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평소 관심이 있는 연구주제를 골라 연구문제의 가설을 작성하고, 그에 따른 연구의 필요성을 기술하세요

최근 교육현장에서 다문화가정의 아동을 많이 접하게 된다. 산업화와 저출산에 따른 노동인력 부족의 대안으로 외국인 이주노동자, 유학생 및 중도입국 청소년, 결혼알선 업체를 혼인한 결혼이민자들이 늘며 ‘다문화 사회’로 진입해 있다(은선경, 2010; 변은주 2015). 여기에서 다문화가족, 다문화 사회 등 다문화란 대체적으로 한국인 남편과 서로 다른 민족적·문화적 배경을 가진 외국여성이 국제결혼하여 이룬 가정이 대부분으로 본 연구의 필요성을 갖는 가정이 이에 해당한다. 대부분의 다문화 가정의 경우 한국에서의 결혼 이민을 목적으로 한 다문화 가정 뿐 아니라 아내 나라에서 결혼식을 올린 후 국내로 함께 입국한 경우가 그렇다. 통계청 조사에 따르면 외국인과의 혼인건수는 95년에 정점을 찍은 후 해마다 감소하는 추이를 보이고 있다. 그럼에도 불구하고 외국인과의 혼인건수는 2021년 기준 19만건에 이르고, 이혼건수 또한 10만 2천건으로 조사되고 있다. 통계청 기준에 의하면 외국인과의 혼인은 우리나라 총 혼인건수의 8~9%를 차지하고 있으며 한국 남성과 결혼이민여성의 혼인이 그중 72%를 차지한다고 한다.이는 외국인과의 혼인에서 한국인 남성이 결혼하는 대부분의 다문화가정이 한국사회 내에서 여러 문화, 환경 등에 적응하지 못하다는 것을 단편적으로 보여주고 있는 것이다. 일반 여성도 결혼이라는 새로운 환경에 적응하며 어른으로써 발돋움해야 하는 무거운 책임을 지고 남편과 함께 슬기롭게 대처해 나가야 할 일인데, 결혼이주여성들의 경우 한국이라는 낯선 환경에의 적응과 결혼이라는 큰 변화를 감당해야 하는 무게가 매우 크다고 본다. 대부분은 결혼과정이 단기간이고 국제결혼의 형태를 취하고 있다. 따라서 서로에 대한 정보와 이해가 부족한 상황에서 초기 결혼생활에 적응을 해야 하고(김우현, 2010), 서로 다른 언어로 인한 의사소통의 어려움 또한 겪을 수밖에 없다(안현숙, 2011). 그 밖에도 한국의 가부장적 가족 가치관과 성역할 태도, 유교적 영향으로 가정생활의 이해 부족에서 관계 갈등이 발생하기도 한다. 이와 같은 선행 연구들은 다문화가정의 언어 및 사회문화적 차이로 인한 부부간의 적응의 어려움을 호소하고 있는 것이다.다문화가정에서 가장 중요한 역할을 하는 사람이 가장 주도적 영향력을 행사하는 한국인 남편이라고 말하고 있다(윤령린, 2012). 그러나 현실적으로 한국인 남편의 경우 다문화가정의 가장인 한국인 남편을 위한 프로그램을 위한 자기분화 프로그램에 관한 연구가 이뤄지고 있음에도 불구하고 다문화가정의 문제는 사회적 문제로 대두되고 있다. 예를 들면, 다문화가정 자녀가 어머니의 보살핌 아래 한부모 가정이거나 교내 부적응, 부적절한 교우관계, 적대적 반항장애, ADHD, 자폐성장애, 지적장애 등으로 진단을 받아 특수교육대상자로 선정되는 등 대부분의 다문화가정 내 자녀들이 학교 부적응 사례의 대상자로 빈번하게 언급되고, 분류되어 교육을 받고 있는 실정이다.다문화 가정 한국인 남편의 아내 나라에 대한 문화적응 태도와 같은 다문화수용성과 관련된 가족기능 강화프로그램 적용과 결혼이민여성만을 일방적으로 한국문화에 맞게 동화시키기보다 부부 상호 간의 문화적응 태도를 향상시키기 위한 프로그램이 효과가 있다. 하지만 이러한 프로그램의 적용에도 불구하고 다문화가정의 자녀에게서 여러 장애를 지닌 아동이 많이 나오는 이유를 파악하기 위해 다문화가정 장애아동의 발달특성과 교육에 관한 교사들의 인식에 대해 연구하고자 한다.

사회과학| 2022.07.14| 3페이지| 2,500원| 조회(141)

사회복지, 사회복지조사론, 가설, 필요성, 연구, 연구가설, 관심, 연구문제

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지역사회복지의 등장배경 중 한가지를 택하여 개념을 정리하고 거기에 따른 현재 지역사회의 변화양상과 문제점 그리고 대안을 작성하시오.

저성장 사회에 진입하며 경기침체의 고착과 빈부격차, 지역사회로부터의 소외감이 더욱 심화되면서 주민들의 삶의 질은 더욱 떨어지고 있다. 최근 우리나라는 이러한 문제점에 대한 대안으로 다양한 마을공동체 사업들이 추진되고 있다. 하지만 마을공동체 사업이 성공적으로 뿌리를 내리는 곳도 있지만 여전히 많은 시행착오를 겪고 있어 마을공동체 사업에 관한 문제점을 발견하고 이에 대한 해결방안을 연구해야할 필요성이 대두되고 있다. 이러한 마을공동체사업에 대해 살펴보기 전에 지역사회의 개념과 그 필요성, 지역사회복지의 개념을 알아보고, 마을공동체 사업에 따른 현재 지역사회의 변화양상과 문제점, 그에 대한 대안을 논하고자 한다.‘지역사회’란 일반적으로 공동소유, 공동체, 공동운명체 등의 뜻을 가지고 있다. 라틴어 콤무니스(communis)에서 유래된 것으로서, 콤(com), 무누스(munus)의 합성어로, 함께 봉사가 합쳐진 친목관계로 형성된 정서적 지역사회를 뜻한다(Olsen, 1961). 영어로 커뮤니티(community)로 불리는 이 용어는 우리나라에서는 ‘지역사회’ 또는 ‘공동체’로 번역되어 사용된다. 이러한 지역사회의 개념은 변화되어 다양한 의미를 가지고 있다. 그 이유로 사회가 변화함에 따라 지역사회를 둘러싼 상황 역시 변하였기 때문이다. 따라서 지역사회의 개념이 역사적으로 어떻게 변천되었는지를 살펴보는 것이 지역사회의 개념을 이해하는 데에 도움이 될 수 있다. 먼저 산업화 이전엔 왕이나 귀족이 아닌 ‘평범한 사람들’, ‘일반시민’으로 사용되며 상층계급의 사람들과 대비되는 개념으로 사용되었고, 16세기를 전후하여 일반시민의 사회적 역량 및 역할이 강화되면서 일반시민을 넘어 국가와 대비되는 ‘시민사회’, ‘공통 요소를 지닌 어떤 특성’의 의미로 확대되었다. 19세기 경제발전과 더불어 산업사회로의 특징이 강화되면서 ‘전통사회의 지역성’, ‘유토피아적 방식의 집단생활’의미를 포괄하게 된다. 20세기에 들어 교통과 정보통신의 획기적인 발달이 이루어지며 그 개념이 사람들 간의 왕래와 접촉이 지역적 한계를 뛰어넘어 이루어지게 된다. 최근 21세기에는 정보화 사회로까지 불리며, 현실의 지리적 공동체가 아닌 가상의 온라인상에 존재하는 공동체가 출현하게 되어, 지리적 특성을 넘어 기능적 특성이 강조되는 커뮤니티의 개념으로 발전하였다. 이러한 개념의 변화를 거쳐 매우 다양하게 정의된 지역사회 개념은 가변적인 특성을 갖고 있음에도 공통적으로는 ‘지리적 개념’과 ‘사회적 동질성 개념’을 포함하고 있다. 따라서 지역사회의 개념은 일반적으로 ‘동일한 지역의 생활 집단’ 내지 ‘동일하거나 유사한 영역을 공유하는 집단’으로 정의된다. 이러한 지역사회의 개념을 지닌 지역사회는 다음과 같은 필요성을 가진다. 첫째, 인간성 형성의 장, 진정한 삶의 현장, 인간 존재의 의미와 가치부여, 행복한 시간을 누리는 창조의 공간 등으로 함께 더불어 살아가는 자기의 몸같이 아끼는 사랑의 공동체 장으로 자신과 연결되어 있기 때문이다. 둘째, 지역사회의 구조와 기능을 파악하여 자신과 의미 있는 관계를 유지하여 지역사외와 가능한 모든 접근방법을 습득하고 적용하여 자신의 정체성을 발견하는 곳이기 때문이다. 셋째, 구성원으로 삶의 당위적 본질인 사회인으로 기본적 양식을 습득하여 지역사회 발전의 중추적 역할을 하기 때문이다. 넷째, 생활공동체의 본질인 타인에 대한 관심과 배려와 더불어 살아가는 주체이기 때문이다. 다섯째, 참된 자기실현과 지역사회의 종합적인 이해를 도모하여 인간의 삶을 이해하고 사회 내에서 정보창출자로 자질을 함양하여 지구촌시대의 세계시민으로 자질을 향상하도록 하기 때문이다.이러한 지역사회내에서 전문 또는 비전문 인력이 지역사회 수준에 개입하여 존재하는 각종 제도에 영향을 주고 지역사회 문제를 예방하고 해결하고자 하는 일체의 사회적 노력을 지역사회복지라고 한다. 이상적인 지역사회복지로의 조건은 린데만(E. Lindeman)에 따르면 지역사회는 질서(order)를 통해 주민의 생명과 재산을 보전해야하고, 경제적인 안정으로 소득이 보장되어야 하며, 육체적 안녕을 위해 보건과 위생이 보장되어야 한다. 또한 쾌적한 여가신을 활용하게 하고, 윤리적 기준으로 도덕체계를 제공하며, 지식의 보급으로서 교육여건의 마련, 자유로운 의사표현의 수단 제공, 민주적 형태의 주민조직의 구축, 개인의 신앙적 동기를 제공해야 한다. 지역사회복지의 속성은 지역성과 기능성을 포함하는 일정한 지역사회 내에서 이루어지고, 지역주민의 삶의 질 향상이라는 목표를 가지며, 지역사회의 문제를 해결하고 주민의 복지욕구를 충족하는 기능을 갖고, 공공과 민간의 협력이 강화되는 추세로 발전하며, 조직적인 활동을 강조하는 전문적인 서비스와 방법을 사용한다. 지역사회복지의 주체는 지역복지를 실천하는 주된 체계를 의미하며 이를 추진하는 체계는 개인, 가족, 교회, 시민단체, 지역사회복지기관, 정부 등에 이르기까지 다양하다. 우리나라와 같은 자유주의 국가의 경우 지역사회의 중간집단이나 지역사회기관 등이 그 주체가 되어 정부가 간접적으로 개입하고 있다. 지역사회복지의 대상은 지역복지가 일차적으로 관심을 가지고 있는 체계 즉, 문제에 봉착한 대상이나 문제를 야기하는 여건 등을 의미하는데, 이는 지역주민의 공통된 욕구 또는 결핍된 욕구 등을 포함한다. 지역사회복지는 지역주민의 결핍된 욕구를 충족시키기 위한 제반의 노력이라 할 수 있다. 지역사회복지의 방법은 정책적 접근과 실천적 접근으로 구분할 수 있다. 그러나 지역사회복지의 궁극적 목적은 지역사회 통합에 있으므로 통합적인 접근방법이 필요하다. 지역사회복지의 방법은 자원의 재분배적 효과가 있을 뿐만 아니라 기존의 잠재적 자원을 창조적으로 활용하고 지역주민들 간의 사회적 관계를 형성하는 노력이 포함된다.마을공동체의 개념을 살펴보고자 한다. 마을공동체란 과거 농촌사회였을 당시 ‘마을’이란 공동체 의식이 강하여 마을 내 자급자족하는 것이 자연스러웠고, 나라가 가난을 구제한다는 것은 미약하였으며 상부상조의 미풍양속에서 마을이라는 공동체가 유지되어왔다. 농촌의 공동지역에 거주하면서 지역주민이 자생할 수 있는 환경이 유지되었으나 현대 도시지역에서는 이웃에 대한 관심이 약화되고 있다. 이에 공간적/기능적 의미의 지역사회 속에서 정서적 유대와 공동체성을 복원하고자 하는 활동들이 증대되고 있다. 이에 마을공동체란, 지리적으로 일정한 공간에 거주하는 사람들이 공동의 목표와 가치를 추구하며 정서적으로는 유대감을 형성하고, 대등한 관계 속에서 생활전반에 걸쳐 서로 상호작용하는 집단으로 볼 수 있다. 이러한 개념을 바탕으로 마을공동체의 필요성도 대두되고 있다. 산업화/도시화의 추세로 인해 인구 90%가 도시생활 속에서 살아가고 있으나, 국가 주도의 개입에는 한계가 있다. 그리고 산업화는 도시빈곤층의 문제를 낳게 되면서 과거 전통의 계, 두레, 품앗이 등을 대체할 도시공동체의 필요성, 아파트 층간소음, 이웃 간의 갈등, 세대 간의 갈등은 상존하고 있음에 따라 이웃 간의 관계성을 회복할 필요성, 점차 개인주의 사회로 타인에 대한 배려와 관심이 줄어드는 현실에서 관계성 회복을 통한 건강한 마을 환경을 회복하고자 하는 기대가 높아진 것이 마을공동체가 필요한 이유다. 마을만들기 사업의 가치관 재조직화 과정과 방침, 원칙은 다음과 같다. 먼저 과정은 지역의 가치를 지역의 주민들이 자각하는 과정이고, 궁극적으로 마을회복을 통해 주민 스스로에 의한 주민자치와 주민에 의한 지역관리 시스템으로 재창조하는 역할을 담당하며, 지역과 주민은 역량 강화를 통해 스스로 문제를 해결해 나갈 수 있는 주체적인 존재로 인식된다. 다음 마을지원의 방침으로 마중물 지원, 불쏘시개 지원, 다지기 지원이 있다. 마중물 지원은 마을의 토대가 거의 없거나 허약한 경우로, 펌프에서 물이 올라오려면 먼저 마중물을 부어야 되는 이치와 마찬기지의 경우이다. 불쏘시개 지원은 이미 약간의 마을활동이 이루어지고 있는 마을에 대한 지원유형이고, 다지기 지원은 이미 마을의 꼴을 갖추고 마을의 의제도 여러 개가 서로 얽히며 시너지 효과를 내려는 경우의 지원이다. 마을지원의 원칙은 당사자주의 원칙과 보충성의 원칙이 있다. 당사자주의 원칙은 마을에 필요한 어떤 사업을 할 때, 그 필요를 느끼고 해결하고자 하는 당사자가 스스로 자원을 모아야 하는 원칙이고, 보충성의 원칙은 당사자주의 원칙을 강조한 이후, 부족한 정도만큼만 정부가 보충적으로 지원해야 한다는 원칙이다. 다음으로 마을만들기(마을공동체)의 다양한 유형에는 마을만들기 유형, 마을공동체 유형이 있다. 마을만들기의 유형에는 주민주도형, 행정주도형, 시민단체주도형이 있는데, 주민주도형의 경우 마을 만들기의 본질은 주민이 주도하여야 하고, 주체가 되기 위해서는 필요성을 스스로 인식하는 주인인식이 요구되며, 주민 간의 관계 회복을 통한 공동체성을 회복해야 하고, 행정의 역할은 주민조직의 부작용을 차단하기 위해 중간지원조직으로서의 기능을 수행한다. 마을공동체 유형으로는 기업형 마을공동체(사회적기업, 마을기업, 농어촌 공동체회사), 협업형 마을공동체(생산자 조합, 소비자 조합, 주민자치회), 풀뿌리마을공동체(각종 귀농, 귀촌인 단체, 교육공동체, 마을공동체, 문화공동체, 로컬푸드, 도시농업 등)이 있다. 마을만들기 주요정책에는 주민자치조직으로 지역복지나 안전마을을 기본으로 하고, 각종 지역문제를 해결하기 위한 참여인 주민자치회, 삶의 터전을 기반으로 한 지역공동체사업인 마을 만들기, 소득안정 및 일자리 창출을 위한 마을단위 사업인 마을기업, 재화 및 용역의 판매구입 등을 통한 조합원 권익 향상 및 지역사회 공헌을 위한 사업조직인 협동조합, 소비자와 생산자 간 직거래를 통한 중간마진을 없애는 것을 목적으로 하는 협동조합인 생활협동조합이 있다.

사회과학| 2022.07.14| 5페이지| 2,500원| 조회(121)

지역사회, 문제점, 대안, 지역사회복지, 등장배경, 개념정리, 변화양상

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복지국가 분석이론 중 현재 우리나라 코로나 19에 대응하는 정부 및 지자체의 정책에 부합하는 이론

복지국가 분석이론 중 현재 우리나라 코로나 19에 대응하는 정부 및 지자체의 정책에 부합하는 이론이 무엇인지 서술하시오.복지국가 분석이론 중 현재 우리나라 코로나 19에 대응하는 정부 및 지자체의 정책에 부합하는 이론이 무엇인지 살펴보기 위해 먼저 복지국가의 개념을 살펴보고, 복지국가 분석이론을 열거 후 우리나라의 비상상황에서의 정책에 부합하는 이론을 서술하고자 한다.첫째, 복지국가란 한 국가의 국민전체의 복지 증진을 통하여 전 국민의 삶의 질을 향상시키고자 국가를 말한다. 이는 국민을 대상으로 다양하고 실질적인 복지서비스 펼쳐 전 국민 행복을 추구하는 것을 국가정책의 가장 중요한 사명으로 삼는 복지국가이다.자본주의 국가체제에서 국가는 국민들의 완전고용과 최저임금보장, 사회보장제도 등을 시행하는 것이 가장 중요한 시책이라 할 수 있다. 이러한 복지국가의 형태가 가장 잘 이뤄지고 있는 곳이 북유럽 국가들이고, 복지선진국이라 불리고 있다. 이러한 복지선진국에서 볼 수 있는 현대적 복지국가, 즉 사회복지국가는 자본주의적 생산양식과 결부되어 있다. 대표적인 선진복지국가로 전 세계에 알려져 있는 스웨덴을 비롯하여, 노르웨이, 핀란드, 덴마크 등의 북유럽 국가들은 각기 「국가를 국민의 집으로」 또는 「개인의 성공과 관계없는 생활의 안정을」, 「어린이의 성(城)」을 모토로 대부분의 국민들이 소득을 가질 수 있도록 하여, 복지국가의 면모를 일찍부터 갖춘 바 있다. 이는 제2차 세계대전 이후 영국에서 출발한 복지이념인 「요람에서 무덤까지」를 실현한 것이고, 북유럽 대부분의 복지국가들에 영향을 끼쳤다.현대사회의 복지국가는 적당한 수준의 경제성장에 의하여 얻어지는 국민소득총액의 증대를 바탕으로 한 조세정책, 일부 산업의 국유화, 완전고용, 쾌적한 의식주의 확보, 질병자를 비롯한 실업자·노인과 모자 등의 사회보장, 국민연금 등에 의하여 국민들로 하여금 최소한의 건강하면서도 문화적인 생활을 보장하고자 하는 것이다. 이에 더하여, 언론·집회·결사의 자유 등과 같은 정신적 복지까지도 실현하고자 노력하고 있다.둘째, 복지국가 분석에 관한 이론들에는 조합주의 이론, 신마르크스주의 이론, 사회민주주의 이론, 이익집단 이론, 국가중심 이론이 있다.1. 조합주의 이론조합주의 이론은 직업집단을 중심으로 독립적인 복지프로그램을 갖게 되는 모형이다. 조합주의 이론을 배경으로 한 복지국가는 국가가 제공하는 복지의 수준이 높다는 장점과 직업 활동 시의 불평등이 퇴직 이후에도 그대로 적용되고 유지된다는 단점을 동시에 가지고 있는 복지모형이다.조합주의 이론은 국가조합주의와 사회조합주의로 구분할 수 있다. 먼저 국가조합주의는 국가가 일방적으로 주도하는 이익대표체제로서 제3세계 및 개발도상국에서 볼 수 있는 형태이다. 국가조합주의는 사회적 통합을 너무 강조하여 자본주의의 핵심요소인 경쟁과 갈등의 실체를 무시하는 형태이다. 국가조합주의이론은 정부주도적인 경제발전을 추진해온 우리나라 정책결정을 설명하는 데도 도움이 될 수 있다. 다음 사회조합주의는 제2차 대전 후 정부주도의 관료적 경제계획을 세워가면서 미국과는 다른 자본주의체제를 구축한 유럽국가식 조합주의를 말한다. 영국, 독일, 오스트리아, 스웨덴 등의 유럽 국가들은 기업가단체대표, 노동자단체대표, 정부대표의 3자 연합을 통해 주요 경제정책을 결정하는 3자 협의 체제를 발전시켰다. 이러한 사회조합주의는 사회경제체제의 변화에 순응하기 위하여 이익집단의 자발적 시도로부터 생성된 조합주의이다. 3자협의체제의 예로는 1960년대 이후 생성된 영국의 국민경제발전평의회, 독일의 협력위원회, 스웨덴의 국가노동시장위원회 등이 있다.2. 신마르크스주의 이론신마르크스주의 이론에 근거한 복지국가는 자본가의 이윤추구를 위한 복지제도를 추구하며, 국가경제를 유지하기 위한 하나의 수단으로 복지제도를 활용한다. 또한 자본주의 사회에서도 국가의 적극적인 개입에 의해 복지제도의 발전이 가능하다고 인식하는 이론이다.3. 사회민주주의 이론사회민주주의 이론은 참정권의 확대로 민주주의가 발달한 정치변화에 따라 혁명 대신 의회 민주주의 정치를 통해 점진적인 방법으로써 자본주의 체제 자체를 부정하지 않는 대신에 사회주의와 비슷하게 '개량'을 실현하는 사회주의의 조류를 뜻한다.사회민주주의적 복지국가는 스웨덴, 덴마크, 핀란드 등 스칸디나비아국가에서 나타나는 유형이다. 이는 보편주의적 원칙에 따라 복지급여는 취약계층뿐만 아니라 중간계층까지 포함하고 있고, 복지의 재분배적 기능을 활용하여 최저생활 이상의 평등을 추구하고 있다는 점에서 높은 수준으로 파악된다.4. 이익집단 이론이익집단 이론은 사회복지정책을 이익집단의 갈등과 타협의 산출물로 간주하는 이론이다. 이 이론에 따르면, 사회복지의제를 가지고 이익집단들 간 갈등이 이어지게 되면, 정부가 이들을 조정하여 타협에 이르게 하고, 절충된 사회복지정책을 산출하는 것이다. 이때 정부가 중립적으로 그들의 입장에서 조정을 해야 한다는 것이다. 결과적으로 이익집단 이론은 이익집단의 성장이 정부의 사회복지지출을 가져오는 기제가 될 수 있다는 것을 의미하는 이론이다.이 이론은 이익집단들의 영향력 행사, 공통의 이익을 중심으로 집단형성, 집단행동을 통해 이익관찰 등을 중시하며, 이익집단의 성장은 정부의 복지비용 지출 증대를 초래하는 것으로 인식하고 있고, 이익집단들이 자신의 이익실현을 위해 정치적 단체 활동을 하는 것으로 파악하고 있다.5. 국가중심 이론국가 중심이론은 이전의 이론들처럼 사회적인 이유를 강조하기보다는 적극적인 행위자로서의 국가를 강조하여 복지국가의 확대를 설명한다. 이는 복지를 제공해주는 공급자 측면에서 복지국가의 발전을 설명하는 이론으로 사회복지정책의 역사적인 형성과정에서 개혁적인 정치가나 전문관료의 역할, 중앙집권적 정치형태, 그리고 복지정책 담당기구의 이익추구(국가자율성)와 같은 국가 자체의 내부적인 요인을 가지고 복지국가의 발달을 분석한다.정책 결정의 과정 속에서 국가는 하나의 행위자로서 중요한 역할을 하며, 역사적인 국가 간 비교 연구를 통해 각기 다른 국가의 성격에 따라 각기 다른 정책의 결과물이 나온다는 주장이다. 국가는 어떤 형태로든 정책 결정에 참여하는 사회의 모든 행위자들의 결정에 영향을 미치므로, 복지국가의 발전과정은 국가의 정책을 담당하고 있는 전문관료나 개혁적인 정치가의 성격, 그리고 국가 관료기구의 조직구조에 의해 크게 달라진다. 따라서 국가중심적 이론의 주된 관심사는 국가의 자율성으로 표현되는 국가의 성격에 관한 이해다. 국가의 자율성이란 정책을 담당하고 있는 관료가 사회의 여러 행위자들과 정책에 대한 교섭과정에서 발휘할 수 있는 독립적인 힘의 크기이다.이 이론의 장점은 사회 중심적 접근에서 벗어난 공급자로서의 국가를 강조함으로 소극적 국가역할에서 벗어나 적극적인 행위자로서의 국가를 강조하여 복지국가에 대한 이해의 폭을 넓혔다.국가중심이론의 한계로는 첫째, 각 국가의 특이성을 강조하기 때문에 복지국가의 발전을 설명하는 것에는 일반화하기 어려운 점이 있고, 둘째, 오직 국가만을 사회복지정책의 주체로 봄으로 사회복지활동과 사회복지 정책의 발달은 간과 할 수밖에 없다. 예를 들면, 사회복지 프로그램에 문제가 있을 때 국가중심이론은 너무 거시적인 관점이어서 사회복지기관의 자원부족, 공공기관 혹은 민간 기관의 서비스 중복, 사회복지정책 기획자의 욕구부족 등의 미시적인 부분에서 문제를 바라보기가 어려우며, 셋째, 복지에 대한 욕구의 발생보다는 욕구에 대한 국가의 대응을 중심으로 설명하였기 때문에 복지국가 발전에 대한 본질적인 원인에 대해서는 등한시할 수 있다는 것이다.

사회과학| 2022.07.14| 5페이지| 2,500원| 조회(155)

우리나라, 이론, 정책, 지자체, 부합하는, 복지국가 분석이론, 코로나19

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■서문■20세기초 중국은 큰 변혁을 맞는다. 아편전쟁과 제국주의의 침략에 의해 무너지던 중국은 5·4운동을 계기로 반봉건·반제국주의의 기치를 올리며, 이에 따라 기존의 봉견질서는 급격한 해체기를 맞게 된다. 이러한 변혁의 시기에 기존의 載道之器的 문학에서 벗어나 적극적으로 서구문학의 양분을 흡수한 새로운 양상의 시와 소설들이 등장하게 된다. 이러한 처기 신문삭 운동은 문학연구회 로 재료되는 현실주의와 창조사 로 대표되는 낭만주의로 나뉘며, 이 글에서 다루고자하는 욱달부는 창조사 의 대표주자격인 소설가로 자아와 개성의 해방을 부르짖는 소설을 남겼다.욱달부 소설은 흔희 기존의 서사구조에서 벗어난 서정적 구조로 소설을 전개하여 서정소설 이라고도 하며, 작가 자신의 개인적 경험을 소설에 투영시켜 신변소설 또는 자전소설 등으로 불리기도 한다. 또한 욱달부는 대담한 성심리 묘사를 시도함으로써 일부 비평가들에게 퇴폐파 라는 질책을 받기도 했다. 하지만 이런한 비판은 그의 소설세계를 제대로 이해하지 못하고, 겉으로 드러난 부분에 치중한 비판이었다.은 예술사조로 보아 낭만주의 계열에 속하는 작품으로 욱달부가 속해 있던 초기 창조사의 자아 와 개성 을 중시하던 경향의 연장선상에 있는 작품이다. 작품의 독백체 , 일기문의 사용 그리고 신변소설적·자서전적 형식은 자아 및 개성 의 표출, 내면적 요구 의 표현과 표리를 이루는 것이다. 특히 작중의 노골적인 성애묘사는 당시로서는 획기적인 것이라 하지 않을 수 없는데, 이 점 또한 작가의 현실, 좀더 구체적으로 말하자면 봉건예교 혹은 구습의 허구성 혹은 위선에 대한 반항임은 자명하다. 곽말약은 (論郁達夫)이라는 문장에서 창조사 초기 당시 달부는 커다란 영향력을 행사하고 있었다. ....... 그의 대담한 자아폭로는 천년 만년 속에 감추어져 있던 사대부의 허위에 대한 폭풍우 방식의 완전한 공격이었으며, 도학, 가짜 선비들을 놀라서 미치게 만들었다 고 적고 있다. 물론 그의 이러한 창작경향은 조국의 파탄 및 자신의 불우한 처지라는 내인에서만. 양친의 사랑을 잃어버려 적막하고 고독한 유년을 보내야 했던 郁達夫는 고향의 수려한 대자연에 대해 무한한 친근감을 느끼게 되었으며 대자연은 그런 그에게 詩情을 지닐 수 있도록 하였다. 여섯 살이 되던 1902년에는 나(羅)씨의 사숙에 들어가 글을 읽기 시작했으며 일곱 살 되던 해에 다시 괴성각(魁星閣) 사숙으로, 그 이듬해에는 공립 춘강서원(春江書院) 에서 공부를 계속했다. 그러던 중 그가 13세 되던 1908년, 춘강서원이 부양현립고등소학당(富陽縣立高等小學堂)으로 바뀌었고 그곳에서 고전문학과 영어등의 서양식 교육을 배우기 시작했다. 열 다섯 살 되던 1911년 부양현립고등소학당을 졸업한 그는 古詩의 창작을 시작했다. 또 그 해에 가흥부(嘉興府) 중학에 들어갔다가 가을에는 다시 항주부(杭州府) 중학으로 전입을 했다. 이 당시에는 현대 중국의 유명한 시인이었던 서지마(徐志摩)와 같이 공부를 하기도 했다. 그 이듬해, 그러니까 열 여섯 살 나던 1912년에는 미국 장로회가 설립한 지강대학(之江大學 즉 育英書院)의 예과에 들어갔다가 교장을 반대하는 시위에 가담하였다가 쫓겨나고 말았다. 다시 그 이듬해 봄에 미국 침례회가 항주에 설립한 혜란(惠蘭) 중학에서 영어를 배우기 시작했으나 석달이 채 못되어 그 교육방식에 실망하여 고향으로 돌아와 독학을 시작했다. 1913년 9월 그는 형을 따라 일본 유학길에 오르고 1915년(20세)에 일본 예과를 졸업하고, 나고야 제8고등학교에 배치를 받아 본격적인 유학 생활을 하게된다. 이 시기 그는 많은 세계문학작품을 접하였을뿐만 아니라, 많은 漢詩를 창작한 것으로 알려져 있다. 1919년(24세) 郁達夫는 외교관 시험과 고등문관 시험에 응시하지만 모두 낙방하고 만다. 郁達夫는 이에 크게 상심한다. 1921년 동경제국대학을 졸업하고 1922년에 유학생활을 끝맺고 귀국하자, 곽말약, 성방오 등과 함께 창조사를 조직하고 잡지 , 등을 출판하였으며 또한 많은 작품을 썼다. 그 후, 그는 한때 북경대학, 무창대학, 중산대학등 대학들에서 교편는 한때 항주에 은거하여 작품을 썼고, 1934년에는 의 편찬을 완성하였다. 1937년 항일전쟁이 발발하자 곽말약의 초청을 받고, 무한에 이르러 항일문화사업에 종사하였다. 그 후 1938년(43세) 말 그는 돌연 싱가폴로 건너간다. 그곳에서 싱가폴 항일운동의 실질적인 지도자의 역할을 담당한다. 여기에서 그는 문화계 항일연합회의 책임자와 , 의 주필을 맡고 활약하였다.싱가포르가 일본에 의해 함락된 뒤 1942년(47세) 2월 郁達夫등 문화계 인사 28명은 일본군을 피해 네덜란드령인 수마트라로 도피한다. 수마트라로 도피한 郁達夫는 이름을 조렴 으로 바꾸고 숨어 살다가 우연히 일본어에 능통하다는 것이 밝혀져 일본군 헌병부의 통역을 맡게 된다. 그러던 중 1944년 봄에 간첩의 밀고로 일본 헌병부에서 그가 바로 郁達夫라는 사실이 발각되어 비밀리에 감시를 받게 된다. 1945년 8월 15일 일본이 무조건 항복을 선언하자 인도네시아 헌병들은 자신들의 죄행을 은폐하기 위해 8월 29일 郁達夫를 비밀리에 연행하여 9월 17일 살해되고 만다. 중국정부는 이러한 그의 항일 활동을 기려 1952년 그를 혁명열사로 추인하기도 하였다.■郁達夫의 작품세계■郁達夫의 작품과 사상적 변화욱달부는 1921년 곽말약 성방오 정백기 등과 창조사를 조직하고, 이와 함께 중국 최초의 단편소설집 〈沈淪〉을 발간하였다. 이 소설집에 수록된 〈銀灰色的死〉〈沈淪〉〈南遷〉은 당시 일본에서 유행하던 일본문학의 한 장르인 사소설의 영향을 받고 낭만주의적 색채를 띄면서 일본유학생의 내면적 우울과 변태심리를 퇴폐적인 성욕추구를 통해 토로하였다.그는 1922년 7월 귀국하여 창조사의 계간 기관지의 편집활동을 활발히 하는 동시에 전국 각지를 옮겨다니면서 사회 하층민의 생활상들을 이해하게 되었다. 이는 당시 쓰여진 그의 작품 속에 두 가지의 경향을 나타나게 하는데, 〈風鈴〉〈懷鄕病者〉〈中途〉등의 작품에서는 일본 유학시절의 〈沈淪〉과 유사한 감수성을 드러내는 한편, 〈春風深醉的晩上〉〈薄奠〉등의 작품에서는 귀국후 절망적이고 현실도피의 사상을 여실히 드러내고 있다.다음해 그는 다시 소설창작을 시작하고 35년 그의 마지막 소설작품인 〈出奔〉을 창작했다. 〈出奔〉은 이전의 소설에서 나타난 자서전적 서술방식 을 탈피하여 서사적이며 사실적인 기법으로 글을 전개하고 대혁명시기에 일어나는 혁명간부와 지주사이에 발생되는 사건을 직접적으로 드러내고 있다.1937년 중일전쟁의 발발로 일본제국주의의 전면적인 침략이 전개되면서 욱달부는 과거 자신의 도피적 생활을 청산하고 중화전국문예계항적협회 에 상무이사로 참가하면서 곽말약이 책임자로 있던 정치부 제3청에서 문화공작을 담당하기 시작, 본격적 항일운동을 전개하다가 싱가폴로 옮겨가 〈星州日報〉〈華僑週報〉등 신문 편집을 맡으면서 항일문화공작에 참여하다가 1945년 일본 패잔병에 의해 살해되었다.욱달부의 창작 개성1 강렬한 자서전적 색채욱달부의 소설은 대부분 지식인의 생활을 소재로 하였다. 1인칭은 물론 3인칭 형식의 작품에 등장하는 주인공의 생활과 운명도 대부분 작가 자신의 반영이다. 일본에서 지은 단편 「沈淪」의 중인공인 그 의 이력은 작가의 그것과 기본적으로 일치한다. 물론 주인공의 신세경력이 작가와 전혀 같지 않은 대다수의 작품들에서도 주인공의 사상과 체험과 성격 등은 언제나 작가 본인과 같거나 비슷한 점을 지닌다. 또한 30년대 초기에 이르러 「東梓關」이나 「遲桂花」에서 드러나는 은일 사상과 늑마심경 등에는 모두 작가의 자아 가 선명하게 새겨져 있다.2 자아폭로식의 내면심리묘사5·4이래 소설에서는 인물내면의 심리묘사를 중시하는 일대 변혁이 일어났고, 이는 대부분 작가들이 채용한 상투적 방법이기도 하였다. 그러나 郁達夫의 심리묘사는 독특한 자기만의 방식을 지니고 있었다. 그는 주인공의 마음 속 깊은 곳에 가장 비밀스레 감추어져 있는 사상 견해를 진심전력으로 파헤쳐 독자들에게 조금도 숨김없이 드러내 보였다. 이러한 심리묘사 방법은 그의 첫 소설집 「沈淪」에서부터 형성되기 시작하는데, 주인공의 민족질시에 대한 복수심 과 어쩔 수 없이 자포자기하는 마음,아주 중요한 위치를 차지하는 것이다. 그러나 郁達夫는 소설 창작에 있어서 줄거리의 상황구성에 치중하지 않는다. 통상적로 그의 소설은 완전성도 없고 돌출적인 사건도 없을 뿐 아니라 가끔은 인물의 일상 생활 속에서의 정서변화를 묘사하기도 한다. 일반적인 소설의 상황 은 郁達夫의 소설에서는 정서 로 변한다. 이 정서 적 흐름이 소설의 정서구조를 형성한다. 이것은 일반적인 소설이 줄거리 상황의 발전을 소설 구조로 삼는 것과 큰 차이가 있는 것이다.1921년에 발표되어 엄청난 반향을 불러 일으켰던 은 반영하고 있는 생활내용으로 볼 때, 상당히 포괄적이면서도 복잡하다. 이 작품에서 郁達夫는 시간적으로 주인공의 3세부터 21세 자살까지의 전체 인생역정을 묘사하고 있다. 공간적으로는 중국과 일본 양국의 대도시를 종횡한다. 작가는 주인공을 이 세상에서 가장 고독한 사람으로 만들었고, 그 주인공의 정서 변화의 선을 따라 소설의 유기적인 상황구조를 만들어 내고 있다.은 모두 8가지 상황으로 구성되어 있다.제1절은 완전히 주인공의 자아감각이자 정서의 일종이다.작가는 동원가능한 모든 수법, 즉 경치묘사, 독백, 신세한탄 등을 통하여 주인공의 정서를 강조한다.제2절은 모순 발생의 가능성을 제공하고 있다.그러나 작가는 모순의 실제적 폭발을 최대한 억제하면서 주인공의 자아감각만을 여전히 중점적으로 묘사하고 있다. 주인공은 모든 사람이 그곳에서 그를 응시하고 있다 고 또, 친구들의 눈빛이 모두 악의를 품고 있다 고 느낀다. 여기에서 작가는 중국 유학생인 주인공과 한 명 또는 여러 명의 일본 친구들 간의 실제적인 사건을 만들지도 않았다. 여기에 郁達夫적 상황구성의 묘기가 숨어있다. 독자들이 충분히 수긍할 만큼 내적·외적 환경이 조성되었음에도 작가는 가장 쉽게 독자의 감수성을 흡수할 수 있는 외적 갈등을 표현하지 않았다. 다시 말하면, 중국 유학생이 일본에서 그것도 아주 작은 도시에서 자국인 친구가 한 명도 없는 상태에서 생활하는 가운데 예상되어지는 사건의 표면화를 작가는 최대한 꺼리고 있다.다.

인문/어학| 2001.08.30| 8페이지| 1,000원| 조회(2,113)

욱달부, 침륜, 욱달부침륜, 욱달부침륜 감상

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애착

애착의 세대간의 전이- 어머니의 내적 실행 모델과 영아의 애착유형-지도교수 조복희경희대학교 대학원가정학과 아동학 전공장미자 - 1998. 8. -――――――――――――――――――――――――――――――――――――♤ 거의 논문 순서에 따라 내용을 정리하였습니다.1. 연구의 필요성 및 목적이 논문의 연구자는 어머니의 내적 실행모델과 영아의 신호에 대한 어머니의 민감성, 영아의 애착을 함께 살펴보는 부모-자녀간의 세대적 전이와 그 세대적 전이를 가능하게 하는 행동적 변인을 밝힐 수 있는 중요한 요인이 될 수 있다고 보았다. 그러나 이러한 연구는 국외에서도 많이 이루어지지 못하고 있고 국내에서는 거의 보고되고 있지 못한 영역이기 때문에 심층적인 면접방법을 통해 어머니의 내적 실행 모델을 평가하고 영아의 어머니에 대한 애착을 측정하여 애착유형의 세대간의 전이를 규명하고, 어머니의 민감성 측정을 통하여 그 행동적 연계과정을 밝히고자 하였다. 그래서 이러한 연구를 통해 양육의 질에 영향을 주는 어머니의 특성에 대한 이해와 바람직한 양육을 위한 구체적인 정보를 제공할 수 있으리라는 기대로 시작한다. - 어머니의 경우에는 내적 실행 모델을(Bowlby.1982), 영아의 경우엔 애착이라는 용어를 사용하였다고 한다.2. 용어 정의1) 내적 실행모델-애착관련 경험, 감정, 사고에 대한 애착관련 정보를 조직화하고 그 정보를 획득하거나 이와 반대로 정보에의 접근이 제한되는 일련의 의식적, 무의식적 규칙으로 영아기부터 아동기를 거쳐 애착 대상과의 상호작용을 통해 형성된 애착관계에 대한 정서적, 인지적 표상이다. (안정-자율, 불안-거부, 불안 -집착, 불안-미해결/비조직유형)2) 영아의 어머니에 대한 애착-애착은 어떤 특정 애착대상과 접촉하고 근접하려는 성향을 지속적으로 갖고 있는 정서적 유대로 본 연구에서는 낯선 상황에서 나 타내는 영야의 어머니에 대한 행동을 통해 평가되었다.(안정, 불안-회피, 불안- 저항, 불안-비조직/비일관적 유형)3) 어머니의 민감성-어머니의 민감성은 영아가 ?4. 연구대상 및 선정방법1) 연구 대상12개월에서 20개월 사이의 영아(정상 분만아)와 사회경제적 수준이 중류계층인 어머니 20명을 대상으로 하였다.- 고졸7명, 전문대졸 4명, 대졸 9명- 취업모 5명, 전업주부 15명- 평균소득 222만원 연구 대상자의 일반적 특성 N = 20{변 인구 분빈 도(%)영아 특성성 별남아9(45)여아11(55)연 령12-13개월4(20)14-15개월5(25)16-17개월4(20)18-19개월4(20)20개월3(15)출생순위첫째8(40)둘째 이하12(60)어머니 특성연 령24-29세11(55)30-34세6(30)35세 이상3(15)교육수준고졸7(35)전문대졸4(20)대졸이상9(45)직 업유5(25)무15(75)2) 연구 대상 선정법아파트 단지 주변의 소아과로부터 연구조건에 맞는 가정을 소개받은 후, 각 가 정에 연구의 취지와 참여를 부탁하는 내용의 편지를 200통을 발송한 1주일 후 직접 전화를 걸어 연구참여 여부를 확인하였다.5. 측정도구 및 절차1) 어머니의 내적 실행모델 측정(George, Kaplan, Main(1996)의 성인 애착 면접 (Adult Attachment Interview, AAI)을 번역하여 사용함)- 총 20개 문항으로 구성된 질문지 형식으로 연구자는 대상자들에게 어린 시절 각각의 부모에 대한 그들의 관계를 묘사할 수 있는 5개의 형용사를 표현하게 하고, 각 형용사를 선택하게 된 기억에 대해 말하도록 요구한다.※절차 - 면접 질문의 적절성과 면접시간, 녹음의 정도, 녹음의 영향을 알아보 기 위해 예비 면접을 실시하여 어색한 말투나 어려운 질문, 뜻이 모호한 경우를 수정하였다. 그리고 면접반응의 어려움을 이해하기 위해 본 연구자가 피면접자 가 되어 면접을 받아보기도 하는 등의 예비연구(면접)을 통해 응답이 어려운 경 우나 심층적인 질문을 해야하는 경우를 명확히 파악해냈다. 그리고 어머니와의 면접시 다른 어떤 변인도 연구보조자가 면접장소에서 멀리 떨어진 곳에서 아이 를 돌보는 등으로 면접이 중단되는 것어머니를 실험실로 안내하고 나간다.22분어머니는 영아를 혼자 놀게 하고 영아에게 먼저 상호작용을 하지 않되 영아가 원하면 자연스럽게 반응한다.32분낯선이가 들어와 어머니에게 1분 동안 말을 건넨 후, 영아에게 장난감을 주면서 놀아준다. 1분 지나면(낯선이가 눈짓으로 표시) 어머니는 조용히 문을 열고 밖으로 나간다.42분1차 격리상황: 낯선이는 영앙에게 먼저 상호작용을 시도하지 않고 영아가 원할 경우에만 반응한다.52분1차 재결합 상황: 어머니는 영아의 이름을 크게 부르며 들어가(낯선이 나감) 영아를 달래고 다시 놀이에 임하게 한다. 2분이 지나 낯선이가 들어오면 어머니는 조용히 밖으로 나간다.72분2차 격리상황: 낯선이가 4에피소드와 같이 행동한다.82분어머니는 영아의 이름을 부르며 들어와 영아를 진정시킨다.※절차 - 이미 선행연구가 이루어진(이영환:1993, 박응임:1994)를 참고하여 낯 선 상황을 설정하였다. 본 실험에 앞서 임의적으로 선정한 3쌍을 대상으로 예비 실험을 실시하였고, 예비실험에서 얻은 경험과 결과들을 토대로 에피소드 시간 과 어머니와 낯선 이의 일부 행동, 카메라 위치에 따른 영아의 위치, 장난감 수 등을 수정하였다. 실험과 더불어 CCTV로 녹화도 하고, 실험에 앞서 어머니들 에게 낯선 상황 실험을 위한 안내문을 배부하고 주의사항을 말한 뒤 실험을 시 작하였다.3) 어머니의 민감성 측정(Smith와 Pederson(1998)의 질문지 상황 실험)-질문지 상황은 영아가 어머니에게 반응을 요구하는 신호를 보낼 때 어머니가 얼마나 민감하게 반응하는지를 알아보기 위해 고안한 것으로, 영아의 반응요구 와 연구자의 요구가 동시에 발생하는 갈등상황에서 어머니가 얼마나 민감하게 반 응하는지를 측정하는 것이다. - 장난감을 치우면서 아이들을 심심하게 하여 어머 니가 질문지를 하는 동안 영아로 하여금 어머니에게 더 많은 반응을 요구하도록 하는 상황도 만듦.※절차 - 낯선 상황실험이 끝난 후 아이의 흥분이 어느 정도 진정되고 다시 탐색 이 시작되면 실험자가과 및 해석1) 어머니의 내적 실행모델 유형의 분포 부모님과의 관계를 나타내기 위해 선택한 형용사{사례어머니와의 관계아버지와의 관계1고마운, 원조하는, 따뜻한, 예의바른, 연민두려운, 고마운, 절약적인, 통제하는2엄격한, 개방적인, 하고 싶은 것을 하게 하는, 냉정한안 무서운, 바다같은, 포근한, 자상하지 않은3안쓰러워하시는, 믿어주시는자상한, 다정한, 엄격하지 않은4화를 잘 내시는, 기대를 많이 하시는, 잔정이 없으신, 변덕이 심하신현실감각이 없으신, 감성적인, 고집이 세신, 잘 삐친시는,5밀접한, 자신과 닮은꼴인, 다정다감한, 정이 많은 극성스러운감정표현을 안하는, 말수가 적은6무서운, 무뚝뚝한, 화를 잘 내는말이 없는, 자상하지 않은, 무뚝뚝한,7기대가 크신, 혼을 많이 내시는, 극성이신 적극적이신, 욕심이 많으신무서운, 잔걱정이 많고 부정적으로 보시는, 기대를 많이 하지는 않음8차별을 많이 하시는, 따뜻하지 않은,무능력한, 속상해하시는,9냉정한, 차가운, 주관이 뚜렷한, 자신의 틀에다 맞추려고 하는지켜보는, 남을 배려해 주시는, 이해해 주시는10딸이라 차별하는, 엄하신, 조금 무관심한, 억지로 시키지는 않는무뚝뚝하신, 정이 깊은11마음이 차별하는, 엄하신, 조금 무관심한억지로 시키지는 않는엄격하신, 관심이 별로 없으신, 무서운, 자신만을 위하는12분명하신, 다정다감하시지는 않은, 꼼꼼하지 않은, 헌신적이지는 않은엄격하신, 관심이 별로 없으신,무서운, 자신만을 위하는13자신만이 중요한, 희생할 줄 모르는, 서운한, 다른 사람을 배려하지 않는따뜻한, 잘해주시려 하시는14따뜻한, 웃기시려고 하시는, 편안한, 친구 같은어려우면서도 좋으신, 굉장히 사랑하시는15열등감이 많으신, 폐쇄적인, 제한적인, 무뚝뚝한, 야단을 많이 치시는무서운, 기대하는대로 하기를 원하시는, 속정이 있으신16헌신적인, 감성적인, 불쌍한, 많이 해주시려고 노력하는너무 자상한, 자랑스러운, 자식에게 끔찍한,17기대가 크신, 인정이 많으신, 표현을 안하시는, 욕심이 많은서운한, 자유로운, 어색정유형자율12(60)12(60)불안유형거부5(25)4(20)집착3(15)1(5)미해결/비조직-3(15)전 체20(100)20(100)2) 영아의 어머니에 대한 애착 유형 영아의 어머니에 대한 애착유형 분포{애착 유형사례수백분율안정애착1365불안-회피애착525불안-저항애착210비조직/비일관적애착00전체20(명)100(%)3) 어머니의 내적 실행모델과 영아의 애착 유형 어머니의 내적 실행모델과 영아의 애착유형{사례어머니 유형영아 유형일치/불일치1자율안정일치3자율안정일치5자율안정일치6자율안정일치7자율안정일치12자율안정일치15자율안정일치18자율안정일치20자율안정일치2거부회피일치17거부회피일치11자율회피불일치14자율회피불일치19자율저항불일치9거부안정불일치10거부안정불일치16집착안정불일치4미해결/비조직안정불일치8미해결/비조직저항불일치13미해결/비조직회피불일치 어머니의 내적 실행모델과 영아의 애착 유형의 일치(Ⅰ)(영아 3유형과 어머니 4유형의 일치)단위 : 명(%){영아애착어머니의 내적 실행모델전체자율거부집착미해결/비조직안정9(45)2(10)1(5)1(5)13(65)회피2(10)2(10)1(5)5(25)저항1(5)1(5)2(10)전체12(60)4(20)1(5)3(15)20(100)*음영 부분은 유형이 일치된 경우임 어머니의 내적 실행모델과 영아의 애착유형의 일치(Ⅱ)(영아, 어머니 안정/불안 유형의 일치)단위 : 명(%){영 아애 착어머니의 내적 실행모델전 체안 정불 안안 정9(45)4(20)13(65)불 안3(15)4(20)7(35)전 체12(60)8(40)20(100)4) 어머니의 민감성과 어머니의 내적 실행모델 및 영아의 애착 어머니의 내적 실행모델에 따른 어머니의 민감성 평균과 분산분석{내적 실행모델 유형민감성 평균F 값안정유형자율(n=12)51.28.90거부(n=4)32.03불안유형집착(n=1)62.50미해결(n=3)57.77전체48.97 영아의 애착유형에 따른 어머니의 민감성평균과 분산분석표{영아의 애착유형민감성 평균안정유형안정(n=13)62.22불안 유형회피=2 p

교육학| 2001.08.30| 25페이지| 1,000원| 조회(562)

애착, 애착유형, 애착의 전이

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