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  • 환경심리
    1. 매일의 온도와 습도를 일지에 기록하라. 지방신문이나 경찰국에서 보고된 범죄기록들을 구해보라. 날씨와 범죄간에 관계가 있는가?1998년 2월10일 (화)-- 신문기사엘니뇨 현상으로 남가주가 물난리를 겪고 있는 가운데 비 때문에 회심의 미소를 짓 고 있는 사람들이 있다. 그건 다름 아닌 경찰들. 최근 장대 비 같은 폭우가 하루도 쉬지 않고 쏟아지자 LA일원의 각종 범죄가 크게 줄어들어 경찰들이 때아닌 망중한을 보내고 있다는것.97년 1월중 LA에서 발생한 범죄는 2만3천 3백58건이었지만 지난 1월의 경우 1만4천1 백81건으로 대폭 줄었다. 또한 밸리지역은 지난주동안 단 3건의 살인사건만이 보고됐을 뿐이다. LAPD의 폴 맥밀란 서전트는 “일반인들이 비때문에 불필요한 외출을 삼가하는 것도 범죄발생 감소의 한 요인이 되겠지만 갱단 자신들도 비오는 날의 나들이(?)를 몹시 싫 어하고 있다”고 말했다.---> 즉 비가 갱단에게 나서기 싫다, 귀찮다라는 지각된 통제감을 일으키게 해서 범죄율이줄어드는 계기가 되었다고 말할 수 있다.< 브라질 >브라질의 기후:브라질은 한국에서 보면 지구의 정 반대편에 위치한 나라로 시차는 12시간 차이가 나고 계절은 정 반대이다. 즉, 한국이 밤 10시면 그곳은 아침 10시이며 여기가 여름일 때 그곳은 겨울이 된다. 브라질은 일반적으로 4계가 여름인 적도의 나라로 인식되고 있으나 위도와 지형에 따라 다양한 기후대를 가지고 있다. 아마존을 비롯한 북부 지방과 리오 데 자네이로에서 북쪽으로 이어지는 해안 지방의 경우, 연평균 기온이 섭씨 25도 이상으로 계절의 구분이 거의 없는 여름 날씨가 일년 내내 지속된다. 특히 해안 지방의 경우 습도가 높아 여름은 우리나라와 같은 무더운 날씨가 된다.브라질의 범죄율:세계 평균치의 4배 해당 브라질의 살인 사건, 강도 사건 발생률은 세계 평균치의 4배에 이르고 있다. 최근 UN이 60개국의 37억 명을 대상으로 실시한 범죄율 조사 결과를 발표했다.브라질은 이 조사에 참여하지 않았으나 만약 참여했더라면 살인 사건은 10만 명 당 24.9건, 강도 사건은 212.9건이 발생하고 있는 점을 감안할 때 국제 랭킹 3위를 기록했을 것으로 예상되고 있다. 비록 브라질 거리에서 강도, 살인 사건이 많이 발생하고 있지만 경찰력은 다른 나라와 비슷한 수준을 유지하고 있다.경찰력 세계 평균치는 주민 10만 명 당 286명이고 브라질의 경우는 284명이었다. 한편 브라질 치안 관계자는 “거리 내 경찰 존재가 폭력 자체를 해결하지는 못하지만 범죄 발생을 막을 수는 있다”고 밝혔다. UN 남미 범죄 연구소의 뚤리오 칸 연구원은 “부유층과 빈민층과의 공존이 범죄율 조장의 원인이 되고 있다”고 분석하며 캐나다, 칠레, 파라과이, 아르헨티나만이 예외적인 케이스에 속한다고 밝혔다. 세계에서 살인 사건 발생률이 가장 낮은 3개 국가들은 쿠웨이트, 요르단, 사우디 아라비아 등의 이슬람권 국가들이었다.----> 브라질은 온도도 높고 또한 매우 습한 나라이다. 그러나 쿠웨이트와 같은 곳은뜨거운 긴 여름과 단기간이지만 비교적 시원한 겨울로 나뉜다. 즉 둘다 온도는높지만 두 나라의 주 차이는 바로 습도이다. 즉 습도가 높은 곳은 몸의 땀을 잘증발 시키지 못하기 때문에 그 만큼 불쾌감이 크다. 그 불쾌감이 평소에 갖고 있는불만을 폭발 시키는 것이라고 볼수 있다.2. 매일의 온도, 습도 그리고 바람상태를 일지에 기록하라. 초시계를 가지고 학생들이 교정을 다닐 때 그들의 걷는 속도와 자전거의 속도를 점검하라. 이러한 속도들은 날씨조건에 따라 변하는가?보통 날씨가 조금 더울 때 북문에서 공대 6호관 까지 자전거를 타고 시간을 제어 보면 보통 속도로 4분 정도 걸린다. 그런데 5월22일에는 날씨가 흐리고 시원했다. 그때에 강의 들으로시계를 보면서 가니깐 똑 같이 4분 정도 걸렸다. 하지만 수업 끝마치고 평상시와 같은 기분으로 북문까지 왔는데 전 보다 30초 정도 더 빨리 도착 했다. 즉 어떤 내가 도달할 목표가있을 때는 날씨가 나에게 별로 영향을 미치지 못하지만 어떤 목표가 없을 때 바람이 부는
    사회과학| 2001.10.25| 3페이지| 1,000원| 조회(495)
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  • 대학문화와 교육 평가B괜찮아요
    대학 문화를 통해서본 교육1. 문제제기2. 연구 계획 ( 목적, 내용, 방법 )(1) 목적 : 대학 문화의 현상과 교육과의 관계를 알아보고 이에 교육의 현 실태를 파악하여 비판과 더 나은 방향을 제시한 다.(2) 내용a. 대학의 기원b. 바람직한 대학문화란?c. 과거 대학 문화에 관한 기술d. 현 대학 문화에 관한 상세 기술e. 교육과 관계 규명f. 올바른 교육과 올바른 대학문화 세우기방법 : 인터넷 자료, 현상 기술, 책(대학문화의 생성과 탈주) , 토론3. 개선점4. 요약, 결론* 문제제기요즘 대학 분위기를 보면 대학이 단지 취업을 위한 준비 장소처럼여겨진다. 동아리를 보더라도 영어회화 동아리나 컴퓨터 동아리나거의 실리적인 목적으로 신입생들이 몰려들고 있다. 그리고 동아리나과의 MT를 보더라도 참여율이 과거에 비해 대단히 저조한 걸 볼수있다. 과거의 대학은 낭만과 진지한 삶의 고민과 소속감을 많이 느낄수 있었는데 이제는 너무나 개인적인 분위기로 흘러간 것 같다. 이에우리는 지금 대학문화의 현상을 관찰해 보고 원인을 교육의 차원에서접근해서 분석 해보고자 한다.* 연구 계획 ( 목적, 내용, 방법 )# 목적대학 문화의 현상과 교육과의 관계를 알아보고 이에 교육의 현 실태를파악하여 비판과 더 나은 방향을 제시한다.# 내용1. 대학의 기원대학문화는 다른 문화와 구별되는 무엇인가 다른 정신이 있어야 한다. 대학 은 태생부터가 전통에 대한 비판정신으로 시작되었다. 대학의 전신은 중세 수도원으로 알려지고 있다. 알다시피 수도원은 로마 카톨릭의 전통을 전수 하기 위해서 교리를 가르치는 곳이다. 그런 곳에서 대학의 씨앗이 어떻게 잉태되었을까? 수도원에서는 많은 성경 중에 한 정본 성경만을 교리의 중심 으로 가르쳤고, 다른 일체의 이설 혹은 소수설은 금기시되었다. 수사들은 이 러한 교육방침에 반발하여, 삼삼오오 비밀리에 모여서 정설을 비판 혹은 비 평하고, 이설의 정당성을 알아보기 시작하였다. 정설 혹은 도그마란 이름의 교조주의가 갖는 권력성에 대항하여 자유정신에 의한 지적의된다. 그러므로 대학문화는 여러 문화 중에서 도 시대를 앞서가며, 시대정신을 앞서가는 문화를 만들어 내야 한다.즉 대학문화란 대중문화에 끌려 다니는 것이 아니라 대학 속에서 나름대로의 창조적이며 건설적인 문화를 형성해야 되겠고 지금의 문화를 주체적으로 비판하고 그 문화에 대해서 보다 나은 문화를 다음세대에 창출하기 위한 실 험의 문화가 되어야겠다고 생각한다.3. 과거 대학문화한국 사회에서 대학문화는 정치적 변동 속에서 억압 받으면서 그리고 저항 하면서 지속적으로 변화, 발전 해 왔다고 할 수 있다. 대학문화는 또한 당대 대중문화와 비판적 거리를 두면서, 또한 그 문화에 흡수당하기도 했는데, 현 재의 대학문화는 지금의 혼돈스런 사회만큼이나 파편화 되고 해체되어 있 다. 지금의 파편화된 대학문화를 비판하기 전에 지난날의 대학문화에 대해 서 먼저 고찰 해보고 지금의 대학문화 비교해 보고자한다.a. 70년대 대학문화 (청년문화의 발흥과 낭만적 한계)한국의 70년대는 '유신'과 '긴급조치'로 대별되는 박정희 군사독재 의 시대였다. 인간의 기본적이고 원초적인 모든 욕망이 금기 시 되고 억압당한 시대였으며, 검열과 통제라는 기제가 가장 직접적 이고 물리적인 힘으로 가해지던 때였다. 70년대 유신시절의 정치 적 변동과 반 독재 청년문화, 그리고 새로운 대중문화의 형성은 마치 함께 굴러가는 수레바퀴와 같았다. 70년대 대학문화는 검열 로서의 유신문화, 저항으로서의 청년문화, 상업화로서의 대중문화 가 함께 뒤얽힌, 문화적 모순의 복합적 형태를 띠고 있었다. 하지 만 70년대 문화는 문화적 공황의 시기 혹은 암울한 검열문화의 시 기라는 통념과는 다르게 나름대로 청년문화의 구체적인 내용들을 간직하고 있던 시기였다. 그 청년문화는 완전히 저항적이지도 완 전히 투항 적이지도 않은 성격을 가지고 풍자와 상징, 암시와 은 유를 통해 유신정권에 저항한 것이다.저항의 방식이 낭만적인 한풀이나 퇴폐적인 패배주의의 흔적이 발 견되기도 했지만 70년대 대학문화는 부모문화와 지배문화, 혹은 주류문팽배해 있었으나, 졸업 후 진로의 불명확성 과 현실의 어려운 취업난 등으로 1학년때부터 도서관을 찾는 학생이 크게 늘어난 것도 신세대 대학가의 또 다른 특징인 것 같다. 전공 선택을 하는 데서도 취업이 잘 된다는 학과에 사 람이 몰리고 매년 경쟁률이 치열하다. 그리고 대학에 들어와 서 동아리를 선택하는 문제에서도 취직에 유용하다는 컴퓨터 영어 관련 동아리들은 수많은 신입생들로 북적북적하다.2)미팅 풍속도요즘 신세대 학생들은 미팅을 기피한다. 고등학교 때 거의 해 본 경험이 있어 미팅의 호기심이 크게 약화되었기 때문이다. 그리고 미팅으로 여자를 만나겠다는 생각보다는 단순히 놀기 위해 하루의 파트너로 인식하는 경향이 강하다는 것이다.90년 초만 하더라도 미팅 간다면 며칠간 긴장되고 살을 빼느니 옷을 사느니 하면서 미팅하는 것을 큰 이벤트로 생각했다.그 만큼 다른 이성을 즉 인간을 만나다는 것을 중요하게 생각하고 큰 의미를 두었는데 요즘에는 미팅이 목적보다는 하루때우는데 수단으로만 생각하는 경향이 있다.미팅에 있어서 여자들의 태도도 많이 달라졌다. 과거의 수동 적 자세에서 마음에 드는 파트너가 있으면 먼저 다가서는 적 극적 공세로 바뀌었다. 미팅비용도 남녀반반씩 부담하는 더치 페이가 거의 정착 되었는 것도 신세대 문화의 한 특징이다. 상대방에 대한 평가도 직선적이다. 미팅에 나온 상대의 얼굴 이 모두 마음에 들지 않으면 지뢰밭이라는 용어를 쓴다. 그 중 제일 마음에 들지 않으면 핵폭탄, 그 다음 원자폭탄, 수류 탄 등으로 부른다. 지뢰밭에 걸리면 라면을 먹으로 가자고 말 할 정도로 자기 표현을 강하게 한다. 미팅법도 제비뽑기를 하 여 파트너를 정한 뒤 마음에 들면 고, 그렇지 않으면 스톱을 외치는 고스톱 팅이나 미팅 나가기 전에 상대방 중 가장 마음 에 안드는 사람을 한 명 골라 제거시키는 폭탄제거 팅도 있 다. 요즘은 미팅당사자끼리 모여 서로 마음에 드는 상대방을 고른 후 거절당했을 경우 쪽팔림을 당하는 쪽팔려팅과 보험팅 이, 노예팅이 유행한다. 보험팅이란 미팅을알고 술보다는 분위기를 선택하고 많은 이야기를 하면서 선후배간의 질을 높이는 것 같다”며 “반면 어떤 선배는 요즘 후배들은 술을 못 먹는 것 같다고 말 하는 선배도 있다”며 조금은 변화된 술 문화정착의 필요성을 말하기도 했다. 3월의 대학가에서는 술 취해 업혀 가거나 겨우 부축을 받아가며 집으로 돌아가는 학생들을 흔히 볼 수 있다. 또 술이 취해 대학생다운 모습보다는 이성을 잃고 종업원에게 함부로 대하는 비문화적인 풍경도 가끔 볼 수 있다. 학교 앞 모 술집 주인 허상하(46)씨는 “대학생들은 요즘 옛날과는 달 리 적게 마시고 얘기를 많이 하는 편이지만 많이 마실 경우는 자기의 몸을 챙길 줄 모르는 것 같아서 안타깝다”고 말해 대 학가의 술 문화를 꼬집었다. 최근의 대학가를 보면 술집이 없 는 대학가는 상상을 할 수가 없을 정도이다. 그리고 대학생들 은 좀더 술의 다양성과 이용 가치성에 대해서 더 깊이 생각해 보고 기분이 좋을 정도로 마시는 것이 가장 좋을 것이다.올바른 술문화를 위해서 우리 나름대로 방안을 생각해 보았다. 첫째 대학가 술집에서 술 마실수 있는 양을 제한다. 둘째 대학 의 신문언론사에서 술 취해서 쓰러져 있는 모습이나 좋지 못 한 모습들에 대해서 사진을 찍어서 혐오자극을 일으킨다. 셋째 학교 내에서 취업에 관련된 것만 세미나 하는 것이 아니라 술 에 관한 세미나도 열어서 술이 미치는 영향과 올바른 술문화에 대해서 이야기하는 것이다.4) 염색옛날에 염색이라면 할아버지 할머니가 하는 것으로만 생각 했는데요즘에는 어린아이까지 염색을 한다. 칼러 염색약이 흔하지 않을시기에는 오토바이 족들이 과산화 수소나 맥주를 가지고 많이들 염색하곤했는데 이건 당연히 어른들의 지탄의 대상이 되었다. 하지만 요즘은너나 할 것 없이 모두다 염색을 하니 오히려 긍정적인 어른들도 많 다. 요즘 우리학교에 외국인들이 북적 많아 진 것 같다. 사실 많이 진것도 사실이지만 모두들 외국인 처럼 노랗게 염색을 하다보니 뒷 모습만 보면 영락없는 외국인이다.5) 수업예절대학이 아무리 자 전공 과목 선택 등문항 7) 지금 대학 생활의 만족도: 그저 그렇다 (60 %) , 만족한다 (20 %) , 불만이 많다 (6 %) , 관심이 없다 (2 %)불만 사항으로는 수업 방식 (34 %) , 학교 운영 체계 (16 %) , 학교 시설 (10 %) , 교우관계 (8 %) , 경제적 여건 (2 %) 기타 사항으로는 지나친 자율화로 인한 게으름, 대학 제도 자체 ,문항 8) 지난 80, 90년대의 대학 문화와 현재의 대학 문화의 차이점에 대한 생각: 현재에는 이전보다 더 커진 취업에 대한 고민과 관심 , 소비 문화의 팽창 , 미래에 대한 불확실성 , 추구할 목표와 이념의 상실 , 과거보다 윤택한 생활 , 취업 준비 기관으로 전락 , 열정이 사라짐 , 인터넷 문화 , 더욱 치열해진 경쟁 , 오락 중심의 문화 , 개인주의 , 학생 운동이 줄어듬, 정치에 무관심 , 자유로움 등문항 9) 오늘날의 대학 문화를 일반 대중 문화와 구별할 수 있는지에 대한 생각: 구별되지 않는다 (62 %) , 구별된다 (26 %)구별된다면, 그 둘의 차이점으로는 대학은 나름의 생각이 존재한다 , 대학 문화는 새롭고 신선한 것이 많다 , 문화의 향유 계층이 젊은이로 국한 되어 있다 , 아직 순수함이 남아 있다 , 딱히 차이점을 들 수는 없지만 무조건 다르다문항 10) 현재 대학 운동권의 주제: 주제를 안다 (20 %) , 모른다 (46 %) , 전혀 관심 없다 ( 24 %)주제- 학교와 대학간의 대화 부족 , 등록금 동결과 인상에 대한 환불 , 국가 보안법 철폐 ,주한 미군 철수 , 한총련 등문항 11) 우리 나라 대학생의 정치, 경제, 사회 활동 참여도가 어느 정도인지에 대한 생각: 미흡하다 (52 %) , 보통이다 (30 %) , 참여도가 높다 (4 %)현재 자신이 소속된 사회 활동 단체로는 교회 , 학교 동아리 ,봉사 활동 단체 등문항 12) 우리 나라 현 국무 총리의 이름: 모른다 (54 %) , 이한동 (24 %) , 김종필 (6 %) , 박태준 (2 %) , 이회창 (2 .
    교육학| 2001.10.25| 13페이지| 1,000원| 조회(1,165)
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