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[계약]계약 평가A+최고예요

R E P O R T[ 계 약 (契約) ]과 목 : 생 활 속 의 법 률학 번 :학 과 :이 름 :교 수 님 :1. 계약이란?제1절 계약[契約, contract]의 의의복수당사자의 반대방향의 의사표시의 합치로써 이루어지는 법률행위.넓은 의미의 계약이란 사법상효과의 발생을 목적으로 하는 당사자 사이의 합의에 의하여 성립하는 법률행위를 말한다. 넓은 의미의 계약에는 채권의 발생을 목적으로 합의(채권계약)뿐만 아니라 물권의 변동을 목적으로 하는 합의(물권계약 또는 물권적 합의), 채권의 양도와 같은 물권 이외의 재산권의 변동을 목적으로 하는 합의(준물권계약), 혼인이나 입양 등과 같은 가족법상 법률관계의 변동을 목적으로 하는 합의(가족법상의 계약)등도 포함한다.그러나 일반적으로 계약이라고 할 경우에는 매매계약, 임대차계약, 소비대차계약 등 일정한 채권관계의 발생을 목적으로 하는 두 사람 이상의 당사자의 서로 대립하는 의사표시가 합치되어 성립하는 채권계약만을 의미한다. 이를 좁은 의미의 계약이라고 한다.누구든지 자유롭게 계약을 형성할 수 있는 계약자유의 원칙은 계약체결의 자유, 상대편 선택의 자유, 내용결정의 자유, 방식의 자유 등을 그 내용으로 한다. 그러나 오늘날 계약자유의 원칙은 공공복리의 이념 아래 많은 제한을 받고 있다.제2절 계약자유의 원칙과 제한Ⅰ. 계약자유의 원칙개인은 사회생활을 영위함에 있어서 자기의 의사에 따라 자유로이 계약을 체결할 수 있으며 국가는 이에 대하여 원칙적으로 제한을 하지 않고 그 사법상의 효력을 인정하여 계약내용의 실현에 노력한다는 원칙이 계약자유의 원칙이다. 이것은 사적자치의 가장 전형적인 표현이며 권리능력평등의 원칙 및 소유권절대의 원칙, 과실책임의 원칙 등과 더불어 근대법의 기본적 원칙으로 지켜지고 있다. 계약자유의 원칙의 구체적인 내용으로는, 계약체결의 자유로서 계약을 하느냐 하지 않느냐의 자유, 상대방선택의 자유로서 누구와 계약을 하느냐의 자유, 방식의 자유로서 계약을 체결하는 방식을 어떻게 하느냐의 자유, 내용결정의 자유로이다. 그러나 의사표시만으로는 계약의 성립여부와 내용에 대한 증거가 없기에 중요한 내용의 낙성계약인 때에는 당사자가 의사표시내용을 서면화하여 주고받는 경우가 많다. 예를 들면, 매매계약서, 임대차계약서 등을 작성하는 경우이다.요물계약은 당사자의 합의 이외에 물건의 인도 기타의 급부를 현실로 하여야만 성립하는 계약을 말한다. 민법상 전형계약 중에서는 현상광고(제675조)만이 요물계약에 해당되며 대물변제(제466조)도 요물계약의 일종이다.Ⅱ. 요식계약과 불요식계약요식계약은 당사자의 합의가 일정한 법정방식에 의하여 이루어져야만 성립되는 계약을 말한다. 그러나 사적자치의 원칙에 따라 계약의 요식성은 원칙적으로 인정하지 않는다. 요식성은 의사내용을 명확히 하기 위하여 혼인(제812조), 입양(제878조) 등 신분계약에서 주로 요구된다. 유통성 확보를 위하여 단독행위인 어음행위, 수표행위에서도 요식성이 인정된다. 법률행위의 요식성은 유언과 같이 단독행위에서 요구되는 경우도 있다.불요식계약은 당사자의 합의에 특별한 방식을 요구하지 아니하는 계약을 말한다. 민법상 계약은 원칙적으로 불요식계약이다.제2절 계약의 내용에 따른 분류Ⅰ. 채권계약과 물권계약채권계약이란 당사자 쌍방 간에 채권채무관계를 발생시키는 것을 내용으로 하는 계약을 말한다. 그러므로 채권계약은 채무이행의 문제를 남기게 된다. 일반적으로 계약이라고 할 때에는 채권계약을 의미한다.물권계약은 당사자간에 물권의 변동을 발생시키는 것을 내용으로 한 합의를 말한다. 그러므로 물권계약의 효력이 발생하면 곧 물권변동이 이루어지고 이행의 문제는 남기지 않는다. 채권계약과 구별하기 위하여 일반적으로 물권적합의라고 한다. 물권적 합의는 재산권이전형 계약의 이행과정에서 이루어지는 재산권이전의 합의가 대표적인 예이지만 채권담보를 위한 담보물권 설정계약, 지상권이나 전세권 등 용익물권설정계약 등도 물권적합의에 해당된다.채권계약과 물권계약은 계약의 효력이 대인적 관계를 발생 시키는가 또는 대물적 관계를 변동시키는가를 기준으로 구별한다. 자의 일방(매도인)이 금전 아닌 재산권을 상대방에게 이전할 것을 약정하고 상대방(매수인)은 이에 대하여 그 대금을 지급할 것을 약정함으로써 성립하는 계약이다. 매매계약이 체결되면 이후에 재산권의 이전과 대금의 지급이라는 이행과정이 전개되지만 매매계약과 동시에 목적물과 대금을 서로 교부하는 현실매매도 매매에 속한다. 다만 매매계약과 물권적 합의가 하나의 행위로 합체되어서 행하여지므로 현실매매는 위험부담문제나 동시이행의 항변문제는 현실적으로 발생되지 않게 된다.매매를 본질적으로 본다면 재산권을 금전과 교환하는 행위이지만 재산권의 이전에 대한 대가는 반드시 금전이어야 한다. 금전 이외의 다른 물건이나 권리로써 급부되는 경우에는 매매가 아니고 교환계약에 해당된다. 화폐경제가 지배하는 자본주의사회에 있어서는 재화의 교환유통은 거의 전부가 매매의 형태로 행하여지므로 여러 가지 계약 중에서도 매매는 가장 전형적이라고 할 것이다. 매매는 특별한 형식 없이 당사자의 약정만으로 성립되고 일방의 재산권이전에 대한 상대방의 대금지급을 대가로 하는 대립적 채무를 부담하는 계약유형이다. 그러므로 매매는 불요식의 낙성, 유상, 쌍무계약의 성질을 가지는 전형계약이다.②증여계약증여라 함은 당사자의 일방(증여자)이 무상으로 재산을 상대방에 수여하는 의사를 표시하고 상대방이 이를 승낙함으로써 성립하고 효력이 발생되는 계약을 말한다. 증여는 대가없이 재산을 상대방에게 수여하는 무상계약으로서 증여자만이 의무를 부담하는 편무계약이다.그러나 목적물의 인도 기타의 출연행위를 상대방에게 현실적으로 하지 않더라도 당사자의 의사가 합치되는 것만으로 증여는 성립한다. 특별한 형식을 요하지도 않는다. 그러므로 증여는 낙성계약이며 불요식 계약의 유형에 속한다. 증여계약과 동시에 출연행위가 행하여지는 경우에는 현실증여라고 하지만 증여계약과 동시에 출연행위가 수반되었다는 의미의 용어일 뿐이고 현실증여가 요물성을 가진다는 것은 아니다. 증여관계에서 증여자가 수증자에게 재산을 수여한다는 것은 증여자의 재산이 감소하고 수지역권설정계약, 전세권설정계약 등이 이에 해당된다. 재산권이용형 계약이 성립되면 일방은 약정내용에 따라 상대방의 물건을 이용할 수 있지만 그 물건에 대한 재산권을 이전받는 것은 아니다.재산권이용형 계약에 의한 이용권이 대인적 권리(채권)일 수도 있지만 대세적 권리(물권)로 확보될 수도 있다. 이용권이 대세적 권리로 확보되는 경우로는 지상권설정계약, 지역권설정계약, 전세권설정계약 등이 있다. 이러한 경우에 공시방법(등기)을 취하여야 함은 물론이다.①임대차계약임대차란 당사자 일방(임대인)이 상대방에게 목적물(임대물)을 사용, 수익하게 할 것을 약정하고, 상대방(임대인)이 이에 대하여 차임을 지급할 것을 약정함으로써 성립하는 쌍무?유상?낙성?불요식의 계약을 말한다(제618조).임대차는 사용대차와 마찬가지로 목적물의 처분권을 취득하지 않고 타인의 물건을 사용, 수익하는 것을 내용으로 하지만 사용, 수익의 대가(차임)를 지급한다는 점에서 사용대차와 구별된다. 소비대차의 경우에는 차주가 목적물과 동종, 동질, 동량을 반환한다는 특성 때문에 경제적으로는 대차계약이지만, 목적물의 소유권을 차주가 취득하여 완전한 사용, 수익, 처분권을 보유하는 재산권이전형 계약이라는 점에서 임대차와 구별된다.②사용대차계약사용대차란 당사자 일방(대주)이 상대방(차주)에게 무상으로 사용, 수익하도록 목적물을 인도할 것을 약정하고 상대방은 이를 사용?수익한 후 반환할 것을 약정하는 계약을 말한다(제609조). 그러므로 사용대차는 무상?편무계약이며, 낙성?불요식계약이다.사용대차계약은 계약의 내용에 무상성이 존재하여야 한다. 그러므로 대주의 재산출연에 대하여 차주의 대가가 없어야만 한다. 대가성이 인정되는 경우에는 임대차계약에 해당될 것이다. 사용대차의 무상성은 완전무상성을 반드시 의미하는 것은 아니다. 차주에 대하여 대가적 의미 없는 의무부담특약이 있어도 사용대차로서 인정될 수 있다.사용대차계약이 성립되더라도 무상성을 고려하여 당사자는 대차목적물이 인도되기 전에는 해제할 수 있도록 허용하고 있지만 5조 내지 제244조)와 비슷하다. 그러나 상린관계는 인접한 부동산상호간에 법률상 당연히 발생하는 최소한의 이용조절관계로서 소유권의 내용이 되는 것이지만, 지역권은 당사자 간의 계약으로 성립하며, 상린관계에 의한 이용조절의 범위보다 더 넓은 이용조절을 가능하게 하는 물권이라는 점에서 차이가 있다. 또 상린관계는 상호관계인 것을 원칙으로 하나 지역권은 일방적인 부담이라는 점에서도 차이가 있다.지역권은 비록 종된 권리로서의 의미를 가지지만 요역지소유권의 내용자체가 아니라 하나의 물권이다. 이 점에서 지역권은 토지소유권의 내용에 지나지 않는 상린권과 다르다. 그러므로 지역권은 용익물권으로서 20년간 행사하지 않으면 소멸시효로 소멸하나, 상린권은 토지소유권의 내용이므로 소유권과 같이 소멸시효의 대상이 되지 않는 특징을 가진다.⑤전세권설정계약전세권설정계약이란 전세권의 발생을 목적으로 한 당사자 간의 합의를 말한다. 전세권은 전세금을 지급하고 농경지를 제외한 타인의 부동산을 점유하여 그 부동산의 용도에 좇아 사용?수익하며 그 부동산 전부에 대하여 후순위권리자 기타 채권자보다 전세금의 우선변제를 받을 수 있는 용익물권의 일종이다(제303조).전세권은 전세금의 지급을 요소로 한다. 전세금의 지급은 목적부동산의 사용대가를 지급하는 특수한 방법이라고 할 수 있지만 ‘보증금’의 성질도 가지고 있다. 전세권자가 목적부동산을 멸실하게 한 때에는 전세권이 소멸된 후 전세금으로써 목적부동산의 멸실에 대한 손해의 배상에 충당할 수 있다(제315조).전세권은 부동산물권의 일종이므로 전세권설정계약은 부동산소유자와 전세권자간의 설정계약과 전세금을 지급하고 등기가 있어야 그 효력이 생긴다. 전세권자에 대한 부동산의 인도는 전세권 성립의 요소가 아니다. 목적부동산의 인도는 전세권자가 전세권에 기한 물권적 청구권을 행사함으로써 인도를 받을 수 있을 것이다.전세권의 취득은 전세권설정계약 이외에 타인이 소유하는 전세권을 매수하는 등 전세권을 양도받음으로써 취득할 수도 있다. 이 경우에도 등기를 하는 때조).

법학| 2006.04.10| 14페이지| 2,000원| 조회(716)

법, 법률, 법학, 계약

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[지역축제]지역축제의 성공사례 및 활성화 방안 평가A+최고예요

Ⅰ. 서 론지방정부에서도 지방자치제도가 도입 이후 각 지방정부에서는 지역경제 활성화의 일환으로 관광분야의 개발과 육성에 큰 비중을 두고 있다. 특히 지역의 대외이미지 홍보를 위하여 지역의 관광자원을 소재로 하는 지역축제가 경쟁적으로 개최되고 있다. 특히 21세기에 들어와서 문화산업이 고부가가치를 인식하고 있는 주요 관광선진국들은 지역고유의 전통문화를 관광 자원화하고 관련 산업을 전략산업으로 육성하고 있다.) 실제로 한국의 축제 가운데 과반수이상이 1990년대 이후 지방자치제도가 도입된 이후에 생성되었다는 것이 사실이며, 이러한 양적인 성장과 증가에도 불구하고 축제에 대한 학술적 연구는 그리 많지 않은 편이다. 축제는 참여자들에게 신명을 부여함으로써 삶의 균형을 가지게 하며 사회적 통합과 사회적 정체성을 부여해 주는 인간의 삶의 다른 한 부분을 차지하는 만큼 중요하다.)지역축제는 지역의 고유문화, 역사전통, 그리고 산업 등을 바탕으로 지역의 문화를 브랜드화 할 수 있는 문화관광상품의 일환으로서 지역주민에게는 지역의 정체성과 애향심을 일깨어주며, 타 지역 방문객들에게는 방문지역의 문화를 인식하게 해주는 주요한 매개체 역할을 수행한다.오늘날 지역축제는 지역의 다양한 문화현상을 포괄하고 있으며, 좁은 의미로는"지역과의 역사적 상관성 속에서 생성·전승된 전통적인 문화유산을 축제화한 것"이고, 넓은 의미로는 "전통축제 뿐만 아니라 문화제·예술제·전국민속예술 경연대회들을 비롯한 각 지역의 문화행사 전반이 포괄된다."따라서 지역의 역사와 전통과의 직접적인 관련성 속에 공감대가 설정되어 지역민이 함께 호흡할 때 의의가 있는 것이다. 그러므로 지역축제는 말 그대로 '지역의 역사와 전통을 바탕으로 지역주민이 주체가 되어 연출하는 지역의 자존과 화합의 행사'이기 때문에 지역문화의 계승·발전에 의의가 있다. 즉 그 지역 그 행사만의 특징이 주요 매력요소가 될 수 있다. 다시 말해서 그 축제에 참여하지 않고는 경험할 수 없는 독특한 매력이 있어야 한다.축제는 전통적인 기능이라 할 수 관리활동과 밀접하다.우선 지역축제의 관리활동은 축제내용과 관계된다. 또한 축제내용은 축제를 구성하는 각종 이벤트의 내용에 의존하게 된다. 다소 축제와 이벤트의 특성에 대해서 달리 주장되고 있기도 하다. 이를 테면, 축제는 축하의식 테마화, 대중적인 관계에 놓여 있다면, 이벤트는 특정한 목적을 수행하기 위한 총체적인 커뮤니케이션 활동으로 정의할 수 있다. 이러한 의미상의 구분은 지역축제와 이벤트의 특성을 대중적인 측면과 뚜렷한 목적의식을 가지고 사전적인 계획 하에서 진행되는가에 의해서 분류하게 된다.)이러한 점에서 지역축제는 대중적인 측면에서, 실제 이루어지는 행사의 범주에서 검토하게 된다. 다시 말해서 지역축제는 다양한 이벤트를 포함하게 되며, 이러한 이벤트는 축제의 구성방식과 내용을 결정하는 중요한 요인이 될 수 있다.지역축제는 축제 운영자의 사전계획에 의해서 운영할 수밖에 없고, 축제의 성격에 의해서 전통축제와 현대축제의 성향을 종합적으로 함축할 수밖에 없다는 사실이다. 지역축제의 개념적 측면에서 종교성, 향토성, 유희성, 체험성, 오락성 등의 다양한 매력과 유인력을 창출하여 축제 수요자의 참여행동을 유인하기 위한 측면을 강조하고 있다고 볼 수 있다.따라서 지역축제는 전통성과 현대성이라는 두 가지 유형에 의한 기준 축 사이에서 상호 혼재된 스팩트럼을 형성하게 되며, 가장 기초적이고 기본적인 접근방법으로서 축제명, 축제의 속성, 축제의 장소, 축제의 시기, 축제기간에 대한 사전적 결정의 중요성이 야기된다. 그러므로 최근에 와서 지역축제의 구성과 내용은 역사 및 문화관련 프로그램, 체험관련 프로그램, 가족친화와 관련된 프로그램, 일상탈출과 관련된 프로그램, 사교 관련 프로그램으로 세분화하여 적용할 수 있기를 기대한다.4. 지역축제의 분류지역축제는 그 기원이나 개최목적, 또는 주체 등에 따라 광범위하게 분류되며 학자나 분류방식에 따라 매우 다양한 기준이 제시되고 있다. 1996년 문화체육부(지금의 문화관광부)에서 발간한『한국의 지역축제』에 제시된 기준에 따르면을 보호하고 강화하는 수단이 될 수 있다. 또한 지속적인 축제개최를 통해 지역의 문화예술 창작수준을 향상시킬 수 있고 경제논리로는 해결이 어려운 문화 활동의 장을 제공한다거나 전통 문화를 보전, 발전시키는 수단으로 활용될 수 있다.(7) 지역사회 환경 개선효과올림픽이나 월드컵과 같은 대형 이벤트를 유치함으로써 얻을 수 있는 이익 중 가장 대표적인 것으로 그 이벤트가 끝난 후에 이벤트 개최를 위해 만들어진 공공시설 등을 지역주민들이 사용할 수 있도록 개방함으로써 지역사회의 환경을 개선하고 주민들의 삶의 질을 향상시키는 효과를 얻는 것을 들 수 있다. 이벤트와 직접 관련된 건물들로부터 도로 체계 정비, 교통시설 확충 등 사회간접자본에 이르기 까지 지역축제를 통해 지방자치 단체들은 해당 지역 주민들이 사용할 수 있는 공공시설을 건설할 수 있으며 대형 이벤트사업의 준비과정으로 지역의 전경이 미화되고 도시개발을 가속화할 수 있다. 이러한 도시개발 촉진의 역할 때문에 각 지방자치 단체에서는 대형 이벤트를 서로 유치하기 위해 각국의 정부로부터 적극적인 지원을 받기도 하며 도시정비 수단으로서 지역축제를 행하기도 한다.(8) 교육적 효과개최목적이나 성격에 따라 차이가 있을 수 있으나 문화예술과 관련된 이벤트 사업이나 과학기술과 관련된 지역 축제는 일반적으로 교육적인 효과를 지닌다. 문화예술과 관련된 축제의 경우 방문객의 문화, 예술 감상의 기회를 제공하고 나아가 감상 수준을 높일 수 있다는 점에서 교육적인 요소를 포함하고 있으며 미래의 잠재적인 문화 예술인 및 문화 관람객을 육성한다는 차원에서 교육적인 효과를 기대할 수 있다. 즉 축제의 주제 및 성격 자체가 교육적인 내용을 담고 있는 경우 프로그램에 참여하는 것만으로도 관광객이나 지역주민들에게 교육적 효과를 유발 할 수 있다.(9) 정치적 효과지역 주민의 자발적이고 적극적인 참여에 의해 진행되는 지역축제는 지역의 정치?행정적 발전을 촉구할 수 있을 뿐만 아니라 국제적으로 혹은 전국적으로 개최지역을 홍보하는 효과를 거둘 수 있점유율이 가장 높은 축제는 보령머드축제였고 평창 효석 문화제가 뒤를 이었다. 반면 외지관광객의 비율이 가장 낮은 축제는 대구약령시축제였으며 그밖에 광주김치축제, 부산자갈치문화관광축제 등의 순으로 낮게 나타났다.여기서 외지관광객의 비율이 높다고 해서 성공적인 축제 또는 바람직한 축제라고 말할 수는 없다. 이를테면 대구, 광주, 부산 등 광역시에서 개최되는 축제들은 공통적으로 외지관광객의 비율이 낮은데, 이는 광역시가 비록 행정상 구(區)로 구분될 수 있지만, 실제로는 광역시 전체가 하나의 생활권 역이므로 일반 시군(市郡)처럼 인접 구(區)에서 방문한 사람들을 외지관광객으로 간주하지 않기 때문에 나타난 결과이다.또한 전체 방문객 대비 외지관광객 비율이 너무 높은 축제는 역설적으로 지역주민의 참여도가 낮은 축제이며, 반대로 외지관광객의 비율이 낮으면 지역주민의 참여도가 높은 축제라고 말할 수 있다. 따라서 외지관광객 비율을 축제의 성패를 판가름하는 척도로 사용할 수 없다.축제별 외지인 방문객 현황참조 : 문화관광부 홈페이지Ⅳ. 지역축제 성공사례1. 국내사례국내 지역축제의 사례 중에서는 많은 지역축제들 중 청도소싸움축제, 금산인삼축제를 분석해 보았다. 청도 소싸움대회는 대내외적으로 잘 알려져 있고, 성황을 이루고 있다. 청도 소싸움은 오랜 역사와 전통을 인정받아 문화관광부에서 문화관광축제로 지정되어 지역뿐만 아니라 국가적, 세계적인 관광자원으로 발전될 가능성이 크다. 이러한 지역축제가 지역발전과 활성화에 얼마만큼의 역할을 하는지를 살펴보기 위해 청도소싸움축제를 선정했고, 금산인삼축제는 경제적 효과를 단적으로 나타낼 수 있는 것으로 판단하여 선정하였다.가. 청도 소싸움 축제(1) 행사 개요청도 국제 소싸움 축제는 전통 민속 축제로 2005년 3월 12일부터 16일까지 5일간 열렸다. 축제의 주요 내용으로는 체급별 소싸움 대회, 로데오 경기, 사진 촬영 대회, 온누리 예술단 공연, 차산 농악 공연 등이 있었다. 주최는 청도군이 하고, 주관은 청도 국제 소싸움 축제 추진 수익이 많았던 것은 인삼요리 시식코너. 20개 코너에서 김치. 족발. 삼계탕 등 다른 곳에서는 맛볼 수 없는 인삼요리 30가지를 자체 개발해 판매하여 8억여 원의 매출을 올렸다. 축제기간 중 외국인 1천5백여 명 등 32만 명의 관광객이 방문하였다. 군 전체인구 (7만2 천여 명) 의 4배가 넘는 것이다. 군공무원들이 4월부터 서울역 앞 등지에서 30여만 장의 홍보물을 뿌렸고 신문 등에 대대적으로 광고한 덕분이었다. 해외홍보는 관광 공사가 맡았다.2. 국외사례가. 일본 훗카이도 삿포로 눈 축제국외 축제의 사례 중에서는 많은 나라 중 일본의 축제를 택했다. 일본은 축제(마쯔리)의 나라라고 불릴 정도로, 축제 즉 마쯔리가 잘 발달한 나라이고, 그 만큼 일본 국민의 축제에 대한 정열과 관심은 대단하다고 한다. 이런 일본의 경우를 통해 우리의 축제가 나아가야 할 방향에 대해서 생각해 보고자 했다. 일본의 근심거리였던 눈을 이용하여 최고의 관광 상품으로 만든 훗카이도 삿포로 눈 축제에 대해서 살펴본다. 지역 특성의 이용을 극대화하여 이미지 제고는 물론 관광도시로써 자리 매김을 하게 됐고, 또한 확고한 테마성을 유지하여 통일적인 이미지를 구축함으로써 관광객이 축제에 몰입하게 만들어주었으며 사람들의 향수를 자극하여 성공적인 이벤트 축제가 될 수 있었다.(1) 눈 축제의 개최배경유명한 삿포로 눈 축제가 구성된 출발점은 당시의 삿포로 관광협회 사무국장이었던 '곤도'씨의 아이디어에서 시작되었다. 그는 전쟁 전 오타루 시내의 소학교에서 행하여진 눈 조각 전시회에서 힌트를 얻어 겨울철 생활이 재미있는 생활이 될 수 있도록 이러한 아이디어를 시(市)의 상공과, 교육과, 백화점, 매스컴 등에 건의하였다. 동시에 삿포로시(市)는 1949년부터 관광행정이 본격 시작되어, 제1회 전 일본 도시 관광연합회의에 참석하였던 당시의 상공과장이 '도시의 성격에 맞는 관광자원 만들기'를 생각하였다. 이 두 가지가 연결되어 눈 축제는 첫째, 겨울철 시민의 레크레이션(청소년 비행대책도 포함). 둘째, 도

경영/경제| 2006.04.10| 26페이지| 4,400원| 조회(3,703)

지역축제, 관광, 이벤트, 축제, 관광경영

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[카지노 게임]Baccarat 에 관한 연구

에 관한 연구......[ 카 지 노 경 영 r e p o r t ]학과 :학번 :이름 :교수님 :목 차1. 들 어 가 며 . . .2. B a c c a r a t 정 의3. B a c c a r a t 유 래4. 게 임 방 법5. C a r d V a l u e6. 출 목 표7. C a r d C o u n t I n g8. 양 측 카 드9. C o m m I s s I o n10. B a c c a r a t g a m e 기 구(1) T a b l e , L a y - o u t(2) C a r d , I n d I c a t e c a r d11. B a c c a r a t s t r a t e g y t I p s참 고 자 료1. 들어가며...현재 카지노는 전 세계 86개국 1,1480여 개소가 있으며, 특히 세게 10대 관광대국에 속하는 미국, 프랑스, 스페인, 영국, 스위스 등은 카지노에 있어서도 10대 카지노 대국으로 알려져 있다.이는 카지노가 단순한 도박이라는 개념을 벗어나 여가선용을 목적으로 유치된 외래 관광객에게서는 필수적인 관광 상품임을 시사해 주고 있다. 또한 카지노는 여가공간을 제공하는 기능 외에도 외화획득을 통한 국제수지의 개선과 지역경제의 활성화, 지역주민의 소득 및 공용증대, 세수확보 등의 차원에서 서구의 주요 선진국은 물론 가까운 동남아시아 국가에서도 적극적으로 육성하고 있는 추세이다.미국을 비롯한 관광대국에서 카지노가 성공적으로 추진되고 있는 데에는 위와 같은 경제적 효과 외에도 많은 사람들이 카지노 게임을 합법적인 여가활동으로 간주하고 있다는 점이다. 이는 카지노가 일반대중의 오락문화로 저변 확대되고 있음을 나타내 주고 있으며, 국제관광에 있어서 카지노 게임은 경제적 목적을 넘어서 외래 관광객들의 Night Life 관광 상품으로 필수적임을 시사해 주고 있다.카지노 게임 중 바카라는 카지노에서 가장 매력적인 게임으로 통하며, 특히 중국계를 비롯한 아시아권 플레이어들이 즐겨하는 게임이기도 하다.바카라는 카지노 게임 중에서 아 합이 ‘9’에 가까울 수록 이기는 게임으로 주로 ‘하이 룰러’ 게임이지만 일반 고객을 상대로 한 미니 바카라 테이블도 있다.바카라는 앞을 예언할 수 없는, 우리 인간에게 딱 맞아 떨어지는 게임이다.Banker와 Player가 승부를 가려 누가 9에 가까운 숫자를 가질 것인가를 미리 예측하여 배팅을 한 후 예측이 맞았을 경우 배당금을 받게 된다.게임은 Dealer가 카드 배부, 점수 판독, 승부의 결정 등 모든 일을 진행하며 카드 K, Q, J, 10은 0으로 계산되며 나머지는 해당 숫자로 계산이 된다.카드를 합산한 숫자에서 10의 자리를 제외한 숫자를 가지고 승부를 가리게 된다.배팅 종류(Player, Banker, Tie)를 선택 후 원하는 만큼 배팅을 한 후 처음에 Banker와 Player에 2장씩의 카드를 나누어 주고 각 상황에 따라 카드를 1장씩 더 받아 승부를 결정한다.테이블에 깔려있는 Scorebook의 게임기록을 배팅에 참고하면 도움이 된다.바카라는 카지노게임 중에서 가장 카지노다운 게임으로, 미니 바카라와 메인 바카라의 두 종류로 구분되어진다. 바카라게임은 1~12명까지 할 수 있으며 미니 바카라는 6덱으로 하며, 메인 바카라는 8덱으로 게임이 진행된다. 메인 바카라는 주로 ‘하이 룰러(고액베팅자)’들을 대상으로 하는 게임으로 금액이 크기 때문에 다른 카지노 게임과 분리시켜 조용하고 고급스러운 별도의 게임 룸에서 진행된다. 고객들이 화려한 옷을 입고 게임을 하는 것은 물론이고, 딜러들(바카라 게임에서는 크루피에라고 함)도 턱시도를 입고 게임을 운영한다.바카라 테이블은 표주박 두개를 대칭으로 놓고 합친 것 같은 모양을 하고 있으며, 12×4 피트 정도의 크기이다. 테이블의 한 쪽에는 1~7까지, 그 반대쪽은 8에서 15까지 전부 14개(13은 빠져있다.)의 숫자가 쓰인 박스가 그려져 있다. 각 박스 앞마다 플레이어 한 사람씩 앉아서 게임을 즐길 수 있다. 플레이어들이 돌아가면서 뱅커의 역할을 하며 게임이 진행되는데, 뱅커가 그 게임에서 지게 판 정도가 끝나는 속도로 진행된다.3. Baccarat 유래[1] 카드 게임 자체는 종이가 발명되기 이전부터 고대 중국, 인도 그리고 이집트 등 여러 나라에서 유행되었다고 한다. 크랩 게임과 마찬가지로 14세기경에 십자군들에 의해서 유럽에 전해 졌다.영어로는 "카드(Card)"라 하고, 이 단어는 희랍말로 종이라는 뜻에서 유래 되었다. 유럽에서는 "바카라(Baccarat)"라고도 한다.카톨릭에서는 이 게임을 악마가 발명했다고 설교를 하고 있으나, 사실은 이 종교가 이러한 게임들의 전령 역할을 했다는 점은 역설적이기도 한다. 뿐만 아니라 금속 활자 인쇄기를 발명한 "구텐베르그"라는 사람이 처음으로 이 인쇄기를 써서 성경을 인쇄했고, 같은 해인 서기 1440년에 현재 우리가 쓰는 것과 비슷한 카드를 똑같은 인쇄기를 이용해서 인쇄 해냈다는 설이 있다. 이때 사용된 카드 한 세트는 78장이었고 "타로스(Tarots)"라고 불렀다. 네 종류의 그림은 중세기 유럽 봉건 사회의 네 계급을 상징했다고 한다. "스페이드"는 귀족 계급을 나타내고, "다이아몬드"는 장사를 하는 상인계급, "클로버"는 노예계급, 마지막으로 "하트"는 종교 계급을 나타냈다고 한다.현대형의 "카드"는 "콜룸부스"에 의해서 1492년에 미국에 소개되었고 대강 이와 때를 같이하여 "바카라" 게임도 출현했다고 한다. 현재 미국 카지노에서 성행되고 있는 게임 방법은 주로 남아메리카에서 유행했는데, 카스트로가 장악한 쿠바 정부에서 모든 카지노를 폐쇄함에 따라 1950년 말경에 한 쿠바인에 의해서 미국으로 건너오게 되었다.[2] 큰 베팅과 빠른 진행 때문에 카지노 게임들 중 가장 큰 도박이라 할 수 있는 바카라(baccarat)는 끝자리 숫자를 겨루는 게임이라는 점에서 우리나라의 섯다 (땡과 족보를 뺀)와 비슷하다.바카라에서 카드들의 값은 A는 1, J, Q, K는 0, 나머지는 카드에 적혀진 숫자이고, 두 장 또는 세 장으로 구성된 바카라 패의 점수는 패의 카드 값들을 모두 더한 것인데 그 합이 두 자리 수인럴,② 7 또는 6-카드를 안 받는다,③ 5 이하 -카드를 받는다. 뱅커의 경우는 조금 더 복잡하고 알 필요도 없어 설명을 생략한다.바카라는 이탈리아의 펠릭스 팔기에르(Felix Falguiere)라는 한 도박꾼이 고대 로마의 한 전설을 바탕으로 고안했다. 이 전설에 의하면, 아홉 명의 신들이 금발 머리를 딴 처녀에게 아홉 면이 있는 주사위를 던지게 하고, 그 결과에 따라 그녀의 운명을 다음과 같이 결정했다고 한다.① 8이나 9가 나오면 그녀는 성직녀가 되고,② 6이나 7이 나오면 성녀의 전제 조건인 순결을 상실하고,③ 5 이하가 나오면 조용히 바다 속으로 들어가 사라지게 한다.이 표현은 문헌을 직역한 것인데 아마도 죽음을 뜻한 듯싶다. (정다면체는 4, 6, 8, 12,20의 다섯 종류 밖에 없으므로 9면 주사위의 각 면이 나올 확률이 1/9가 아니라는 것을 지적하고 싶다. 따라서 처녀가 죽을 확률은 이 주사위의 모양에 따라 5/9보다 적을 수도 있다.).이 전설은 고대 로마가 에트루리아(Etruria)라는 나라의 지배를 받고 있던 약 2600년 전의 것인데, 이 나라의 흥미로운 문화 한 가지를 빼 놓을 수 없다. 이 나라에서는 여인들에게 그들의 아름다움을 가꾸도록 적극 권장했고, 이 때문인지 이 나라에는 미녀가 많은 것으로 잘 알려져 있다. 또한 여인들이 자신들에게 가장 적합한 배우자를 선택할 수 있도록 결혼 전까지는 매춘도 허락되었다고 하니 아무리 옛날이라고는 하나 선보는 방법이 대단히 야했다 하겠다.바카라는 15세기 말에 프랑스에 소개되어 귀족들 사이에 널리 유행되었다.이것이 바카라가 고급 도박의 대명사로 간주되는 이유가 아닌가 싶다. 미국 카지노에서는 이 게임을 1920년경부터 시작했다.카지노에서 바카라의 특징은 구경꾼들이 바카라 테이블에 가까이 갈 수 없다는 것이다. 이유는 바카라 테이블에서 거액의 현금이 오가기 때문이다.바카라는 정해진 규칙대로 진행되기 때문에 슬롯머신이나 룰렛처럼 베팅 이외에 손님이 결정할 일이 전혀 없다. 보통 여덟 벌의 카드로”, "Banker" 각각 2장의 카드를 받으며, 한 장식 추가로 받을 수 있다. 게임 방법은 그림 카드 (J, Q, K)와 10은 0으로 계산하며, 에이스는 1, 그리고 다른 숫자들은 그 숫자 그대로 계산한다. 세 번째 카드는 도표에 적힌 규칙에 따라 원할 경우 한 장을 더 받을 수 있다.“Player”와 "Banker"중에 카드를 더한 숫자가 9에 제일 가까운 사람이 이긴다. 이긴 “Banker”의 배팅은 5%의 커미션을 지불하게 되는데, 이것은 각 이긴 배팅에서 지불하게 된다.만약 “Player”와 "Banker"의 카드 합이 같은 경우, “Tie” 즉 비긴 게임이 되는 데 이때의 지불은 8배이다. “Tie”가 나오면, “Player”와 "Banker"의 배팅은 지불되지도 가져가지도 않는다.Player의 처음 2장의 합3번째 카드0 ~ 5받 음6, 7선택할 수 없음8, 9받을 수 없음[Player의 경우]카드 2장의 합계가 1,2,3,4,5,0 일 때는 세 번째 카드를 받는다.6,7 일 때는 세 번째 카드를 받지 않는다.8,9, 일 때는 Natural 임으로 그대로 승부를 결정한다.[Banker의 경우]-카드 2장의 합계가 3일 때Player의 3번째 카드가 1,2,3,4,5,6,7,9,0 이면 Banker는 3번째 카드를 받는다.다만 player의 세 번째 카드가 8일 때는 Banker는 세 번째 카드를 받을 수 없다.-카드 2장의 합계가 4일 때Player의 3번째 카드가 2,3,4,5,6,7 이면 Banker는 3번째 카드를 받는다.Player의 세 번째 카드가 1,8,9,0 일 때는 Banker는 세 번째 카드를 받지 않는다.-카드 2장의 합계가 5일 때Player의 3번째 카드가 4,5,6,7 이면 Banker는 3번째 카드를 받는다.Player의 세 번째 카드가 1,2,3,8,9,0 일 때는 Banker는 세 번째 카드를 받지 않는다.만일 “Player”가 6이나 7에서 스탠드 하였을 경우, "Banker"는 합계가 0,1,2,3,4,5일 경우다.

경영/경제| 2005.11.27| 10페이지| 2,000원| 조회(1,678)

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[동양사상] 유교사상의 흐름(중국과 한국) 및 여성관(ppt) 평가A좋아요

유 교목차서론 - 유교란? 본론 대표 학자 중국유교 한국유교 유교의 기본윤리 유교경전 유교의 여성관 결론유교[儒敎, Confucianism]란?중국 춘추시대 말기에 공자(BC 551경~479경)가 창시한 중국의 대표적 사상. 이상 사람답게 사는 길을 밝히고 인간본래의 의미를 찾아서 행복이 넘치는 대동세계를 건설 진리 인간 완성의 길을 현실 속에서 찾아 가장 참되고 착하고 아름답게 자기인생을 개척하여 이승에서의 삶에 한을 남기지 않는다.대 표 학 자공자 : 인간의 본성이 어질다는 인(仁) 사상을 기초로 하여 인도주의를 주장 맹자 : 백성에 대한 통치자의 의무를 강조, 인간의 성선설(性善說) 주장중 국 유 교(1) 고대 유교 - 추종자들에 의해 8개 학파로 나뉨. - 맹자(BC 371경~289경)가 공자의 가르침을 더욱 발전. (2) 금.원의 유교 - 1127년 남송 건립 후 150여년간 중국북부는 요. 서하. 금이 통치 - 요. 서하 유학이 그다지 발전하지 못함금 1)유교가 부흥한 남송과의 교류가 적음 2)북부의 사대들이 학문과 예술의 전통을 지속 3)그들의 고유의 독창적인 문화 양식을 발전 원 - 1279년 원나라가 중국을 다시 통일 1)남부의 학문사상은 북부의 학문에 깊은 영향 2)학자들에게 가혹 3)탁월한 유학자들이 원의 전시대에 걸쳐 배출 원의 유학자 1) 은거하여 지조를 지킴 2) 출사하여 현실정치에 참여(3)청대의 유교 - 유교의 발전 : 만주족이 중국을 정복했을때 절정 -청의 황제 : 유교의 가르침을 정치적인 이데올로기, 즉 통치의 수단으로 바꾸었다. (4)현대의 유교 - 장지동 : 19세기 초엽이후 유학의 본령을 필사적으로 지키려고 함 - 캉유웨이 : 정치개혁 시도와 같이 중체서용론에 입각하여 서양사상과의 현상적인 조화를 모색 모두 무위로 돌아감  1919년 구습타파운동인 5.4운동이 일어남1949년 중화인민공화국의 수립 이후 1)마르크스-레닌주의가 공식적인 이념 2)유교는 역사의 뒤안길로 사라짐 - 중국 지식인들은 받아들이려고 하지 않음 - 유교의 전통은 중국의 생활수준 (행동, 태도, 말, 믿음)에서 계속되고 있음 - 현대중국에서 탁월하고 영향력 있는 몇몇 학자들은 유학에 근원을 두고 있다. - 중국의 학자들은 유교의 유산을 비판 - 타이완. 홍콩. 아메리카 등지의 일부 학자 중국 근대화 사이의 상관성 주장한국의 유교한국유교의 시원 1)기자동래설 : BC12세기경 은나라가 망하자 기자가 고조선 으로 와서 홈범구주의 원리에 따라 범금팔조로 우리 사회를 교화 2) 고조선과 인접한 연나라를 통해 한자와 문물이 전래되어 유교사상이 전래. 3) 삼국의 발생을 전후, 한사군이 설치되면서 중국 문물의 유입과 더불어 유교사상이 도입(1)삼국시대 초기 고대국가가 성립되면서 유교문화의 수용이 더욱 확산. 유교문화는 경전교육에 기초한 실천적 성격을 띠며 사회제도 정비에 바탕이 됨. 1) 고구려 중국과 인접하여 가장 먼저 접촉해 수용∙발전. 국가 사회적으로 기본교양을 형성하는 기능 -거듭된 사서의 편찬 -교육제도의 정립 - 372년(소수림왕)에 유교경전을 가르치는 대학으로 태학을 세움 -유교 경전의 이해와 활용2) 백제 - 해상으로 중국과 통행함으로써 유교를 비롯한 여러 문물사상을 받아들여 발전. - 상당한 깊이의 유교사상이 수용되어 오경박사를 두고 일본에 한자와 유교사상 전파 3) 신라 - 고구려와 백제를 통해 간접적으로 전달 (2)고려시대 전반기 : 과거제도를 비롯, 국가의례제도 등 제도적 정비가 확산. 후반기 : 충렬왕 때 안향이 원나라로부터 주자학을 들여와서 새로운 학풍을 형성(3)조선시대 전기 - 숭유억불정책 : 조선은 유교, 곧 성리학의 철학적이론으로 무장된 도학을 국가이념으로 받아들이고 불교에대한 억압정책을 실행 - 세종때 유교적 국가의례와 제도를 정비했으며 유교적 교화체계를 체계적으로 구축하여 유교사회의 기틀을 확립. - 훈민정음 : 민족의 주체적 언어, 구조원리가 음양 오행과 삼재사상 및 주역 과 송대의 성리학에 기본중기 - 이황을 분기점으로 성리학이 조선에 뿌리내리기 시작 - 예학의 시대 : 예학이 발달하고 많은 논저가 나옴 - 실학사상 대두 : 유교는 일상적 현실을 떠나지 않는다는 점에서 근본적으로 실학의 성격. - 서원 : 유학의 도를 밝혀 선현을 추모하고 후학을 양성하려는 목적 - 향악 : 지역 사회의 미풍약속을 이루고자 권장후기 - 밖으로부터 새로운 문물을 접하고 정치.문화적으로 변화와 충격을 받으면서 근대로 접어드는 복잡한 시대 - 영.정조 시대 : 실학과 함께 천주교 도입. - 천주교를 사학으로서 비판하거나 유교와 천주교를 절충해 이해하거나, 천주교를 신봉해 유교 의례를 거부하는 등 여러 가지 현상. (4)한말에서 현대까지 1910년 조선 왕조의 멸망과 더불어 국가종교로서의 유교체계는 허물어 졌다유교의 기본윤리 삼강오륜(三綱五倫)三綱 (삼강) 父爲子綱(부위자강) 아들은 아버지를 섬기는 것이 근본이고 君爲臣綱(군위신강) 신하는 임금을 섬기는 것이 근본이고 夫爲婦綱(부위부강) 아내는 남편을 섬기는 것이 근본이다. 五倫 (오륜) 君臣有義(군신유의) 임금과 신하는 의리가 있어야 하고 父子有親(부자유친) 아버지와 아들은 친함이 있어야 하며 夫婦有別(부부유별) 남편과 아내는 분별이 있어야 하며 長幼有序(장유유서) 어른과 어린이는 차례가 있어야 하고 朋友有信(붕우유신) 벗과 벗은 믿음이 있어야 한다.유교 경전 : 4서 5경(四書五經)학문범위가 대단히 넓은 데 이것은 인간의 지식을 넓혀서 사물의 이치를 통달하여 아름다운 문화사회를 경영하는 충분한 능력을 갖추게 하기 위함 4서 : 논어, 대학, 중용, 맹자 모든 유교인의 기본자질을 기르는 정치, 도덕, 사회, 문화의 준칙을 설파한 내용 5경 : 주역, 서전, 시전, 예기, 춘추 공자가 직접 제자들에게 가르쳤던 교육과목교육론 : 인간성을 함양하여 인격을 완성. 태교를 비롯하여 유아교육, 소학교육, 대학교육에 이르기까지 지덕체를 골고루 발달시켜 원만한 인격과 탁월한 능력을 배양하는 교육을 매우 중시. 역사론 : 인류의 발전을 지향. 과거의 역사는 오늘의 거울이며 미래를 개척하는 원동력. 그 밖의 유교진리 : 사생관, 절의정신, 관혼상제의 통과의례유교의 경전내용 요약우주론 : 물질이 있으면 반드시 법칙이 있어 자연 법칙은 천리로 존중하여 순리로 하면 생존하고 역리로 하면 멸망한다는 논리 인생론 : 우주만물을 주체적으로 경영하여 가장 보람 있는 인생을 스스로 개척하는 삶. 정치론 : 유교정치는 공도정치를 추구. 식량정책 국방정책 교육정책은 최우선으로 추진 모든 국민으로 하여금 오복을 누리게 하는 문명 사회를 개척유교의 여성관우리 사회에서 여성과 남성을 구별 짓는 문화를 잉태시킨 가치관. 유교에서의 여성 기다림의 존재, 수동적인 존재, 남편과 부모에게 순종하는 존재.유교문화의 가부장성과 여성비하의 발견남존여비사상: 유교에서 생겨났지만 원래 유교에는 남존여비사상이 존재하지 않았다. 음양 이론이 도입되고 다시 음양의 존비 등의 가치개념과 관련 지어 설명하면서 남존여비 사상이 나오게 되었다. 출가외인: 유교문화에 기초한 한국의 독특한 가족제도. 결혼이전 친부모의 호적에 기재되어 있던 자신의 기록은 결혼과 함께 남편의 호적으로 이전된다 삼종지도, 칠거지악, 소박, 축첩, 가장결 론 오늘의 한국사회는 서유럽적 근대화 과정에 따라 전통의 형식이 광범하게 변화를 겪었으며, 유교전통은 밖으로 부터 많은 비판을 받아왔다. 그러나 유교를 바탕으로 한 전통적인 품성교육은 높은 교육열과 함께 노동인력을 질적으로 향상시켜 놓았다. 이러한 점이 한국사회가 근대적 산업사회로 발전하는 데에 가속력을 주는 요소로 작용한데 대해 서구의 물질문명 사회에서 부러워하는 긍정적인 측면도 있다. 따라서 오늘의 한국 유교가 지닌 최대의 과제는 전통적인 낡은 형식을 떨쳐버리고 유교정신의 핵심적 생명을 되살리는 일이다.{nameOfApplication=Show}

인문/어학| 2005.09.26| 21페이지| 1,500원| 조회(897)

철학, 공자, 성리학, 유교, 동양사상

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[마케팅]스타벅스 마케팅 성공사례 프리젠테이션 평가A+최고예요

S t a r b u c k s관광경영 이름STARBUCKS 란?➤ 1971년 미국 시애틀에서 창립한 세계적 규모의 커피 전문기업 사 명 ➤ 고객에게 최상의 커피 제공 미 션 ➤고객에게 최고의 Coffee experience 제공STARBUCKS 경영방침훌륭한 근무환경제공, 상호존중 다양성 수용 구매, 로스팅, 서비스에 엄격한 기준 적용 고객만족 지역사회, 환경보호 수익성 복지사업 [THE STARBUCKS FOUNDATION]STARBUCKS KOREA환경사업, 스타벅스 환경기금 조성사회적 책임한국 내 새로운 커피 문화 소개/ 전달비전커피매장/ 커피도소매 및 관련용사업종류스타벅스컴퍼니(50%) 신세계(50%) 합작회사자본금1997년 9월 17일설립연도정진구대표이사한 국 시 장 분 석➤ 전체규모 : 1조 100억원 ➤ 과거 커피 점유율 : 인스턴트 ➤ 스타벅스 점유율 : 1위(30%) 작년매출 550억원 현재 90개 점포 2005년 150개 확장 추세경 쟁 사 분석커피빈 로즈버드 할리스 세가프레도 카푸치노 익스프레스 자바S W O T 분석낮은 진입장벽 위 협 불안정한 원두가격 세계 커피시장 성장세 둔화 반미감정 확산(ANTI-USA) 경쟁사 등장(저가의 TAKE OUT)해외 경험자 증가 기 회 소비자의 의식 전환 인스턴트 커피시장 축소 TAKE OUT 커피 수요 증가 SPECIALTY COFFEE 시장확대높은 제품가격 약 점 번거러움 음식의 메뉴와 질의 불만 과도한 미국풍 무리한 사업 확장 많은 경쟁자 일회용품 사용BRAND POWER 강 점 젊고 자유로운 분위기 종업원 중심 기업문화 우수한 인사관리 최상의 커피품질 다양한 제품아이템 직영체재S T P 전략[SEGMENTATION][TARGETING]➤ 개성추구형 매니아형 [POSITIONING] ➤ 제품 포지셔닝 최상의 원료를 이용한 최고급 커피 고객을 위한 세심한 배려 고가전략 ➤ 장소 포지셔닝 제 3의 장소 고급화 전략4 P's + 1 P➤ PRODUCT 브랜드 전략, 제품 전략 ➤ PRICE 프리미엄 가격 정책 ➤ PLACE 직영방식으로 운영, 제 3의 공간 ➤ PROMOTION 우수한 인사관리, 간접광고 지향, 사회기여 활동 ➤ PEOPLE 직원 교육을 통한 고객만족감성 마케팅고객과 사회 중심의 마케팅 기업의 상품과 기업활동을 소비자의 감성욕구에 맞춰 최적화시키는 기법 STARBUCKS의 감성 마케팅 미각 – 커피의 맛 시각 – 나무장식, 인테리어 소품, 사진 청각 – 스타벅스만의 음악, 커피 관련 모든 소리 후각 - 커피향 촉각 – (손이 가는 모든 것)골판지 재질, 원두그 밖 의 마 케 팅고객맞춤형 서비스 JOINT VENTURE 전략 광고 전략 현지화 전략 문화 마케팅 국제적 확장 전략성 공 요 인원칙 중시 경영 탁월한 직원 관리 추진력 단순한 커피 비즈니스 도입이 아닌 문화의 도입 철저한 상품관리 새로운 문화에 대한 변화 욕구 충족 철저한 입지 선정과 과감한 투자 편안한 한국식 매장감 성 리 더 십감성이 감성을 낳는다 비전을 사명으로 바꾸어라 직영점으로 운영하라 직원이 아닌 동업자로 만들어라 IT로 감성 정보를 수집하라 직원을 신바람나게 만들어라 컨셉으로 고객을 유혹하라인 사 관 리직원 만족의 추구 종업원 중심의 분위기 선발 기준의 엄격성{nameOfApplication=Show}

경영/경제| 2005.09.14| 15페이지| 2,000원| 조회(1,409)

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