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[국제 경영] 이마트의 중국 진출전략 텀페이퍼

Global Economy & Business( Term Paper : E-mart in China )1. IntroOn November.4th 2003, Goo Hakseo-the CEO of Shinsegae.co.ltd- formally announced that Shinsegae has achieved the first place in distribution industry in Korea. Although the achievement was mainly because of the change in the accounting policy, but it is a very notable incident for distribution industry which means the top place discount store company has got the first place beating department store company. Since its first opening in Changdong.Seoul, E-mart has operated a miraculous growth and has performed a wonderful competition with global retailers, Wal-mart, Carrefour, etc. With its great success in Korea, Shinsegae co.ltd decided to expand to China-one of the biggest emerging market in the world- in 1997. Shinsegae opened E-mart in Shanghai with an enthusiastic dream to dominate Chinese retail market. "We will open 20 more stores in Shanghai, Beijing, Tenjin until 2007." Goo added. In this paper, we will discuss whan companies' rush. Carrefour opened the first store in Beijing in 1995 under the partnership with 上海蓮花公司(CVIC), second shop in Shanghai in 1996. Walmart also established a jointstock company in Shenzen in 1996 and others were also rushing into China). E-mart also wanted to have competitive position in China, so it made its decision to enter Chinese retail market. The first store was opened in Shanghai and this was the 3rd foreign based discount store in Shanghai. (Carrefour and Metro) Shanghai was an important position. there are almost 15mil~16mil people including flowing population, the GDP per capita was almost 5000$ which was five times bigger than average Chinese GDP per capita and the size of retailing market was about 25trillion won. (see the appendix1)▲ Entry StrategyE-mart's Chinese name is 易買德-means buy easily and get the gain- which pronounces almost like E-mart in Chinese and the meaning was also very good to make its first positioning to Chinese customers. The store was lThere were some trials and errors, but E-mart Shanghai made its first profit in 1998 and is still performing excellent. Though there is only single store in Shanghai E-mart is the only store which performs the black figures among single store companies in Shanghai). And its sales reached about 43billion in 2001(see appendix 2) which is almost 120million if transferred according to Korean price system. And the net income rate is about 3% and is maintaining its position stable. Furthermore the brand recognition of E-mart is almost top class in Shanghai. (see appendix 3)▲ What about others?As was seen in Table 2, while E-mart was learning Chinese distribution market and preparing for next promotion in China, other big companies like Wal-mart or Carrefour has made big advance. But there still exists opportunities for E-mart to have competitive position in Chinese market.Carrefour which was the most enthusiastic in expanding to Chinese market seems to have a break. Indeed after the number planning to open at least 20 more stores in Shanghai, Beijing, and Tenjin by 2007" said Goo the CEO of Shinsegae.It is very interesting that Shinsegae's Chinese operation attitude has changed from almost FDI in 1997 to partnership. The official law of China regulates foreign companies to have less than 50% of stock to open 3 stores. Also it is more beneficial to establish a partnership company than FDI. When it comes to an operational problem, partnership company is more easy to escape bunch of regulations toward foreign companies. Furthermore, it costs less to open a new store with the help of partners.▲ the possibilities of successNowadays the Chinese market is becoming the global retailers' battlefield. There are 1.2billion people in China and the economy is growing sharply-the growth rate is about 10%- which means the domestic demand is big enough and increasing rapidly. Shinsegae in China seems to be somewhat a little boy among the adults in Global point of view. But almost everyult implies that the discount store in Korea will be saturated in few years. Shinsegae already has dominant position in Korea, but at the time of saturation the overlapping will be increase, the competition among discount stores will be more severe. This may result in price competition, and if the price competition deepen, the net income rate will fall sharply. It seems that the Price War has started already. Samsung Homeplus started the "Price Cut" this March, cutting the price 9~14%. Now Shinsegae needs to have a stable earning somewhere else through the global sourcing(China) preparing for the price cut attack of other companies.▲ the Chinese sourcingThe rate of Chinese sourcing in E-mart's total sales in 2002 reached about 7% and the rate is still increasing 3~5%p annually. Although the Chinese sourcing is still agency system, E-mart wants to open a logistics center in China to make its own PB commodities and import to Korea to have cost advantage using Chinese cheap labour. The ma

경영/경제| 2004.04.26| 9페이지| 1,000원| 조회(344)

유통산업, 이마트, 중국진출

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[교육] 교육신화 서평 평가A좋아요

. 들어가며.우리에게 신화란 무엇인가?어린시절부터 우리는 수많은 신화들을 듣고, 할머니들로부터 옛날 얘기를 들었으 며, 여러 가지 전설들을 직,간접적으로 접해왔다. 특히 신화 하면 그리스/로마 신화가 떠오를 정도로 우리에게 신화라는 단어는 신들의 동화 즉 신들의 얘기로 많이 받아 들여지고 있다. 처음 교육신화라는 책의 제목을 전해들었을 때, 책을 읽어보지 않고 단순히 제목만을 가지고 판단했던 개략적인 책의 내용은 교육과 관련된 여러 신화적 인 이야기들 즉, 매우 이루기 힘든 일을 이루어낸 그런 무용담류의 내용일 것만 같은 뉘앙스까지 풍기고 있었다.첫 장을 넘기면서 신화적인 내용일것이라던 나의 기대는 여지 없이 무너지고 말았 다. 이 책은 교육에 대한 사실일 것 같지만 알고보면 거짓인 내용들에 대한 신랄한 비판을 통하여 보다 나은 방향으로의 교육을 제안하는 하나의 지침서였었다. 그렇다 면 제목을 통한 나의 예측은 어디서부터 잘못된 것이었을까?{구 분신 화myth사전적의미1. 설화의 한가지, 국가의 기원이나 신 의 사적 유사이전으 민족사등의 신성 한 이야기로, 민족적인 범위에서 전 승되는 것이 특징임2. (이제까지 또는 오랜세월에 걸쳐) 많 은 사람이 절대적인 것으로 믿고 있 는 일1. a myth is a well-known story which was madeup in the past to explain natural events or to justify religious beliefs or social customs2. if you describe a belief or explanation as a myth, you mean that many people believe it but it is actually untrue출 처동아 새 국어 사전Collins Cobuild Learner's Dictionary신화와 myth의 뉘앙스의 차이가 이런 오해를 가져온 것이다. 사실 책머리 저자의 말에서 신화는 참이 아님에도 불구하고 사람들에 의해 참인 것으로 널리 받아 있는 신념 으로 정의되고 있다. 신화라는 단어에 대한 저 정의에 크게 동의를 할 수 없어서 사전을 찾아본 결과 myth의 뜻에는 저러한 정의를 내포하고 있었다.여기서 교육신화라는 책의 정확한 제목이 파악되는 것이다. 교육신화라는 책은 그 러하였다. 참이 아님에도 불구하고 우리들이 지금까지 참인 것으로 널리 인정되어왔 던 교육과 관련된 여러 신념들을 하나하나 되새겨보면서 이들의 개선방안에 대해서 여러 방면으로 저자의 수 많은 실제 경험들과 연구를 통해 하나의 제안을 하고 있는 책이었다.. 신화의 해체→보다 나은 교육을 위하여. 패러다임의 변화가 생각을 변화시킨다.사실 책을 읽으면서 흥미롭게 읽지를 못하였다. 제목의 의미를 확인하고 저자의 말 과 서론부분을 읽어나가면서는 흥미로운 주제라고 생각을 하였음에도 불구하고 몇 번씩이나 책을 읽다가 덮어버리고, 다시 읽어도 건성으로 읽고 그랬다가 의미를 놓치 고 다시 읽어야하고...... 하는 과정을 수없이 되풀이하게 되었다. 주제는 흥미로울 것 같았는데 왜 흥미롭게 읽지 못한 것이었을까?저자는 27개의 신화를 문화적 신화 , 인간의 본성에 대한 신화 , 교육의 실제에 대한 신화 등의 3개 파트로 나누어서 교육과 관련된 잘못된 믿음들에 대해서 책 전 체를 통틀어서 서술하고 있다. 그런데 개인적으로 이 27개의 신화라고 생각 되어지는 주제들(즉, 사실인것처럼 보이지만 사실이 아니라고 주장하는 27개의 주제들) 중 아 직도 많은 부분에서 저자의 의견에 동조하는 마음이 들기는커녕, 저 신화가 맞는 말 이고 저자는 괜히 몇몇 특정 부분들에 대해서 시비아닌 시비를 거는게 아닌가 싶을 정도의 내용이 더 많이 있는 것 같았다. 그리고 그 점이 바로 책에 대한 흥미를 떨어 뜨린 주요한 요인이었던 것 같다.책의 내용은 미국의 내용을 반영한 것이기에 우리나라의 상황과 다를 수도 있다는 전제하에 읽어나간다 하더라도, 마찬가지로 머리로는 이해를 하면서도, 마음 한 구석 에는 그래도.... 하는 의구심이 들어있는 상태로 책장을 넘겨갔던게 사실이대 로는 두가지의 상반된 결론을 얻을 수가 있었다. 하나는 이 교육 신화들은 원래 대부 분이 옳은 말들이고, 저자는 그저 각 신화들의 부분부분만을 문제삼고 있을 수도 있 다는 것이었고, 다른 하나는 나의 머리 속에서 신화적인 것이 너무나도 강하게 진실 로 받아들여지고 있기 때문에, 비록 저자의 주장이 옳은 것일지 몰라도, 이를 받아들 이려 하지 않는 것은 아닌가 하는 것이었다.후자가 진실이라면, 바로 여기서도 교육 신화의 폐해가 얼마나 막대한 것인지를 바 로 알 수 있는 증거가 될 것이다. 패러다임이란 어떤 한 시대 사람들의 견해나 사고 를 지배하고 있는 이론적 틀이나 개념의 집합체. 라고 정의될 수 있다. 천동설패러다 임이 학자들사이에서 인정되고 있던 시절에는, 학자들의 모든 천체와 관련된 연구들 이 천동설을 바탕으로 하여 이루어지고 있었다. 후에 지동설패러다임이 널리 받아들 여지게 되자, 천동설을 기본 가정으로 하여 이루어졌던 모든 연구들이 무용지물이 된 것이다. 책에서 언급하고 있는 신화들은 현재 우리나라의 교육의 패러다임의 근간이 되는 요소들이 꽤 많다고 본다. 즉, 이러한 교육 신화적 패러다임에 근거하여 초, 중, 고 시절의 수많은 교육제도, 교수방법등이 제도화되고, 이루어지고 있는 것이기에 나 또한 이러한 신화적 패러다임하의 교육과정과 교수방법을 통해서 자라올 수밖에 없 었다. 이러한 내 교육의 뿌리를 이루는 여러 신화들과 이를 토대로한 패러다임에 대 한 문제제기는 현재의 나 자신의 기본가정, 기본 전제들을 흔들리게 하는 것들이기때 문에 내가 이 책의 내용에 대해서 별로 동의할 수 없었던 것이라면, 그것 자체로 현 재 교육 패러다임에는 많은 문제가 있음을 실증하는 것이 되는 것이다.. 문화적 신화와 인간의 본성에 관한 문제는 교육의 문제를 떠나서 사회적 패러다임 차원에서 해체되어야 한다.전술한바와 같이 신화를 교훈이 되는 신들의 이야기(이를테면 그리스/로마신화)등 의 차원에서 이해하지 않고, 근본적인 문제점들에 대해서 옳다고 믿고있는 것들로 정 의하 우리 사회에서도 신화로 볼 수 있는 것들은 얼마든지 찾을 수 있다. 이는 교육을 많이 받고 못받고의 문제를 떠나서 조금만 관심을 가지고 본다면 알 수 있는 것들이다.현대사회는 경쟁사회이다. , 민주주의사회에서는 모든 사람을 똑같이 취급한다. 전문가는 전문지식을 갖추고 있어 신뢰해도 좋다. , 모든 문제는 논리와 객관성으로 해결될 수 있다. , 목표는 행동적 용어로 분명히 기술하여야한다. , 모든 문제는 법 으로 처리하면 된다. , 갈등은 공격과 위무간의 양자 택일로 해결하여야 한다. , 공 부는 어려운 것이 좋고 강제로 시켜야 한다. , 지식은 불변성을 지니고 있다. 라는 문화적 신화들과, 인간은 본래 믿을수 없는 존재이다. , 사람들은 다 자기가 좋아해 서 그렇게 하는 것이다. , 인간의 지능은 고정되어 있다. , 우수아들이 학교에서 무 시되고 있다. , 한번쯤 실패를 경험하는 것은 좋은 일이다. , 법은 동기 유발체로서 매우 가치가 있다. , 오늘날 청소년들은 무책임하다. , 어린이의 실패는 부모 탓이 다 등의 인간의 본성에관한 신화들은 비록 몇 개는 이미 신화가 정설로 굳어져버린 한국의 교육 패러다임하에서 교육받은 나의 관점으로는 수긍이 잘 가지 않지만 대부 분이 대충 주제만 보더라도 사회적인 문제로서 해체되어야할 신화로 쉽게 이해가 갈 것이다.특히 저자는 문화적 신화 , 인간의 본성에 대한 신화들을 통해서 교육 그 자체의 기술적인 부분보다는 더 근본적으로 사회적인 차원에서 교육의 목표가 무엇인지에 대해서 다시 한번 생각해보게끔 도움을 주고 있다. 과연 교육은 학교에서 행해지는 지식의 전달이 전부인지, 가정에서의 행동규범등에 대한 교육까지인지, 아니면 사회 전체적인 입장에서 교육을 이해해야만 하는 것인지. 저자는 1부 5장의 교육의 행동적 목표 부분에서 저자 자신이 가장 중요하게 생각하는 것은 인본주의적 교육이며 이의 목표로 크게 총체적목표, 정의적 목표, 내적생활목표등의 세가지를 언급하고 있다. 이 인본주의적인 접근에서의 교육이 저자가 말하고자 하는 장 중요한 부분이 며, 현대사회에서는 바로 이점이 무시되고 있기 때문에 수많은 교육적인 신화들이 나 타나고 있다는 것이다.「교육은 어린이로 하여금 효율적인 책임있는 시민으로 성정, 발달하도록 돕는 것 을 주 기능으로 하는 일종의 사람사업 이다. 따라서 교육의 목적과 그 실제는 인간 이 무엇이며 또 인간은 어떻게 성장하는가에 대한 가장 가능한 구상에 기초하여야 한다.」라는 표현에서도 알 수 있듯이 교육은 사람이 가장 중요시 되는 인본주의적 교육으로 나아가야 하는 것이다. 또한 앞에서 살펴본 것처럼 저자의 목표인 인본주의 적 교육이 이루어지기 위해서는 사회적 차원에서 패러다임의 근본적인 변화들이 필 요하다.. 경쟁의 신화 그리고 교사와 학교에 대한 신화문화적, 인간본성적 차원에서의 신화들에 대한 고찰이 있은 후에, 저자는 보다 실 무적인 방향에서 이미 앞에서 설명한 바 있는 여러 신화들과 관련된 신화들을 다시 한 번 되짚어보고 있다. 이는 크게 학생, 교사, 그리고 학교와 관련된 신화들로 구분 할 수 있다. 학교에서 학생들과 관련하여서는 경쟁의 문제가 가장 큰 문제로 대두된 다.문화적차원에서 언급하였던 최초의 신화가 다시 등장한다. 학생은 성적을 통해 서 로간에 경쟁을 하고, 또한 이 성적부여를 통한 경쟁은 학생들의 동기유발에 아주 큰 역할을 한다는 것으로 요약될 수 있는 경쟁의 문제이다. 과연 학생은 경쟁을 통해서 만이 교육에서 요구하는 수준에 도달할 수 있는 것인가? 라는 물음에 대부분의 교 육관계자들이나 학부모들은 고개를 끄덕인다. 그렇지만 심리학자들은 이러한 경쟁의 논리에 커다란 허점이 있음을 밝혀냈다. 첫째, 경쟁은 경쟁에서 이길 수 있다고 믿는 사람들에게만 오직 동기 형성체로서의 가치가 있다. 둘째, 경쟁에서 이길 수 있음을 자신하지 못하는 사람에게 경쟁은 동기유발체로 작용하지 않을 뿐 아니라 오히려 그 들을 낙담시키고 환멸을 느끼게 한다. 셋째, 경쟁이 너무 중요하게 강조되면 도덕성 이 깨지고 목표 성취를 위해서는 수단 방법을 가리지 않는 태도를 형성.

독후감/창작| 2002.05.12| 5페이지| 무료| 조회(1,913)

교육, 신화, 교육신화

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[국제경영학] (주)대상의 아지노모토 대응전략 (영문) 평가A+최고예요

Ⅰ. Core Competence{DAESANGAJINOMOTO·Brand power·Strength in Distribution channels(domestic)·R&D power·Globalized Brand power·Strength in Distribution channels(international)·R&D powerCore competence and portfolio are similar between two companies, but sales of AJINOMOTO is about 8 times more than that of DAESANG and AJINOMOTO is much more spread worldwide.{) "한국기업과 신흥세계시장 p.49,52. 신만수,이장로. 2000Ⅱ. SWOT analysis.{Strength.Business stabilization through the steady efforts of reconstructring.MSG. nucleic acid seasoning, aspartame, phenylalamine, Glutamine etc.of 대상 produced by zymotechnics are high value-added products in International market.Steady exports of MSG as own brand "MIWON" in 80 countries.exports of nucleic acid seasoning in Japan, U.S and Europe countries.Supply of aspartame to US's big brverage company.the good reputation of red pepper sauce, and soybean paste in international market.the first place in market share of Indonesian marketWeakness.the globalization of 대상 is restrian countries1. detail analysis1) Strength. (주) 대상 has stable business in Korea through the steady efforts of reconstructuring. Also it is a point of time to globalize due to no more possibility of market growth in Korea.. Although (주) 대상 doesn't have high market share in international market, there are possibilities to succeed through it's own brand and market development.2) Opportunities. The growth of seasoning market in Asia is the most apparent.. Data of consumption increase in Asian market accoring to the development of economy is distinguishable. The expectation of success in another Asian market except Indonesia is high due to the success in Indonesian market.⇒ It is the time for 대상 to enter the new Asian opportunity market through good use of its aparrent strength3) Threats. The great MNE Ajinomoto has considerable market share not only in Asian market but in International market.4) Weakness. Simple way of globalization -such as export or local production in Indonesia- needs an. Therefore 대상 needs to globalize choosing one or two countries to concentrate its all present available abilities inspired by the success in Indonesian market.Ⅲ. Market Analysis{Amount of consumption per person - MSGAmount of consumption per person - nucleic acid seasoningRate of consumption increase- MSGRate of consumption increase-nucleic acid seasoningVietnam580-34.88%-Malaysia118045015.69%80.00%Japan158015108.97%7.86%India46010035.29%100.00%Indonesia90032021.62%45.45%China60010025.00%150.00%Thailand110042017.02%55.55%Pakistan470-23.68%-Philippines91030016.67%66.67%[table] Amount of consumption and its increasing rate 1996-2002 (estimated) (unit:grams)reconstituted from 한국기업과 신흥세계시장 p50. 신만수,이장로. 2000.As a whole, consumption growth rate of nucleric acid seasoning is much higher than that of MSG. Markets of Malaysia, Japan, Thailand, Philippines show high amount of consumption, However, rate of consumption increase is relatively lower. It means those markets are matured enough and t their consumption increase rates are the highest two. And as we know, the population of these two countries are more than 1billion(India), 1.2billion(China){) India 110,000,000 (2001) China 1,265,830,000 (2000) National Intelligence Service (www.nis.go.kr), it means potential growth opportunity is very high. Especially Ajinomoto has not yet launched in India market{) http://www.ajinomoto.com/mx_03/network/index.html,Therefore, we decided to concentrate on three markets - India, China, and established Indonesian market.1. China marketChina is the nation that has the biggest population in the world and it is making highest increasing rate of economy in Asia in recent years. And as we saw above it is very attractive as a new seasoning market. But in the situation that Ajinomoto already have made entrance barrier, we have no remarkable competitive superiority.2. India marketIt was a very surprising fact that even though they use various kinds of spice in India. Ajinomoto did not entered ve Strategy1.China MarketThe circumstance that we have no competitive superiority in product and technology, marketing is the only solution to compete with Ajinomoto. But if we make good use of Korean Fever in China(so called 한류 ), there seems a lot of possibilities to take competitive superiority in marketing strategy. So We decided to concentrate on Korean Fever based marketing strategy to enter the China market. Housewives in their 20's∼40's who live in population concentrated places of Beijing and Zhejiang(절강성) where our branch factories are constructed are selected as our target market. The Objects of 4P strategy are like this. First we excluded the Product which has little competitive superiority. We provide lower price products than those of Ajinomoto's. In order to overcome the inferior status in marketing places, a local partner which has enough places to supply products well is needed. In case of promotion we will use the Korean Fever which was discussed previously to promote.

경영/경제| 2002.05.13| 3페이지| 무료| 조회(772)

대상, (주)대상, 아지노모토, 동남아시장

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[수필집] 침묵의 세계 평가B괜찮아요

침묵의 세계에서 주장하는 침묵의 의미에 대해 아는데로 설명하고 작자의 생각에 대한 자신의 의견을 기술하시오.얼마전에 광화문에 놀러갈 일이 있어서 가는데, 광화문 앞 정부청사 정문에서 어떤 아주머니 한분이 마스크를 쓰고 계셨다. 자세히는 기억이 안나지만 그분은 무슨 교원노조와 관련된 시위를 하시던 중이었다. 일반적인 개념에서의 시위는 시끄럽게 구호를 외치고 소리지르고 불만을 토로하는 등등의 것이다. 그러나 그 분의 시위는 다른 것이었다. 마스크를 쓰고 정부청사 앞에 서 계시는 그 모습은 오히려 수백, 수천명이 길거리를 행진하면서 하는 시위보다 더 강렬하게 내게 다가왔다. 그 분의 모습에서 침묵이라는 것은 단순히 조용한 것이 아니라는 느낌을 받았다. 그 분은 몸으로 말하고 계셨다. 그분의 침묵은 그 분이 보여줄 수 있는 최고의 항의의 메시지였었다.막스 피카르트의 "침묵의 세계"는 이러한 침묵의 중요성과 침묵의 가치에 대해서 책 전체에 걸쳐서 잔잔하게 서술하고 있다. 작자는 ‘말’에서 도망치려하거나 ‘말’의 가치를 부정하려고 한 것은 아니다. 오히려 피카르트는 침묵과 진정한 말 사이의 관계를 회복하려고 한다. 그에 따르면, “침묵은 말에게는 자연이며 휴식이며 황야이다. 말은 침묵에게서 활기를 얻고, 말 자신으로 하여 생긴 횡포함을 침묵에 의하여 정화시킨다. 침묵 속에서 말은 숨을 죽이고 자신을 다시금 원초성으로 가득 채운다.” 이 책에서 피카르트는 침묵을 단순한 어떤 결여로서 이야기하는 것이 아니라, 영속하는 원현상(原現象), 능동적인 힘, 나아가 우주적 관점에서는 생성의 장(場)으로까지 확장하여 논의를 전개시킨다. 그는 경외심을 가지고, 엄밀하게 그리고 시적으로 침묵의 세계를 탐구한다. 말과 침묵, 시간과 침묵, 자아와 침묵, 인식과 침묵, 사랑과 침묵, 자연과 침묵, 시와 침묵, 조형예술과 침묵, 농부와 침묵, 침묵과 신앙, 인간 얼굴과 침묵... 등등. 참으로 다양한 영역의 토양과도 같은 침묵의 본질을 성찰한다. 과연 침묵이란 무엇일까?현대사회는 정말 침묵이 천대받는 사회인 것 같다. 모든 사람이 서로 자기의 의견을 말하려고 애쓰고, 말을 해야지만 살아갈 수 있는 것처럼 보인다. 그러나, 말은 침묵이 없다면 그 효용가치가 없어진다. 책을 읽어 나가면서 나는 책이 법정스님의 무소유와 참으로 비슷하다는 느낌을 받았다. 소유하지 않는 것과, 말을 하지 않는 것에 대한 상관관계에 대해서 명확하게 설명할 수 는 없지만 무소유가 참다운 소유가 되듯이 침묵은 표현의 또다른 방법이라고 본다면 너무 큰 비약일까? 앞에서 말했듯이 침묵시위는 다른 그 무엇보다도 더 많은 것을 표현한다. 불교에서 말하는 색즉시공, 공즉시색역시 같은 의미에서 다가오는 듯 하다. 형태가 있는 것이 곧 비어있는 것이요 비어있는 것이 곧 형태가 있는 것이 되는 것처럼 침묵이 있기에 말이 있는 것이다. 말이 많은 세상이다. 공급이 많으면 가치가 떨어지듯이, 말이 너무 많으면 그 말의 가치가 떨어진다. 자신의 말의 가치를 올리기 위해서, 보다 가치있는 말들을 하기 위해서 침묵의 의미를 개닫는 것이 중요하다. 침묵은 가장 뛰어난 언어이다.

인문/어학| 2002.05.02| 1페이지| 무료| 조회(1,015)

침묵, 침묵의 세계, 막스피카르트

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