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[광고 디자인] LG텔레콤 광고기획안

LG Telecom 광고포스터 이미지 컨셉☆ 광고대상 분석 ☆ 광고의 방향성 ☆ 광고 포스터의 이미지컨셉 ☆ 이미지 컨셉에 따른 광고 포스터제 출 일: 2003. 6. 15 수강과목: 디자인 - 심화 담당교수: 김은희 교수님 수 강 반: A반 학 과:☆ 광고 대상 분석 = 선정의도 =2004. 1. 1일자로 시행 예고된 “번호 이동성(010) 제도”는 본래 휴대폰 서비스 후발 업체에 유리한 제도로 시장 점유율이 높은 선발 업체인 SK Telecom과 후발업체와의 공정한 경쟁을 위해 시행하기로 한 제도이다. 그러나 사전 조사결과는 예상과 달랐다. 조사결과 SK Tele com의 독주가 예상된 것이다. 때문에 정통부에서는 2005. 1. 1까지는 SK Telecom과 KTF에서 LG Telecom으로 일방향 교환만 가능하게 한 안을 마련하여 시행 준비 중이다. 그러나 실상 휴대폰 서비스 시장 고객만족도 부분을 살펴보면 SK Telecom이 가장 낮다. 그럼에도 불구하고 SK Teleco m의 고객점유율이 높은 이유를 나는 “브랜드이미지”에서 찾았다. 따라서 여기서는 LG Telecom의 브랜드 이미지를 높이는 방향으로 광고포스터 개안을 제시해보도록 하겠다= LG Telecom의 비전 슬로건 ='Global CDMA Leader'은 LG텔레콤의 비전 슬로건이다. 동기식 CDMA서비스를 제공하는 회사로서 LG텔레콤의 경영성과와 Best Practice에 있어 세계적인 회사가 되어 세계 통신업체로부터 벤치마킹의 대상이 되는 강한 회사를 만들겠다는 의지를 나타내는 것이다. LG텔레콤은 이러한 비전슬로건 아래 고객의 입장에서 고객을 철저히 이해하고 고객이 원하는 서비스를 제공함으로써 기업가치를 가장 빨리 성장시키는 회사, 강하고 지혜로운 인재를 키워내는 회사를 지향하고 있다= LG Telecom의 공유가치 == 기존 LG Telecom의 포스터 분석 =국민적인 이미지의 배용준을 모델로 기용하여 신뢰감과 안정감을 주었다. 푸른색을 집중적으로 사용하여 보는 사람으로 하여금 믿음을 갖게 하였고 전문가적인 느낌을 주었다. 기존 LG Telecom의 통화품질이 낮다는 이미지에 대해 정면으로 반박하기보다 노력하고 있다는 것을 구체적인 사례를 들어 주어 온건한 느낌이다.= 경쟁 업체의 포스터 분석 1 = SK TelecomTV광고와 같이, 다양한 포스터를 제시하여 한가지 포스터보다 더 많은 이미지를 창출하고 보는 사람이 쉽게 질리지 않도록 배려한 것이 돋보인다. 역시 푸른색의 이미지로 해지는 풍경으로 안정적인 느낌을 주는 공간의 좌측으로 공간을 터 모델의 강한 표정, 조금 더 강한 파란 색감으로 한층 역동적이고 신선한 이미지를 제시하고 있다. 손의 흐름과 새의 위치가 연장선상이고 오른쪽에서 왼쪽으로 향하는 방향이 안정적이다.= 경쟁 업체의 포스터 분석 2 = KTF월드컵 공식 후원업체라는 입장을 십분 활용한 포스터로 그 당시 대대적인 인기를 끌었던 축구선수들의 뛰는 모습이 힘찬 느낌이다. 상표명과 코리아팀 파이팅이라는 배너가 교묘하게 맞아떨어지면서보는 사람으로 하여금 약자로 인식토록하여 브랜드이미지를 높였다. 역시 푸른색의 차용으로 신뢰감을 주고있다.= 포스터 분석 종합 =월드컵 기간을 떠올려보아도 알 수 있듯이 SK Telecom과 KTF가 월드컵을 이용한 과감하고 공격적인 광고를 했다면 LG Telecom은 그에 미치지 못한 광고로 소비자에게 인식되기에 부족한 느낌이었다. 광고분석을 통해서도 알 수 있듯이 타 경쟁업체에 비해 역동감과 파워가 상대적으로 떨어지는 이미지로 진보하고 있다는 느낌을 주지 못하는 단점을 안고 있다. 또한 설명식으로 제작되어 효과적으로 인상을 전달해 이미지를 높이지 못하고 있다.☆ 광고의 방향성일단 SK Telecom의 후발업체이니만큼 LG Telecom이란 브랜드네임의 사용은 적절치 못했다는 생각이 든다. 그러나 “번호 이동성 제도”의 도입에 대응하여 SK Tele com에 비해 재빠르게 internet019에서 LG Telecom으로 바꾼 것을 볼 때에는 실제 인지도 측면의 효과가 없지는 않다. 광고효과가 엄청났던 월드컵 기간에도 SK Telecom이 SPEED011을 주창했던 것을 생각하면 그때 상대적으로 광고의 인상이 없었던 편인 LG Telecom과 별 다를바없는 동등한 시작으로 볼 수 있다. 일단 지금 SK Telecom이 TV로 온정과 인정에, 포스터로 역동성에 초점을 맞추고 있고, KTF가 이에 맞서기존 관념을 깨서(KTF적인 생각이 세상을 바꿉니다) 시장의 편향성을 깨는 데에 초점을 맞추고 있기 때문에 이와는 색다르면서 진보적이고 발전하는 느낌을 주는데 초점을 두었다.☆ 광고 포스터의 이미지 컨셉일단 디자인 안은 1안, 1안에서 2안의 과도기안(1.5안), 2안으로 나누었다. 1안은 가장 가벼운 느낌의 광고를 표방하고 있다. 답답함, 권위, 기존의 편협성을 부정하는 “ 그 새로운 시작”이라는 타이틀을 가지고 2004년 도입되는 번호 이동성 제도를 겨냥해 소비자에게 번호를 바꾸고 이 회사의 새로운 소비자가 되라는 의미와 함께 회사의 이미지도 함께 변화하는 것을 간접적으로 드러내고 있다. 1.5안은 세련미 넘치고 흐름이 있는 2안으로 갑자기 변화하여 1안과 2안 사이에 갭이 생기는 것을 방지한 안으로 스타일에 중점을 두어 변화한다는 말의 그 가벼운 느낌을 최대한 강조하였다. 2안은 LG Telecom의 새로운 스타일을 표방하고 있다.= 이미지 컨셉에 따른 광고 포스터 1 =신선한 이미지로 시선을 사로잡도록 유도하였다. 빛이 들어오는 느낌으로 따사로움을 느낄 수 있게 하면서 노란빛으로 안정감을 느낄 수 있게 하였다. 이와 동시에 포도라는 소재로 계절감을 느낄 수 있도록 하는 데에 주안점을 두었고 문구는 싱그러움을 해치지 않는 범위로 제한하였다.= 이미지 컨셉에 따른 광고 포스터 2 =만개한 꽃과 분홍, 노랑 등의 색상으로 기쁨과 즐거움을 표현하였다. 소비자들에게 LG Telecom에서 새로운 시작을 하면 기쁨을 누릴 수 있음을 간접적으로 알리고 있다.= 이미지 컨셉에 따른 광고 포스터 3 =광고포스터 2와 연장선상에 있는 포스터로 포스터마다 맥이 이어지도록 하기 위해 들어온 포스터이다. 세련된 이미지로 알려진 모델 고소영을 포스터2의 기쁨과 접목시킨 이미지의 포스터이다. 브랜드 이미지를 강조하기 위해 모델의 시선을 막아 브랜드네임에 시선을 집중시켰다.= 이미지 컨셉에 따른 광고 포스터 4 =보다 역동적인 이미지로의 전환단계로 바람에 날리는 머리카락에서 역동적인 이미지를 느낄 수 있도록 하는 데 주안점을 두었으며 브랜드네임은 날리는 방향의 머리카락을 방해하지 않으면서 가독성이 높은 장소인 좌측으로 밀었다. 모델의 진실성 있어보이는 이미지와 세련된 컷의 조화를 꾀하였다.= 이미지 컨셉에 따른 광고 포스터 5 =광고포스터4와 긴밀하게 연계된 느낌을 주고 자 했다. 도시적이면서 세련된 이미지의 모델과 감각적인 공간을 역동적이고 진보적인 이미지로 활용하였다. 신체의 흐름이 바뀌는 곳에 로고를 두어 변화를 상징하였다.= 이미지 컨셉에 따른 광고 포스터 5 =도시의 전경을 배경으로 푸른 잔상이 모델의 이미지와 어울려 세련되고 깔끔한 느낌이다. 비너스의 탄생을 연상시키는 모델의 포즈로 문구와 어울림을 꾀하였다.{nameOfApplication=Show}

예체능| 2003.11.03| 16페이지| 1,000원| 조회(1,238)

광고전략, lg, 광고기획안, 번호이동성, 포스터

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[광고 디자인] piff 광고 포스터 기획안

{제 8회 부산국제영화제포스터 기본 계획안기 획 자 :2003. 6{PIFF2003 :To the Next Level&Beyond제 8회 부산국제영화제PusanInternationalFilmFestival2003. 6.{목 차1. 부산국제영화제의 개요와 성격2. 역대 영화제의 성격 및 포스터3. 제 8회 부산국제영화제의 성격4. 기획의도5. 연출방향6. 제 8회 부산국제영화제 포스터 시안7. 구체적인 포스터 계획안1. 부산국제영화제의 개요와 성격1) 개요1 명 칭 : 부산국제영화제 Pusan International Film Festival2 주 최 : 사단법인 부산국제영화제 조직위원회3 주 관 : 부산국제영화제 사무국4 성 격 : 부분적으로 경쟁부문을 도입한 비경쟁 국제영화제5 특 성 : 한국영화와 아시아영화6프로그램 색션- 아시아 영화의 창(A Window on Asian Cinema)- 새로운 물결 (New Currents)- 한국영화 파노라마 (Korean Panorama)- 월드 시네마 (World Cinema)- 와이드 앵글 (Wide Angle)- 오픈 시네마 (Open Cinema)- 특별 기획 프로그램 (Special Programs in Focus)2) 성격- 다양한 장르와 다양한 지역의 영화를 통해 세계영화의 흐름을 조망할 수 있는 장을 마련, 아시아영화를 중심에 둠으로써 아시아영화의 새로운 비전을 제시하며 아시아문화의 미래를 논의하는 장- 아시아의 새로운 작가를 발굴하고 지원하는 장- 세계 영화계에서의 한국영화의 위상을 향상시키고, 제작·배급여건의 향상 등 한국영화의 발전으로 환원시킬 수 있는 장- 아시아에서의 공동투자 마켓(부산 프로모션 플랜)형성 및 한국과 아시아영화의 제작 지원 영상산업발전을 위한 해외영화인들과의 국제적인 교류처, 영화인과 관객들과의 만남의자리를 주선, 열린 토론의 장을 전개함으로써 관객과 함께 호흡하는 영상문화 형성- 한국의 문화예술도시로서의 부산시의 국제적 이미지 제고2. 역대 영화제의 성격 및 포스터1) 제 1회 부산국제영화제 (기간 : 1996.9.13 ∼ 9.21)- 한국에서 열리는 첫 번째 국제영화제- 세계적으로 인정받은 작품들을 엄선하여 수동적인 영화관람형태에서 벗어나 적극적이고 참여하는 영상문화를 만들고, 세계영화계에 한국영화의 위상을 드높이는 계기를 마련- 세계영화계에서 중요한 위치를 점하게 된 아시아 영화들을 선별하여 아시아 영화의 생생 한 물결을 체험할 수 있는 장 마련{※ 포스터- 제1회 부산국제영화제 포스터는 바다와 영화의 이미지를 형성화- 영화제 포스터는 부산이라는 지역적 이미지와 영화제의 의미를 표현하 기 위해 부산의 환경적 조건인 바다의 이미지와 바라봄이라는 영상 의 이미지를 주된 소재로 하여 컴퓨터 그래픽 작업으로 이미지를 표현- 강렬한 상징적인 의미와 디자인적인 접근이 접목된 이 포스터는 96년 이라는 시간적 의미에서의 시계의 이미지와 눈의 강렬한 표현으로 영 화의 바다로의 항해로서의 영화제를 형상화- 강렬하고, 함축된 포스터로 제1회 부산국제영화제를 알리는 정점이 됨2) 제2회 부산국제영화제 (기간 : 1997.10.10 ~ 10.18)- 제1회 부산국제영화제 이후 제 2회에는 성장을 향한 도약의 발판 마련에 목적- 아시아 영화를 소개, 아시아 영화의 미래를 논의하고 비젼을 제시 - 세계적으로 인정받은 작품 대거 초청, 다양한 장르와 지역의 영화들을 감상할 수 있는 풍성한 자리 마련{※포스터- 제2회 부산국제영화제 포스터는 영화마당으로서의 이미지를 형상화- 예술적 접근과 디자인적인 접근이 접목. 우리 민족의 흥 겨운 춤사위의 선율과 영사기와 필름조각의 간결한 표현으로 아시아 영화로의 정체성 과 함께 한바탕 영화마당으로서 영화제를 형상화. 판화로 제작됨.- 제2회 포스터는 아시아라는 지역적 의미와 축제의 의미를 표현하기 위 하여 우리고유의 춤사위를 주된 소재로 삼아 생략된 붓터치로 표현- 영사기와 필름을 단순화하여 뒷배경으로 처리, 축제의 분위기를 위하여 붓의 흘림으로 강조.- 색상내용을 강조하기 위해 강한색을 피하고 중간톤의 회색계열로 통일3)제3회 부산국제영화제 (기간 : 1998.9.24 ~ 10.01)- 아시아 영화에 관한 한 가장 폭넓은 영화제로 확실히 자리매김한- PPP가 정식 출범하면서 수많은 한국과 아시아의 영화 프로젝트들이 해외 투자자들과 제작 자를 만나 새로운 아시아 영화시장이 형성{※포스터- 제3회 부산국제영화제 포스터는 영화의 바다로 오세요라는 캐치 프레이 지에 역점을 두고 바다의 이미지를 강화하여 형상화- 바다의 강렬한 이미지에 영화 속으로 몰려드는 관객의 인파를 유화적 표현으로 아시아 영화로의 정체성과 함께 한바탕 영화바다로써 영화제 를 형상화- 제3회 영화제 포스터는 아시아 영화에 중심에 선 부산 영화제의 상징적 의미와 가장 역동적인 영화제의 의미를 표현하기 위하여 강렬한 바다, 그 위에 일어나는 파도를 주된 소재로 삼아 생략된 붓터치로 표현4) 제 4회 부산국제영화제 (기간 : 1999.10.14 ~ 10.23 )- 제4회 부산국제영화제는 수준 높은 작가영화에 초점을 맞춘 프로그래밍이 두드러짐- 지속적으로 아시아 영화를 소개하는데 주력{※포스터- 4회 공식포스터 첫 번째- 포스터의 전면을 조선시대의 고서(古書)로 밑바탕을 구성함으로써 일반 적 지역 영화제가 아닌 한민족의 문화와 접목되는 영화제로서의 품격과 국적성이 있는 국제영화제로의 발돋움하는 것을 표현- 화면(고서)의 좌측 검은 면: 흑백필름 혹은 예술의 내적 필연의 세계 - 가장자리: 색의 삼요소(빨강, 노랑, 초록) 칼라필름을 표현파랑색은 부산의 바다를 상징- 우측면: 고서의 한국 문화 속에 영상 카메라의 형상을 자연스러운 붓터치를 반복하여 표현함으로써 한국성과 국제성의 이미지 를 가진 부산국제영화제를 상징 표현{- 4회 공식포스터 두번째 포스터- 역대 포스터에 비해 부드럽고 여성적인 이미지가 많이 강조- 물결모양의 배경 위에 앉아있는 바다새를 통해 바다의 평화로움을, 그리고 무엇인가 갈망하는 듯한 여인을 통해 여성의 건강한 삶과 강인함을 형상화- 이번 포스터는 바다새와 여인이라는 다소 추상적인 매개를 이미지화 시킨 것- 자연의 생명 그리고 여성의 건강한 삶을 통해 부산국제영화제의 염원 의 성취를 표현- 여성 특유의 따뜻함이 느껴지는 파스텔톤의 부드러운 색감, 특히 민트 와 연보라, 그리고 분홍색이 어우러져 신비한 분위기와 21세기 새 천 년을 향해 희망과 미래를 노래하는 이색적인 느낌의 영화제 이미지5)제5회 부산국제영화제 ( 기간: 2000.10.6 ~ 10.14 )- 관객이 와서 보지 않으면 안 되는 영화제, 해외 유명 감독이나 배우들은 자기 작품을 보 여주고 싶어하는 영화제, 아시아와 한국영화는 투자자를 모으고 수출을 하는 최고의 마켓 으로 발돋움{※포스터- 5회 공식 포스터- 밤바다, 그리고 그 곳에 부서지는 달빛은 눈부시게 아름다운 자태를 드러내면서도 밤새 이야기 상대가 되어 줄 것 같은 친근한 달의 이미지 를 형상화- 포스터 [달밤]은 세계적인 영화제의 포스터에 못지 않은 예술성을 보여 주면서 세계영화인에게 부산국제영화제를 한국의 대표적인 문화축제로 인식시키려는 의지가 담겨짐- 전반적으로 동양의 향기가 물씬 풍김제6회 부산국제영화제 (기간 : 2001.11.9 ~ 11.17){※ 포스터- 가장 동양적이고 한국적인 미에 충실한 수묵화로 선정- 속도감 있는 필력과 구성은 힘차고 강인한 생명력과 함께 부산국제영화 제의 아시아를 넘어선 세계적인 영화제로의 웅비를 나타내며, 먹의 농담으로 우연히 번져진 여백을 통해 자연미를 느끼게 함- 필(筆)과 묵(墨)의 합으로 통일된 직선과 원의 이미지는 한글 모음의 창제 원리인 천지인(天地人)을 기반으로 하여 둥근 하늘(天圓),평평한 땅(地平), 서 있는 사람(人立)의 우주적 원리를 구현- 원형은 카메라의 렌즈이고, 사각의 틀은 필름 프레임을 상징제7회 부산국제영화제 (기간 : 2002.11.14 ~ 11.23){※ 포스터- 자연과 축제의 의미를 한껏 살린 이 작품은 색종이와 필름, 또는 커튼 의 두 가지 형상을 바탕으로 함- 휘날리는 색종이는 축제의 경쾌함과 즐거움을, 커튼 또는 필름은 미지 의 세계를 펼쳐 보이는 영화제의 의미를 상징- 푸른색의 바탕은 부산국제영화제가 열리는 부산의 지역적 특성(해안도 시)을 상징하며, 색동 칼라의 색종이와 어울려 환상적인 분위기를 연출{3. 제 8회 부산국제영화제의 성격 (기간: 2003.10.2∼10.10){◎신선함과 다양성을 갖춘 축제, 생산적이며 또 동시에 미래 지향적인 영화축제, 그 깊고 넓은 영화의 세계로 여러분을 초대합니다.4. 기획의도이미 제 8회 부산 국제영화제의 포스터가 제작되어서 영화제를 홍보하고 있다.그것은 7회 부산국제영화제의 공식 포스터의 연작의 의미로 이번 축제의 슬로건인 PIFF2003 : To the Next Level and Beyond 를 동적인 느낌으로 표현하여 활기찬 축제의 분위기를 나타 내었다.기획자는 이것을 기획자가 생각하는 이미지로 표현해보려 한다.{※제8회 부산국제영화제 포스터- 올해의 포스터는 보다 동적인 느낌을 주는 작품으로서 부산국제영화제 고 유의 활기찬 분위기를 잘 표현- 한국의 자연을 배경으로 하고 있지만 국경을 초월해 누구나 이해할 수 있 는 보편적인 아름다움을 8회 째를 맞는 부산국제영화제의 역동적인 정체 성으로 잘 승화시키고 있는 작품

예체능| 2003.11.03| 20페이지| 1,000원| 조회(1,478)

광고기획안, 포스터, PIFF, 부산 국제 영화제, 광고안

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[광고 디자인] 광고 포스터안[부천 판타스틱 영화제] 평가C아쉬워요

{{{{{{1.개요2.회별 특징 및 발전 과정3.포스터 분석{1.주최측의 의도2.주 참여층 및 타겟 분석{1.포스터 디자인 이미지2.이미지 표현 전개 방향{{{{공식 명칭 : Puchun International Fantastic Film Festival{성격 : 부분 경쟁을 도입한 비 경쟁 국제 영화제{주제 : 사랑, 환상, 모험{방향: 관객을 생각하는, 재미있는, 가까이 있는 영화제{시작연도 : 1997년{{행사시기 : 매년 7∼8월{{{{{{{{제 1 회{제 2 회{제 3 회{제 4 회{{제 5 회{제 6 회{{{{{{{{{{{{1997년부터 부천국제영화제조직위원회가 주관해 온 행사로, 우리 영화를 세계에 알리고, 저예산 및 독립영화의 국제적 메카를 지향하며, 시민이 중심이 되는 수도권 축제의 이미지를 완성하려는 목적으로 기획되었다.테마는 사랑과 환상과 모험이다. 1회 테마가 사랑이었다면, 2회 때는 만남이었고 1999년 3회 때는 관습 타파와 금기(터부)에 대한 도전이었다. 그만큼 열린 영화제요, 대안의 영화제다. 2회 영화제에서는 한국 최초로 인터넷을 통해 프로그래머와 질의 답변 시간을 마련, 통신 매니아들의 영화제에 대한 적극적인 참여를 이끌어낸 사이버 판타스틱 영화제의 장을 열었다. 3회 때는 역대 영화제에선 볼 수 없던 다양한 판타스틱 호러, SF, 스릴러 영화가 선을 보여 호황을 이루었다. 질 좋은 영화를 상영하는 것은 물론 일반 관객과 감독, 그리고 출연진이 함께 모여 강연과 자유로운 토론을 할 수도 있다. 한국영화, 할리우드 영화 등 각 나라의 대표작들을 감상할 수 있으며, 갖가지 기획 행사까지 참여할 수 있어 영화를 좋아하는 사람이면 누구나 참여 가능하다.◎ 영화제 추진 목적부천국제판타스틱영화제는 판타스틱 영화를 통하여 외국 문화에 대한 이해를 증진하고, 한국 및 세계 전역 영화산업 종사자들간의 아이디어 공유를 촉진시키며, 한국 판타스틱영화의 제작 및 해외 배급 장려를 목적으로 한다.◎ 프로그램 섹션부천국제판타스틱영화제는 부천초이스(장·단편)와 월드판타스틱시네마, 제한구역, 판타스틱 단편걸작선, 패밀리 섹션, 메이드 인 코리아 그리고 회고전 및 특별부문으로 분류한다. 부천국제판타스틱영화제에서는 프로그램 선정위원회를 통해 공식 상영작을 선정한다.◎ 영화제 시상부천국제판타스틱영화제는 비경쟁으로 진행함을 원칙으로 하며, 부천초이스(장·단편)는 예외적으로 총 9개 부문 수상자를 결정한다. 수상자는 해외 심사위원단(장편)과 국내 심사위원단(단편)의 심사 및 관객투표로 결정한다.{작품상(장편, Best of Puchon)감독상(장편, Best Director Choice)남우주연상(장편, Best Actor Choice)심사위원특별상(장편, Jury's Choice)여우주연상(장편, Best Actress Choice)관객상(장편, Citizen's Choice)단편대상(Grand Prize 부상 US$ 5,000)단편심사위원상 (Jury's Choice)단편관객상 (Citizen's Choice){{{부천 판타스틱 영화제는 올해 7회를 맞이하면서 그 관심의 열기가 더욱 커지고 있다. 그 이유는 영화가 문화생활로 보편화되다 보니 영화를 즐기는 사람들의 영화를 보는 수준이 높아지고 더욱 새로운 것, 남들과 다른 무언가를 추구하게 되는데 있다고 볼 수 있다. 이러한 경향은 특히 20대에서 30대 초반의 학생이나 젊은 직장인에게서 나타난다. 이러한 관심과 욕구를 잘 충족시키고 있는 것이 부천 판타스틱 영화제인 것이다.실제로 나는 지난 여름 제 6 회 영화제를 관람하였는데, 거기에 모인 사람들의 열기란 실로 상상한 것 이상이었다. 전문 영화 관계자는 물론이고 영화학도, 그리고 나처럼 영화에 관심이 있고 즐기려고 오는 사람들까지 많은 사람들이 영화관의 객석을 메우고 있었다. 특히 저번 6회 영화제는 독립영화계나 열혈 영화학도들의 관심을 사로잡고 있는 한국 디지털 영화의 흐름을 볼 수 있는 중요한 기회였다. 젊은 영화인들과 팬들의 엄청난 관심을 모은 다양한 영화들을 접할 수 있는 기회였으며 영화제로서는 최초로 안티사이트까지 탄생했다. 주최측은 이러한 젊은 관객의 즐거운 참여를 위하여 사이버 영화관의 시도, 씨네락 나이트, 등의 다양한 젊은 시도를 하여 관객을 생각하는 영화제로서 노력을 보여주었다.

예체능| 2003.11.03| 9페이지| 1,000원| 조회(1,318)

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멋진 신세계 감상문 평가B괜찮아요

김회용 교수님멋진 신세계Aldous Leonard Huxley : Brave New world{20001296 반미술교육과예정민들어가며멋진 신세계 를 읽고 많은 부분에 대해 다룰 수 있겠지만, 우선 나는 크게 세 부분으로 나누어 보고자 한다. 첫 번째 부분은 미래사회의 정치적 조망- 정치와 과학의 결합, 정치의 목적 , 두 번째는 미래사회의 윤리적 조망- 개인 윤리의 부재 , 마지막 부분으로는 미래사회의 경제적 조망- 호모 에코노미쿠스의 해체 가 되겠다. 각 단락은 편의상 나누어 본 것으로 서로 긴밀한 연관 관계를 맺고 있음을 알리는 바이다.제1 단락 ; 미래 사회의 정치적 조망- 정치와 과학의 결합, 정치의 목적처음으로 다룰 것은 멋진 신세계 전편에 걸쳐 나타난 정치와 과학의 결합이다. 포드 님( 종교적 의미(?)의 신 ) - 세계 총통 - 인공 부화. 조건 반사 양육소장 으로 이어지는 권위의 서열이 그것을 단적으로 보여주는 예이다. 계급별로 인간을 생산해냄으로써 공유, 균등, 안정 이라는 세계국가의 모토를 가장 잘 실천하는 곳이 인공부화. 조건반사 연구소 라는 것은 그 곳이 더 이상 과학을 실천하는 곳이 아닌, 정치의 종으로 실추된 것을 보여주고 있다.그 다음으로 책 전편에 걸쳐 내재되어 있는 하나의 사상을 살펴보고자 한다. 저자는 과학뿐만 아닌 모든 것이 인류의 행복을 위해 존재한다고 표현한다. 그렇다면 (정치적 측면에서 보았을 때) 정치의 목적은 행복인가? 책을 통해 나는 인류를 행복하게 하려는 의도가 그리고 대중의 행복을 국가에 일임하는 것이 전체적 유토피아와 분리될 수 없다는 사실을 배웠다. 국가가 대중들에게 집단적인 행복을 가져다주는 것을 자신의 임무로 여길 때, 유토피아의 악몽 은 시작된다. 행복만이 인류 최대의 목적인 것인가? 내재된 폭력과 연관된 유토피아 속에서 정치는 소음과 격정으로 변환되며 전체주의는 활개친다 는 사실을 볼뿐이다. 따라서, 도덕과 정치의 영역은 혼동 될 수 없다. 도덕이 가치와 연관된다면, 정치는 질서와 안정 속에서 국가를 조직하는 것이다.이러한 분리가 완전하지는 않다. 분명 정치는 행복을 목적으로 할 수 없다. 그러나 그럼에도 불구하고 정치는 정의 즉 공적이고 사회적인 균형을 그 목표로 삼지 않는가? 따라서 근본적인 분리는 불가능하다.제 2단락: 미래 사회의 윤리적 조망- 개인윤리의 부재윤리는 기본적으로 인간 관계를 전제로 하고 따라서 그 자체로 일정 부분 사회성을 지닌 것일 수밖에 없다. 소설 속의 미래 사회에서도 끊임없는 인간 관계가 나온다. 하지만 그들은 늘 어디(수면시 교육법)에서 들은 말을 삶의 최고 가치로 두고 있을 뿐이다. 자신의 삶에서도 피동적인 그들 사이의 관계에서는 상호간의 암시적 약속이 내재되어 있고 따라서 (버나드와 같은 돌연변이가 나타나지 않는 한) 상호간의 충돌은 없다.모든 가치 있는 삶의 진정한 계기는 개개인의 도덕적 자각이며, 어떠한 자연적. 사회적 환경에도 불구하고 모든 인간에게는 위대한 도덕적 결단에의 자유와 책임이 따른다. 하지만 소설 속 인물들은 그러한 위대한 결단을 내리는 주체가 되지 못한다. 이 소설에서는 사람이 도덕적 행위를 하느냐 아니냐가 근본적으로 그 사람 자체의 문제가 아니라 사회 라는 거대한 리모콘에 의해 결정된다. 그러므로 사회 자체가 잘못된 윤리의식을 지니고 있다면 온 인류의 윤리의식이 그것을 수용하게 되며 그들은 그것이 옳다고 믿기 때문에 개인이 논의의 중심이 되지 못한다.그러므로 구성원의 개인윤리의 부재는 그들의 무주체적 사회윤리 수용으로 인해 그들의 윤리 잣대가 형성되며 그들은 국가의 윤리에 아무런 의미를 주지 못한다. 단지 국가가 만들어 놓은 윤리의식을 사회윤리라 부르기는 힘들다. 결국 개인윤리의 부재에는 사회윤리의 부재가 뒤따르게 되는 것이다.제 3장 ; 미래 사회의 경제적 조망- 호모 에코노미쿠스의 해체호모 에코노미쿠스의 두 가지 원칙은 인간은 합리적인 계산 능력을 타고났기 때문에 어떤 망설임도 없이 자기의 행복을 추구하며, 이러한 행복을 달성할 수 있는 방법을 선택한다는 것이다. 말하자면 가장 이상적인 자본주의적 인간이 바로 호모 에코노미쿠스인 것이다. 하지만 멋진 신세계 와 같이 발달한 미래사회에서는 역설적으로 더 이상 호모 에코노미쿠스의 모습을 찾을 수 없다.마르크스와 같이 자본주의 경제 체제를 비판하는 경제학자나 아담 스미스처럼 옹호하는 경제학자나 할 것 없이 그들은 모두 자본주의 사회에서 시장의 원리는 상품들이 객관적인 기준에 의해서 교환된다고 생각했다. 사실 그러한 객관적 기준이 없다면 인간이 경제적으로 합리적인 선택을 할 수 있는 기반 자체가 무너지게 될 것이다.그런데 소설 속의 소비 행태를 보면 자본주의적 인간이 갖추어야 할 호모 에코노미쿠스적 소양은 사라지고 없다. 3개월 째 쓰고 있는 피임약통은 너무 낡아 부끄러운 것 이 된다. 수선하는 것보다 버리는 것이 낫고, 바늘땀을 많이 뜰수록 부는 줄어든다 는 수면시 교육법에 의해 그들은 물건을 마구 산다. 그들이 물건을 선택하는 기준은 합리적이고 객관적인 기준이 아니다. 좀 심하게 말하자면 그들은 새 것 만을 원할 뿐이지 물건 그 자체를 원하고 있는 것은 아니다. 그들에게 아담 스미스, 혹은 마르크스가 제시한 상품의 가치 이론을 적용하는 것은 우스운 일이다.

독후감/창작| 2001.06.17| 4페이지| 1,000원| 조회(954)

멋진, 감상문, 미래사회, 헉슬리, 신세계

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