미술치료이론 12정신역동적 접근 정신분석적 미술치료 융의 분석적 미술치료 3프로이트의 정신분석적이론 정신결정론 구조적모형 지형학적모형 과거의 일이 그 이후의 일을 결정 인간의 마음을 지층에 비유 - 무의식 , 전의식 , 의식 인간의 마음을 움직이는 에너지 - 이드 , 자아 , 초자아 4현재 느끼거나 알 수 있는 모든 경험과 감각 의식 의식 속의 자료들이 저장되는 영역 의식되지 못하는 영역 전의식 무의식 프로이트 ( 지형학적이론 ) 5프로이트 ( 구조적이론 ) 외적 현실을 고려 이드를 지배 , 통제 * 이차적 사고과정 * 현실원칙 자아 가장 원초적인 부분 * 일차적 사고과정 * 쾌락원칙 가장 마지막에 발달 성격의 도덕적판단 부모의상 / 벌에의해형성 원초아 초자아 6프로이트 ( 역동적이론 ) 경험의 일부 ( 고통스러운 경험 ) 무의식화 행동 ( 증상 ) 미해결 증상의 과정 증상의 표출의 예 7프로이트 ( 방어기제 ) 8정신분석적 미술치료 치료의목표 치료의 과정 치료의기법 무의식을 의식화 , 성격구조를 수정하고 자아를 강화 자발적인 미술표현을 통해 이미지를 표출하는 것 무의식을 의식화 자유화 그리기 , 꿈 그리기 , 전이 어린시절 그리기 , 난화 그린 뒤 연상하기 9정신분석 심리치료의 장점과 단점 * 적용범위가 넓다 . * 인생의 초기경험을 강조하였다 . * 무의식적 동기와 기제를 명료화 했다 . * 인지하지 못하거나 수용할 수 없는 충동에 의해 사고나 행동이 동기화됨을 밝혔다 . * 이론이 애매하다 . * 해석의 다양성 및 남용 가능성이 있다 . * 유아기 경험을 강조하였다 . * 사회학적 , 문화인류학적 관점이 약하다 . * 치료기간이 길다 . 10 장점 단점융의 분석적이론 정신의 구조 자아의 기능 내향성과 외향성 의 식 - 무의식에 둘러싸여 있다 무의식 - 언제가는 의식으로 다시 올라올 수 있는 가능성 자아 - 사고 . 감정 . 감각 . 직관 내향성 - 자신의 내부세계에서 보다 안전함을 느낀다 . 외향성 - 직접 행동에 참여하며 적응하고 반응한다 . 11정신의잔인성 , 사악한 면 , 부도덕한 면 등 아니마 - 우리마음의 상으로 남성이 지니는 여성적인 면 아니무스 - 여성이 지니는 남성적인 면 가장 중요한 원형으로 성격의 모든 요소들을 균형 있고 조화롭게 만들려는 내적 충동 - 개인의 내적 지혜의 안내자 집단무의식의 구조적요소 ( 원형 ) 13융의 분석적 미술치료 미술작품 환자와 치료간의 상호 통찰과 이해의 자료 내적 , 외적 실체에 대한 잠재적 통찰을 일으키는 합성물 능동적 심상법 무의식의 심상을 그리고 색칠한 것 심 상 정신으로부터의 의사소통 14인본주의적 접근 현상학적 미술치료 게슈탈트 미술치료 인간중심 미술치료 아들러 이론에 기반한 미술치료 152 현상학적 미술치료 아들러 (Alfred Adler) 개인심리학 허슬 (Edmund Husserl) 현상학 1 3 아들러이론을 기반한 미술치료 게슈탈트 미술치료 펄스 (Fritz Perls ) 게슈탈트 심리학 인간중심적 미술치료 로저스 (Carl Rogers) 인본주의 ( 인간중심 ) 심리학 4 인본주의적 접근 이론들의 공통점 ◈ 인간본성 및 인간조건에 대한 낙관론적 관점 ◈ 자신의 운명에 대한 책임 , 성장과 발전과정 ◈ 프로이드의 ‘ 심리적 결정론 ’ 에 대한 반발 ◈ 방법론에 있어서 개방적 자세 16인간관 성격이론 상담의 과정 열등감과 보상 , 우월성추구 , 생활양식 , 출생순위와 형제관계 치료의 목표 - 치료관계형성 ⇒ 개인역동성탐색 ⇒ 통합의 요약 ⇒ 재교육 아들러의 개인심리학적 미술치료 집단미술치료 집단원들과 자신의 그림에 대한 이야기를 통해 각자 가지고 있는 고통스런 감정들을 나누는 방식 17 총체적 존재 , 사회적 관심 , 창조적 존재 , 현실에 대한 주관적 지각아들러의 개인심리학적 미술치료 가족화그리기 최초의 기억그리기 내담자로 하여금 가족구성원을 그리게 하거나 , 콜라주 작업을 통해 이미지화 내담자가 가진 최초의 기억들을 그리게 함 부부상담ㆍ가족상담 등 집단치료의 개념을 선도 실존 접근ㆍ형태치료 등 다른 치료법에 큰 영향 공헌 18 한계 상식심리학에 ( 인지촉진 ) 시각적 전시 - 거리 두기 - 의도적 관찰 2. 현상학적 묘사 ( 무엇이 보입니까 과정 ) 현상학적 기술 현상학적 개방 ( 미술표현에 대해 현상학적으로 논의 ) [4 단계 ] 현상학적 통합 20펄스 (Fritz Perls ) 의게슈탈트 미술치료 인간관 지각의 확대 개인책임의 수용 인격의 통합 지각방해에 책임 실존적인 삶 성숙한 인간 게슈탈트 심리치료 정신분석 실존주의철학 게슈탈트 심리학 21펄스 (Fritz Perls ) 의게슈탈트 미술치료 주요개념 ○ 지금의 원칙 지금 - 여기에 집중함으로써 과거나 미래에서 벗어나 현재로 돌아오게 함 ○ 의식훈련 자신의 내부에 있는 심리적 , 구체적 사실을 깨닫고 의식화하는 훈련 ○ 미해결 과제 ○ 회피 ○ 게슈탈트 치료자의 역할 ○ 성장에 이르는 5 개의 층 22펄스 (Fritz Perls ) 의게슈탈트 미술치료 치료의규칙 ○ 나와 너 ○ ‘ 그것 ’ 을 ‘ 나 ’ 로 바꾸어 말하기 ○ 남의 이야기 ( 험담 ) 금지 규칙 ○ 질문금지의 규칙 치료의 목표 ○ 제 1 차적 목표 내적 에너지의 통함 ○ 제 2 차적 목표 실존적인 삶을 통한 성숙한 인간 치료의 전략 ○ 공연 ○ 꿈 작업 ○ 지시행동 ○ 숙제 ○ 환상의 실현 23펄스 (Fritz Perls ) 의게슈탈트 미술치료 치료의 게임과 기법 ○ 게슈탈트의 기도 ○ 별칭 짓기 ○ ‘ 스트로크 주기 ’ 게임 ○ ‘ 고쳐 쓰고 싶은 페이지 ’ 기법 ○ 대화연습 ○ ‘ 감정에 머물기 ’ 기법 ○ 게슈탈트 미술 체험법 ○ ‘ 느낌에 대한 그림 그리기 ’ 기법 게슈탈트 미술치료 ○ 게슈탈트 미술치료의 방법 ○ 게슈탈트 미술치료 기법들 - 꿈 작업 기법 , 자화상 그리기 , 석고로 손뜨기 , 인생의 파노라마 위기상황 그리기 , 정서 그리기 24로저스의 인간중심미술치료 인간관 치료대상자변화를 위한 조건 ○ 로저스 (Carl Rogers) : 인본주의 심리학자 ⇒ 인간중심 ( 내담자 중심 ) 접근법 인정 받고자 하는 욕구와 타인의 평가 간의 불일치 제거 증상의 형성 치료사실천단계에서 치료사가 수동적이 될 가능성이 있다 . 26행동주의적 미술치료 발달적 미술치료 Pavlov 고전적 조건형성 Skinner 조작적 조건형성 Bandura 사회학습 행동주의 미술치료 인지행동 미술치료 Ellis 인지행동치료 Erickson 발달이론 Piaget 발달이론 27행동주의 미술치료 ○ 경험을 중시 , 실제적 행동 형성법 정적강화 , 모델링 Pavlov 고전적 조건형성 중립자극벨소리 조건화 전 조건화 진행중 조건화 후 조건자극 ( 벨소리 ) 타액분비없음 중립자극벨소리 무조건자글 ( 음식 ) 무조건반응 타액분비 조건반응 ( 타액분비 ) 28행동주의 미술치료 ○ 경험을 중시 , 실제적 행동 형성법 정적강화 , 모델링 Skinner 조작적 조건형성 29행동주의 미술치료 체계적 둔감법 자기지시적 행동 근육이완을 시킨다 . 이완상태에서 치료대상자가 가장 약한 불안유발상황 부터 가장 강한 불안 유발 상황까지 위계목록 작성한다 . 목표선택 - 목표를 목적행동으로 만들기 - 자기탐지 - 변화를 위한 계획실천 자신이 변해야 하거나 변하고 싶은 행동은 뚜렷하지만 계획대로 실천에 옮겨지지 않을 때 도움이 될 수 있는 행동치료법 관찰학습과정을 통해 치료대상자는 시행착오 학습을 거치지 않고 원하는 행동을 학습할 수 있다 . 행동계약법 모방 30행동주의 심리치료의 장점과 단점 ○ 구체적인 목표와 방법을 정한다 . ○ 표출되는 증상을 치료한다 . ○ 증상제거 시 변용이 확대된다 . ○ 치료에 대한 기본방향이 뚜렷하다 . 단점 장점 ○ 현재의 행동에 초점을 두고 깊은 심층은 다루지 않는다 . ○ 현재 문제가 해결되었어도 다른 문제로 대체될 수 있다 . ○ 치료에 중요한 인간관계적 요인을 무시한다 . ○ 현재 행동에 대한 과거 원인을 무시한다 . 31엘리스의 인지행동 미술치료 행동치료 인지행동치료 인지치료 * 합리적 사고 비합리적 사고는 인지적 오류로 과잉일반화됨 * 객관적 평가 * 미술활동 ( 구체적 자료 ) 32엘리스의 인지행동 치료과정 선행사건 신념체계 결과 논박 효과항하여 사고하고 느끼고 행동하게 한다 . ○ 합리적인 인생철학을 발전시키는데 도움이 된다 . ○ 자신이 비합리적 신념에 빠져 있는지를 확인하기 위해 정서나 행동과정을 조사할 수 잇다 . 정서에 합리성을 첨가하였다 . 장점 ○ 치료대상자가 자신의 비합리적인 생각이나 신념을 인식할 수는 있어도 수용하지는 못할 수 있다 . ○ 치료대상자는 합리적 사고가 가능해도 합리적 사고에 따른 행동을 거부 할 수 있다 . ○ 모든 정서문제가 비합리적 생각이나 신념을 바꾸는 것으로 치료가 되는 것은 아니다 . ○ 비합리적 생각이나 신념으로 경직된 대상자는 자신의 생각을 바꾸기 힘들어서 치료를 포기할 수 있다 . 단점 34발달적 미술치료 35 발달적 접근은 정상 발달단계에 있지 않은 치료대상자를 이해하고 조정하기 위한 것으로 정상 발달과정에 초점 발달과업중시 발달단계 : 정상발달과정에 초점 인지와 언어 : 미술의 상징성과 관련 미술활동 중시 Freud 발달이론 Erickson 발달이론 Piaget 발달이론 발달적미술치료36 미술치료를 위한 주요 발달이론 이론가 기술습득이 기대되는 연령 0 ~ 2 세 2 ~ 4 세 4 ~ 7 세 Erickson 신뢰 - 불신 일관성 . 분리경험 자율성 - 수치 통제와 내버려 둠을 학습 주도성 - 죄의식 옳고 그름을 학습 Piaget 감각운동기 신체를 통해 탐색 . 시행 착오과정 . 대상영속성 전 조작기 자기중심적 . 상징물 사용을 학습 . 분류학습 Lownfeld 조작기 - 무선적인 난화 조절된 난화 , 명명된 조작 . 초기도형 전도식기 - 사람을 표현함 . 머리 - 다리 사람집 - 나무 - 동물특정 Hartley, Frank Goldenson 탐색과 실험 - 조작 물놀이 . 블록 놀이 생산물 - 과정단계 의도 없는 조작과정 이미지표현 - 의도 있음 . 공상의 시작 Gorome 행위에서의 즐거움 재료를 움직이고 느끼는데관심 낭만적단계 형태를 가진 것처럼 재료사용 Rubin 고착화 - 재료를 먹음 형성기 - 더의식적 통제 명명기 - 형태와 연합 표현기
주민참여와 지역사회운동(춘천 자활 후견기관을 중심으로)- 목 차 -제 1장 서론제1절 문제제기 ---------------------------------------------------제2절 연구목적 ---------------------------------------------------제3절 연구방법 ---------------------------------------------------제4절 연구의 제한점 ----------------------------------------------제 2장 이론적 배경제1절 빈곤 -------------------------------------------------------제2절 생산적 복지와 국민기초생활보장법 ----------------------------제3절 지역사회조직의 이론 -----------------------------------------제 3장 자활후견기관의 일반현황제1절 설립배경 및 개념 --------------------------------------------제2절 춘천 자활후견기관의 현황과 특징 ------------------------------제3절 춘천 자활후견기관의 자활 사업 --------------------------------제 4장 자활후견기관의 실태제1절 기관운영의 실태 ----------------------------------------------1. 대상자 선정2. 기관별 세부프로그램3. 직원배치현황4. 재정운영 현황제2절 공공.민간기관과의 파트너쉽정도 --------------------------------1. 공공행정기관과의 협력 체제2. 민간기관과의 협력체제제3절 지역사회와의 연계성 ------------------------------------------1. 지역적 특성과 프로그램과의 연계성2. 지역사회 자원의 활용도3. 문제점과 발전을위한제언제4절 지역사회와의 연계성 -------------------------------------면접조사를 중심으로 하였다. 첫 번째, 빈곤과 기타 이론적 배경은 기존의 연구 문헌들을 토대로 하였고, 두 번째, 자활후견기관의 현황의 분석은 자활후견기관의 2차적 자료로 이루어졌으며, 세 번째, 자활후견기관의 운영실태는 춘천의 자활후견기관 실무자의 질문지에 의한 면접조사로 이루어졌다. 이 면접 조사는 자료수집의 일관성을 기하기 위해 관련 질문문항들이 동일한 순서와 동일한 문항으로 구성된 구조화 면접법을 사용하였다.면접을 휘한 문항은 자활후견기관의 대상자 선정 관련 문항 1개, 프로그램 관련 문항 3개, 인력관리 관련 문항 3개, 재정운영 관련 문항 4개, 수급자의 의식 및 태도 관련 문항 3개, 공공·민간기관과의 관련 문항 5개, 지역사화와 관련한 문항 6개, 기타 1개로 총 26개 문항으로 이루어졌다. 특히 수급자의 의식 및 태도조사는 한국자활후견기관협회 전북지부 수급자 일반현황 및 참여사업 만족도에 대한 조사 결과를 비교 검토하였다.또한 본 논문의 분석단위로는 기관을 중심으로 하였고, 질문지에 대한 응답자는 각 기관의 팀장으로 현장의 실무자로 하였으며, 특히 관장을 추가 인터뷰함으로써 면접조사에 대한 자료의 폭을 넓히려고 노력하였다.< 표 1 - 1 > 조사도구 구성표구 분항 목 명문항번호비 고기관운영의 실태대상자 선정1기관별 세부프로그램2, 3, 4직원배치 현황5, 6, 7재정운영 현황8, 9, 10, 11수급자의 의식 및 태도수급자의 의식 및 태도 분석12, 13, 14공공·민간기관과의 파트너쉽 정도공공기관과의 협력체계15, 16, 17민간기관과의 협력체계18, 19지역사회와의 연계성지역적 특성과 프로그램의 연계성20, 21, 22, 23지역사회 자원의 활용도24, 25기 타26제4절 연구의 제한점본 연구는 춘천 지역의 자활후견기관을 중심으로 현재의 문제점과 지역사회운동과의 관계를 밝혀 보려 했으나 춘천지역의 자활후견기관의 활성화가 미비하고 직원 또한 이직률이 높아서 프로그램 참여자들의 만족도나 운영 실태의 문제점을 드러내기에는 아직은 어려움이 있었다하며, 개인은 능력 닿는 대로 노동시장에 참여하여 자신과 가족의 복지를 향상시켜야 한다는 것이다.복지에 대한 이런 개념변화는 기존 복지국가들이 과도한 복지혜택을 제공함으로 복지의존층을 양산함과 동시에 국가 경제의 위기를 초래했다는 판단과 세계화에 따른 경제효율성 극대화가 국가경영의 핵심적 과제로 부상하면서 소모적이고 시혜적인 국가복지를 대규모적으로 제공하는 것이 더 이상 가능하지 않게 되었다는 현실인식에 있다.이런 생산적 복지의 관점에서 볼 때, 국가 복지 정책의 핵심은 교육과 훈련에 대한 투자를 통해 개인의 능력과 기술을 향상시키는데 있다. 즉 "생산적 복지는 인간개발을 위한 직업교육과 평생교육을 통해 기능을 향상시킴으로써 취업을 용이하게 하고 높은 소득 기회 제공"하는 것을 목표로 하고 있다. 그리고 생산적 복지정책을 통한 정부의 사회복지비 지출은 과거처럼 소모적인 것이 아니라 사회의 생산성향상에 기여하게 되며, 개인도 국가가 보장하는 최저 기준을 넘어 더 풍족한 생활을 유지할 수 있게 된다고 한다.생산적 복지는 경제효율성 증대 또는 시정 경제의 활성화를 주요 목표로 하면서도 저소득층에 대한 일정 정도의 지원 방안도 제시하는 데 이는 사회복지 차원에서 진일보한 것이다.조영훈, "생산적 복지론과 한국복지국가의 미래", 「경제와 사회」제45호, 2000, pp. 92-93.2) 생산적 복지의 구성요소생산적 복지의 내용은 시장을 통해 공정하게 이루어지는 일차적인 분배, 국가와 시장의 상호중첩 영역에서 이루어지는 자활을 위한 사회적 투자, 그리고 국민의 삶의 질 향상으로 구성된다.① 공정한 시장질서 확립을 통한 분배먼저 생산적 복지는 일을 통하여 시장경제에 참여하는 계층에 대한 일차적인 분배체계를 마련하는 것이다. 이는 공정한 시장 질서를 통한 분배에 의해 뒷받침된다. 이를 위해서 일할 기회가 공평하게 제공되고, 열심히 일할 사람이 일한 만큼 보상을 받아야 하고, 노동시장에서의 사회적 약자층에 대한 차별이 시정되어야 한다.② 국가에 의한 재분배적 복지생산적 복지의다, 따라서 자활지원센터의 개념은 저소득층 중 근로능력이 있는 자들이 창업 혹은 취업을 하고자 할 때, 이에 부딪힐 수 있는 각종 위험부담과 초기비용을 줄임으로써 자영창업에 취업의 분위기를 조성하고 확산시켜 저소득층의 자활을 촉진하고 조기에 자립·안정할 수 있도록 종합적으로 지원하는 보육센터(Incubator Center)를 의미하는 것이다.자활후견기관의 목적은 생활이 어려운 자의 자활을 촉진하기 위하여 설립된 자활지원센터는 기존의 탈 빈곤 프로그램의 한계를 극복하기 위해 빈곤문제에 대한 패러다임의 전환과 생산적 복지를 실현한다는 기반에서 시작되었으며, 빈곤문제의 해결을 위해 과거의 복지에서 사회적 권리로 생산공동체협동조합 방식의 자활공동체 사업을 전개하는 것이다. 이러한 목적을 달성시키기 위해서는 일반적으로 의지, 지식, 자본, 기술, 정보 등 다방면에서 경쟁력이 떨어지는 저소득층의 부족한 부분을 조사하여 적합한 자활교육 및 훈련을 통해 조정 가능한 조건들을 향상시켜 주어야 한다. 따라서 자활지원센터는 저소득이 가지고 있는 장점을 최대한 살릴 수 있도록 장점을 발굴하고, 그 부분에 대한 자원을 집중적으로 제공하여 경쟁력을 자기고 자활할 수 있도록 교육과 훈련을 제공함으로써 빈곤대책의 자활효과를 높이는 것이다. 즉, 지역사회 자원과 연계체계를 형성하여 경영 및 기술상담, 자금융자 및 알선을 통해서 통합된 패키지 프로그램을 제공하여 자활효과를 제고하는데 그 목적이 있다.제2절 춘천 자활후견기관의 현황과 특징춘천자활후견기관은 저소득층 주민들의 자활·자립을 위해 보건복지부와 지방자치단체가 지원하고 대한성공회 춘천 나눔의 집에서 운영하는 비영리기관으로서, 2000년 8월 보건복지부로부터 지정되어 자활근로사업, 자활공동체지원사업을 중심으로 춘천지역의 저소득층 주민 자활자립과 실업문제를 자신의 역할로 삼고 활동을 하고 있는 민·관 협력 기관이다.1. 기관의 일반적 현황1) 주소 : 강원도 춘천시 중앙로 사회복지회관 6층 (http://ccnanum.jinbo.net)2) 사용하는 경우도 있고 자체적 사료화 시설을 갖추고 가공해서 사용하는 경우도 있다.2. 사업유형별 사업사례사업유형별로 나뉜다면 크게 2가지 형태로 나뉠 수 있다. 첫째는 자활 공동체형으로서 일반 노동시장을 형성하는 '기업형 공동체 사업'이라 할 수 있는데 여기에는 조직체계, 인력관리, 직원교육, 경영실적, 평가(손익분기분석, 대차대조 등 재무제표상의 현금흐름분석)등 다양한 경영기법이 도입되어야 가능한 사업이다. 둘째로 '자활근로형(공익형)'으로서 앞의 지역적 특성별 사업 사례에서 보았듯이 단순한 공공근로의 임금을 지급함으로써 공동체사업형태로 유도하는 식의 사업이다.먼저 '자활공동체형'으로는 '새희망건축(집수리 및 건축업)', '해바라기간병인사업(유료간병인사업)'이 있다. 이들 세부사업의 예산지원은 자활후견기관의 자체소요운영경비로 지급 받는 국고와 (도시)시비로 지원되고 있다.그리고 '자활근로형'으로는 '음식물 재활용사업', '자전거활성화사업', '(무료)복지간병인사업', 청소대행업 등이 있다.제3절 지역의 공공·민간기관과의 관계1. 공공행정기관과의 관계우선 자활후견기관에서 관계를 맺는 공공행정 기관으로는 각 자활후견이 속한 지방자치단체이다. 자활후견기관의 사업운영전반에 대한 지도와 감독을 시장이나 구청장이 실시하고 그 결과를 시·도지사를 거쳐 보건복지부장관에게 보고하게끔 되어 있다. 춘천자활후견기관 역시 보건복지부에서 지정한 기관이고, 따라서 시의 지원을 받아서 각종 사업을 진행하고 있다.특히 춘천시의 각 동사무소의 사회복지 전담 공무원들과의 관계가 매우 중요한데 이것은 자활사업에 참여하는 참여자의 자격 요건에 맞는 지역의 저소득층 주민들을 이들 사회복지 전담 공무원들을 통해서 소개받거나 의뢰하게 되기 때문이다. 또한 지역(주민)의 공익적인 부분을 고려해서 진행하게 되는 '음식물재활용사업'이나 '폐자원활용사업', '복지간병인사업'과 같은 공익형 사업은 직접 자활근로를 담당하는 지역의 수급자들 뿐만 아니라 지역의 환경문제나 저소득층 가정의 무료간병 문제와 관련된
1. 서론요즘은 여성 상위 시대야. 남자들이 기를 피고 살수 없어.여자 가까이도 가지 말라는 소리야. 여성들로만 유리하게 법이 생기네지금 어디에서나 쉽게 들을 수 있는 이야기들 일거다. 과연 지금 현재 21세기를 살고 있는 한국 여성과 남성은 평등한 삶을 살고 있는지 난 모르겠다. 언론매체에서 몇몇의 영화를 성공에 힘입어 여성의 캐릭터에 변화와 여성의 역할 변화 등을 떠들면서 여성들이 마치 남성들을 위에 누르고 살고 있는 것처럼 떠들어댄다. 여성에게 별로 이득도 없는 모성 보호법이나 생리휴가가 우리기업에 막대한 경제적 적자를 만들어서 한 순간 회사가 무너지는 거 처럼 여성들을 비판한다. 사회 곳곳에서 일어나는 유형. 무형의 성폭력 항상 경계해야 하고 아직까지 어두운 밤길에 두려움을 떨면서 다녀야 하는 여성들은 생각하지 못한다.이러한 사회적 상황들과 남성위주의 중심문화에서 과연 우리 사회에 여성들만의 문화가 존재 할 수 있을까 하는 의문이 생겼다. 난 여성들만의 문화를 찾아 보려서 무척이나 애를 써 봤다. 문화라고 해서 아주 크고 거시적인 것에 대해서만 찾으려고 했었다. 내가 난 조금만 부분을 보지 못한것일까? The personal is the political'{) 개인적인 가장 정치적인 것이다. 라는 슬로건에서도 드러나듯, 이제껏 가려져 왔던 각종 사 적 인 문제들을 공론화해 하는데 가장 큰 영향을 미친다. 급진적 페미니스트인 파이어스톤 (shulamith Firestone)이다.- ! 다시 한번 깨닫고 난 아주 세심한 분야 일상생활에서부터 찾았다. 여성들은 말을 하는 것을 좋아하고 주변에 일상에 일들을 이야기하는 것을 무척이나 좋아한다. 말들 즉 이러한 것들도 문화가 될 수가 있는 것이다. 그게 바로 수다 문화라고 할 수 있는 것이다. 난 처음에는 여성들을 수다 문화에 대해서 무척이나 싫어하고 반감을 가지고 있었다. 남성들에 입은 무겁고 여성들은 입이 너무나도 가벼운 존재라고 여기곤 했었고 하지 말아야 하는 말들까지 그렇게 쏘아붙이는지 모르겠다고 생각했었페스티발에 참여하면서 느꼈던 여러 가지 생각들과.. 그리고 남성들에..대한 생각들과 행동들.. 그리고 행사가 나에게 주어졌던 의미를 되돌아보는 글들을 만들어 보려고 한다.2. 본론월경(menses) 하면 무엇이 떠오를까 한번 생각 해 보았다. 과민 반응. 피. 생리대. 화이트. 그리고 예쁜 광고 모델 등 여러 가지 생각들이 떠오를 것이다. 학교를 다니면서 변변한 성교육을 받아 본 남성과 여성이 없듯이 남성들이 여성에 월경에 대한 교육을 받아 본적이 없는 건 당연한 사실 일 것이다. 성인류의 잡지책들이나 준 포르노 급에 한국에로 영화나 포르노영화. 그리고 언론 매체에서 잘못 전달된 매체를 통해서 월경에 대해서 알게 된다. 이러한 것들이 여성에 몸에 대한 잘못된 편견들과 환상들을 심게 하고 굴절된 성문화와 남녀간 관계를 만들어 내는 것은 누구나 알고 있는 사실일 것이다. 그래서 대부분에 남성들은 월경하면 단 하루만 피를 쏟아 버리면 끝내는 줄 알고 있을 것이다. Tv드라마에 나오는 장면들처럼 여자 친구가 예민하고 과민한 반응을 보이면 너 혹시 그 날이지 하면서 우습게 처리하는 장면들을 많이 보았을 것이다. 월경때 몸에 발란스가 맞지 않아서 월경 증후군에 시달리는 사람은 전체적으로 봐서 그렇게 많은 인원이 아닌데 마치 모든 여성들이 그러는거 처럼 으래 남성들도 여성들이 조금의 신경질적인 반응과 언동을 보면 마치 월경을 하는 거 처럼 매도하게 될 것이다. 대학에 와서 내주변 동기 여자친구들이 아주 창피하다는 듯이 월경 대해서 얘기할 때는 여자들은 진짜 불쌍하다 1년에 몇일동안 하는 거야 .!! 난 남자로 태어난 게 천만 다행이라고 생각했다. 그러나 그런 편협한 생각은 내 머리 속에 날려 버린 지 오래다.월경은 정말로 아름답고 당당한 것이다.여성들은 월경을 통해 새롭게 태어날 수 있다(1) 8월 4일 명동거리!!프리 페스티발에 첫 장소는 명동거리였다. 첫 장소를 정하는데 에는 여러 가지 의견이 분분했다. 이대앞, 신촌, 동대문등 여러 장소들로 애기가 오고 갔지만 우선 지만 지금 순간에 조금이나마 도움이 되지 않을까 해서 연락을 취했다.근데.. 경찰이 와서 다행히 예정된 시간보다 짧게 하는 형식으로 타협점을 찾고 시작하기로 했다. 휴 다행이다 이렇게 시작하게 되는구나. 그래서 부스도 준비하고 행사에 준비에 분주해 지기 시작했다. 다같이 열심히 하겠다는 결의와 함께 유인물을 나누어 드리고 월경에 대한 것들도 설명해 드리고 부스에도 참여하도록 유도하기 시작했다.다들 첫 반응들이 정말로 재미있었다. 아이 창피해 , 세상 많이 변했다. 이런 것도 하고 뭐 하는 짓들이야. 나도 하고 싶다. 미친놈들........ 여러 반응들이 있었지만 대부분에 여성들은 그냥 도망치듯이 가 버리고 남성들은 여성들보다도 더 모르는 척 반응을 보였다. 대부분에 일상에 주변에 겪는 이야기들이고 여러 가지 가족 문제에 대해서 월경은 뗄려야 뗄 수 없는 관계에 있는 것인데 그냥 무관심한 척 넘겨 버리곤 했다. 그래서 유인물과 함께 생리대를 같이 나누어 드렸다. 생리대를 나누어 드리는 효과는 너무나도 컸다. 생리대를 나누어 드리면서 유인물도 한번도 보게 하고 우리가 전달할 수 있는 월경에 대한 잘못된 인식들도 많이 이야기 해드리고 좋은 계기가 되었다. 주말이래서 그런지 연인사이끼리가 많았는데 다들 창피해서 도망치는 분들도 많았지만 예전과 많이 달라졌다고 느낀 건 많은 젊은 분들이 같이 와서 여자친구에게 월경 주기 팔찌도 선물해 주고 여자친구가 쑥스러워 하니까 더욱더 적극적으로 많이 하는 모습이 무척이나 좋았다. 조금은 예상된 결과긴 하지만 나이층에 따라 그리고 남성과 여성에 따라 월경에 대한 행사에 반응이 달랐다. 10.20대 초반에 여성들은 거의 거부 반응 없이 많이 적극적으로 참여하는 모습이 눈에 많이 띄였지만 30대 40대로 나이층이 계속 올라가면서 즉 아줌마 층은 거의 대부분이 유인물이나 생리대조차도 받아 가는 것을 꺼려하는 분들이 많았다.우리들은 대중들에 주목을 받기 위해서 여러 가지 흥미로운 부스를 만들었다. 그때 가장 반응이 좋았던 것은 생리대 가격우선 20명의 20대 여성을 대상으로 한 심층 면접 결과와 대형슈퍼마켓의 고객선호도를 바탕으로 5개의 제품을 선정했다. 각기 다른 제품을 사용한 19명의 여성을 면접한 결과와 각각의 제조사가 내세우는 기능성을 참고로 하여, 5개 제품모두를 사용해본 1인의 주관적인 의견을 중심으로 각 제품의 장·단점을 정리했다.(많은 여성들이 생리기간 내에서 공통적으로 사용하는 울트라 슬림 날개형 모델로 선정했습니다)1) 좋은느낌필름커버가 아닌 순면감촉의 커버를 써서 촉감이 좋고, 딱딱하지 않고 부드러운 느낌이 난다. 생리대를 오래 착용했을 때 생기는 피부발진이나 가려움이 덜한 편이다. 광고에는 인체에 맞는 [맞춤형] 디자인로 소개되었지만, 착용감이 좋은 편은 아니다. 포장에서 나는 소음은 적은 편이지만 원터치 타입이 아니라 생리대를 붙이는데 상당히 번거롭다. 날개의 접착부분이 접혀들어가는 경우가 많아서 사용이 불편하다. 시판되고 있는 생리대중 가격이 가장 비싸다. (한국의 유한양행과 미국의 크라크 킴벌리의 합작회사인 유한킴벌리)2) 소피아이프리일본계 유명 생리대 업체에서 만든 거라는 것이 믿기지 않을 정도로 포장이 좀 꽉잡게 촌스럽다. 원터치라 간편하고, 맞춤형 디자인으로 앞뒤위아래로 둥글려져 있어 생리대를 붙이는데 편하다. 외적인 기능은 기존에 나온 제품에 떨어지지 않지만, 생리대 커버가 별로 정이 가지 않는다. 필름커버가 너무 비닐스럽고 뻑뻑하게 느껴진다. 요즘 생리대가 잘 움직이지 않는다 해도, 4개 제품의 세줄 접착선과 달리 2줄 접착선을 가지고 있는 것도 불안함을 더해준다. 싼 맛에 쓰게될지도 모름. (2000년도 한국시장에 진출한 일본 유니참 제품)위스퍼 그린 낙후되었던(?)생리대 시장에 고가격시대와 동시에 기술개발의 붐을 일으킨 생리대브랜드. 원터치 포장을 처음 시도한 제품답게, 한번에 완벽하게 떼어진다. 소나무 재질 흡수지를 넣어서 생리대 특유의 냄새가 없고, 냄새의 흡착력이 뛰어나 사용한 후에도 냄새가 확실히 덜 난다. 날개 양끝에 신축성 주름을 넣어서 패드를600화이트 울트라슬림 중 날개형 20개입 4000위스퍼 그린 울트라슬림 중 날개형 18개입 3900좋은느낌 울트라 슬림 중 날개형 10개입 2600(2001년 2월22일 가격, H백화점, 단위 : 원)☞ 그밖에 ☜탐폰 (한국시판 상품명: 템포)사용 경험이 있는 사람만 사용한다. 생리혈이 묻어나지 않아 편리하다는 것과 생리대한 느낌이 없다는 것, 피부자극이 적고 수영이나 목욕 등이 가능하다는 것이 기존 패드와의 차별점. 하지만 플라스틱으로 되는 탐폰을 보면 반사적으로 거부감이 든다. 삽입의 공포까지 더해지면 사용을 '결심'하는 것이 쉽지 않을 것 같다.5) 면생리대생리대제조와 사용한 생리대 처리과정에서 나무들이 사라지고, 생리대를 태우기 위해 석유가 사용되고, 엄청난 양의 매연이 발생하고... 생리대로 인한 환경오염이 심각하다고 한다. 조금의 불편을 감수하고 환경적인 삶을 살아가는 노력으로 면생리대를 쓰기도 한다. 물론 1회용보다 불편하지만 몸에 닿는 느낌이나 건강엔 좋다고 한다(2) 8월 11일 종로 3가우리가 두 번째로 정한 장소는 종로였다. 지난번에 실수를 되풀이하지 않기 위해서 장소 섭외가 가장 중요한 것이기 때문에 만전을 기해서 장소 섭외에 들어갔다. 그러나 역시 거리 행사였기 때문에 노점상과 한바탕에 전쟁이 시작했다. 여러 가지 말들과 말들이 오고간 끝에 심한 충돌까지는 피하고 행사를 시작하기로 했다. 종로거리에서는 좀더 색다르게 이벤트를 준비하기로 결정했다. 우리가 정한 것은 퍼포먼스와 티켓 시위를 제대로 하는 것이었다.준비 기간 동안 티켓 시위를 위해서 여러 가지 월경에 부정적인 말들을 생산해 내기 시작했다.월경은 순결한 거 아니면 야한 것이다.생리대는 항상 검정 비닐에 싸야 되는 것이다.폐경이면 여자 인생 끝이다.월경은 임신을 위해 존재하는 것이다.월경은 더럽다.월경은 부끄러운 것이다.월경혈을 묻히는 칠칠 맞은 년월경 하는 게 자랑이냐월경 할 때는 조신하게 행동해야 하는 것이다.월경 하는 여자는 히스테리를 부린다.부정적인 말들을 몸에 붙여놓고
