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[영미영화] 여성영화 20;30;40

Ⅰ. 서 론1. 20 : 30 : 40ᆞ감독 : 장애가ᆞ주연 : 장애가, 이심결, 유약영, 황추생,양가휘ᆞ장르 : 드라마ᆞ등급 : 15세이상ᆞ상영시간 : 113분ᆞ제작연도 : 2003년ᆞ제작국가 : 홍콩, 대만, 일본ᆞ경력사항 : 2004 베를린영화제 금곰상 후보작2004년 국제영화제 상영작2. 줄거리 및 영화평‘20대와 30대, 40대 여성의 삶과 사랑은 어떻게 다를까.’영화 ’20:30:40’은 30대 혹은 40대가 되면 모든 것이 안정될 거라 생각하는 여성들에게 ‘나이가 든다고 별로 달라지는 것은 없다’고 일침을 놓는다.‘어떤 남자를 만날까’ 보다 ‘꿈이 이루어질까’를 고민하는 20대, 양다리도 불사하는 퀸카지만 진정한 사랑을 찾지 못해 방황하는 30대, 남편의 외도로 이혼한 뒤 새로운 삶을 찾아나가는 40대 여성이 주인공들이다. 40대의 릴리를 연기하고 연출을 맡은 대만 배우 출신 장애가 감독은 세 여성의 삶을 유머스럽고 감각적인 터치로 그려냈다.20대 아이돌 스타를 꿈꾸며…“고향에 돌아가면 지겨운 일을 해야 해. 판매원 같은 거”20대 샤오제(이심결)은 아이돌 스타를 꿈꾸며 말레이시아에서 대만으로 도망쳐왔다. 듀엣을 이룰 ‘퉁’과 함께 희망에 가득한 나날을 보내지만 앨범 녹음도 한번 제대로 못해 보고 고향으로 돌아가야 할 처지가 된다. 친구를 넘어 묘한 감정까지 느꼇던 퉁에게 남자친구가 생기자 홀로 노래방을 찾아 울고 웃으며 노래를 부른다.30대 내 남자는 어디 있나요“엄마, 나도 정착하고 싶은데. 내 남자는 어디 있나요?”미모의 스투어디스인 30대 샹(유약영)은 휴대전화를 두 개나 갖고 다니며 여러 남자를 만나지만 버림받는 것이 두려워 항상 남자를 먼저 차버린다.어린 샹에게 “남자가 떠나는 것에 대비해야 한다” 고 가르친 어미니 때문이다. 진정한 사랑을 찾지 못하고 외로움에 절망할 때 세성을 떠난 엄마의 ‘신호’인 삼들바람과 함께 한 남자가 다가온다.40대 이 나이라고 왜 안 돼?“이 나이라고 왜 안 돼?”꽃집 사장인 40대 릴리(장애가)는 직원 대득할 수 있는 특권(?)에 대해 우리가 모르는, 갓난아기 자신도 생각지도 못하는 그런 행복을 느낄지도 모르겠다. 그리고 남자아이와 여자아이가 초등학교에 다닐 때쯤엔 서로의 행복 기준이 조금씩 달라지기 시작한다. 남자아이와 여자아이가 서로 바라는 것들이 달라지기 때문이다.장난감을 예로 들어보자. 대부분의 남자아이들은 멋있는 로봇이나 자동차, 제트기, 우주선 등을 갖기를 원하고 여자아이들은 예쁘고 귀여운 인형을 원한다. 옷이나 가방을 사더라도 남자아이는 멋있는 로봇이나 평소에 멋있다고 느끼던 남자 연예인 사진이 그려진 것을 원하고 여자아이들은 예쁜 공주나 동물들 예쁜 연예인 언니들 사진이 그려진 것들을 갖기를 원한다. 그리고 선생님께서 장래희망을 물어보면 남자아이들은 씩씩한 군인아저씨, 안정환 같은 멋있는 축구선수, 임요환 같은 멋있는 프로게이머, 노무현 대통령같이 권력을 가진 사람, 뉴턴이나 아인슈타인 같은 훌륭한 과학자, 의사 등을 들것이고, 여자아이들은 전지현언니 같은 예쁜 연예인이나 미스코리아, 피아니스트, 발레리나, 선생님 등을 들것이다. 물론 모든 남자아이와 여자아이들이 이러한 것은 아니지만 대부분의 남자아이들은 자기도 모르는 사이에 좀더 강하고, 공격적이며, 권력과 명예를 추구하는 남성을 표상하는 ‘남성다움의 이데올로기’ 접어들게되고, 여자아이들은 좀더 아름답고 부드럽고, 온화함을 추구하는 여성을 표상하는 ‘여성스러움의 이데올로기’ 접어들게 된다.그리고 청소년기에 들어서면 남성과 여성이 추구하는 바는 확고히 비교된다. 예를 들어 TV를 보고 있다고 생각해 보자. 남성들은 터프가이 정우성의 과묵하고 진지한 표정, 권상우의 근육질의 몸매와 카리스마를 부러워 할것이고, 여성들은 고소영의 날씬한 몸매와 전지현의 예쁜 얼굴을 탐낼 것이다. 그리고 시간이 흘러 성인이 되면 남성과 여성은 서로 다른 이성을 찾아 사랑을 원하고 결혼을 하기를 원한다. 그리고 결혼을 하면 대부분의 남성은 자기 아내가 된장찌개를 좀 더 맛있게 끓이고, 집안일을 잘하고, 자식들 교육을 잘 삶을 어떻게 살 것인가를 결정하는 데에 도움이 되는 가치 있는 일이라 할 수 있을 것이다. 그런데 여기서 문제는 행복에 대한 보편적인 정의를 내리기가 쉽지 않다는 사실이다. 왜냐하면 행복은 객관적으로 체험 되는 것이 아니라 타인의 체험과는 구별되는 주관적으로 체험 되는 어떤 것이기 때문이다. 그러나 우리는 이러한 주관적인 체험들 안에서도 공통되는 어떤 것을 대략적으로 잡아낼 수는 있다. 그것이 바로‘욕망의 충족’인 것이다.욕망은 건강에 대한 욕망, 물질에 대한 욕망, 안정된 직업을 가지고자 하는 욕망, 화목한 가정을 가지고 싶은 욕망, 남에게 인정 받고 싶은 욕망 등이 있다. 그런데 행복하기 위해서는 이러한 조건들이 모두 어느 정도 충족이 되어야 한다는 것이다. 한가지라도 모자란다면 행복하다고 고백할 수가 없다.예를 들어 돈도 많고 사회적으로 명망을 쌓아 존경을 받는 사람이 건강하지 못하여 매일 병원에 들락거리거나 침대에 누워있을 수밖에 없다면 그는 자신이 행복하다고 여기지 않을 것이다. 마찬가지로 건강하고 안정된 좋은 직장을 가지고 있다고 할지라도 옆에 있는 사람들로부터 인정 받지 못하고 무시당하는 삶을 살고 있다면 그 사람은 자신이 행복하다고 생각하지 않을 것이다. 또한 이 모든 요건을 충족하고 있다고 할지라도 가족과의 관계가 엉망이라면 행복하다고 할 수 없을 것이다. 이 모든 것을 종합하여 생각해 볼 때, 우리는 일반적으로 행복해지기 위해서는 건강해야 하고 물질적으로도 안정이 되어있어야 할 뿐만 아니라 화목한 가족관계를 가져야 하고 타인에게서도 인정 받고 사랑 받는 삶이 얼마나 중요한 지를 알 수 있다.이렇게 행복과 욕구충족은 아주 밀접한 관계에 있는데, 대개 여러 가지 욕구들이 고루 충족되는 경우에 대부분의 사람들이 자신이 행복하다고 생각하며, 반면에 행복과 관련된 욕구 중에서 단 한 가지라도 욕구가 충족되지 못할 때에는 대부분 자신이 불행하다고 생각한다. 그런데 행복은 양보다 질에 의해 결정되는 면이 있고 심리적인 마음의 상태에 의해서 크게 좌우되는데렐라의 꿈, 왕자의 꿈이 발견되며 이것들은 하나의 이룰 수 없는 그러나 이루고 싶은 하나의 신화로서 내면세계에 잠들어 있는 것이다. 즉, ‘행복은 행복을 가리키는 시계바늘과 같은 것이 아닐까?’ 부유한 사람이든 가난한 사람이든, 능력이 있는 사람이든 없는 사람이든, 도덕군자 이든 불량배이든 간에 인간의 깊은 심 근에선 때와 장소를 가리지 않고 행복을 찾아 더듬거린다. 심지어 스스로 행복을 버렸다고 생각하는 사람이나, 자살하는 사람들까지도 좀더 나은 것을 선택하는 것이니 이 또한 행복추구의 한 형태라 하겠다. 그런데 이와 같이 자나깨나 찾아 다니는 행복은 얼마만큼이나 누릴 수 있을까? 그리고 과연 인간은 완벽한 행복을 찾아 낼 수 있을까?대부분의 인간에게 있어서 완전한 행복은 불가능하다고 생각한다. 다시 말하자면 행복의 상태가 지속 될 수는 없다는 것이다. 그것은 대부분의 사람들이 추구하는 행복이란 감정상의 행복이기 때문이다. 복권에 당첨되어 일어나는 행복, 증권이 올라서 일어나는 행복, 경쟁에서 이겨서 오는 행복, 우월감에서 오는 행복 이런 행복은 모두 감정에서 일어나는 행복인 것이다. 감정이란 상대적이라서 때와 장소에 따라 수시로 바뀐다. 따라서 행복한 감정은 항상 불행을 동반하고 있는 것이다. 두 사람이 똑 같은 환경 속에 있다고 할지라도 그들이 느끼는 행복감은 서로 다르다. 심지어 스스로 조차도 똑 같은 환경 속에서 시간에 따라 행복과 불행이 교차한다.예를 들어, 우울한 친구에게 한 친구가 다가와 너무나 즐거운 이야기를 해 준다고 하자. 우울했던 친구는 그 친구의 말을 듣고 우울했던 기분이 서서히 풀리고 즐거움과 행복감을 맛 볼 수 있을 것이다. 그런데 만약 즐거운 이야기를 해 주던 그 친구는 친구가 즐거워하니 좀 더 웃겨 줄려고 했던 이야기를 또 하고 또 하고 계속 한다면 우울했던 친구는 상대방에게 ‘그만하라.’ 고 말할 것이다. 그래도 그 친구의 이야기가 계속 된다면 그는 ‘제발 그만해!’ 라고 고함을 치며 화를 낼 것이다.이것을 돈과 명예, 권력,없어서 새로운 것을 소유하고 싶은 자신의 욕구를 발산하지 못할 때 그 원망과 불평이 남편에게로 돌아가게 된다. 남편이 반찬 투정을 하면 ‘남들처럼 돈만 많이 벌어 와봐 날마다 임금님 수랏상같이 해줄테니’, ‘남들은 남편 잘 만나서 하고 싶은 것 실컷 하면서 사는데 나는 당신 만나서 이 모양으로 산다’, ‘아무개집 남편들은 부인 데리고 외식도 자주 간다는데 당신은 이날 평생 외식한번 제대로 시켜줘 봤어요?’, ‘아무개집 남편은 부인 생일이면 꽃도 선물하면서 무드가 있던데 당신은 지금까지 나한테 꽃 선물해준 적이 있어요?’ 하면서 바가지를 긁게 되는 것이다.그리고 현대시대는 과거에 비해 과학과 의학이 아주 발달했다. 과학의 발달로 인해 갈수록 우리의 생활은 편리해져 가고 있다. 그러나, 우리는 여기서 만족하는가? 절대 아니다. 어떻게 하면 좀 더 편리할까? 하고 항상 고민하고 있다. 그리고 의학의 발달로 과거에는 생각지도 못했던 병을 치료하고 생명을 연장하고 있다. 하지만 우리는 여기서 만족하는가? 절대 아니다. 결국 과학과 의학이 아무리 발달해도 인간은 예전만큼 같은 분량의 또 다른 불편과 고통을 느끼며 살아간다는 것이다. 이처럼 인간은 본질적으로 욕심 덩어리이다. 따라서 인간에게 있어서 완전한 만족, 완전한 행복이란 있을 수 가 없다.그리고 또 한가지 인간에게 영원한 행복은 없다는 확실한 증거는 늙음과 죽음이다. 인간이 아무리 돈, 명예, 권력, 사랑 등에서 행복을 얻었다고 한들 이는 어떻게 생각해보면 인간의 늙음과 죽음에 대한 댓가가 아닌가 생각된다. 인간이 아무리 행복하다고 한들 이는 늙음과 죽음 앞에서는 아무 소용이 없는 것이다. 인간이 신이 아닌 이상...Ⅲ. 결 론행복한 삶은 무엇일까?행복은 우리에게 그 모습을 쉽게 보이지는 않지만 분명 행복은 존재한다. 우리 인간들이 그 행복이 어디 있는 것인지를 잘 모르고 있기 때문에 우리는 행복이 존재하는지 잘 모르는 때도 있다. 그래서 우리가 행복하게 살기 위해서는 행복은 있다라는 그런 믿음을 가지지 않으면 안

인문/어학| 2005.06.21| 12페이지| 1,000원| 조회(336)

사랑, 행복, 홍콩영화, 여성중심영화, 2004부산국제영화제

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[관광정보시스템] 관광기업의 전자상거래 현황 평가B괜찮아요

서론정보화 시대의 인터넷의 급속한 확산은 국경을 초월한 서비스 제공을 통해 국가간의 새로운 경쟁체제로의 도래를 예고하고, 사회경제적 패러다임을 근본적으로 변화시키고 있다. 또한 사이버 공간의 출현은 여타 산업분야와 마찬가지로 관광산업에 있어서도 큰 변화를 야기하고 있다. 즉, 여행업, 숙박업 등 기존의 외형적ㆍ물리적 시장 중심의 전략적 제휴가 광범위하게 이루어지고 있다.그 중 정보통신기술 혁명의 총아로 꼽히는 인터넷의 발달은 현대 사회에서 사이버 공간이라 통칭되는 가상 사회의 급속한 확장을 불러일으키고 있으며, 이러한 가상의 사회의 등장 및 확장은 산업구조에 있어서 일반 산업과 소비자와의 관계를 기존의 물리적 시장 중심의 일원화에서 가상의 시장이 가세하는 이원화의 틀로 급격히 옮겨가게 하고 있는 실정이다.인터넷이라는 가상의 공간을 통하여 각종 산업분야의 데이터, 텍스트, 음성, 화상 등 지극히 다양한 서비스가 각 가정과, 학교, 공장, 사무실 등에 무제한 적으로 산업별 경계를 파괴하며 제공 될 것이다.정보화 시대의 총아로 대변되는 인터넷, 즉 사이버 공간의 출현은 여타 산업분야에서와 마찬가지로 관광사업에 있어서도 큰 변화를 불러일으키고 있다. 즉 여행업, 숙박업, 국제회의기획업, 카지노, 유원시설 및 편의시설 등 기존의 외형적ㆍ물리적 시장 중심의 일원화에서 사이버 여행업, 사이버숙박업 등 새로운 가상시장이 추가되는 이원화로의 변화가 진행되고 있으며, 관광사업의 제 분야가 쇼핑, 공연, 서점, 항공, 교통 등 여타의 서비스 분야와의 통합이 사이버 공간을 통하여 이루어지고 있는 상황이다. 또한 국경을 초월한 서비스의 제공이 사이버 공간을 통하여 광범위하게 이루어지고 있으며 이는 국내의 관광사업 간 경쟁에서 국내ㆍ외를 포함한 새로운 경쟁체제로의 도입을 예고하고 있다.인터넷으로 대변되는 사이버 공간의 출현은 관광사업 발전에 기회요인으로 작용할 것이며, 이러한 현실적 상황 인식은 21세기 정보통신기술 혁명의 총아로 대변되는 인터넷을 통한 사이버 관광사업의 지속적인 성장 때문이다. 그러나 통계청조사1)보면 우리나라 2001년 2/4분기 전자상거래 총 규모 26조 6,450억원 중 거래주체별로 B2B 전자상거래가 24조 2,240억원(91.0%), B2C 전자상거래가 5,880억원(2.2%), 그리고 B2G 전자상거래가 7.050억원(6.4%)으로 나타나 거래주체별 전자상거래액 총규모에 있어서는 B2B가 가장 큰 비중을 차지한다는 것을 알 수 있다.< 표 1 > 전자상거래의 유형유 형 사 례 유 형 사 례 Business to Customer 인터넷 쇼핑몰 Business to Business 정부물자조달 Business to Business 기업간 구매ㆍ조달 Government to Customer 세금 환불 Customer to Customer 경매 People to People 음악공유 Customer to Business 역경매 이수원(2002),Tourism Information and Internet Application, 한올출판사1) 통계청자료(2001,12), 전자상거래 통계조사 결과4) 전자상거래 도입의 이점기업이 전자상거래를 통해 추구할 수 있는 효익은 마케팅, 소비자 지원, 공중관계, 부의사소통 등 네 가지로 분류될 수 있다. 이를 요약 정리하면 과 같다.< 표 1 > 전자상거래 도입의 이점구 분 내 용 마케팅 고객과의 관계증진새로운 판매 경로 개척 및 판매 기회의 발견소비자 정보 욕구에 따른 정보 제공피드백 정보를 통한 고객 서비스 강화유통 경로상 비용 감소 소비자 지원 소비자 지원 비용 절감지속적인 정보 제공소비자 유대 강화 공중관계 기업 이미지 제고다양하고 유익한 정보 제공 내부 의시소통 프로젝트 공동수행아이디어 공모 및 그룹 토의 가능팀ㆍ부서간 의사소통의 통합적 진행조직 학습의 향상 이수원(2002),Tourism Information and Internet Application, 한올출판사5) 전자상거래의 장애요인전자상거래는 정보통신기술에 기반하여 혁신적인 거래를 수행하는데 근본적으로 새로운 방법받아 이를 구입대금으로 지급하는 방식이다. 이것을 다른 거래에도 사용할 수 있고, 금융기관에 지급 요청을 하면 판매자의 계좌에 입금된다. 전자화폐시스템은 대금 지불시 사용자와 전자화폐 발급자가 온라인으로 연결되어 전자지불이 이루어지는 방식과 오프라인으로 전자지불이 이루어지는 방식이 있다. 소액결제는 신용카드 등을 사용할 수 없기 때문에 전자화폐는 비교적 소액의 상품을 구매하는데 유리하다.신용카드신용카드를 결제 수단으로 사용하는 방식이다. 이 방법에는 자체 기술력을 바탕으로 새로운 신용카드를 발급하여 지불을 지원하는 방법과 기존의 비자카드나 마스터 카드 등을 이용하여 신용카드회사에서 직접 지불을 지원하는 방법으로 구분할 수 있다.전자수표전통적 상거래에서 통용되고 있는 수표를 인터넷 상에서 이용하는 것이다. 전자수표는 금융기관에 신용계좌를 가지고 있는 사용자로 제한되며, 발행자와 인수자의 신원에 대한 인증을 반드시 거쳐야 한다. 그러므로 여러 가지 보안기법들이 필요하고, 이로 인하여 거래비용이 많이 발생한다. 따라서 전자수표는 상당히 큰 금액의 거래나 기업간 거래의 지불수단으로 적합하다.가상은행을 이용한 전자자금 이체이 방법은 기존의 은행계좌 이체방식을 발전시킨 방법으로 대금결제에 가상은행을 이용하게 된다. 가상은행(Cyber Bank)은 웹 상에서 운영되는 은행으로 시간과 공간의 제약이 없고 정보처리비용이 저렴하다는 이점이 있다. 지불대상과 금액을 입력하면 자금이체가 즉시 일어나고, 이체시간을 미리 설정하면 예약이체도 가능하다.무선단말기 결제서비스 제공업체의 사이트에 자신의 핸드폰 번호와 주민등록번호를 입력하면 해당 업체에서 문자 메시지 전송방식을 통해 핸드폰으로 비밀번호를 보낸다. 이용자는 이 비밀번호를 입력함으로써 서비스를 이용할 수 있다. 최근 급부상하고 있는 결제수단으로 후불제라는 점이 매력이다.메일뱅킹메일뱅킹은 이메일로 대금청구 및 송금거래를 할 수 있는 서비스를 말한다. 메일뱅킹 시스템은 청구ㆍ송금서비스로 구성되어 있다. 이메일로 직접 금융거래나 거래어서는 공공기관과는 차이가 있다고 하겠다.이처럼 관광부문에서의 정보화는 주로 관광안내정보제공이라는 제한된 분야에 초점을 맞추어 진행되어 왔으며, 또한 한국관광공사와 한국관광협회, 그리고 민간기업에서의 관광안내정보 제공 수준도 상대적으로 선진국의 관광안내정보 제공수준에 이르지 못하는 것으로 나타나고 있다.현재 운영중인 관광관련 기관의 홈페이지를 보면 이러한 문제점을 잘 파악할 수 있다. 우리나라 관광정책을 책임지고 있는 문화관광부의 경우 해당 부처의 업무를 중심으로 정책자료, 관광통계, 문화관광법령 등의 관광관련 정보를 제공하고 있으나 제공되는 컨텐츠가 매우 부실하다는 것을 알 수 있다. 또한 한국관광공사의 경우는 여행 및 행사, 그리고 국제회의에 관한 정보, 관광통계정보와 조사분석자료만을 단순히 제공하고 있을 뿐이다.2001년 1월에 한국관광공사 영어 홈페이지와 한국어 홈페이지에 링크된 16개 지방자치단체 홈페이지 중 영어 홈페이지를 제공하고 있는 10개 지방자치단체 홈페이지를 함께 분석한 연구에서도 교통, 숙박, 관광자원, 음식, 쇼핑 등 모든 제공 정보들이 취약한 것으로 밝혀졌다.1)이러한 현상은 문화재청, 한국관광연구원, 그리고 한국관광협회에서도 유사하게 나타나고 있는바, 전반적인 사회부문에서의 정보지원체계가 정보수요에 부응하기에는 매우 미흡하다고 하겠다.1) 오익근(2001.7), ”관광마케팅을 위한 바람직한 정보서비스 방안”, 한국관광공사 21세기 한국관광정보의 경쟁력 제고를 위한 심포지움한편, 해외 선진국의 경우 GIS(Geographic Information System)1)를 활용한 전자지도 및 실시간 교통 및 기상정보, 관광숙박 및 관광시설 예약시스템 등의 다양한 부가서비스를 관광정보와 함께 제공하고 있는데, 기존 컴퓨터와 통신의 기반에서 전 세계적인 네트워크 체계인 인터넷을 기반으로 하는 시스템으로 발전하여 국가는 국가대로, 각 지방은 지방대로, 인간은 민간대로 자기 지역을 홍보할 수 있는 웹사이트를 구축하여 다양한 정보를 외지인들에게 제공하’ 속성에서는 호텔에서 평균값이 매우 높게 나타난 반면에 레스토랑, 여행사, 항공사는 상대적으로 평균값이 낮은 것으로 나타났다. 또한 ‘상품의 탐색의 편리성’ 속성에서는 호텔, 레스토랑, 항공사는 상대적으로 높은 평균값을 보였으나, 여행사의 경우 낮은 평균값을 보이는 것으로 나타났다.< 표 1 > 관광상품에 있어서 전자상거래 구매의사에 따른 고객의 태도구 분 1 순위 2 순위 3 순위 4 순위 상품획득의 용이성 항공사(4.182) 레스토랑(3.800) 여행사(3.516) 호텔(3.278) 상품구매의 편리성 항공사(3.273) 레스토랑(3.200) 호텔(2.944) 여행사(2.645) 상품 탐색의 편리성 호텔(3.444) 레스토랑(3.200) 항공사(3.061) 여행사(2.452) 결제의 편리성 호텔(4.167) 레스토랑(3.400) 여행사(3.387) 항공사(3.242) ※( )는 평균 자료: 김홍범, 고호석(2000),p 25또한 관광상품에 있어서 연령과의 관계에서 여행상품의 경우는 20대 후반과 상호관계가 깊으며, 항공상품의 경우는 30대초반, 호텔객실상품의 경우에는 30대후반과 상호관련이 깊은 것으로 나타났다.신건권(2001)의 연구호텔을 대상으로 한 상업용 웹사이트의 평가와 개발방향에 관한 연구에서 웹사이트 작성언어가 주로 한글과 영어로 되어 있어 다양성이 확보되어 있지 않고 월간 사이트 운영비용이 50만원인 경우가 대부분으로 비용투자가 매우 열악한 것으로 나타났다. 또한 웹사이트 활용목적이 판매촉진이나 전자상거래의 활용보다는 일반홍보나 광고를 위해 사용하고 있으며, 고객 데이터베이스도 구축하지 않거나 활용 상태가 매우 저조한 실정인 것으로 밝혀졌다.웹사이트에 대한 홍보방법에 있어서도 검색사이트에 등록하는 방법, 링크를 이용한 사이트 상호연결, 그리고 회사로고, 명함 등에 웹 주소를 기재하여 홍보하는 방법이 널리 사용되어 홍보방법의 다양성이 매우 부족한 것으로 밝혀졌다.분석에 따른 호텔기업 웹사이트의 운영현황 및 주요 문제점을 요약 제시하면 다음과 같다

경영/경제| 2003.12.10| 51페이지| 1,500원| 조회(806)

인터넷, 전자상거래, 현황, 관광산업, 관광정보시스템

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[관광과 문화 ]관광과 문화 관광의 문화적 영향 (사례를 중심으로) 평가B괜찮아요

Ⅰ 서 론관광의 의의--------------------------------------------2문화의 의의--------------------------------------------2문화의 의의-----------------------------------------4문화의 본질과 기능------------------------------------5문화관광의 의의-----------------------------------------6문화관광의 의의--------------------------------------62) 문화관광의 영향---------------------------------------7Ⅱ 본 론관광의 문화적 영향--------------------------------------8긍정적영향------------------------------------------8관광의 경제적 영향 사례 1, 2-----------------------8관광의 사회적 영향--------------------------------12관광의 문화적 영향--------------------------------12사회ㆍ문화적 영향의 사례 1, 2------------------------14부정적 영향-----------------------------------------15경제적 폐해--------------------------------------15사회ㆍ문화적 폐해 사례 1--------------------------165. 문화관광이 나아가야 할 방향 지역 활성화를 위한 관광- 사례 1,2--19Ⅲ 결 론결론-------------------------------------------------22관광의 정의관광의 정의와 그 본질은 무엇인가? 오늘날 나타나고 있는 수많은 관광현상은 지구촌 어디에서나 볼 수 있는 현상이 된지 오래다. 현대 사회에서 이와 같은 관광이라 불리우는 사회현상과 행동이 존재하고 있는 것은 누구나 잘 알고 있으나,e Dictionary, 1996)를 살펴 보면, ‘동세대 내에 존재하거나, 한 세대에서 다음 세대로 전승ㆍ전달되는 민족이나 집단의 사상ㆍ관습ㆍ기술ㆍ예술 등의 총체이거나, 또는 어떤 특정한 시기에 민족이나 집단이 지니는 사상ㆍ관습ㆍ기술ㆍ예술 등의 총체를 의미하기도 하며, 그 외에도 문화에 관한 정의는 다양하나 대부분 문화가 ‘집단의 구성원이 공통적으로 지니는 어떤 것’이라는 데에는 의견을 같이 한다. 이와 같은 일반적인 정의에 의해 파악해 보면, 문화의 범위는 지식ㆍ신앙ㆍ가치관ㆍ이념ㆍ예술ㆍ규범전달의 양식과 이러한 양식들을 유지하고 전수하며 또 창조하는 수단인 교육ㆍ종교ㆍ이념ㆍ예술의 전달매체 등 일체를 포괄한다고 할 수 있다.또한 이러한 문화는 보편성ㆍ특수성ㆍ전파성을 그 특성으로 한다. 비슷한 환경이나 조건 아래에서는 시간과 공간을 초월하여 매우 유사한 문화가 창조된다는 데에서 문화의 보편성을 들 수 있으며, 이러한 보편성 가운데서도 동일한 문화가 발생할 수 없다는 점에서 문화의 특수성을 말할 수 있다. 문화의 전파성은 상대적으로 우세한 문화가 그보다 열세한 타지역으로 파급되는 것을 말하며, 전파된 지역의 독자적인 요소가 그러한 문화에 더하여져서 문화변용이 일어난다. 이러한 문화의 특성에서 보다 중요한 것은 인간이 문화를 창조하고 담당하는 주화의 특성에서 보다 중요한 것은 인간이 문화를 창조하고 담당하는 주체가 되며, 하나의 문화는 다른 문화와 시간적ㆍ공간적 상호유대 없이 독립적으로 존재할 수 없다는 것이다. 모든 문화는 주위의 여러문화와 상호작용을 하며 발전하고, 이전의 문화를 기반으로 하여 변화하고 창조되기도 하며, 앞으로 형성될 문화의 기본적인 바탕이 된다.그러면 문화는 무엇으로 구성되어 있는가? 일반적으로 그것은 관념(ideas), 태도(attitude), 행동(acts), 그리고 대상물(objects)로 이루어져 있는데, 문화는 과연 어디에 위치하고 있는가? 문화, 당신은 어디에 있습니까? 이것은 많은 인류학자들이 대답하기 어려운 한 문제였다. 문화는 보는 시각에 따라 다양하게 정의되고 있는데, 이를 정리하여 보면 크게 두 가지로 대별된다고 할 수 있다.첫째, 포괄적 의미의 정의로서 관광의 인간적 가치에 관해 기술하고 있는 것인데, 이는 문화관광에 대한 가장 일반적인 표현이며 최초로 새로운 문화관광에 대한 개념규정을 하는 데 있어서 기초가 되고 있다.둘째, 시대적 변천에 따른 관광자의 관광기호 변화와 그에 따른 현상, 관광자원의 상대적 중요성의 변화, 나아가 새로운 문화관광자의 지속적인 출현이라는 인식 하에서 문화관광자원을 가시적 속성과 행동패턴 및 생성행태를 기준으로 한 대부분의 협의의 정의인데, 이는 유적지나 기념비에 관한 방문과 더불어 여러 가지 활동을 포함하고, 특히 연예예술의 범위까지도 언급되는 것을 말한다. 이와 같은 예로는 유럽의 성당, 이집트의 피라미드, 필라델피아의 독립기념관, 고대의 궁궐을 방문하는 것 등에서 발견할 수 있다.따라서 협의적인 의미의 문화관광은 ‘단순한 구경여행상품’이 아닌 SIT(Special Interest Tour)의 한 종류로서 보다 문화지향적인 상품을 말한다. 우리 나라의 교통부(문화관광부의 전신)가 건전관광상품으로 분류했던 문화ㆍ종교ㆍ역사탐방 등도 이러한 문화관광상품의 영역에 속한다고 할 수 있다. 교통부가 1990년 6월에 발표한 ‘건전 여행상품 개발 및 판매권장지침’에 따르면, 건전 해외여행상품으로 문화ㆍ종교ㆍ학술ㆍ역사탐방 등을 들고 있으며, 불건전 해외여행상품(사치상품)으로 골프ㆍ낚시ㆍ쇼핑ㆍ곰사냥 등을 들고 있다.문화관광의 영향관광의 영향은 분류하는 방식에 따라 매우 다양한데, 일반적 구분은 경제적 영향, 사회ㆍ문화적 영향, 환경적 영향으로 분류하고 있다. 그러나 지금까지의 관광의 영향에 대한 연구는 주로 경제적 영향에 집중되어 왔으며, 특히 긍정적 영향에 초점을 맞추에 왔다. 즉 관광이 경제문제를 해결하는데 효과적인 방안의 하나로 이용된 것이다. 그 결과 관광에 의한 갖가지 부정적인 측면들이 나타나게 되어 결국 관광에 대한 부정적 시각의 비판여론이 일어나게과학축제 등 20여종에 가까운 축제를 1년 연중 개최하면서 특히 8개의 축제가 몰려 있는 8월에는 축제왕국으로서 절정에 이르게 된다. 스코틀랜드 관광위원회의 1992년 통계에 의하면, 9개의 주요 축제가 매년 7천 2백파운드(8백 64억원)의 순수입을 창출하고 있다고 보고하였다. 중세풍의 건물들이 우증층하게 솟아있는 애든버러시가 유럽에서 관광객을 유치함으로써 지역경제를 크게 활성화시키고 있다. 축제를 구경하러 온 관광객은 그곳에서 돈을 쓰고, 또 축제는 대체로 주민들에 의해 조직됨으로써 축제로 번 돈은 거의 외부로 유출되지 않는다. 따라서 다른 어느 산업보다 축제가 지역에 경제적 이득을 많이 가져다 준다.사례 2가까운 일본에서 내놓을 것이라곤 ‘모래’ 밖에 없는 가난한 해변마을이 모래로 ‘세계 제일’이 되었다. 주민 스스로 일궈내어 세계 제일의 긍지로 삼고있으며, 지금은 마을의 활성화에 박차를 가하여 세계에 단 하나밖에 없는 1년을 가는 모래시계를 만들고 모래박물관을 조성해 매스컴의 각광을 받고 전국 각지에서 관광객을 불러모으고 있는 시마네현의 니마마을도 유명하다. 온천지로도 널리 알려진 이곳은 ‘고케시’라는 목각인형 이외엔 특별히 내 놓을 상품이 없어 향토산업의 진흥이 중요한 과제로 지적되어 왔다. 이 같은 배경 속에 관광사업과 향토산업의 진흥을 함께 묶는 ‘공예의 마을공원 정비사업’ 을 구상, 시행하게 되었다. 공예활동을 하는 데 최적의 환경을 만들어 공동체를 형성함으로써 공예산업을 효과적으로 증진시키자는 목적으로 결국 각종 공예종사자들의 입주신청이 몰려 관계자들을 놀라게 했으며, 현재 전통목각인형, 옷장, 도자기, 조립가구, 팽이 등을 생산하여 지역이미지를 부각시키는데 도움을 주고 있다.이렇듯 단순히 관광객의 방문뿐만 아니라 애든버러처럼 관광객이 여러 가지 공연에 입장하여 돈을 내도록 한다든지, 또는 위의 일본 예에서처럼 각종 관광상품을 만들어 그것을 사 가도록 한다든지 하는 여러 가지 경제활성화 방안들이 있다. 따라서 관광의 경제적 효과는 관광객이 와서 한국에까지 와서 반드시 찾는 관광명소(must see, must eat)은 그들의 진정한 관광욕구를 충족시켜 줄 수 있는 한국의 문화일 것이다. 이태원과 남대문ㆍ동대문의 독탁한 시정, 작업전시장(work display), 뒷골목의 관광재가 좀 우스꽝스러워도 자문화의 전통으로 보호되는 것이 실상 이런 이유에서 기인된다.그러나 생각이 천박하여 잘못된 ‘관광 이데올로기’에 물들어 자문화를 표백시키고 끝내 생활양식, 즉 문화의 코카콜라화(cocacolaization: 싸구려 상품화, 거품화 그리고 외국화 등으로 해석)란 병에 걸리게 된다. 보아세바인(Boissevain)은 몰타(Malta)국의 경우에서와 같이 물타국민 자신들이 관광을 통해 문화적 유산을 발견하고 자국의 무노하적 정체성의 독립이 가능했음을 언급한 바도 있으나, 대부분의 개발도상국ㆍ미개발국에서는 그러하지 못했다. 고급문화의 향유자(관광자: 가진 자)인 지배층과 서민문화(지역주민: 못가진 자)간의 갈등은 사회적 비대칭성과 부조화를 일으켰고, 지역주민은 경제ㆍ사회적 소외계층으로 남는가 하면, 문화적 박탈(cultural deprival)을 체험하게 되었다. 입에 발린 전통 문화는 더 이상 민중문화 속에 생명을 주기 어려운 화석이 되어 버렸는데, 서민생활의 신성영역에 속하는 부분들이 외화벌이에 분별없이 동원되어 문화의 상품화현상인 기념품화(souvenirzation) 또는 장신구화(trinkentization)로 전락되어 그만 고유성(authenticity)을 읽고 말 수도 있다. 따라서 이에 대한 대책마련도 시급하다.(4) 사회ㆍ문화적 영향의 사례사례 11995년 한국의 지방화 원년에 개최된 광주비엔날레는 기존의 ‘광주=항쟁’ 이라는 도시이미지를 예향의 이미지로 전환시키는 데 큰 효과를 거두었다. 문화이벤트 개최를 통해 지역발전을 꾀한다는 취지로 기획된 광주비엔날레는 수백억원에 이르는 큰돈을 투입하여 적자를 보지않고 문화행사를 치를 정도로 국내 문화환경이 성숙되어 있지 않은 상황에서 국내 단일 문화행사로는

경영/경제| 2003.11.29| 23페이지| 1,500원| 조회(1,501)

문화, 사례, 관광

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[다국적환대기업론ㅇ] 프랜차이즈업계현황보고(버거킹,KFC,파파이스)

Ⅰ. 외부적 환경분석1. 거시환경(1) 인구통계적 요인현대 사회가 발달함에 따라서 독신생활자의 증가, 여성의 사회진출로 인한 핵가족화 현상이 더욱 심화되었다. 여성의 사회진출 확대는 외식행위의 결정 요인인 수입증대를 가져와 외식사업 발전에 기여하는 절대적 중요 요인으로 지적되고 있다.(2) 사회적 요인생활의 질이 나아지면서 점점 라이프 스타일(Life Style)이 다양화 되었고, 신세대의 인구비율이 증가하였다. 또한 맞벌이 부부가 증가하게 됨에 따라서 바쁜 현대 생활로 인한 시간적 여유의 감소로 인한 식사 준비 시간이 부족하게 되었다. 이러한 여러 가지 요인에 의해서 패스트푸드 업이 발전하게 되었다.(3) 문화적 요인오늘날은 식생활 문화가 간편한 조리식을 선호하고 외식의 비중이 높아지고 있다. 간편식 위주의 패스트푸드 수요의 증가와 식생활 패턴의 서구화 현상은 외식형태의 변화뿐만 아니라 외식시장 전반에 큰 영향을 미치고 있다.오늘날 소비자가 원하는 식당은 더 맛있는 요리에, 아늑하고 밝은 분위기의 점포를 찾고 있다. 이와 같은 시대적 요구에 부응하며 나타난 것이 패스트푸드점이다. 사람들은 단지 급한 허기를 때우기 위해 패스트푸드점을 찾지는 않는다. 그 안에서는 단지 음식을 먹는 목적과는 무관하게 서로간의 만남이 이루어지며, 일상적인 대화가 이루어진다. 이것은 패스트푸드점이 대화와 여가장소인 문화공간으로 자리매김되고 있음을 보여준다.소비자들의 차별화 된 브랜드 식품의 소비심리에 의한 식품 수요의 고급화와 다양화는 점점 더 새로운 먹거리의 등장을 부추기게 되었고 이것은 식사내용의 개성화와 패션화를 가져오게 되었다. 현대인들의 식생활에 대한 생활관과 가치관의 변화는 패스트푸드업계가 성장하는 발판이 되었다.(4) 경제적 요인패스트푸드 업의 고속성장에는 여러 가지 요인들이 존재하지만, 그 중 가장 중요한 요인중의 하나가 바로 경제성장이다. 국민들의 가처분 소득의 증가는 외식의 동기를 증가시키는 하나의 요인이 되었다. 기본적인 의식주 해결의 단계를 지나면 사람들은 더 시하고 있다.① 제품의 차별화 100% 순쇠고기를 사용한다. 버거킹의 독특한 노하우로 ‘불꽃 석쇠구이’를 하기 때문에 불필요한 지방을 제거하고 고기의 독특한 맛과 향을 보존, 프라이팬에 구워내는 것과는 확실한 맛의 차이를 느끼게 해준다. 거기에 기존 햄버거에 비해 한 배 반 정도 큰 사이즈도 버거킹의 특징으로 볼 수 있다. 양이 적은 사람이라면 한 끼 식사로 버거울 정도이다.② 매장의 차별화버거킹 매장은 무비, 뮤직, 스포츠, 오토모빌 등 4가지 테마로 나뉘어 있어 각각 색다른 개성을 느낄 수 있고 여기에 레드와 옐로우 사인물, 화이트와 블랙으로 이루어진 깔끔한 타일이 빚어내는 인테리어는 기존 패스트푸드 매장보다 한층 인상적인 느낌을 준다.③ 서비스의 차별화 직원의 역량을 강화하는 데 그 초점을 맞추고 있다. 특히 올해부터 실시된 ‘청결, 다정, 미소, 신속함, 정확성’이라는 5대 서비스 과제를 필두로 철저한 서비스 교육과 강화된 인센티브 제도를 통해 직원 역량을 강화함으로써 매장을 찾는 고객이 더욱 편안하고 기분 좋은 서비스를 받을 수 있도록 하고 있다.(5) 해외진출 현황버거킹은 전세계에 1만여 개의 점포를 거느리고 있으며 이중 75%는 미국에, 400개는 영국에 있다. 버거킹은 연간 16억 개의 와퍼를 판매하고 있으며 매일 1천300만 명의 고객에게 식사를 제공, 총매출액이 지난해 100억 달러를 돌파하였다. 버거킹의 해외진출 지역ASIA/PACIFIC 지역 호주, 괌, 일본, 대한민국, 말레이시아, 뉴질랜드, 필리핀, 싱가포르, 타이완, 태국 LATIN AMERICA/CARIBBEAN 지역 아르헨티나, 아루바, 바하마, 볼리비아, 칠레, 코스타리카, 도미니카공화국, 에쿼도르, 엘살바도르, 에콰도르, 과테말라, 자메이카, 멕시코, 파라과이, 페루, 베네수엘라 EUROPE/MIDDLE EAST/AFRICA 지역 오스트리아, 바레인, 덴마크, 프랑스, 독일, 헝가리, 아일랜드, 이스라엘, 이탈리아, 쿠웨이트, 레바논, 네덜란드, 노르웨이, 오만, 폴란드, 포/03/23팔레스타인 자치정부가 버거킹 거부운동에 팔을 걷어붙이고 나섰다. 이스라엘의 유대인이 서안 점령지구 내 유대인 정착촌 지역에 개설해 놓은 버거킹 체인점을 쫓아내겠다는 것이다. 이들이 버거킹 거부운동에 나선 것은 두 가지 이유 때문이다. 하나는 지난해 8월의 버거킹 매장 폐쇄 약속이 지켜지지 않고 있다는 점이고, 다른 하나는 점령 지역인 동예루살렘 지역을 유대인들이 이스라엘땅이라고 생떼를 쓰고 있다는 것이다. 한마디로 버거킹 체인점이 아랍인의 자존심을 구겨놓고 있다고 생각하는 것이다.버거킹은 지난해 8월에 아랍연맹을 비롯한 회교도의 거센 거부운동에 맞닥뜨린 바 있다. 이 과정에서 이스라엘 판매망을 갖고 있던 버거킹의 미국 본사는 서안지구 이스라엘 정착촌 지역의 매장을 폐쇄하겠다고 약속했다. 이것은 당시 아랍인들에 의한 버거킹 보이콧 운동의 승리로 받아들여졌다.하지만 이스라엘 전역의 46개 버거킹 체인점에 대한 영업권을 갖고 있는 리카모르회사 관계자들과 유대인 정착촌 주민들은 "문제의 마알레 아두밈 버거킹 체인점은 이스라엘 영토 안에 세워진 것이지 분쟁지역인 서안지구에 있는 것은 아니다"며 폐쇄를 거부했다. 예루살렘 근교의 마알레 아두밈 지역은 이스라엘 영토이므로 서안지구에 체인점을 개설한 것은 아니라는 주장이다. 또 동예루살렘 소유권과 관련해서도 이스라엘 당국은 67년 전쟁에서 점령한 동예루살렘을 포함한 예루살렘 전체가 자신들의 영원한 수도라는 주장을 조금도 굽히지 않고 있다.양쪽의 주장은 팽팽하다. 팔레스타인 자치 정부쪽은 "점령지구에 유대인이 운영하는 버거킹 매장이 있다는 것은 문제다. 유대인은 어차피 점령지역에서 나가야 할 사람들이 아닌가"라고 반문한다. 이스라엘 유대인들도 지지 않고 맞받아친다. "버거킹 체인점이 다른 아랍국가에서도 버젓이 영업하고 있는데, 왜 이곳만 안 된다고 하느냐. 반유대주의의 소산이 아닌가?" 어쨌든 버거킹 거부운동이 다시금 아랍지역에서 거세게 일어난다면 사우디아라비아, 쿠웨이트, 아랍에미리트 연합, 카타르, 요르단 등에 적절한 음식이다. 어린이를 위한 제품이 있어 어린이를 동반한 가족층에게 유리하다. 간편식으로 튀겨낸 '팝콘치킨'이나 '하와이안 트위스터' 등은 변화하는 소비자들의 기호를 잘 반영한 제품개발로 평가할 수 있다. 그리고, KFC는 하림등 국내 닭 가공업체에서 납품하는 100% 국산 닭만을 재료로 사용한다. KFC의 제품 개발 현황2) Price(가격)햄버거는 2,900원에서 1,000원까지 선택의 폭이 다양하다. 햄버거 세트메뉴 구입시 할인혜택을 받아 2,700원에서 3,900원이 되어 한 끼 식사 가격으로 적당하다. 치킨의 양을 인원 수에 따라 유동성 있게 결정함으로써 다양한 가격대를 가진다. KFC자체 내에서의 가격할인 행사나 제휴 카드로 할인혜택을 받을 수 있어, 적절한 가격에 KFC를 즐길 수 있다.3) Place(유통)브랜드는 외국 것이지만 원재료는 국산인 ‘하림닭고기’와 ‘미원마니카’로부터 공급받는데 9조각으로 잘라 씻고 소독하는 과정을 거친 후 곧장 각 매장으로 배달된다. 커팅된 닭고기 양념은 매장 내 주방장 몫이 된다. 물론 양념은 샌더슨 할아버지가 고안해 낸 KFC만의 독특한 11가지 성분의 양념임은 두말할 나위가 없다. 대부분의 조리는 주방에서 이루어지지만 양념만은 포장된 채로 미국에서 공수된다. 그 외 감자튀김은 ‘심플로트’라는 외국회사로부터 공급 받는다. 좀 더 많은 양의 감자스틱을 만들어 내기 위해선 알이 굵은 외국 감자를 사용해야 하기 때문이다. 우리나라 패스트푸드점의 대부분의 감자튀김은 이 회사의 제품이다. 잼, 소스, 케첩은 ‘오뚜기’에서, 그리고 햄버거빵 및 다양한 종류의 빵은 ‘삼립식품’에서 공급 받는다. 롯데리아, 맥도날드, KFC 등으로 대표되는 패스트푸드업계는 규격화된 메뉴를 빠른 시간에 많은 고객들에게 저가에 제공하는 대량생산체계를 기반으로 하고 있다.4) Promotion (판매촉진)KFC 신제품 런칭부터 프로모션까지 유머감각과 차별화된 전략으로 소비자들의 발길을 KFC로 돌리게 하고 있다. 고객들의 시선을 끄는 TV광고로 특이한 점은 한국과 다르게 많은 노인들이 패스트푸드점을 찾고 있다는 것이다. 한국에서 패스트푸드점 하면 젊은이들이나 찾는 장소로 인식되는 것은 물론 그 맛 또한 노인들에게는 환영 받지 못하고 있는 것이 현실이다. 하지만 중국의 패스트푸드점에서는 노인들이 자리를 차지하고 햄버거를 먹는 모습을 쉽게 볼 수 있다.콰이찬들은 이미 중국인들의 입맛에 맞게 하기 위해 메뉴를 중국화하였다. 또한 맥도날드의 경우 자오찬(早餐)도 서비스하고 있어 젊은 사람들에게 인기를 얻고 있다. 아침을 중시하는 중국 사람들에게는 정말 편리한 서비스이다. 그리고 모든 것이 일회용이라 안심하고 위생을 믿을 수 있고, 주방도 비교적 깨끗한 편이라 사스 이후 중국인들의 위생관념이 바뀌면서 이런 깨끗한 식당을 찾으려는 사람들이 늘고 있다. 노인들의 경우 사스 이후에 위생에 대해서 더 많은 신경을 쓰게 되었다. 또 다른 이유는 가격이다. 콰이찬의 경우 가격이 어디나 일정하기 때문에 가격을 믿을 수 있기 때문에 노인들도 간편하게 이용할 수가 있는 것이다.중국의 노인들은 음식과 같이 제공되는 콜라에는 상당한 거부감을 나타낸다. 따라서 노인들이 음식과 함께 먹는 음료는 모두 녹차나 우롱차이다. 중국의 노인들은 그들 나름대로의 방식으로 ‘콰이찬’을 즐기고 있었던 것이다.중국 노인들이 패스트푸드를 좋아하는 이유는 결국 ‘위생, 가격, 여유’ 이 세 가지에 있음을 알 수 있었다. 이 세 가지 이유 중 ‘여유’는 가장 중요한 이유인 것 이다.3.파파이스패스트푸드는 소비자들이 세일즈 프로모션이나 매장의 입지에 따라 매장 방문률이 영향을 많이 받는 저관여 제품이다. 그만큼 가격이나 행사 등에 의해 Brand switch가 쉽게 일어나는 업종이다. 이런 특성에도 불구하고 파파이스는 1994년 국내 런칭 이후 그 독특한 맛과 향으로 10대 후반 20대 초반 여성들에게 큰 호응을 얻으며 매니아층을 형성했다. 그 덕분에 파파이스는 국내에서 단기간 내에 세계적인 치킨 브랜드 KFC를 견제할 수 있는 규모로 성장할 수 있었다있다.

경영/경제| 2003.11.28| 63페이지| 2,000원| 조회(1,010)

외식, 관광, 다국적기업, 프랜차이즈, 버거킹, . 외부적 환경분석, 패스트푸드업계..

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[영화의이해] 미장센으로 분석한 평가A+최고예요

1. 미장센(Mise-en-scene)이란...장면화(putting into the scene)라는 뜻의 불어에서 유래된 용어. 본래는 '장면의 무대화'라는 연극용어였던 것이 전후의 프랑스 평론가들이 비평용어로서, 그리고 새물결의 감독들이 영화 미학적으로 실천함으로써 일반화되었다. 특히 「카이에 뒤 시네마」지의 트뤼포(Francois Truffaut)와 바쟁(Andre Bazin)에 의해 몽타쥬 이론에 반하는 미학적 개념으로 개진된 후, 영화의 공간적 측면과 이에 따른 리얼리즘의 미학으로 정착되었다. 몽타쥬가 한 화면과 다음 화면간의 병치에 따르는 관련성, 즉 추상적 개념을 중시하는데 반해 미장센은 한 화면의 내부에 동시다발적인 많은 영상정보를 보유함으로써 수동적인 인상을 느끼게 하는 몽타쥬에 비해 능동적이며 선택적인 관객의 태도를 요구하게 된다. 따라서 미장센은 화면의 길이가 긴 장시간 촬영이나 원사가 우선되고 한 쇼트가 한 신이나 시퀸스의 구실을 하게 되며, 이에 따라 연속적이며 유동적인 카메라 움직임이 수반된다. 또한 이처럼 화면내의 리얼리즘이 중시됨에 따라 화면의 층위가 두터워지면서 전심초점을 선호하게 되고 이들 제요소를 박진감 있게 느끼도록 하기 위해 기존의 조형적 요소가 중요하게 취급된다. 오늘날 미장센의 일반적 특성을 규정하는 데에는 카메라 전방에 있는 모든 영화적 요소인 연기, 분장, 무대장치, 의상, 조명등을 장면화 하여 타당성 있는 미학적 결과를 낳았는가 하는 점을 검토하게 되는 바, 이는 곧, '화면내의 모든 것이 연기한다'는 관점을 뜻한다.1)미장센의 요소들(1) 영화미술(세팅 setting)영화의 탄생 이후, 영화비평가와 관객들은 세팅이 무대미술(연극)보다 영화미술(영화)로서 가장 활발한 역할을 수행한다는 사실을 이해하고 있다. 바쟁은 세팅이 어떤 대상물보다 전면으로 나설 수 있음을 언급했다."연극에 있어서 배우는 무엇보다 중요하다. 하지만 영사막 위에서의 드라마는 배우들이 없어도 존재할 수 있다. 덜컹거리는 문, 바람에 날리는 나뭇잎,적 균형이 치밀하게 계산된다. 강한 시각적 효과와 대조가 많이 일어나고, 화면의 정보량이 많아진다(일본 영화들은 닫힌 형식을 두드러지게 많이 사용하는 경우이고, 대부분의 스타일리스트는 이런 형식을 선호한다). 마틴 스콜세지 감독의 는 닫힌 형식에 가까이 서 있다.나의 지식이 아닌 많은 이야기들을 해왔는데.. 어쨌든, 이제는 를 통하여 이야기를 다시 시작해 보도록 하겠다. 지금 시대의 영화도 많은데, 애써 70년대 영화를 선택한 것은 그리고 를 잊을 수 없다는 아니면 단순히 좋아하는 영화라는 이유이겠지..그 많은 영화 중에서 왜?? 분명히 많은 영화를 보지 못한 내 탓일 것이다. 그러나, 는 가장 기억에 남는 수작 중에 하나이다.2. 택시 드라이버 TAXI DRIVER 미국, 1976, 마틴 스콜세지( ※ 이 영화의 아트 디렉터는 DHARLES ROSE라는 사람이다. 프로덕션 디자인의 이름은 부주의로 찾을 수 없었고(어쩌면 없을 지도 모르는 일이지만..), DHARLES ROSE에 관한 자료는 구할 수가 없어 레포트에서 언급하지 않도록 하겠다)(1) 택시 드라이버1970년대에 새로운 미국 영화는 항상 자신들의 붕괴에 초점이 모아져 있었다. 마틴 스콜세지 감독의 는 베트남 전쟁과 워터게이트 사건으로 혼란한 미국사회에 대한 영화이다.주인공 트래비스 비클(로버트 드 니로)은 베트남 전쟁에서 귀향한 제대 군인으로 항상 불면증에 시달린다. 그는 택시를 몰고 뉴욕의 밤거리를 헤매고 다니며 몽유병자처럼 현실에 적응하지 못한다. 창녀, 포주, 마약장사치들로 가득한 뉴욕 뒷골목에서 그는 이 모든 것들을 청소해야 한다는 강박관념에 시달린다. 그의 결심을 굳히게 한 것은 십대의 창녀 아이리스(조디 포스터). 트래비스는 드디어 대통령 후보를 암살하려고 주변을 맴돌지만, 실패하며 아이리스를 악의 도굴에서 구함으로 혼란의 터널을 빠져 나와 도시의 영웅이 된다. 도시의 명암과 모순 속에서 자신의 정체성을 다시금 생각하게 하는 영화이다.(2) 마틴 스콜세지 (Martin Scorsese are tacked to crumbling plaster wall: It is March. Desk is cluttered with forms, reports and an old upright Royal typewriter.Dishelved middle-aged New Yorker looks up from the desk. We CUT IN to ongoing conversation between the middle-aged PERSONNEL OFFICER and a YOUNG MAN standing in front on his desk.The young man is TRAVIS BICKLE. He wears his jeans, boots and Army jacket. He takes a drag off his unfiltered cigarette.The Personnel Officer is beat and exhausted: He arrives at work exhausted. Travis is something else again. His intense steely gaze is enough to jar even the Personnel Officer out of his workaday boredom.PERSONNEL OFFICER (O.S.) No trouble with the Hack Bureau?TRAVIS (O.S.) No Sir.PERSONNEL OFFICER (O.S.) Got your license?TRAVIS (O.S.) Yes.PERSONNEL OFFICER So why do you want to be a taxi driver?TRAVIS I can't sleep nights.PERSONNEL OFFICER There's porno theatres for that. TRAVIS I know. I tried that.The Personnel Officer, though officious, is mildly probing and curious의 거리를 나타내게 해주는 효과도 있는 것 같다. 결과적으로, 이 장면은 딥 포커스 쇼트로서, 전경의 미디엄 쇼트에서 후경의 익스트림 롱 쇼트 영역까지 이어져 있다. 그러나, 이 쇼트는 처럼 인물간의 관계를 단순히 나타낸 것이라고 보기 보다 트래비스의 외로움과 앞으로의 사건 진행을 예감해 주는 것이다. 색감이나 촬영 등에 관해서는 비디오 분석의 한계점이 있었으며, 많은 부분은 미숙함으로 놓쳤을 것이다.㉰ 스콜세지 영화 속에 나오다?FIFTH AVENUE ?THE SAME AFTERNOONCAMERA TRACKS with crowded mass of MANHATTANITES as they ooze through the sidewalks toward their various destination. Individuals are indiscernible: It is simply a congested mass.TRAVIS (V.O.)I first saw her at Palantine Campaign Headquarters at 58th and Broadway. She was wearing a yellow dress, answering the phone at her desk.Suddenly: Cut of the congested human mass, IN SLOWING MOTION, appears the slender figure of Betsy in a stylish yellow dress. The crowd parts like the Red Sea, and there she is: Walking all alone, untouched by the crowd, suspended in space and time.TRAVIS (V.O.)She appeared like an angel out of this open sewer. Out of this filthy mass. She is alone: They cannot touch her.이 장면은 미장센 분석을 목적으로 레포트에 대한 그의 견해를 높이 사는 편이다. 최고와 일한다고 말할 때 토니 윌튼이 그런 사람이다. 그는 일을 힘들게 만들지만 훨씬 낫게 해준다. 우리는 에서 재미있는 문제에 부딪혔다.먼저 장면을 그럴듯하게 살리기 위한 요소로서 배경 조명에 관해 논의했다. 하지만 배경 조명에는 여유 공간이 필요한데 열차 객실은 너무 작았다. 토니는 벨기에 전역을 돌아다니며 바공리사의 창고를 뒤졌다. 자기가 디자인하는 것보다 실물이 훨씬 매력적이라고 보도했다. 그래서 그는 벨기에에서 실내 장식 판자를 분해하고 강철 차를 덮고 있는 판자를 벗겨낸 후 배에 실어 영국으로 보냈다. 거기에서 바닥에 패널을 깔고 베니어판으로 재조립하여 카메라와 조명의 위치에 따라 안팍으로 벽을 움직일 수 있게 만들었다. 객실이 그럴듯하게 되자 토니는 이번에는 나무에 광을 내기 시작했다. 페인트 공들은 문지르고 또 문질러 광택을 냈다. 토니와 카메라맨인 제프리 언스워스는 그 표면에 조명을 비춰 반사광으로 배경 조명을 삼기로 정했다. 직접 조명처럼 강하지 않아 효과적이었다. 그날의 주문은 부티나게 하는 것이었다. 라리크 유리 패널에 테이블에는 진짜 은식기, 객실 좌석은 벨벳으로 씌었다. 그래도 영화에 필요한 만큼 화려한 식당이 되지 않자 토니는 런던의 오래된 영화관 중층을 식당으로 개조했다. 화려한 모양새를 갖추기 위해 세세하게 신경을 쓰지 않은 게 없었다. 은쟁반에 나르는 박하술이 좀더 아름답게 보이려면 하얀 게 좋을까 초록색이 좋을까? 초록색으로 정했다. 드라고미로프 공주에게는 프랑스산 푸들 두 마리가 좋을까 발바리가 좋을까? 발바리였다. 이스탄불 역의 짐수레에는 양배추를 실을까 오렌지를 실을까? 짙은 회색 마루에 쏟아질 때 오렌지가 더 나을 것 같았다. 기타 등등 나는 토니, 제프리와 의논 또 의논하여 결정했다. 타일도 전부 광을 냈다. 토니와 나는 에서는 아주 다르게 접근했다. 처음 3분의 1에서는 배경을 더 밝게 하다가 전경과 배경의 균형을 잡고 마지막 3분의 1에서는 전경만 비추는 조명을 했다고 말한 .

예체능| 2002.04.30| 18페이지| 1,000원| 조회(3,243)

미장센, 마틴 스콜세지, 택시드리이버

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