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생활영어 제1강을 학습하고 주요 내용을 정리하시오.

business letter formatwhat is a vusiness letter? 실무 편지란 무엇인가?실무편지란 보통 한 회사로부터 다른 회사로의 편지, 또는 기관과 그들의 고객, 의뢰인, 외부당사자들 사이에 오가는 편지이다. 전체적인 편지의 형식은 관계 당사자들 사이의 관계에 달려있다. 실무편지는 많은 내용을 담을 수 있다. 예를 들면, 상대방으로부터 직접적인 정보 요청 또는 행위 요청, 물품 주문, 수신자로부터 실수 지적, 요청에 대해 직접적으로 응답, 과실을 사과하거나 호의를 전달할 수 있다. 실무편지는 유용하다. 영구적인 문서화 기록이며 수신자에게 다른 의사소통보다 더 진지하게 받아드려 질 수 있기 때문이다.General format of a business letter실무편지를 쓸 때, 일반적 서식을 따를 것이다. 하지만 교습자나 회사가 꼭 수행해야 할 특정의 요구를 할 수도 있다. 예를 들면, 한 회사는 서두인사를 위한 특별한 표현이나 특정 형식의 레터헤드를 사용할 수 있다. 실무편지는 의사소통을 위한 효과적인 방식이기에 이것의 형식은 수신자가 정보를 쉽게 알아챌 수 있도록 해야 한다. 정보는 수신사가 문서를 살펴볼 때 눈에 쉽게 두드러져야 한다.-letterhead or return address : 수신자는 발신자의 연락처를 쉽게 알아챌 수 있어야 한다. 이 정보는 발신자 주소 편지의 상단에 위치하거나 레터헤드를 이용해 사용된다. 이것은 이름, 주소, 전화번호, 회사 로고나 레터헤드를 포함한다. 레터헤더나 발신 날짜는 서두를 구성한다. 빈 종이에 입력할 시에는 이름을 뺀 주소와 날짜를 서두로 사용한다.-inside address : 수신자의 완전한 주소. 이는 수신자의 이름, 지위, 회사명, 완전한 우편 주소를 포함한다. 수신자가 교수와 같은 경칭을 갖고 있다면 그를 써라. 그렇지 않다면 Mr. of Ms.을 사용해라. 이것들은 반드시 봉투에 표기된 것과 동일하게 사용되어야 한다.-attention line : 특정한 수신자를 언급하기 어려울 경우 담당자 표기행을 사용해라. 실무 담당자가 부재 중이라도 답장을 원할시에 담당자 표시행을 사용해라. 이 경우, 회사나 부서의 이름을 수신자 주소의 첫 행에 적고 바로 뒤에 담당자 표기행을 작정하라.-subject line : 실무편지의 내용을 기술하는 간단한 구절이나 키워드를 사용하라.-Salution : 실무편지는 반드시 서두 인사를 포함하여야 한다. 이것은 누구 앞으로 편지가 보내질 것인지 나타낸다. 누구에게 편지를 발송할지 불확실 하다면, 회사에 전화하여 접속 대상자를 찾아라. ‘,’가 아닌 ‘:’를 사용하라. Dear는 완전한 이름과 사용되지 않는게 일반적이다.-Body : 보통 single-spaced, 그리고 3 단락으로 이뤄진다. 맨 마지막에는 항상 수신자가 너에게 연락 할 수 있는 방법을 언급하라.

영어영문학과| 2020.11.03| 2페이지| 3,000원| 조회(126)

생활영어, 정리, 영어영문, 방송대, 주요내용, 1강

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레지오 에밀리아 접근법의 이론적 기초, 교육목표 및 원리, 교육과정에 대해 설명하고, 한국 유아교육 현장에의 적용 시 강점과 약점에 관해 논하시오.

I. 서 론레지오 에밀리아 접근법은 제2차 세계대전 후 황폐해진 국민성과 국토를 재건하려는 레지오 에밀리아 시 당국과 시민들의 피땀어린 노력으로 만들어졌다. 통합적, 체계적인 보육체제로서 사회체제론적인 관점에서 문화와 가족과 집단환경의 중요성에 기반을 두고 있다. 듀이의 진보주의 사상, 피아제학파의 연구와 실험, 비고츠키, 브론펜브레너, 가드너 등의 학자들의 연구와 여러 도시에서 실시된 혁신적인 경험과 교육계의 경험에 영향을 받았다.또한 레지오 에밀리아에서는 공간을 “제3교사”라고 언급하는데 이는 어린이들이 생활하는 공간이 교육철학, 교육이론, 교육내용이 조화된 최대한 교육적인 환경으로 구성되어 그 안에서 의도적인 성과가 일어 날 수 있도록 하는 교육의 핵심적인 요소 중의 하나로 생각한다.II. 본 론1. 이론적 기초이탈리아 북부 지역인 로마냐 지역에서 시작된 교육혁명으로 새로운 변화에 대한 욕망으로 양질의 교육을 자신들의 자녀에게 제공하고자 만들어진 교육이다. 이 당시 에밀리아 지역은 진보적이고 사회주의적 성향이 강했기에 공동생활과 나눔을 강조하여 교육을 교사의 책임으로 국한하지 않고 지역사회와 가족의 긴밀할 협조로 확장해 나갔다.따라서 아이를 중심으로 교육의 요소를 유아, 교사, 가족 3가지 요소로 생각하고 세 요소간의 ‘관계에 기초한 교육’, ‘의사소통’, ‘상호작용’을 강조하는 철학적 이념을 가지고 있다.레지오 에밀리아 접근법은 성립과정에 있어서 이탈리아에 위치한 레지오 에밀리아시의 역사와 문화, 사회적인 배경 가운데 두드러지게 나타난 독립정신을 토대로 발전되었다. 파시스트 독재정권과 전후의 어려움을 딛고 새롭게 도약하고자 했던 사회적인 요구와 필요에 의해 부모, 헌신된 교사, 다양한 전문직을 가진 교사들의 참여, 그리고 시 자치 기관들이 모두 한마음으로 유아들의 교육을 위해 보여준 노력의 결실이다. 따라서 유아교육 프로그램을 발전시키는데 있어서 각 사회와 문화의 역사적인 배경과 특성을 고려하여 각기관의 독특한 프로그램을 발전시킬 수 있어야 할 것이다.2. 교육목표 및 원리레지오 에밀리아 접근법의 교육목적은 표현, 의사소통, 인지적 언어를 통합하여 사고할 수 있는 총체적인 어린이를 길러내기 위해 어린이, 부모, 교사가 협력적인 상호관계를 유지하고자 하는데 있다. 레지오 에밀리아 접근법의 교육사상은 여러 교육 이론가들과의 사상적 유사점을 가진다.레지오 에밀리아 설립자가 제시한 이론가들 가운데 듀이, 비고스키, 피아제, 브루너, 브론펜브레너를 중심으로 살펴보자. 듀이는 가장 많은 부분에서 유사성을 보이고 있다. 어린이 경험을 중심으로한 프로젝트의 실시는 듀이의 진보주의에 기초를 둔 것으로써, 어린이들이 스스로 주제를 생각해내고 소집단에서 발견과 토의를 통하여 개인적인 성장과 지식을 구성해나가며, 놀이와 일을 통해서 학습하게 됨을 강조하였다. 레지오 에밀리아 접근법은 듀이의 이상이 실제화되어 발전된 양상을 보여주고 있다. 비고스키는 비계설정, 상상놀이, 그리고 의견나누기를 통한 총체적 언어를 강조한 점, 피아제는 논리ㆍ수학적 지식에 있어서의 지식의 구성방식과 도식화, 어린이의 적극적 활동 강조, 브루너의 상징적 표상은 레지오 에밀리아 접근법의 도식언어로 표현되었다고 볼 수 있으며, 탐구학습, 발견학습으로서의 학습방법과 나선형 교육과정, 다양한 전문가들과의 협력 등에 있어서 강조한 점, 브론펜브레너의 생태학 이론은 확대가족형 특징과 또래와의 협동, 교사, 부모, 지역사회등 다양한 생태학적 환경을 통하여 어린이에게 영향을 끼치고 있다는 점 등에서 많은 유사점을 보이고 있다.레지오 에밀리아 접근법의 교수ㆍ학습방법은 장ㆍ단기 프로젝트의 실시와 다상징적 접근법이 발현적인 교육과정으로 표현되고 있다. 이는 세밀한 배려와 문화가 반영된 환경구성과 기록의 문서화 작업과 함께 여러 교사들의 역할 변화를 통하여 이루어졌다고 본다.① 영유아에 대한 생각 : 영유아는 잠재력을 가지고 있으며 유능함을 지닌 능동적인 존재로서 사회적 의사소통을 할 수 있는 권리와 능력을 가진 존재로 보았다.② 사회적 구성주의 : 영유아가 사회문화적인 환경의 주체임을 강조하고 주변 환경과의 일상적 상호작용을 통해 학습이 일어난다고 보고 있다.③ 환경의 중요성 : 환경은 ‘제 3의 교사’이고 사회적 상호작용과 탐구, 건설적인 학습을 자극하는 중요한 교육적 가치를 지녔다.④ 기록과 전시의 가치와 중요성 : 영유아의 성장과 발달을 파악하고 평가할 수 있고 교육방법의 계획과 적용의 기초자료로 제공된다. 또한 개별 영유아의 진보를 깊이 있게 인식하여 새로운 아이디어 구상의 근원이며 교사의 효과적인 의사결정을 하도록 돕는데 중요하다.⑤ 부모와 지역사회 참여의 중요성 : 영유아를 가족, 또래, 교실, 교육환경, 지역사회의 조직 속에서 관계를 맺고 상호작용을 하는 존재로 보았다. 참여, 민주적 의사결정, 집단의 책임감, 문제해결 과정의 강조하였고 지역사회의 운영은 레지오 에밀리아 접근법의 기본이 된다.3. 교육 과정 : 프로젝트 중심의 발현적 교육과정으로 비형식적인 교육과정① 다양한 만남과 상호작용 공간 피아자 piazza레지오 에밀리아의 특징은 유아교육공간구성에서도 반영되었다. 중심부 중앙에는 피아짜(Piazza)라는 오픈된 공간을 만드는데 이것은 유럽 고대 도시에 중심부에 존재하는 만남과 토론광장 같은 역할을 한다. 어느 방향으로든 연결되고 누구에게나 개방된 공간으로써 상호작용하는 공간, 유아의 표상 활동을 돕는 공간으로 구성한다.② 아이들의 상상력을 자극하는 아뜰리에아뜰리에는 미술지원교사(Atelierista)와 함께 표상활동을 할 수 있는 별도로 마련된 미술프로그램실이다. 이곳에서는 매체들을 활용한 시각교육, 표현교육 등이 이루어지며 아이들이 능동적으로 탐색하고 학습하는 공간이다. 레지오 에밀리아의 철학이 담긴 대표적인 공간으로 뽑을 수 있다.③ 흥미를 자극하는 벽의 활용벽은 아이들이 상호교류하고 의사소통을 할 수 있는 반응적이고 변형할 수 있는 공간이 되어야 한다. 단순히 수직수평의 공간이 아닌 다양한 3차원적인 벽을 통해 아이들을 창의력을 기를 수 있다. 더구나 벽면을 활용한 전시는 반응적이고 살아있는 공간으로 만들 수 있는 요소이다.④ 오픈된 공간을 제공하는 유리벽유리벽은 공간 안에서 빛을 강조하며 서로의 존재를 느끼는 개방적이고 유동적인 공간으로 바꿔준다. 내부와 외부를 연결시켜주고 유리의 투명성으로 인해 단절되지 않은 연속적 공간, 상호작용하는 공간으로 만들어 줄 수 있다.⑤ 사계절을 함께하는 실내정원실내에 정원을 구성하는 것도 좋은 방법이다. 내부공간의 한계를 극복하여 아이들이 실내에서도 자연의 사계절을 느끼게 해 줄 수 있고 아이들은 친환경적인 공간에서 자연과 교감하고 의사소통하는 중요한 부분을 차지한다.III. 결 론 : 한국 유아교육 현장에의 적용 시 강점과 약점레지오 에밀리아 접근법에 대한 우리의 태도는 모방의 대상으로서가 아니라 우리의 사회적인 요구와 역사에 맞는 유아교육을 적용할 수 있어야 한다는 점을 시사하고 있다.전시회라는 형식으로 일반인들에게 널리소개되었지만, 우리나라 유아교육현장에 레지오 접근법이 소개된 경로는 1990년경 국외에서 열린 레지오관련 학회와 전시회에 참석한 몇몇 유아교육학자들과 현장 원장들에 의해 국내에 소개된 것이 시발점이다.1996년 10월에 레지오 현장연수(Reggio Study Tour) 이후 일부 대학의 대학원에서 강의 형태로 서서히 알려지는 한편 우리 유치원을 포함한 몇몇 유치원 현장에서 적극적으로 접근(approach)해 나가기 시작했다.레지오의 유아교육이 시차원에서 체제로 운영되는 것과는 다르게 우리나라에서는 사립유치원 현장에서 유아교육 전문가들의 지도와 도움을 받으면서 점진적으로 변화를 선도했다고 표현해도 과언이 아닐 것이다. 레지오의 교육자들은 자신들이 중요하게 생각하는 교육원칙과 가치에 동의한다면, 그들의 것을 베끼지 말고 각 나라의 그리고 각 유치원의 문화를 만들어 가라고 충고한다.

유아교육과| 2020.11.03| 6페이지| 6,000원| 조회(292)

교육목표, 레지오 에밀리아, 레지오, 영유아, 접근법, 방송대, 원리, 이론적, 에밀리..

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에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.

에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.1. 에릭슨 발달단계 (8단계) ---------------------------------- 4쪽2. 시사점 -------------------------------------------------- 5쪽3. 참고문헌 ------------------------------------------------ 5쪽에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.에릭슨은 인간의 생활주기 전반에 걸쳐 이해 가능한 개념적인 틀로 제시하였다. 에릭슨 발달단계 및 심리사회적 접근은 개인과 그 환경에 초점을 두고 있으며, 8단계의 생애 주기에 따라 변화되는 환경과 관련하여 설명하고 있다. 에릭슨의 심리사회적 발달이론의 핵심은 귀기 개념이라고 할 수 있는데, 인간은 각 단계마다 정체성의 위기에 놓이게 되며, 이런 위기는 반드시 부정적 상태를 의미하는 것이 아닌, 오히려 변화발달의 가능성을 높일 수 있는 기회가 될 것이라고 주장한다. 예를 들어, 위기에 처한 사람이 진취적, 긍정적으로 위기를 극복한다면 그 사람은 다음 단계로의 변화를 경험하게 되면서 더욱 안정된 자아정체성을 가질 수 있는데, 위기를 보다 긍정적으로 해결하지 못하는 사람은 필요한 변화를 위한 준비가 미흡한 상태라고 할 수 있는 것이다. 에릭슨 발달단계 8단계에 대한 내용은 다음과 같다.1. 에릭슨 발달단계 (8단계)1) 기본적 믿음 VS 기본적 불신 (0-1세)갓난 아이들은 특히 엄마와 의존적인 관계를 맺는다. 이 관계를 통해 이들의 필요한 것들이 충족된다. 이런 보살핌이 지속되는 한, 엄마에 대한 신뢰를 천천히 쌓게 만든다.감각이 성장할수록 아이들은 본인이 처한 환경을 익숙한 것으로 여기게 된다. 그 뒤 아이들은 모험을 떠나게 되고, 이들의 가장 첫번째 성취는 엄마가 없는 것에 대한 불안감이나 버림 받았다는 두려움이 아니라, 의심을 품고 너무 신뢰하지 않을 수 있는 태도일 것이다.2) 자율성 vs 수치심 (1-3 세)이 단계에서 아이는 스스로 장소를 옮길 줄 아는 자율성을 얻게 된다. 뒤처지거나 주저앉아 우는 것은 원하는 것을 얻기 위한 방법이다. 만약 아이가 원하는 것을 받을 수 없는 상황이라면 아이들은 먼저 행동하는 데에 주저하고 의심을 가질 것이다.아이의 창피함은 눈에 띄지 않기를 바라고, 얼굴을 숨기고, 울고, 혹은 다른 방식의 감정 표현으로 드러난다. 외부적인 통제가 꽉 잡혀 아이들이 자율성을 누릴 수 있도록 해야한다.3) 주도권 vs 죄책감 (3-6 세)이 단계의 독특한 특징을 두자면 아이의 주도권이다. 특히 놀이를 하고 있을 때 아이들은 그들에게 맞는 역할을 찾고 최선을 다한다. 아이들은 세상 속에서 본인의 역할을 알고 있어야 한다. 이 단계에서 갖는 주도권에는 그들이 맡은 역할을 충실히 행하는 것을 뜻한다.이 단계에서 라이벌 의식이나 질투심 역시 등장한다. 아이들은 특별한 사람으로 대접받기를 원하고 엄마가 다른 아이에게 집중을 할 때를 싫어한다. 만약 원하는 대접을 받지 못한다면 죄책감을 느끼거나 불안해할 것이다.4) 근면 vs 열등감 (6세-청소년기)이 단계 동안 아이들은 학교를 다니기 시작한다. 학교 수업에 불편함을 느끼든 그렇지 않든, 아이들은 그런 새로운 상황에서 무엇을 해야할지 인지하기 위해 노력한다. 이들은 새로운 지식과 능력, 능률 앞에 서있다.우리의 문화는 사회를 복잡하고 개인의 주도성을 제한하도록 엄청나게 세분화시켰다. 아이들이 이 단계에서 갖게 될 도전은 만약 충분한 관심을 받지 못할 시, 무능하고 열등하다는 생각이 들 수 있다는 것이다.5) 정체성 vs 역할 혼란 (청소년기)이 단계는 본래 믿고 있던 것들을 의심하는 단계다. 즉 아이들이 습득한 모든 지식, 능력, 경험들을 말한다. 이는 몸이 겪는 생물학적 변화와 이로 인한 성격 분열로 인해 발생하는 현상이다.청소년기의 아이들은 본인의 이미지를 신경쓰고 끊임없이 미래에 대해 갈등한다. 이들은 정체성에 혼란을 느끼고 이상주의적이거나 외부 영향에 많이 취약해진다. 이 단계를 순조롭게 극복할 수 있다면 확고한 정체성을 확립할 수 있지만 그렇지 않다면 정체성을 찾지 못한다.6) 친밀감 vs 고립이 단계에서 어른 직전인 청소년들은 무엇인가를 희생하여 직업적, 감정적, 정치적으로 정착해야한다. 만약 두려움으로 인해 세상과 이러한 연결 관계를 형성하지 못한다면 결국 고립되고 말 것이다.이 단계에서 아이들이 내리는 결정들과 갖는 도전들로 인해 안정감을 얻게 된다. 또한 이들의 직업, 우정, 가족 관계가 돈독해지는 단계이기도 하다. 기본적으로 이 단계에서 아이들은 어른이 되기 위한 확실한 한 걸음을 떼는 셈이다.7) 생산성 vs 침체성에릭슨은 생산성을 성숙한 나이에 발생하는 후손을 만들고 이끌려는 욕구로 정의 내린다. 후손을 만들지 못 할 경우, 초월하지 못하고 미래에 어떤 영향도 끼치지 못한다는 걱정 등 개인적 성장의 부진이 진행될 수 있다.사람들은 패배와 승리를 둘 다 마주했고, 아이디어를 떠올리고, 이러한 생각들에 시간과 노력을 투자했다면 그제서야 성숙했고, 완전함을 도달했다고 말할 수 있을 것이다.8) 자아 통합 vs 절망삶의 마지막 단계는 평화롭고 고요하거나 불안감과 분주함으로 가득할 수 있다. 이는 모두 전 단계에서 어떻게 문제들을 다뤘는지에 따라 달라진다. 나이가 들면 사람들은 본인의 삶에 대한 현명한 평가를 내릴 수 있고, 이를 통해 현실을 인지하고 이해할 수 있게 된다.

유아교육과| 2020.11.03| 3페이지| 5,000원| 조회(177)

에릭슨, 교육심리학, 교육심리, 이론, 시사점, 교육적, 성격발달단계

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콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.

목 차Ⅰ. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.1. 도덕성의 정의 ----------------------------------------- 1쪽2. 콜버그의 도덕성 발달이론 -------------------------------- 1쪽3. 시사점 ------------------------------------------------- 3쪽4. 참고문헌 ----------------------------------------------- 3쪽Ⅰ. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달단계이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.1. 도덕성의 정의인지발달론자 Piaget에 의하면 도덕적 성숙은 모든 사람이 사회적으로 인정된 규칙 아래서 정당하고 공정하게 대우받아야 된다는데 대한 관심이 생기는 것을 의미한다. 그의 도덕 발달 이론은 인지 발달 단계에 따라 도덕 판단의 단계도 달라진다는 것이다. 콜버그(Kohlberg)는 Piaget의 도덕 발달이론을 더울 정교화하고 확장시켰다. 그러나 그는 Piaget와는 달리 도덕 발달의 수준을 실제적 행동보다 사고능력과 판단 능력으로 구분하려 하였다. 그는 도덕적인 문제가 야기되는 곤경 상황(dilemma)에 빠졌을 때 사람이 어떻게 판단하는가를 알아보기 위해 피험자에게 가상적인 상황을 제시하고 그 상황에서 주인공이 어떻게 행동하는 것이 도덕적인가를 판단하도록 하였다. 그러나 가상적인 상황에서 생각하고 말하는 것과 실제 행동과는 다를 수 있다. 따라서 그는 개개인이 어느 정도로 도덕적이고 비도덕적인가를 규정하는 것보다 어느 수준의 추리 능력을 가지고 있느냐를 규명하는데 초점을 두었다.2. 콜버그의 도덕성 발달이론콜버그(Kohlberg)는 도덕이란 ‘도덕 판단에 기초를 둔 의사결정들’이라고 정의하였다. 도덕 발달이란 사회적 선과 악에 대한 가치 규정적 양식이다. 도덕적 갈등상태를 해결하고, 개인에 의해서 내면화된 사회적 행위상의 일련의 문화적 준칙으로 정의하여 기본적인 문화적 준칙을 내면화해 나가는 과정에서의 성장이라고 하며, 도덕성을 도덕 행위를 할 수 있는 능력 또는 성향으로 여겼다.콜버그(Kohlberg)는 철학적인 측면에서는 소크라테스(Socrates), 플라톤 (Platon), 칸트(Kant), 및 롤즈(Rawls)의 영향을 크게 받고 있으며 심리학적인 측면에서는 도덕 발달 및 판단에 관한 장 피아제(Jean Piaget)의 인지적 발달과 사고 추리 및 판단의 영향을 받아 크게 발달시켰고, 교육적인 측면에서는 소크라테스의 대화법을 크게 인정하며 듀이(Dewey)의 영향을 받아 민주적인 대화의 방법을 학급에 활용함으로써 도덕적인 딜레마를 생각하게 하며 교육을 통해 보다 높은 수준의 단계로 지향할 수 있다.마지막으로 도덕 판단의 측정 방법의 차이는 피아제는 양자택일(兩者擇一)적 판단을 요하는 폐쇄형의 질문을 면접으로 한 반면, 콜버그(Kohlberg)는 도덕적 갈등에 있는 상황을 제시하여 판단하게 하는 개방형(open-ended)의 문항으로 면접하였다. 콜버그(Kohlberg)는 사람들이 도덕적 딜레마에 제시된 주인공의 상황과행동을 개인적인 사고로 해석하고, 그 상황에 제시되어 있지 않은 상황에 대해 추리를 하여 주인공의 행동을 공정한가에 대한 여부와 정의로운가에 대한 여부, 혹은 마음에 드는지 그렇지 않은지를 판단하여 도출된 결과를 추리 혹은 도덕적 판단의 6단계 유형으로 구분하였다. 이러한 콜버그 (Kohlberg)의 발달 단계에서 보다 더 높은 단계로 올라가기 위해서는 연속적인 순서를거쳐야 하는 위계성을 강조하였다. 이에 따른 콜버그의 도덕성 발달 단계는 아래와 같다.1) 인습 이전 도덕 수준(Preconventional Moral Level)이 수준은 도덕적 규칙이나 선악의 개념은 알고 있으나 인간적 의미나 개인의 내적 수준에 의해 판단하지 않고 행위의 쾌락적 결과, 또는 도덕적 규칙을 강요하는 사람의 힘이나 권력에 의해 도덕적 판단을 하게 된다.-제1단계: 처벌과 복종 지향의 단계(Punishment and Obedience Orientation)제1단계는 도덕적 규칙이라는 것이 자신을 포함한 사람들 상호 간의 합의에 의한 것임을 깨닫지 못하고 행위의 외부적 결과만으로 도덕적 판단을 하며, 벌이나 고통을 피하기 위하여 명성이나 권위에 대한 자기중심적 복종으로 도덕적 행동을 하는 단계로 규칙이 가지고 있는 의도나 그것이 만들어진 동기 또한 전혀 이해하지 못하며 상호 관련성도 이해하지 못한다. 제1단계의 도덕성은 자아 중심적 관심이 우세하고 남의 입장은 고려하지 못하여 타인이 나와 다른 의견을 가질 수 있다는 인식이 결여되어 있다. 행동의 옳고 그름은 그 행동의 외적 결과에 의해서만 판단되며 동기나 의도는 고려하지 않는다. 또한 부모나 교사 등 권위자의 견해와 본인의 견해가 분화되어 있지 않은 것도 특징이다.-제2단계: 욕구 충족 수단으로의 도덕성 단계(Instrument Hedonist Orientation)제2단계는 자기 자신만이 아니라 타인도 같은 욕망을 가지고 있다고 이해하며 올바른 행위란 그 자신들이 욕망을 충족시키는 행위로 생각하여 인간관계를 일종의 교환 관계로 간주한다. 공정성이나 상호성, 공정한 분배 등의 개념이 나타나지만 실용적인 관점에서 비롯된 행위이다. 행위의 물리적 형태나 결과를 행위의 인간적 필요라는 것과 구분하고 행위의 도덕적 가치를 중시한다. 제2단계에서는 구체적인 대상에 대한 개인주의적 관점이 우세하다. 본인의 흥미, 이익, 관심을 권위자의 것과는 구분을 지을 수 있을 만큼 성숙되어 있고 자기 이득을 위한 수단으로써의 남과의 거래가 전개된다. 이때 남에 대한 공정한 규칙 적용을 도덕의 전부인 것처럼 인식하는 경우도 있다.2) 인습적 도덕 수준(Conventional Moral Level)개인이 가정이나 집단 그리고 국가의 기대를 따르는 것이 그것의 즉각적인 결과와는 상관없이 그 자체로서의 가치를 가진다. 인간은 자기 자신에 대한 기대나 사회의 질서에 단순히 동화하는 것이 아니라 그것을 충실히 따르고자 하며 질서를 적극적으로 지지하고 유지하여 정당화하고 그 질서에 관련된 개인이나 집단과 자신을 동일시한다.- 제3단계: 대인관계의 조화를 위한 도덕성(Interpersonal Concordance Orientation)제3단계에서 나타나는 특징은 올바른 행위는 다른 사람을 기쁘게 해 주고 도와주는 행위이므로 타인이 승인하는 것이다. 자기 자신이 다른 사람에게 갖는 어떤 생각과 기대는 다른 사람 또한 갖고 있다는 것을 인지한다는 것이다. 그런 이유로 다른 사람들의 비난이 두려워 도덕적 행위를 하기도 한다. 제3단계에서의 도덕성은 다른 사람들과의 긍정적인 관계를 수립하고 유지해 나가기 위한 도덕성을 갖기 때문에 법에 위반되는 행위도 상황에 따라 용서나 정당화될 수 있다. 또한 제3단계에서는 사람들이 주변 사람들에 맞추려고 노력한다. 역지사지(易地思之)의 경우도 있으나 아직 추상적인 사고를 못 하기 때문에 보다 일반화된 타인에 대한 개념과 관심이 생겨나지 못한다.- 제4단계: 사회질서 준수로서의 도덕성(Law and Order Orientation)제4단계에서는 서로 알지 못하는 사람들끼리도 법에 의해 유대 관계를 맺고 법에 의해 사회 전체가 유지되고 각 개인은 법에 의해 시민으로서의 권리와 의무를 가지게 되며, 법에 대해서 한 사람이라도 예외를 허용한다면 사회는 혼란에 빠지게 될 것이라고 믿는다. 올바른 행위란 기본적인 규칙에 의해 정의되어 의무를 수행하는 행동, 권위를 존경하는 행동, 주어진 사회질서를 그 자체로서 유지하려는 행동이다. 도덕적으로 옳은 것은 사회에 대한 의무를 다하고 사회 질서를 지키며, 사회의 복지를 유지시키는데 공헌하는 것이다. 그래서 사회가 부과하는 의무를 다해야 한다고 여긴다. 도덕적으로 옳은 일을 해야 하는 이유는 사회, 집단 또는 자신이 속한 기관을 그 전체로서 유지 발전시켜야 하기 때문이다.3) 인습 이후 도덕 수준(Post-Conventional Moral Level)이 수준에서는 도덕적 가치나 원리가 가치를 표방하는 개인이나 집단의 권위와 자신과 그 집단과의 유대와는 관계없이 그 자체로서 타당성을 가진다고 생각하는 수준이다. 이 수준은 새롭고 좋은 법을 제정하는 것에 관심을 두고 있다.

유아교육과| 2020.11.03| 4페이지| 5,000원| 조회(221)

교육심리학, 교육심리, 시사점, 교육적, 콜버그 도덕성, 발달 단계이론

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아동학대의 발생 원인을 제시하고 예방대책에 대해 논하시오.

목 차Ⅰ. 아동학대 문제의 심각성 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 1Ⅱ. 아동학대의 발생원인 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 11. 부모영역 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 12. 아동영역 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 23. 가족영역 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 34. 지역사회영역 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 35. 사회문화적영역 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 3Ⅲ. 아동학대 예방대책 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 41. 학대유형별 맞춤형 대책개발 및 가해자 처벌강화 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 42. 아동학대 예방프로그램 개발 및 보급 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 43. 아동학대 대처 교육 및 훈련 제공 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 44. 사회적 인식 개선과 지원체제 구축 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 45. 체계적 기준 마련과 정기 실태조사 실시 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 5Ⅳ. 결론 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 5참고자료 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 6Ⅰ. 아동학대 문제의 심각성아이들은 어렸을 때 유익하고 즐거운 경험들을 통해 자아에 대한 긍정적 관점을 확립하지 못한다면, 타인에게 부정적인 관점을 갖기 쉽고, 유능하고 원만한 관계를 형성해 가기 어렵다고 한다. 유아들의 행복한 삶을 방해하고 건강한 발달을 저해하는 것 중에 하나가 바로 아동 학대이다. 유아기의 학대경험은 이후 10년 동안 보다 좋지 못한 정신적?신체적 건강 상태로 이어질 수 있으며, 이러한 영향은 점차 약해지긴 하지만 완전히 제거되지는 않는다. 학대받은 아이들은 두드러지게 또래로부터 거부당하고, 신체적으로나 언어적으로 공격적이며 위축된 행동을 보이는 등 높은 문제 행동을 보인다. 뿐만 아니라 또래 간 상호작용이나 자기-조절력 유지 능력 등에서 매우 빈약한 기술을 나타낸범죄 또는 반사회적 행동을 하기 쉽고, 다음 세대인 자식들에게 똑같은 학대행위를 되풀이 할 가능성이 높게 나타나고 있다. 더불어 아동의 심리적?정서적 후유증이 심각해 극단적인 경우 자살과 정신분열증으로까지 이어진다고 한다. 그렇기에 아동학대 문제는 차후 해결보다는 예방이 우선되어야 할 것이다.Ⅱ. 아동학대의 발생원인아동학대는 다양한 요인들에 의해 발생한다. 그동안 학자들은 크게 부모요인, 아동요인, 가정요인, 그리고 환경적 요인으로 나누어 아동학대 원인을 설명해 왔다. 하지만 근래에 들어서는, 어느 한 가지 요인에 의해 아동학대가 발생한다고 보기보다는, 여러 요인들이 상호작용할 때 아동학대 위험이 높아진다는 주장이 설득력을 얻고 있다.아동학대를 보는 관점중 정신병리학적 관점은 부모의 정신적 특성에 주로 원인이 있음을 강조하고, 발달론적 관점에서는 아동의 특성에서 주로 학대의 원인을 찾고자 하며, 사회심리학적 관점에서는 학대에 관련된 요인을 가정환경, 가정경제, 사회 문화적 특성에 중점을 두어 다차원적으로 고찰한다. 생태학적 관점은 적은 수의 변수만을 고려한 기존 연구로는 아동학대라는 복잡한 현상을 설명할 수 없음을 반성하고 다차원의 영역을 고려하여 학대현상을 설명하려는 접근방법이다. 이렇게 관점이 변화해왔다는 것은 그만큼 아동학대 문제를 다양한 관점에서 체계적으로 접근해야 함을 의미한다고 볼 수 있다.1. 부모 영역우선 자녀를 학대하는 부모들의 성격적인 특성으로 밝혀진 것은 충동적이고 미성숙하며 우울 성향을 나타내고, 자신보다 주위 환경에 의존하는 경향이 많으며, 이기적이고 자기도취적인 특징이 있다는 점이다. 또한 자녀에게 많은 것을 요구하고 기대하며 그것이 충족되지 않을 때에는 가학적인 형태의 양육태도를 취하는 불안정한 성격을 보인다고 한다.부모의 양육특성과 아동학대와의 관련성을 살펴보면 크게 두 가지 유형으로 나눠볼 수 있는데, 우선 방임과 연결되는 유형인 ‘소원한 관계’를 들 수 있다. 이것은 애착의 결여와 통제?감독의 정도가 낮은 특징을 보인다. 그리고이 될 수 있고, 따뜻함은 자녀양육에서 무엇보다 중요한 요인이며, 이 요인이 결여되어 있을 때 잘못된 양육방식 즉 학대가 발생할 수 있다는 것이다. 특히 자녀에게 적대적이고 통제적으로 반응하는 부모는 자녀를 학대할 가능성이 높게 나타난다고 한다.이밖에도 부모의 스트레스와 아동학대와의 관련성에 대한 연구 결과도 눈길을 끌고 있다. 특히 부모의 스트레스가 높을 때 아동에게 신체학대를 가할 확률이 높으며, 부모의 부정적인 기분이나 스트레스는 처벌적인 훈육행동을 유발하고 아동의 공격성에 대해 적절히 대응하지 못하게 하는 것으로 나타났다. 또한 부모의 건강 상태와 아동학대의 발생도 유의미한 관계가 있는데, 아동을 학대하는 부모는 일반적으로 건강이 좋지 않고 질병을 앓고 있는 경우가 많으며, 늘 과로한 경우가 많은 취업모에게서 많이 나타난다고 한다. 또한 부모가 만성적인 정신질환이나 신체질환을 앓게 되면 극심한 스트레스가 쌓여 아동을 학대할 가능성이 높다고 한다. 이에 관한 한 연구에서도 아버지의 건강상태가 나쁠수록 아동학대의 빈도가 높게 나타나는 경향을 보였고, 어머니의 경우도 마찬가지였다고 보고하고 있다.2. 아동 영역최근에는 부모의 특성과 함께 아동학대를 유발할 수 있는 아동 개인의 특성에 관한 주장들도 제기되고 있다. 이와 관련된 요인으로는 아동의 신체적, 정신적 장애와 문제행동, 까다로운 성격 및 기질, 임신 및 출생에서의 문제 등이 있다.먼저 아동이 신체적으로나 정신적으로 장애를 가지고 있을 때, 부모의 양육태도는 부정적일 수 있는 경향이 높다. 왜냐하면 장기적인 신체적 질병이나 만성적 장애, 정신지체와 같은 문제를 갖고 있는 아동의 부모는 아동을 보살피는 동안 발생하는 스트레스를 해소하지 못하여 아동을 학대할 가능성이 높아지게 되기 때문이다. 즉, 장애아동의 부모는 비장애아동의 부모들보다 스트레스를 더 많이 받고 양육 역할과 양육 태도에 대해서 큰 부담감을 안고 생활하기 때문에 자녀를 양육할 때 일관성이 없고 거부적이며 적대적인 태도를 보일 수 있고, 따라서모는 비학대적인 부모에 비해 아동의 행동문제를 더 많이 문제 삼는 경향이 있고, 충동적인 아동은 부모로부터 처벌이나 강요의 훈육을 더 많이 받는다고 한다.3. 가족 영역아동학대와 관련한 가족특성요인은 가족의 구조적 특성과 기능적 특성으로 나누어 볼 수 있는데, 구조적 특성으로는 사회경제적 수준이나 가족형태를 들 수 있고, 기능적 특성으로는 부부불화, 갈등적인 가족 분위기 등이 있다.가족의 경제적 수준과 아동학대와의 관계를 살펴보면, 가정의 경제적 수준이 낮을 경우 아동에 대한 물리적 지원이 부족하거나, 또는 경제적 압박감이 가족원의 심리적 기재를 악화시켜 방임이나 학대가 일어날 가능성이 높다고 한다. 특히 빈곤과 아동학대와는 밀접한 관련이 있으며 아버지가 실직 상태일 경우 자녀에게 신체적 학대를 가할 확률이 높다.한 부모 가정과 같은 결손가족에서는 아버지 또는 어머니가 부모의 기능을 모두 수행해야 하는데 만일 부모의 책임을 다할 수 없다면 아동양육에서 방임적 태도를 취하게 된다고 한다. 중앙아동보호전문기관의 보고에서도 아동학대가 발생한 가족의 유형 중 한 부모 가정이 전체의 47.9%로 가장 높게 나타났으며, 편모가족이 다른 가족형태보다 방임하는 정도가 더 높다고 밝혀, 한 부모 요인과 아동학대와의 관련성을 시사해 주고 있다.마지막으로 부부간의 불화는 아동학대와 관련하여 가장 빈번히 언급되는 요인 중 하나이다. 부부간에 불화가 많은 가정은 그들의 갈등과 스트레스를 아동에게 전이시키기 쉬워 아동이 신체적인 공격을 많이 받을 수 있고 부부간에 갈등 해결 방법으로 폭력을 사용하는 가정일수록 화풀이로 자녀를 구타하거나 아동양육에서도 자녀구타가 병행되는 것으로 나타났다.4. 지역사회 영역지역사회 영역에 속하는 주요 요인으로는 사회적 지지망 결여를 들 수 있다. 아동을 학대하고 방임하는 가정을 조사 연구하는 임상가들은 많은 가정들이 사회적 환경으로부터 분리되어 있다는 사실에 주목한다. 이러한 고립은 자녀를 양육하는 일상의 부담으로부터 짐을 덜기 위하여 친구, 이웃, 그리사회의 문화나 신념, 폭력에 대한 태도 등을 의미하며, 이에 속하는 요인으로는 아동체벌에 대한 태도를 들 수 있다. 우리나라와 같은 유교문화권에서는 체벌이 아동을 올바르게 키우기 위한 훈육의 수단으로 여겨져 왔기 때문에 감정을 실어 매를 때려도 그것이 교육을 위한 매이지 결코 학대 차원의 구타로 여기지 않아 아동학대로 이어질 가능성이 높다고 볼 수 있다. 일반적으로 체벌의 보편적 사용에 관용적이며, 문화적 규제가 적은 사회 분위기이거나, 부모가 체벌의 효과에 확신이 있는 경우에 신체적 학대로 이어질 가능성이 높다고 한다.Ⅲ. 아동학대 예방대책1. 학대유형별 맞춤형 대책개발 및 가해자 처벌강화구체적인 예방정책으로는 아동학대발생의 주요 원인이라고 할 수 있는 부모-자녀 간, 부부간 관계에서 오는 갈등을 예방하기 위해 민주적이고 평등한 부모-자녀 관계 확립, 양성평등적 부부관계 및 평등 가족관계상을 정립하는 교육프로그램을 개발?제공해야 한다. 또 치료 및 회복 프로그램으로는 피해자의 학대특성에 다라 신체적 치료와 함께 심리?정서적 상담에 이르기까지 종합적인 처방 프로그램이 필요하며, 유형별 시설의 전문화 및 다양화도 고려해 보아야 할 것이다. 예를 들어 전문적인 치료가 필요한 여성이 거주하는 시설, 일상생활이 가능한 여성이 거주하는 시설 등으로 구분되어 제공될 필요가 있다.또한 가해자의 처벌도 강화되어야 한다. 최근 발생한 ‘나영이 사건’에서도 지적되었듯이 발생한 사례에 적극적으로 개입하고 사후 관리할 수 있는 시스템이 필요하다.2. 아동학대 예방프로그램 개발 및 보급아동을 학대한 대부분의 가해자는 친부모이다. 즉, 친부모의 아동기 폭력 경험, 음주정도, 가부장적 요인, 생활만족도, 사회적 스트레스 정도 등에 따라 아동학대 발생률은 일정한 경향을 보인다고 한다. 이는 각종 스트레스나 사회적 지지부족 등을 제거하여 아동학대가 지속적으로 발생하지 않도록 학대를 차단할 수 있는 대책이 필요함을 의미하며, 그 일환으로서 부모자조집단을 구성하여 부모를 치료하는 것이 필요시 제공

교육학| 2011.10.14| 7페이지| 3,000원| 조회(369)

부모, 지역사회, 아동학대, 가족, 아동복지

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