1.들어가는 말최근 몇 년간의 탈북현상과 탈북자 배경특성의 변화 양상을 살펴보면 '탈북의 가속화', '탈북의 제도화', '탈북자 특성의 다양화'라고 특징지을 수 있다. 탈북자의 국내 유입은 1990년부터 1993년까지는 매년 10여 명 정도의 탈북자들이 발생하였으나 1994년 이후에는 매년 40명 이상이 남한으로 입국하고 있다. 최근 들어 탈북자의 수가 빠르게 증가하면서 1999년 한해에만 148명이 입국하였고 2000년 3월 현재 국내 거주 탈북자의 수는 920여명에 이른다.탈북자의 수가 증가하면서 북한, 중국, 남한을 연결하는 사회적 연결망이 형성되어서 이 연결망을 통해 정보와 재원이 교류하고 사람들이 이동하는 연쇄이동의 성격이 강하게 나타나고 있다. 탈북현상이 이처럼 제도화되자 탈북자의 배경 특성은 다양한 연령층의, 다양한 출신지역의, 다양한 사회경제적 배경을 가진 사람들로 바뀌어가고 있다. 지상의 천국이라고 주장하는 북한의 참모습이 무엇이기에 이들은 목숨을 건 모험을 하는 것일까? 지금부터 북한의 여러 가지 사회 현황들과 귀순자가 말하는 북한의 참상을 알아보도록 하겠다.2. 북한 사회 전반이무철 평화문제연구소 책임연구원의 한 귀순자와의 대화 내용을 통해 그들의 명절에 대해 정리하도록 하겠다. 북한의 명절은 1월 1일 설날(공휴일이 3일간임), 4월 6일 한식, 8월 추석이 북한이 지내는 전통명절이다. 요즘에는 음력설도 지낸다고 하는데 그것은 확실치 않으며 이 외에 사회주의 명절인 2월 16일(김정일 생일), 4월 15일(김일성 생일), 8월 15일(해방절), 10월 10일(당창건일) 등이 있다. 내가 89년 러시아에 있을 때 단오를 지내기 시작한다는 얘기를 듣기도 했다. 명절이라 해서 온가족이 다는 모이기 어렵다. 그렇지만 모인 사람들끼리는 윷놀이를 하거나 중국의 마작과 비슷한 주패놀이를 즐기고, 장기도 둔다.추석이 되면 친척집 근처의 묘지에 가서 메뚜기를 잡던 일이 생각난다. 그리고 4월 한식이 되면 문어를 삶아 말려서 친척집에 갖다 주곤 했다. 추석이동은 반드시 ‘여행증명서'를 발급받은뒤 가능하다.의료무상 의료제를 실시한다고 하나 실제로 병원, 의료시설, 의약품이 부족하여 진료 받기가 어려워 민간치료요법에 의존하며 콜레라, 장티푸스 등 후진국형 전염병이 자주 돈다.여기체육은 학교시절부터 군사체육이 활성화되어 있으며 연극, 영화, 음악, 문학 등은 김일성부자 찬양내용 일색이다.자동차98년 기준 29만 여대를 보유하고 있는데 국가기관 소속차량만 존재하며 그나마 연료부족으로 운행이 제한되어 있다.전화현재 100만회선 정도로 추정되며 그중80%가 아나로그 방식이고 20%가 디지털 방식인데 당, 정 고위간부를 제외한 일반주민이 전화를 소유하는 경우는 드물다.북한주민들은 북한정권의 소위 사회주의식 생활양식에 의해 폐쇄적, 집단적, 통제적 생활을 하고 있다.북한에는 일반주민들이나 대학생들을 위한 노래방 커피숍, 단란주점, 볼링장과 같은 대중놀이공간이 없다. 북한 주민들 너댓 명만 모이면 주패(트럼프)판을 벌인다. 카드는 구하기가 가장 용이한 중국식 트럼프(56장짜리)가 주로 사용된다. 기차칸은 물론이고 공원·캠퍼스 내에서 남녀노소 가릴 것 없이 주패놀이로 내기를 하는 장면을 심심찮게 볼 수 있다는 게 귀순자들의 얘기다. 82년에는 김정일이 주패를 오락으로 규정하면서 인민학교 학생들도 주패놀이를 즐길 정도이다. 근래 주민들 사이에서 인기 있는 주패놀이 방식은 중국식인 '명령주', '사기(산다는 뜻)주', '5·10·K주' 등 크게 세가지. 이 가운데 4명 이상이 짝수로 편을 갈라 치는 '명령주'가 가장 보편화돼 있다고 탈북자들은 전한다. 주민들은 주패를 가지고 술·담배·양권 등 내기도박을 하기도 한다. 돈노름을 하는 경우는 거의 없다. 돈놀이는 화교나 북송교포들 사이에서만 성행한다고 한다. 남학생들 사이에서 제일 성행하는 오락 역시 카드놀이다. 그렇지만 몰래 해야 한다.대학생들이 공개적으로 카드놀이 하는 것을 엄금하고 있다. 들키는 날에는 엄중한 처벌을 받고 때로는 퇴학까지 당한다. 카드놀이는 돈이 풍족하지 못하기 때는 주민을 포함, 모든 반대자들을 탄압하고 있으며 승인을 받지 않은 종교활동을 할 경우 투옥 등 엄한 처벌을 받으며 종교적인 근거로 수감된 죄수를 미치광이로 취급하고 때로는 다른 수감자보다 더 열악한 대우를 하고 있다97년 남편 김영림씨와 함께 귀순한 전혜숙씨는 "최근 북한이 서해안에서 북방 한계선을 무단침범하고 도발공격을 가해오는 등 남북간의 군사적 긴장을 고조시키고 있는 것은 대남도발 가능성을 타진하고 체제를 강화하기 위한 전형적인 도발 시위이다. 또한 북한주민들은 최근 남한이 비료 및 식량 등을 지원하는 등의 남한의 경제적 우위도 알고 있으며, 북한군의 경우 식량·물자난에 허덕이면서 천리행군 등 몸으로만 행하는 훈련만 강행하고 있다면서 북한의 실상을 전했다. 또한 쿠바, 불가리아에 이어 담배 소비량이 세계 3위인 북이 정작 군인들에게는 `1인당 매월 10개비'씩의 담배를 지급하고 있어 군 불만요인으로 작용하고있다고 한다. 북괴군은 남한 군이 이틀에 한갑을 받는 것과 달리 1인당 월 10개비씩의 담배를 지급 받고 있으나 계급이 높은 하사관들이나 고참병들이 신참들의 담배를 가로채 입대 3~4년 병사들은 `꿀초'맛을 거의 볼 수 없다는 것. 이로 인해 신병들은 고참들이 피우다 남은 `꽁초'를 주워 피우는데 다른 사람에게 들킬 경우 “꽁초 맛이 별맛입니다”라고 부끄러움을 모면한다는 것이다. 탈북 귀순자는 “군에서 담배를 개인에게 직접 지급하지 않고 소대나 분대 단위로 일괄 지급해 계급이 높은 고참병들이 가로채 신참 때는 큰 불만”이라고 말했다.북한은 기습 무력남침만이 한국을 공산화시킬 수 있는 유일한 수단이라고 판단, 1948년 공산정권수립 이후 지속적으로 전쟁준비를 해왔다. 북한은 많은 해군함정과 재래식 잠수함, 특히 소형 잠수함을 건조하여 작전 배치하였다. 그리고 중국의 기술 지원하에 AN-2 비행기를 자체 생산하여 작전 배치하였고 많은 전투기들을 휴전선 부근에 배치하였다. 북한은 10만명이상의 특수전부대 병력도 운용, 한국의 후방교란을 기도하고 있다. 또한당지역이외의 지역에서 치료를 받더라도 치료비를 내도록 하고 있어 무상치료라고 볼 수 없다. 또한 북한은 무상치료제와 더불어 의사담당구역제도를 자랑으로 내세우고 있다. 의사담당구역제도는 의사 자신이 담당한 일정지역 주민의 건강상태를 책임지고 돌봄으로써 발병을 사전에 예방한다는 것이다. 그러나 주민들의 건강상태를 점검하기 위해 질병을 예방해야할 의사들은 자신들이 담당한 지역에서 환자가 많이 발생할 경우 따르는 문책을 피하기 위해 발생사실을 숨기기 때문에 오히려 많은 부작용을 낳고 있다. 게다가 북한은 의료시설이나 설비, 약품이 절대적으로 부족하기 때문에 주민들의 질병치료에 많은 어려움을 겪고 있다. 북한에는 종합병원이 40여개에 불과하고 1차 의료기관인 진료소에는 전문의사를 배치하지 못할 정도로 의료시설이나 의료 종사자가 턱없이 부족한 실정이다. 특히 북한은 기초 치료제와 예방제 등 극히 초보적인 약품외에는 생산하지 못하고 있으며 심지어 항생제조차 아직 생산하지 못하고 있다. 당이나 정부의 간부들은 그들만이 이용할 수 있는 전용병원이 있어 쉽게 진료를 받을 수 있는데 그 대표적인 고위층 진료기관은 남산진료소, 봉화의료소, 등이며 이곳에는 수준급의 의료 장비와 의료진이 있는 반면 일반주민들이 이용하는 리나 군단위의 병원들은 정규의사가 아닌 부의사나 준의사가 의료를 맡고 있으며 X-Ray촬영이 고작이다. 또한 북한은 한의학을 고려의학이라 부르면서 장려하고 있다. 북한 당국이 한의학을 장려하는 것은 의료 설비와 의약품 부족에 따른 고육지책이다. 이러한 차원에서 북한은 또 각종 약초를 이용한 민간요법을 소개하면서 주민들에게 사소한 병은 민간요법으로 치료할 것을 강요하기도 한다.최근 북한에는 만성적인 경제난과 식량 및 생필품 절대부족현상이 주민 집단기아사태로까지 발전됨에 따라 가정 및 사회윤리 파괴, 황금 만능주의 만연, 반체제 불만표출 등 사회일탈 현상이 확산되고 있다. 주민들이 유리를 마련하기 위해 김일성 부자 초상화 액자를 훼손시킨다든지 우상화 작품을 제작해야 할 ' 독재사회라는 데 대한 인식을 깊이 가지게 되었습니다. 제가 남한에 온 것은 생활이 곤란해서 온 것도 아니고 또 그 사회에서 그 어떤 범죄를 저지르고 피난해 온 것도 아니에요. 저희 남편도 ○○부대에서 후군부문(병참)을 담당하고 있어 우리 가족은 북한의 비행사들보다도 더 좋은 생활을 하였습니다. 한 마디로 말해서 저는 정치적 자유는 정말 추호도 찾아볼래야 찾아볼 수 없는 그런 사회에서 노예적인 생활을 강요당하고 싶지 않아 참된 자유를 찾아서 남한으로 오게 되었다. 고 말한다.그녀는 북한의 정치적 측면에 대해 정치체계에서 가장 기본을 이루고 있는 수령절대주의에 대해서 말씀드리겠습니다. 북한에서 이야기하는 수령절대주의란 수령이 절대적인 존재이고 즉 다시 말하면 하나님과 같은 신적 존재, 절대적인 존재이고 수령의 말이라면 국민도 재산도 심지어 목숨까지도 다 초개와 같이 바쳐야 한다는 그런 의미인 것입니다. 수령의 권위가 이렇게 절대적인 것으로 되어 있기 때문에 북한에는 자기 가정이나 학교 교실을 비롯한 공공장소에는 김일성과 김정일의 초상화를 다 모시게 돼 있습니다. 그 초상화 보관을 정중히 하지 못하거나 김일성·김정일 초상화가 있는 출판물을 정중히 취급하지 못하게 될 때도 정치범으로 되며 또 남한 방송을 몰래 듣다가 들켜도 정치범으로 되고 또 그의 일가 다시 말하면 김일성이나 김정일 일가에 대해서 이야기하여도 그것은 정치범으로 되어 체포당하게 됩니다. 정치범은 3대까지 멸족시키라는 김정일의 지시로 북한에는 30여만 명이 정치범들이 있는데 그들은 인간 이하의 생활을 강요당하고 있습니다. 라고 말하고북한의 경제난에 대해 다음과 같이 3가지로 분류한다. 첫째로는 한끼도 변변히 먹기 힘든 식량난과, 둘째로는 추위에 떨고 있는 에너지 난, 셋째로는 외화 난으로 들 수 있겠습니다. 저는 북한이 세상에서 제일 가난한 나라라고 생각합니다. 우선 백성들에게 최소한의 먹을 것을 보장해주는 것은 국제사회의 기본규범이요, 인권의 대전제라고 생각하거든요. 북한주민들이 1년에 필요한 식량은니다.
Ⅰ.서론모든 업종에 종사하는 사업주들은 그 사업의 발전을 위하여 여러 매체를 이용한 광고를 한다. 특히 상점의 문 앞과 건물의 벽면 등, 사람들의 눈에 잘 띄는 곳에 간판을 설치하여 자신의 상점을 알리려고 한다. 그러나 한정된 공간에 무수히 많은 간판들이 무질서하게 배치되어 있으며 간판의 주요 요소인 로고타입에 대한 디자인이 배제된 채 크기와 칼라에만 의존하고 있어 간판의 역할인 정보제공의 효과를 떨어뜨리고 있다.따라서 우리는 무분별하고 복잡한 도시의 간판 현황을 알아보고 그에 따른 문제점과 획일화된 간판에서 벗어나 단순하면서도 내용의 전달이 명확하고, 예술성이 느껴지는 로고타입으로 이루어진 간판에 대해 알아보고 앞으로 간판디자인의 발전방향을 제시하고자 한다.Ⅱ.본론1. 간판의 정의우리는 흔히 간판을 사인(sign), 사인보드(signboard), 또는 광고물, 옥외광고물, 게시물 등으로 표현하기도 하는데, 이러한 용어들이 사실상 혼합되어 사용되고 있으며, 최근에는 사인으로 많이 쓰이는 실정이다. 사인은 광범위한 뜻을 가지고 있는데 일반적으로 우리는 사인이라고 할 때 서명이거나 신호라는 뜻으로 받아들이고 미국에서는 간판이라는 뜻으로 해석되기도 한다.간판은 적당한 위치에 부착되어 영업내용을 나타내고 이를 시각에 호소하여 정보를 전달함으로써 그곳을 지나는 다수의 대중을 대상으로 광고주의 의사를 호소하기 위한 것이다. 그러므로 간판은 정보를 전달하는 매체라고 할 수 있다. 또한 간판은 형태, 색채, 배치 그리고 장식적인 효과까지 구사하여 간단 명료하게 정보를 전달하는 구조물이다.2. 간판의 종류1 가로형 간판건물의 벽면에 문자, 도형 등을 목재, 아크릴, 금속재 등의 판에 표시하거나 입체형으로 제작하여 가로로 길게 부착하는 광고물이다.2 세로형 간판건물의 벽면 또는 기둥의 문자, 도형 등을 목재, 아크릴, 금속재 등의 판에 표시하거나 입체형으로 제작하여 세로로 길게 부착하는 광고물이다.3 돌출형 간판건물의 벽면 또는 기둥의 문자, 도형 등을 목재, 아크릴, 금속재 등의 판에 표시하거나 입체형으로 제작하여 돌출되게 부착하는 광고물이다.4 옥상 간판건물의 옥상에 장방형, 정방형 또는 삼각형, 원형 등에 게시시설을 설치하여 문자, 도형등을 표시하는 광고물이다.5지주이용간판지면에 지주를 따로 설치하여 문자, 도형 등을 표시한 목재, 아크릴, 금속재 등의 판을 지주에 부착하거나 원기둥, 사각기둥 또는 삼각기둥 등의 게시시설을 따로 설치하여 문자, 도형 등을 기둥의 면에 직접 표시하는 광고물이다.3. 간판의 현황 분석1) 간판의 색상현재 우리가 간판에 가장 많이 쓰는 색은 빨강, 노랑, 파랑, 녹색이 주종을 이루고 있으면 그래서 인지 거리가 점차 화려해 지고 원색적이다. 간판의 주조색인 바탕색으로 가장 많이 쓰이는 색은 빨강, 백색이며 또한 간판의 문자색으로는 검정색과 백색 그리고 빨강색이 가장 많았는데 이것은 가독성만을 고려한 색상의 선택 때문이라고 할 수 있다. 그러나 주변의 색상, 건물의 형태, 업종의 분위기 등 현 실정에 알맞은 색의 선택이 없이 단지 눈에 잘 띤다는 이유로 원색만을 사용하여 오히려 주목성을 떨어뜨리는 역효과를 초래하게 되었다. 이렇듯 우리나라 대부분의 간판에서 적색과 청색 계통의 색이 다른 색상보다 불균형적으로 사용되고 있는 것은 색상 조화에 대한 미숙함과 건물 정면의 색상을 고려하지 않은데 원인이 있는 것 같다.2) 간판의 문자문자간의 시각적, 공간적 비례와 문자 크기, 글자의 양 등이 고려되지 않은 상태로 건물의 정면을 장식하고 있어 무질서와 함께 혼란함을 느끼게 되며 업종과 무관한 어울리지 않는 서체의 나열이 일반화되어 있다. 따라서 보다 다양한 서체 디자인 이 필요한 실정이다. 특히 관련 법규에 의하면 한글표기를 원칙으로 하고 부득이한 경우, 즉 세계적인 상표이거나 외국 브랜드의 로고타입인 경우에만 한글과 병기하도록 되어 있음에도 불구하고 대부분의 간판이 상호명을 영문으로 표기하는 것이 유행처럼 되어가고 있다.한편 한글서체에 있어서는 고딕체와 명조체가 가장 많이 사용되었고 영문서체의 경우 산세프리체와 로고체가 많이 사용되었는데 한글, 영문 모두 가독성을 위하여 글자가 크고 획이 굵은 고딕체 풍을 많이 사용하였다. 이렇게 가독성에만 치중하다보니 로고타입이 획일화되고 개성이 없어지는 것 같다.3) 간판의 그림그림 .사진등의 부가적 시각요소를 첨가 한 간판은 아직 그 활용이 미약한 실태이다. 그러나 출력기술의 발달로 그림과 사진의 활용이 기하급수적으로 늘어나고 있다.4. 외국의 현황1) 아시아 주변국의 현황아시아 주변국의 여러 도시들은 대부분이 우리와 비슷한 간판문화를 형성하고 있으며, 화려하고 원색적인 상업도시의 분위기를 갖고 있는 것을 볼 수 있다.2) 서양의 현황유럽의 여러나라에서는 원색의 사용이 적으며, 주변환경과의 조화를 생각하여 현태와 크기등이 고려됨을 알 수가 있다.5. 간판의 문제점앞에서 조사한 바와 같이 우리나라의 간판의 문제점은 첫째, 가독성만을 중시한 배색과 문자 선택으로 대다수의 간판이 비슷한 색상과 유사한 문자체의 조합으로 이루어져 있으며 둘째, 잘못된 문자와 외국어의 사용이 남발하고 있으며 셋째, 한국적인 독자성이 별로 없는 외국풍의 디자인이 주류를 이루고 있다는 것이다.6. 간판의 개선방안첫째, 간판은 누구나 알아보기 쉽게 디자인되어야 한다. 어렵고 읽기 힘든 영문자와 변형된 외래어가 쓰여진 간판이 절반이상에 달하는데 간판에 쓰이는 문구는 단순해야 한다.둘째, 강렬한 문구와 메시지는 만드는 사람과 보게되는 사람들 모두에게 시간적, 공간적으로 부담을 주지 않는다.셋째, 전달하는 내용에는 스토리가 있어야 한다. 즉, 보는 사람이 미소 지을 수 있어야 하며 독창적이어야 한다.마지막으로 가장 중요한 것은 획일화된 로고 타입에서 벗어난 로고타입과 적절한 색상의 선택에 대한 세심한 배려가 필요하다.1 색채의 조화간판은 많은 사람들에게 잘 보여져야 하기 때문에 명시도가 높은 색상을 이용하여 알리는 내용을 표현해야 한다. 그러나 가독성만을 고려하여 명시도가 높은 색의 조합으로 이루어진 간판들은 지극히 1차원적인 디자인이 대부분이다. 따라서 원색적인 색으로 글자의 주목성을 높이기보다는 업종에 어울리는 간판의 색을 선택함으로써 주변환경과 조화를 이루는 방법으로 디자인 되어야 할 것이다.2 문자의 로고화간판에서 상호명의 광고효과는 서체 결정에 의해 좌우된다고 할 수 있으며 영문 등의 표기는 매우 신중히 검토되어야 한다. 한글표기의 경우 고딕체와 명조체를 주로 많이 사용했으나 다양한 서체의 개발로 개성 있는 간판의 로고타입을 제작하여야 할 것이다. 대부분의 경우 고딕체는 확실하고 강한 느낌을 준다는 이유에 간판에 많이 사용되고 있으나 지나치게 주목성이 강조된 나머지 너무 딱딱한 느낌을 주게 된다. 이와 반대로 명조체의 경우는 여성적인 섬세함과 부드러운 균형미가 있으나 너무 많은 사용빈도와 주목성 위주의 서체 사용으로 그 사용이 줄어들고 있다.나날이 컴퓨터가 발달함에 따라 수많은 서체가 개발되어 문자 디자인의 주류를 이루고 있지만 가독성만을 중시한 큼직한 문자들이 개성 없는 간판의 로고타입을 만드는 주요원인아 되고 있다. 따라서 간판의 로고타입을 주체의 의미를 효과적으로 신속하게 전달하기 위하여 강한 개성과 이미지를 지닌 문자로 만들어져야 한다. 이러한 로고타입은 주체가 지닌 이미지를 단적으로 보는 사람에게 이해시킬 수 있어야 하고 인상과 기억에 남을 수 있어야 하며 보는 사람에게 호감을 주는 것이어야 한다.간판 서체 사용의 문제점은 단순히 기존서체를 사용하기 때문에 한 점포에 간판 서체가 이웃에 있는 점포의 서체와 똑같은 것을 흔히 볼 수가 있다.
![[귀순자] 북한학](https://image4.happycampus.com/Production/thumbnail/2002/06/22/data1114505-0001.jpg)
![[디자인] 간판 디자인](https://image4.happycampus.com/Production/thumbnail/2002/04/29/data1086807-0001.jpg)
