강릉단오제 참관기과 목 명강원지역의 문화와 사회교 수 명유재춘 교수님학 과무역학과 4년학 번20011360성 명정 연 태강릉단오제의 역사세기 중국문헌 『三國志 魏書 東夷傳』기록에 의하면 강릉은 부족국가인 ‘東濊’의 옛 땅으로, 東濊에는 천신에게 제사를 드리고 남녀가 모여 술마시고 함께 춤추는 ‘舞天’이라는 축제가 있었다. 高麗史』列傳 왕순식조에 의하면 고려초기 태조 왕건을 도와 전쟁을 승리로 이끌어준 대관령 신령에게 왕순식이 제사를 지낸 기록이 있어 대관령이 영동지역 신앙의 중심지였음을 알 수 있다. 조선시대 문인 許筠(1569 - 1618)이 쓴 『성소부부고』에 1603년 단오를 맞이하여 대관령 산신을 제사한 내용이 기록되어 있는데 당시 행사는 관이 주관하고 민중이 참여하는 축제의 성격이었다. 강릉단오제는 조선시대 당시 관에서 주관하고 민중들이 참여한 읍치성황제의 하나였음. 읍치성황제는 호장을 중심으로 이속들이 조직하고 무속신앙을 믿는 민중들이 함께 하던 조선조 축제의 원형으로 현재 강릉단오제만이 그 본래의 모습을 온전히 보존하고 있다.강릉단오제의 발전과 사회적 평가일제강점기인 1920년대, 강릉시내에 있던 대성황사가 헐림으로서 관민공동의 행사였던 강릉단오제의 내용이 심각하게 훼손돼었다. 일제강점기 동안 강릉단오제는 중앙시장 상인들을 중심으로 소규모로 명맥을 잇게 되고 장소 역시 현재 남대천 둔치로 옮김. 그렇지만 여전히 유교식 제사와 무당굿으로 국사성황신을 모시는 제의, 단오의 각종 민속놀이와 난장이라는 기본 요소는 전승되었다.1967년 국가로부터 중요무형문화재 제13호로 지정되어 한국의 대표적인 전통축제로 인정받음. 1975년부터 민간단체인 강릉단오제위원회에서 주관, 민중의 축제로 자리잡게 된다. 강릉단오제는 농촌문화를 기반으로 한 축제로 시작되었으나 산업화의영향으로 오늘날은 도시축제의 면모를 가지고 있다.최근 한국사회가 현대화하는 과정에서 민속문화가 쇠퇴함에 따라 강릉단오제는 전통문화 전승의 통로이자 체험적 교육현장으로 그 중요성을 인정받고 있으며, 지난 2005년 유네스코에 의해 ‘인류구전 및 무형 문화유산 걸작’으로 선정되며 세계적인 전통문화 축제로 우뚝 서게 되었다. 강릉단오제 본 행사는 강릉단오제 지정문화재와 전통 연희 한마당, 민속체험, 해외초청 공연 등 7개 분야 57개 종목으로 꾸며진다. 현재 강릉단오제는 한국의 전통문화를 복합적으로 볼 수 있는 가장 한국적인 축제로 여겨지고 있다.강릉단오제의 주요행사이미 앞선 수업시간에서 배웠다 시피 단오제는 대관령산신 김유신 설화, 대관령 여성 황신 정씨처녀 설화, 대관령성황신 범일 탄생 설화를 바탕으로 하여 여러 가지 다양한 행사를 펼친다. 신주빚기를 시작으로 하여 송신제를 끝으로 하는 강릉단오제 지정문화재와 전통 연희 한마당, 민속체험, 해외초청 공연 등 7개 분야 57개 종목으로 꾸며진다.신주빚기강릉단오제는 음력 4월 5일 신주(神酒) 빚기로 시작된다. 옛날 관청이었던 칠사당(七事堂)에서 강릉시장이 내린 쌀과 누룩으로 정성껏 신주를 담근다. 이 날을 전후로 하여 강릉시민들은 가정의 안녕을 기원하는 단오제 헌미 봉정(獻米奉呈)에 참여한다. 헌미는 각종 제례에 쓰일 제주와 떡을 만들어 참여 시민들에게 제공한다.대관령산신제, 국사성황제4월 보름이면 대관령에 올라가 산신제를 지내고 국사성황신을 모셔오는 행사가 벌어진다. 강릉을 기록한 "임영지(臨瀛誌)”에 의하면 성황신을 모시러 가는 행차는 아주 장관이었다고 한다. 나팔과 태평소, 북, 장고를 든 창우패들이 무악을 울리는 가운데 호장, 부사색, 수노(首奴)등의 관속, 무당패들 수십 명이 말을 타고 가고 그 뒤에는 수백 명의 마을 사람들이 제물을 진 채 대관령 고개를 걸어 올라갔다는 것이다.요즘은 대관령 길을 차를 타고 올라간다. 신앙심 깊은 시민들은 옛 시청 앞에 미리 준비되어 있는 버스를 타고 대관령에 올라가 산신제와 국사성황제에 참여하는 풍속은 지금까지 이어져 오고 있다.대관령 정상에서 북쪽으로 1km쯤 떨어진 곳에 산신당과 성황사가 있다. 산신제는 유교식으로 모신다. 이어 대관령 국사성황 신위를 모시고 행하는 성황제에서는 강릉시장이 초헌관을 맡아 민관이 합동하는 모습을 보여준다.제사가 끝나면 무당이 부정을 가시고 서낭을 모시는 굿을 한다. 이어 무당일행과 신장부는 산에 올라가 신목을 베는데 신목은 국사성황신이 인간 세계로 내려오시는 길이자 신체의 기능을 하기 때문에 매우 중요하다.강릉단오제의 신목은 단풍나무이다. 요란한 제금 소리와 무녀의 축원으로 신목을 잡은 신장부의 팔이 떨리면 신이 강림한 것으로 믿고, 신목을 베어서 내려온다. 이 때 사람들은 다투어 청ㆍ홍색의 예단을 걸며 소원 성취를 빈다. 성황신의 위패와 신목을 모신 일행은 신명나는 무악을 울리면서 대관령을 내려온다.송신제강릉단오제가 막을 내리고 국사성황은 대관령으로, 여성황은 홍제동 여성황사로 보내드리는 의례입니다. 신목과 단오제단에서 사용한 지화, 용선 등을 모두 모아 불에 태우는 소제로서 축제에 참여한 모든 사람들은 일상생활로 돌아갑니다.위의 문화재지정행사 외에도 국?내외 초청공연, 민속놀이 그리고 각종 문화행사들이 국?내외 관광객의 발길을 잡는다.축제의 장단점(견해)장점강릉단오제의 장점이라고 한다면 과거의 강릉단오제를 경험하고 단오장을 둘러보면서 느낀 점은 남대천 양쪽 강변을 따라 늘어선 상점과 행사장이 있는데 평소에는 방치되어 있다가 단오제기간만 사용하는지라 흙바닥이라 노면이 고르지 못하고 인파가 많이 밀리면 먼지가 많이 났다. 금번에 느낄 수 있는 점은 노점들을 사이 길을 폐타이어를 이용한 블록을 깔아놓은 구간이 많아졌다. 이에 따라 단오제를 찾은 관광객이 더욱 편하게 단오제를 즐길 수 있었을 것이다.
킹덤 오브 헤븐의 이야기는 어느 대장장이 발리안에게서 시작된다.전쟁으로 인해 아내와 아들을 잃고 시름에 빠진 발리안에게 한 십자군 기사 고프리가 찾아온다. 그는 발리안의 아버지였다. 고프리는 발리안에게 함께 예루살렘으로 가서 기독교와 이슬람이 공존하는, 함께 더불어 사는 세상을 만들기를 설득한다. 그리고 함께 예루살렘으로 떠나게 된다. 하지만 도중 기습 공격으로 인해 고프리는 심각한 부상을 당하게 된다. 고프리는 죽기직전 발리안에게 기사 작위와 자신의 땅을 물려주고 예루살렘의 평화를 수호 할 것을 임명한다.예루살렘으로 가는 도중 발리안은 폭풍을 만나게 되어 예기치 못한 곳에 떨어지게 된다. 그리고 그 곳에서 한 전사를 만나 그의 도움으로 예루살렘에 도착하게 된다. 그 곳에서 발리안은 자신의 땅으로 가서 우물을 파고 도시를 발전시키며 백성들을 보호하기 위해 힘쓴다. 그 후 발리안은 용맹을 떨쳐 예루살렘의 왕인 볼드윈에게 신임을 받게 되고 왕의 동생인 시빌라와 사랑에 빠지게 된다. 하지만 시빌라는 교회 기사단의 우두머리인 가이드루시안과 결혼을 한 상태였다.왕국에 레오날드 샤티옹이라는 영주가 있었는데 전쟁광이랑 불리기도 했다. 그는 자신의 성인 케록성의 근처를 지나가는 이슬람 상인들을 공격하여 살라딘을 분노케 만든다. 살라딘은 케록성으로 20만의 군대를 이끌고 가게 된다. 이에 볼드윈은 전쟁을 막기 위해 군대를 이끌고 케록성으로 가서 살리딘과 타협하여 전쟁을 막는다. 볼드윈은 예루살렘의 평화를 위해 살라딘과 계속해서 평화적으로 타협 할 것을 노력한다.한편 볼드윈은 케록성에서의 사건으로 몸이 쇠약해진 상태였다. 그래서 죽기 직전 볼드원은 발리안과 시빌라가 결혼하여 발리안이 왕위 계승을 받고 가이드루시안를 죽일 것을 명령받지만 발리안은 이를 거절한다. 발리안은 양심이 없다면 예루살렘도 있을 수 없다고 이야기 한다. 하지만 국왕이 된 가이드루시안은 발리안을 암살하려는 음모를 꾸미고, 이슬람 교도를 학살하여 살라딘과의 전쟁을 초래하게 만든다.발리안은 살라딘과의 전쟁을 해서는 안된다고 막았지만 가이드루시안은 발리안의 말을 듣지 않고 무리하게 행군하다 모두 전멸 당하고 만다. 이에 발리안은 성에 남아서 예루살렘을 지키기 위해 살라딘이 이끄는 20만 대군에 맞서 싸우게 된다. 치열한 전투 끝에 살라딘은 협정을 제시한다. 예루살렘 내의 모든 시민과 병사, 왕족에 대한 목숨을 보장 받고 발리안은 성을 내어 주기로 한다.시빌라는 왕비가 아닌 평민이 되어 발리안과 함께 돌아간다. 그 후 발리안은 다시 평범한 대장장이의 길을 선택한 듯 하고 영국에서 다시 예루살렘을 탈환하기 위하여 사자왕 리쳐드 4세가 군대를 이끌고 온다.이 영화는 십자군 전쟁을 배경으로 하고 있다. 십자군 전쟁은 11세기 말에서 13세기 말까지 약 200년에 걸쳐 서유럽의 기독교도들이 성지(Holy Land) 팔레스티나와 성스러운 도시(Holy City) 예루살렘을 이슬람교도들로부터 탈환하기 위해 8차에 걸쳐 감행한 기나긴 전쟁이다. 예루살렘은 기독교의 예수가 탄생한 곳이자, 이슬람교의 마호메트가 승천한 곳이다. 그리고 출애굽(이집트 탈출)으로 새로운 국가를 건설한 유대교도들의 성지가 되면서, 예루살렘은 3대 종교(기독교, 이슬람교, 유대교)의 성지로써 중요한 위치를 차지하게 된다. 이 때문에 예루살렘은 지금까지도 중동지역의 평화를 위협하는 분쟁의 중심이 되고 있다.역사적인 사실을 토대로 한 영화라서 나에게는 이해하기가 조금 힘들었지만 너무 재미있는 영화 였다.
이번에 본 영화는 론 하워드 감독, 톰 크루즈와 니콜 키드만 주연의 「Far And Away」이다. 영화의 런닝타임이 길고 십년 이상된 오래된 영화임을 감안하여도 전혀 지루함이 없는 영화이다. 또한 지금은 헤어졌지만 당시의 잉꼬부부였던 톰과 니콜의 호흡을 볼 수있는 것도 흥미로운 일이었다. 배경도 좋았고, 이민자 개척의 시대였던 그 당시 미국에 대해서도 알게 되어 좋았던 영화였다.영화의 대략적인 줄거리는 이러하다.1892년 아일랜드. 소작농들에게 과중한 소작료와 철거 등을 일삼는 지주 계급에 대한 농부들의 불만이 점점 더해가던 때였다. 조셉 다넬리(톰 크루즈 분)는 소작농의 막내 아들로 부친이 지주 때문에 죽게 된 거라고 믿으며, 자기의 지주인 크리스티를 살해할 목적으로 길을 떠난다. 그러나 워낙 낡은 총을 갖고 간 그는 오히려 지주의 딸에게 쇠스랑으로 찔리고 총은 앞이 아닌 눈앞에서 폭발해 부상을 입고 만다. 거기서 그는 지주의 딸인 쉐넌(니콜 키드먼 분)을 만나고 그녀는 자신의 땅을 얻기 위해 미국 오클라호마로 간다고 그에게 함께 가자고 한다. 결국 둘은 배에 몸을 싣고 보스톤 항구에 도착하였으나, 쉐넌은 돈이 될 물건을 모두 도난당하고 결국 닭털 뽑는 일용 노동자가 된다.그러던 중, 조셉은 권투를 잘해 내기 권투를 하고 그 덕에 돈을 좀 모았지만 결국 쉐넌에 대한 감정 때문에 시합을 망치고 보스톤에서 쫓겨난다. 먹지도 못하고 헤매던 두 사람은 빈집에 들어가 즐거운 상상의 나래를 펴다가 주인에게 발각되어 쉐넌이 그만 총상을 입게 된다. 급해진 조셉은 딸을 찾으러 보스톤으로 건너온 쉐넌의 부모에게 쉐넌을 맡기고 방황하다가 결국 오클라호마로 가게 된다. 그런데 쉐넌도 오클라호마에 와 있었고, 결국 둘이 꿈꾸던 땅도 얻게 되고, 땅보다 더 소중한 사랑을 서로 확인하기에 이른다)영화에서 나타나는 아일랜드의 아름다움과 음악적 조화가 아주아름다웠다. 영화 속 주인공 조셉이 지주 크리스티의 살해를 목적으로 떠나는 긴 여행길에서 보여지는 장면은 그 속에 살고 싶다는 생각이 저절로 들고 영화의 지루함을 덜어준다.조셉이 땅을 차지하기 위해 떠나는 오클라호마는 1889년 개척되기 시작해 1910년 오클라호마주의 주도가 된 도시이며, 오클라호마주의 상공업 및 경제의 중심지이자 교통의 요지이다. 목축, 재분 식품공업, 석유 공업 등이 융성하고 주청사의 건물안에 유전이 있을 정도이다. 통칭 "개척자의 마을"이라 불리우고 있다.미국은 19세기 중반부터 본격적인 서부개척의 시대에 접어든다. 특히 멕시코와의 전쟁에서 승리하면서 서부에 광활한 영토을 얻게 되자 이른바 황금시대가 열리고 인디언 거주지는 본격적으로 백인들에 의해 점령된다.처음 미 동부해안에 도착했던 이민자들이 동부지역의 인디언을 차츰차츰 중부 평원으로 밀어내기 시작하다가, 점점 더 중부로 넘어오게 되고 급기야 서부해안지대까지 섭렵하는 과정에서 각 인디언 부족들이 학살당하고 기만당한다.적어도 미국 정부는 처음에는 인디언으로부터 토지를 산다. 물론 말도 안되게 싼 가격이다. 인디언들은 때론 그 계약서가 무엇을 뜻하는지도 모르면서 오로지 평화를 위해 계약서에 서명하고, 힘에 밀려서 계약을 한다. 그러나 땅을 내놓는 그 계약을 통해 인디언은 자신의 거주지에서 밀려나고, 급기야 1868년에는 중부지역을 세로로 선을 그어 이 지역 너머로는 인디언의 동의없이 통행할 수 없다는 조약을 맺는다. 그러나 그 조약이 발효되기도 전에 이민자들은 물밀듯이 선을 넘어 서부로 가는 통에 곧바로 통행금지선은 서부쪽으로 밀려나는 일도 생겼다. 결국 계약과 배신, 분노한 인디언의 저항과 군대투입 후 살육이란 과정을 통해 인디언은 사막지대의 버려진 땅에 만든 거주지로 쫓겨가거나 죽음을 당한다. 본 영화의 배경이되는 서부개척시대는 프런티어정신이라는 미명하에 토착 원주민 인디언의 학살을 덮어두고 있는 건 아닌지 모르겠다.
강릉 단오제 참관기
