적인 슈팅으로 경기분위기를 반전시키는 것도 리더로서의 전체상황을 조율하는 것으로 볼 수 있다.2) 대인관계 능력과 매너홍명보가 팀의 맡형으로서 후배들을 잘 다독거리고, 카리스마로 팀 분위기를 이끈다는 사실은 누구나 알고 있을 것이다. 그의 대인관계 능력은 한국인에 대한 편견이 심하다는 일본 J리그에서 뛸 당시 주장을 맡은 것에서 잘 드러난다. 일본 벨마레 이적 후, 초기에 홍명보는 일본의 젊은 선수들이 존칭없이 ‘명보’로 호칭하는데 상당한 스트레스를 받았다. 하지만 홍명보와 생활을 하면서 그의 리더십과 카리스마에 매료돼 자연스럽게 일본선수들의 태도가 바뀌었다. 나카타가 먼저 그를 한국말로 “형”이라고 부르게 됐다. 99년 가시와로 옮긴 홍명보는 한국사람에 대한 편견을 갖고 있던 니시노 감독의 지휘를 받는다. 홍명보는 그라운드 안팎에서 절제있고 성실한 생활로 니시노 감독의 생각을 완전히 바꿔놓는다. 니시노 감독은 2000시즌을 앞두고 홍명보에게 주장을 제안한다. 홍명보는 완곡하게 고사했지만 이후 팀의 핵심 멤버 10여명이 찾아와 간곡하게 부탁해 결국 주장을 맡았다.3) 이미지 메이킹홍명보는 성실함, 카리스마 등의 이미지도 갖고 있지만, 자원봉사 활동을 통해 따뜻하고 선한 사람이라는 이미지도 쌓고 있어서 국민적인 호감을 얻고 있다. 90년대 중반에 만든 열하나회는 한국축구발전에 이바지하자는 뜻에서 만든 단체로 지방 중고팀을 상대로 축구교실을 열고 축구용품을 지급하는 일을 하고 있다. 97년에 ‘홍명보장학회’ 라는 것을 만들어서 불우한 환경에서 운동하는 학생들에게 장학금을 지금하고 있고, 2003년에는 소아암환자돕기 자선경기를 가졌다.4) 국제화 마인드와 어학능력2002월드컵이후, 홍명보는 K리그나 J리그에서 대접받으며 선수 생활을 마 타파했다.기업 역시 인사부분에서 학연, 지연의 고리를 끊어야 할 것이다. 공정하고 능력위주의 인사로 기업경쟁력을 강화시켜야 한다. 능력 위주의 인재 선발이 아닌 여전히 예전의 방식으로는 점점 전문화되는 시대에 살아남지 못 할 것이다.무엇보다 히딩크 감독은 공정하게 인재를 선발하는 정당한 경쟁의 리더십을 발휘하여 유명 선수든 무명 선수든 철저하게 실력에 의존해 대표를 선발했다. 이러한 리더십이 없었다면 박지성, 김남일, 송종국, 이을용과 같은 진주는 영원히 진흙 속에 갇혀있었을 것이다. 조직원들을 개인적 친분에 연연하지 않고 능력에 따라 기용하는 이러한 리더십은 우리 한국 기업의 CEO들에게 필수적으로 요구되고 있다.넷째, 개인플레이보다 팀워크를 중시하는 리더십이다.히딩크는 연공서열을 타파하고 선수들로 하여금 서로 간에 커뮤니케이션이 가능하도록 만들었다. 우리나라 선수들 중에는 화려한 개인플레이를 하는 선수가 없었지만 팀워크와 조직력을 바탕으로 월드컵 4강 진출의 신화를 달성했다. 팀워크와 조직력을 중시하는 우리나라 축구는 세계 축구사에 '한국축구'라는 장르를 탄생시켰다는 평가를 받는다. 기업경영에 있어서도 조직원간의 커뮤니케이션을 통해 조직의 활성화와 조직원과 조직원, 부서와 부서간의 막힌 담을 허는 것이 중요하다. CEO들의 가장 중요한 리더십은 모든 조직원들이 공동으로 조직의 목적, 목표를 공동 인식함으로써 문제를 해결할 수 있도록 해야 한다는 팀워크 리더십이 강조된다.다섯째, 인사와 더불어 전폭적인 구조조정을 추진해야 한다.슬럼프에 빠진 한국축구의 구조조정은 리더십을 포함한 모든 것을 원점에서 재점검함으로써 가능했던 것처럼 경영의 전 부문에 걸쳐 성역을 두지 않는 전폭적인 구조조정을 추진하여 위기를 벗어나기 위한 일시적 처방이 아니라 경쟁력을 강화하기 위한 가장 유력한 수단으로서 구조조정을 시행해야 할 것이다.대부분의 선진기업은 구조조정을 일상화하고 있으며 CEO의 진퇴는 구조조정의 성패에 따라 결정된다. 그래서 투명한 내부경쟁과 시장원리에 의해 수행되2002
    경영/경제| 2006.11.29| 17페이지| 1,500원| 조회(1,288)
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  • [영화]집으로 비평(페미니즘 입장)
    # 1. 가장 비주류적인 것의 승리, 한국인의 집단적인 이데올로기인 모성 신화‘집으로...’ 의 가장 큰 미덕은 아무도 주목하지 않았던 비주류적인 소재들을 영화 전면에 내세웠다는 것이다. ‘집으로...’ 가 흥행에 성공하기 전에 어느 누가 감히 농촌에서 일어나는 팔십세 노인과 어린 소년가 동거 에피소드 따위가 한국인의 정서를 자극할 줄 알았겠는가. ‘집으로...’ 의 중심 소재들은 그 자체로 정적인 이미지이며, 이들이 엮어 내는 이야기가 특별한 내러티브 구조를 갖는 것도 아니다. 그럼에도 불구하고 이 영화는 무시되고 간과되었던 소소한 것들에 대해 새로운 의미를 부여한다. 바로 이것이 ‘집으로...’ 의 힘이다.이 영화의 가장 중심에 서 있는 이미지는 ‘외할머니’ 의 그것이다. 한국인들에게 ‘모성’ 의 이미지란 평화롭고 안정적인 헌신의 이미지이다. 한국인이라면 누구나 모성에게 심리적인 위안을 기대하며 거칠고 불안한 사회 속에서 돌아갈 안식처 역시 모성이라고 생각한다. 이러한 모성에 대한 집단적인 감정은 우리 사회의 특수한 역사적 경험에서 기인한다. 한국 전쟁과 분단이라는 ‘상실’ 로 대변되는 비극적인 체험들은 개인으로 하여금 모든 관계와 가치가 산산조각난 현실에 직면하도록 했고, 고립화된 개인은 강력하고 안정된 기반에 대해 갈망하기 시작했다. 그리고 마침내 집단적인 상실 체험을 겪은 개인은 ‘모성’ 이라는 심리적인 보상물을 요구한다. 모든 가치에 회의를 느끼는 사회적 고립자들이 ‘모성’ 이라는 대안적 가치 체계를 찾아 내어 ‘사랑과 헌신’ 의 이미지를 덧씌운 것이다.영화 ‘집으로...’ 에 등장하는 외할머니는 이와 같이 형성된 모성 신화를 충족시켜 주는 대상이다. 모성이라 하면, 마치 본원적으로 자연과 같은 존재로서 우리에게 생명을 주고, 밥을 먹이고 옷을 입혀 기르고, 상처를 치유하고, 심리적인 휴식을 주는 것처럼 느껴진다. 극중의 외할머니는 이러한 모성 이미지를 채우는 데 적합한 모든 극중 장치를 가지고 있다. 영화의 사건은 1970년대의 분위기를 가진 공간에서 일어나는데 이 공간은 검정고무신을 기워 신고 아침마다 물지게를 날라야 하는, 문명이 닿지 않은 순수한 곳이다. 뿐만 아니라 주인공 할머니는 귀머거리로 설정되어 있어 답답하리만치 순박해 ‘주는’ 것만 아는 존재이다. 이에 비해 외할머니의 대립항으로 등장하는 소년은 못되어도 한참 못된 철없는 악동이어서 할머니를 병신이라고 놀리기 일쑤며, 그의 친구는 문명의 이기를 대변하는 오락기와 로봇 장난감뿐이다. 바로 이 상우의 모습은 영화를 볼 대다수의 도시 사람들이며, 그래서 사람들은 이 영화의 모성을 보고 감동할 수밖에 없다.#2. 예민한 감성으로 포착되는 에피소드 중심의 플롯‘집으로...’ 는 눈에 보이는 기승전결의 구조를 가지고 있기는 하지만 도시의 소년과 시골의 할머니가 처음 만나 갈등하다 결국 화해한다는, 비교적 단순한 플롯을 가지고 있다. 그럼에도 불구하고 이 영화가 맛깔스럽게 느껴진다면 그것은 단편적인 에피소드의 영향력 때문일 것이다. 단편적인 에피소드들은 ‘소년과 할머니의 화해’ 라는 방향성을 가지고 그들의 소통 단계를 밟아나가는 과정으로 기능한다. 상우가 외할머니의 은비녀를 뽑아 배터리를 사려고 상점을 찾는 에피소드, 치킨을 먹고 싶다는 상우의 요구를 닭을 잡아 백숙으로 대신하는 할머니의 에피소드, 밤에 자다가 화장실이 가고 싶어 깬 상우가 할머니를 깨워 옆에 있어 달라고 부탁하는 에피소드, 할머니와 장에 나갔다가 먼저 돌아온 상우가 할머니의 짐 속에 몰래 초코파이를 넣어 두는 에피소드, 미친소에게 몰려 도랑에 빠진 상우가 게임기를 싼 종이 속에서 배터리 살 돈을 발견하는 에피소드 등이 이러한 기능을 하는 에피소드이다. 도시, 신세대, 남성을 상징하는 꼬마와 농촌, 구세대, 여성을 상징하는 할머니의 속성은 구속된 공간 속에서 서로 충돌하기에 충분히 이질적이며, 이정향 감독은 이질적인 사람들이 충돌하면서 나올 수 있는 상황과 화해의 소통 과정을 세밀하게 스케치한 것이다. 또한 할머니와 상우의 에피소드가 아닌 부수적인 에피소드들은 영화의 큰 틀거리와 크게 연관이 없는 것들이지만, 각각의 에피소드 자체로 내적인 독립성을 갖추고 있어 영화의 재미를 더해 준다. 상우가 철수를 골려 주려고 미친 소가 뒤쫓아 온다고 거짓말하는 에피소드나, 읍내 소녀에 대한 연정(?)을 그린 에피소드는 극의 흐름과 크게 관련이 없을지라도 관객으로 하여금 미소를 짓게 한다. 이것이 감독 이정향 특유의 서정적인 이야기 방식이다. 이정향 감독은 예민한 감각으로 이야깃거리도 안 될 것 같은 단순한 에피소드 속에 숨은 인물들의 표정, 미묘한 관계를 포착해 낸다. 상우가 철수에게 미친 소가 쫓아온다고 거짓말을 하는 에피소드에서는 상우의 어린아이다운 질투심과 상우를 의심하지 않는 순박한 철수의 마음씨, 그리고 서로에 대해 다른 감정을 가진 이들의 관계가 예민하게 걷어올려지는 것이다.#3. 자연의 순리를 거스르지 않는 영화적 스타일, 그러나 다큐는 아니다.이정향 감독의 의 영화적 스타일과 대상에 대한 태도는 ‘내 친구의 집은 어디인가’, ‘올리브나무사이로’, ‘체리향기’ 등으로 유명한 이란 감독 압바스 키아스트로미의 그것을 닮아 있다고 한다. 키아스트로미의 작품 세계는 몇 가지의 특징으로 요약되는데 다큐멘터리처럼 보이는 소박한 접근법, 로케이션 위주의 촬영, 현지에서 발견한 비직업배우, 현대 사회에서 소외된 전통의 문제를 우회적으로 부각하기 등이 그것이다. 감독 이정향이 과연 키아스트로미의 영화적 스타일에 얼마나 영향을 받았는지는 알 길이 없으나, 가 상당 부분 키아스트로미의 영화 세계와 중첩되는 것은 사실이다. 이정향 감독 역시 세트를 만드는 대신 자연 그대로와 그 속에 담긴 사물들을 살려 내려고 했으며 주연인 상우를 제외하고 대부분의 주연급, 조연급 배우를 현지에서 해결했다. 이정향 감독은 촬영에 들어가기 전에 자연 그대로를 오롯이 카메라에 담아 내는 것을 원칙으로 세우고 될 수 있으면 사건의 발생 순서대로 촬영을 했다고 한다. 그녀의 노력은 외할머니와 손자가 ‘자연스럽게’ 화해에 이르게 되는 과정, 자연을 닮은 외할머니의 이미지, 드라마틱하지 않은 에피소드 중심의 플롯 등이 맞물려 있다고 생각된다.확실히 이정향의 가 영향을 받았다고 생각되는 영화적 스타일은 키아스트로미의 ‘지그재그 3부작’(‘그리고 삶은 계속된다’ ‘올리브나무사이로’ ‘내 친구의 집은 어디인가’)에 등장하는 길의 미쟝센이다. 에서는 대부분의 에피소드들이 시골길에서 이루어지며, 카메라 워크는 등장인물의 이동에 따라 길을 훑어가는 방식으로 진행된다. 이것이 의 카메라 워크가 보여 주는 미학적인 즐거움이라 할 수 있겠는데, 에서 관객은 한국 시골의 자연 풍광을 재발견하게 된다. 카메라는 주로 아이 레벨 앵글로 눈높이의 자연물과 사람들을 잡아 내며 이러한 촬영 기법은 관객으로 하여금 ‘있는 그대로의’ 사물을 체험하게 한다. 또한 카메라는 자연 풍경을 배경으로 인물의 동선이 움직일 때 주로 딥포커스쇼트를 사용하는데 이는 자연 풍경을 인물만큼 주목하게 하는 효과를 가진다.그러나 ‘집으로...’ 는 다큐는 아니다. ‘집으로...’ 는 현지 배우의 기용, 아이레벨앵글 촬영,표현적이지 않은 영화적 이미지 사용 등으로 다큐멘터리적인 느낌을 가지도록 했지만 사실 이것은 감독이 자신의 주제를 자연스럽게 받아들이도록 철저히 조작한 것이다. 영화가 다큐멘터리가 아니라는 것은, 캐릭터의 극단적인 대립이라든지 의도적으로 배치된 공간(농촌) 등에서 발견할 수 있다. 디큐멘터리적인 느낌의 조작은 아름다운 자연과 시골의 인심과 외할머니의 사랑을 마치 당연히 그래야 하는 것처럼 보이도록 하는데, 이는 다음에서 살펴보는 바와 같이 페미니즘 입장에서 볼 때 커다란 위험성을 갖는다.#4. 페미니즘의 입장에서 본 ‘집으로...’‘집으로...’ 는 이정향 감독의 데뷔작인 '미술관 옆 동물원‘ 과 거의 정반대 지점에서 출발했다고 했지만, 사실 ‘집으로...’ 는 전작과 핵심 요소 하나를 공유한다. ‘미술관 옆 동물원’ 처럼 ‘집으로...’ 의 주인공은 여자이고, 일상에 바탕을 둔 이야기를 들려 주며, 감독 자신의 사적인 체험에 토대를 둔다는 것이다. 실제로 이정향 감독은 ‘미술관 옆 동물원’ 개봉 즈음의 인터뷰에서 여주인공 춘희(심은하분)의 역할 모델이 자신이라고 밝힌 바 있고, ‘집으로...’ 흥행 성공 후 인터뷰에서 자신의 외할머니에 대한 추억을 그린 것이라고 말한 바 있다. 때문에, ‘집으로...’ 는 영화 자체가 여성주의적인 이슈를 제기하고 있지는 않다고 해도, 여성적인 경험을 말하고 있다는 점에서 페미니즘의 입장에서 긍정적인 평가를 내릴 수 있다. 이것은 성폭행의 후유증으로 공통받던 여성들이 단지 자신의 경험을 밖으로 꺼내 놓음으로써, 그리고 그 경험을 다른 여성과 공유함으로써 치유하는 것과 마찬가지의 맥락이다. 관객은 연락 한 번 안 하다가 아들을 맡길 일이 있자, 알량한 속옷 세트 꾸러미를 들고 찾아가는 상우의 엄마를 대비시키면서, 손자에게 묵묵한 사랑과 헌신을 쏟는 김을분 할머니를 통해 잊고 있던 모성의 희생을 얼마간은 이해할 수 있을런지도 모르겠다.
    인문/어학| 2003.04.03| 4페이지| 1,000원| 조회(717)
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