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[자기소개서] 자기소개서 예문 평가A좋아요

? ? ? ? ? 자 기 소 개 서 ? ? ? ? ?일의 소중함을 느끼고 싶습니다.밤을 새워 일을 해도, 자신이 정말 좋아하는 일에 미쳐서 할 수 있는 사람이라면 행복한 사람이라 생각합니다. 사회에 도움을 주고 어려운 사람들을 도와가며 생계 또한 책임 질 수 있다면 정말 행복한 일이라고 생각합니다. 지금껏 나태하게 지냈던 날들을 반성하고, 일의 소중함을 느낄 수 있고, 행복한 사람이 될 수 있는 기회를 찾고 싶습니다.저는 이런 장점을 가지고 있습니다.1. 항상 노력하는 자세를 가지고 있습니다.‘천재는 99%의 노력과 1%의 영감으로 이루어진다.’는 말이 있습니다. 타고난 재능 또한 중요하지만, 노력해서 안되는 일은 없다고 생각합니다. 업무에 필요한 자질을 제대로 갖 추지 못했다면 따로 시간을 내서라도 필요한 부분을 보충할 수 있습니다. 어떤 일이든 노력 앞에 이루지 못할 일이 없다고 생각합니다. 항상 발전할 수 있는 기회를 찾을 수 있도록 노력하는 모습이 가장 중요하다고 생각합니다.2. 상대방을 먼저 고려하는 사람입니다.상대방을 대할 때 나이를 떠나 직위를 떠나 항상 겸손한 자세로 대하려 노력합니다. 잘 되지 않을 때도 있지만 되도록이면 먼저 상대방의 입장을 생각해보고 말을 합니다. 함부 로 누굴 비난하지 않습니다. 저도 언제가 그사람과 비슷한 행동을 할 수도 있기 때문이 입니다.3. 신용을 중시합니다.신용은 모든 일에 밑바탕이라고 생각합니다. 무슨 일을 하든지 상호간의 신용이 없다면 어떤 작은 일이라도 이뤄 낼 수 없다고 생각합니다. 그래서 사소한 약속이라도 지키려고 노력을 하고, 제가 먼저 남에게 그런 모습을 보여주려 노력합니다.4. 꼼꼼하게 일을 처리합니다.어떤 일에 대한 목표가 있다면 시간이 걸리더라고 끝까지 밀고 나가며, 꼼꼼하게 일을 처리하고, 한가지 일이라도 그 일을 완벽하게 해내려고 하는 스타일입니다.5. 사람들과 어울리기를 좋아합니다.학교에서 사물놀이와 독서동아리 활동을 해왔습니다. 사물놀이나 독서도 좋아했지만 그 보다 많은 인간관계를 갖기를 원했습니다. 사람이 살아가는데 중요한 것 중에 하나가 인 간관계라고 생각합니다. 그래서 사람과 어울려 서로의 생각을 주고 받으며 얘기하기를 좋아합니다.6. 간접적인 사회경험이 풍부합니다.대학생활동안 틈틈이 여러 아르바이트를 해서 간접적인 사회경험이 풍부합니다. 과외부 터 시작해서 패스트푸드점, 마트, 선거사무실, 일반음식점, 캐드아르바이트 등 사회생활 을 경험하고 싶어서 방학때 틈틈이 일을 해 보았습니다. 처음에는 사람들을 대하는 일이 참 힘들다는 것을 느꼈지만 몇 번의 아르바이트가 이어지니 사람을 대하는 노하우도 생 기게 되고, 삶에 대해 다시 한번 생각해보는 기회를 갖게 되었습니다.7. 기본적인 능력과 자질을 갖췄습니다.기초적인 사무능력을 갖추고 있으며 정보검색을 위한 인터넷과 워드, 엑셀, 파워포인트, 포토샵, auto cad 등의 프로그램을 다룰 수 있습니다. 또한 전공이 건축이라 건축분야의 이론적인 능력을 갖추고 있습니다.

취업| 2004.09.09| 2페이지| 3,000원| 조회(557)

이력서, 자기소개서, 취업

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[주거와문화] 주거와문화

현대사회는 곧 도시사회라고 하여도 과언이 아닐 정도로 도시의 발달로 특징 지워진다. 현대도시가 안고 있는 이러한 병리현상 가운데 정신적으로 가장 심각한 것이 인간의 소외현상이다. 그러나 이 소외는 궁극적으로는 정치적, 사회적, 경제적 박탈과 소외로도 이어진다. 극심한 경쟁 속에 인간성을 상실하고 비인간화된 인간사회가 현대 도시사회라고 할 수 있다. 우리가 고향을 그리워하고 찾는 이유는 단지 그곳의 경치가 그리워서가 아니다. 그 경치 속에 담겨져 있는 공동체적인 삶 속에 친밀하고 상부상조하는 인간성이 담겨져 있기 때문일 것이다.현대사회에서 지속적으로 확대되고 있는 인간소외를 극복하기 위한 단 하나의 길은 모든 사람들이 안정감과 소속감, 그리고 삶의 의미를 찾을 수 있게 해주는 공동체 구조라고 할 수 있겠다. 이러한 공동체의 추구는 고향을 돌아가는 것이 한 방법일 수도 있다. 그러나 그러한 회귀는 일시적인 것일 뿐만 아니라 또 이미 과거의 고향이 되어 대부분 현실로 존재하지 않는다. 따라서 어쩔 수 없이 우리는 도시에 공동체를 건설하는 방법밖에 없다. 이제 도시공동체의 건설이란 선택사항이 아니라 필수사항이다. 특히 최근에는 공동체에 대한 관심이 크게 증대하고 있다. 이것은 그만큼 공동체적 요소들이 더욱 파괴되어나가고 있다는 것을 역설적으로 말한다.이 공동체운동은 다른 사람들이 만들어주는 것이 아닌 주민 스스로가 만들어주는 것이다. 행정과 사회단체는 이에 대한 동기제공과 지속성에 대한 지원자 역할만 하면 된다는 것이다. 이에는 전문적 지식을 요구하는 것도 아니고 지역을 사랑하고 이웃을 아끼는 따뜻한 마음씨만 가지고 있으면 언제든지 가능하다. 이러한 공동체운동의 기본방향은 개인변화와 사회변화의 주체로서의 공동체가 되어야 하고 참여민주주의를 실현하는 공동체가 되어야 한다. 또한 나눔과 협동연대의 공동체가 되어야 하며 자연과의 조화를 이루는 가치관, 삶의 형태, 사회구조의 주체로서의 공동체가 되어야 한다. 더 나아가서는 미래를 지향하는 공동체가 되어야 한다. 이러한 공동체의 비전은 관념적인 것이 아닌 구체적인 삶의 모습으로 제시되어야 한다. 이에 내가 생각하는 도시공동체의 활성화 방안은 사람들이 자주 마주쳐야 할 기회를 공간을 통해서 인위적으로 만들어줘야 한다는 것이다. 이러한 인위적인 공간을 이용함으로써 사람들이 자주 접하게 되면 이웃과 어울릴 수 있는 기회가 자연히 생기게 되고, 자주 접하다 보면 정을 느끼고 나아가 상호간의 동질감 등을 형성함으로써 도시는 좀 더 인간미가 흐르는 공동체로서의 역할을 할 것이다. 나는 현대의 가장 보편적인 주택형태인 아파트를 예로 삼아 보고싶다. 아파트와 같이 자기집 문만 닫으면 외부 세계와 곧바로 단절이 되는 폐쇄적인공간에 이러한 인위적인 공간이 필수적이라고 생각한다. 각각의 세대는 사적인 영역으로서 두고, 그 외의 공간을 활용하여 공적영역으로써 개방적인 공간을 취하여 사람들을 끌어들이고 어울릴 수 있도록 하는 공간이 필요하다는 것이다. 아파트 단지 곳곳에 사람들이 모일 수 있는 공간을 확보하고 시설물을 설치함으로써 도시민들의 생활패턴에 맞게 자신이 원할 때는 언제든지 이웃과 어울릴 수 있는 방법이 마련되어야 한다고 생각한다. 그러한 방법으로서 아래의 사진에서는 여러 가구가 모여사는 공용공간에 서로 연결되어 나가는 계단과 골목이 조성되어져 있다. 단순히 여러가구가 공유하는 공간이 만들어져 있기보다는 서로간을 연계하여 준다는 의미에서 공유공간의 활성화를 기대할 수 있다. 또한 아파트 내의 자연녹지를 이용한 산책로 등을 만들어 도시의 혼탁한 공기에서 잠시 벗어나 신선한 공기도 마시고 이웃과 어울려 대화할 수 있는 공간도 필요하다. 도시화가 진행될수록 사람들은 자연으로의 회귀를 희망한다. 그러한 차원에서 콘크리트로 둘러싸인 삭막한 도시 내부에서도 자연의 일부를 느끼면서 휴식을 취하고 담소를 나눌 수 있는 공간이 필요한 것이다. 또 굳이 공간에 대한 명칭이 없더라도 하나의 다용도 공간으로서 주민들이 어떠한 소모임을 만들거나 행사를 준비할 수 있는 공적인 공간도 필요하다. 이러한 것은 일시적인 행사가 아닌 지속적으로 이루어져야하며 그러한 뒷받침으로 공간의 필요성이 요구되는 것이다. 또한 지역 내의 작은 소극장을 활용하여 강연이나 교육 등을 할 수 있는 공간을 만듦으로 삶의 질을 좀 더 풍성하게 가꾸어 줄 수 있는 계기를 마련할 수도 있다.

공학/기술| 2002.12.15| 3페이지| 1,000원| 조회(395)

주거환경, 주거와문화, 주거 공간

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[공동주택] 도시공동체 활성화방안 평가A+최고예요

도시공동체 활성화 방안아파트는 서양의 주거양식이지만 우리나라의 보편적인 주거양식으로 자리 잡은지 오래다. 싫든 좋든 아파트는 주택보급을 위한 정부정책의 영향으로 주거문화의 중심에 자리하고 있기 때문에 아파트로 인해 발생되는 많은 문제들은 사회문제화 되고 있는 추세이다.아파트단지라 함은 일정한 사람들이 모여 사는 곳을 뜻한다. 사람이 모여 사는 곳에는 근린의식 즉, 공동체 의식이 보편적으로 잘 형성될 것으로 생각한다. 그러나 우리나라 아파트 단지에 거주하는 입주민을 대상으로 근린의식을 조사하여 보면 단독주택지의 근린의식 형성보다 월등히 떨어지는 것으로 나타났다. 심지어 단순하고 획일적으로 계획된 공동주택에 거주하는 사람들은 다양한 형태와 경관을 가진 공동주택에 거주하는 사람에 비해 주변 사람과의 근린교류 의식이 현저히 떨어지는 것으로 나타났다.왜 여러 사람이 모여 사는 곳에서 근린의식 형성이 되지 않는 것일까? 그리고 아파트단지의 근린의식 형성이 되지 않으면 그것이 도시의 삶, 도시공동체 형성과 어떤 연관이 있는가? 근린의식을 형성하려면 어떠한 방법이 있는가? 행정기관은 도시의 대부분을 구성하고 있는 공동주택에 대해 관리책임은 없는 것인가? 등에 대해 다시 한번 생각하지 않을 수 없다.20세기 초반에 도시생태학적 관점에서 도시의 병리현상을 연구한 결과 공동체의 붕괴와 밀접한 관련이 있음을 실증적으로 분석되어 공동체의 가치의 중요성이 명백히 대두되었다. 이러한 결과는 공동체의 형성을 통한 도시문제 해결의 당위성을 제시해 주는 것이라 볼 수 있다.이 중에서도 생활공동체의 형성은 인간 정주생활의 기반이 되는 주택단지를 대상으로 한다는 점에서 중요한 의의를 가진다. 공동주택단지에서 공간적으로나 사회적으로 잘 구성된 생활공동체는 필요한 일이 생겼을 경우 서로 도움을 주는 역할을 비롯하여 사교의 장으로서 역할, 정보교환의 장으로서 역할 등을 수행한다. 이와 같이 공동주택단지에서 잘 형성된 생활공동체는 지역공동체의 기본단위로서 역할도 수행하고, 나아가 현대 도시의 각종 병리적인 현상을 치유하는 데도 일정한 역할을 한다. 따라서 공동주택단지가 공동체 의식이 형성되지 않아 붕괴된다면 지역사회의 근간이 되는 조직이 붕괴됨으로 지역사회 전체의 붕괴로까지 이어질 수 있어 공동주택단지의 공동체 의식 형성은 매우 중요하다 할 수 있다. 또한 생활공동체인 공동주택단지가 건강해지면 자연히 건강한 지역사회가 형성될 수 있다.공동주택단지에서 공동체 의식을 형성시키기 위해서는 공동체 의식이 형성될 수 있는 물리적 공간의 조성과 실천프로그램이 동시에 수반되어야 한다. 공동체 의식을 향상시킬 수 있는 물리적 공간계획은 아파트단지의 설계 및 계획단계에서 주민의 친교가 형성될 수 있는 공유공간의 마련, 주민의 근린의식을 높이는 열림과 닫힘 공간의 장소성 부여 등 다양한 측면에서 공동체 의식의 초기단계에 해당하는 근린의식 고취공간을 확보해 주어야 한다.공동주택은 하나의 작은 도시이다. 다양한 구성원과 다양한 분야가 연관이 있기 때문에 작지만 도시에 해당하는 아파트 단지를 관리하는데 있어 단일기관이나 단일주체의 힘만으로 체계적인 관리를 하기는 사실상 불가능하다. 따라서 효율적인 공동주택관리를 위해서는 행정기관, 입주민, 시민단체, 전문가 등 다양한 주체의 참여에 의한 파트너쉽의 구축과 도시계획, 건축가, 변호사 등 다양한 전문가의 참여가 필요하다.날로 증가하고 있는 공동주택단지를 관리하기는 사실상 불가능하고, 이를 전담할 행정력도 절대적으로 부족하다. 따라서 정부차원에서 다양한 주체의 참여를 통한 공동주택관리를 시행할 수 있도록 추진하고, 이를 위해 민관협동의 공동주택관리위원회를 구성하여 공동주택관리에 적극적으로 참여해야 할 것으로 판단된다.공동주택은 대량의 주택을 단기간에 공급하기 위해 만들어진 주택형식으로 소기의 목적을 달성하기 위해서는 주택건설방식이 획일적일 수밖에 없다. 따라서 초기의 공동주택은 거주의 편리성은 있지만 획일적인 공간에서 거주해야 함으로 거주자의 심리적인 측면이나 행태적인 측면이 단조로울 수밖에 없다. 또한 민간건설회사에서 사업의 수익성을 지나치게 강조한 결과 근린의식(공동체의식)을 함양하는 공용공간을 제공하지 않음으로 단지내의 거주자간에 근린교류가 상실되는 경우가 많이 발생하였다.아파트 단지는 대부분 법적인 한도 내에서 공용공간을 제공하고 있지만 공동체 의식을 고취시키는 법적 이외의 다양한 공용공간을 제공하고 있는 주거단지는 많지 않은 실정이다. 따라서 공동주택단지 내에 공동체의식의 형성은 도시공동체 형성에 중요한 부분을 차지하고, 공동체 의식의 고취가 공용공간에서 출발하기 때문에 정부 차원에서 건설되는 공동주택단지에 다양한 공용공간의 설계지침을 제시하고, 이를 유도하는 것이 바람직하다. 또한 새로운 설게지침의 적절한 적용을 유도하기 위해 공동주택설계심의를 강화할 필요성이 있다.3) 공동주택정보홈페이지 구축공동주택에 거주하는 입주자들은 서로간의 정보교환의 부재는 물론이거니와 인근 아파트단지와의 정보교환이 거의 없는 상태이다. 또한 한 지역에 아파트단지가 적게는 수십개 단지에서 많게는 수백개 단지까지 입지하고 있어 정상적인 정보교환이 사실상 민간차원에서 불가능한 실정이다. 인근 주거단지의 주택유지관리수단이나 유지관리비가 얼마나 되는지, 공사용역의 표준 자재 그리고 표준사양 사례 등 다양한 부문에 대해 정보교환을 통해 궁금증을 해소할 방법이 없는 실정이거나, 이를 알아보기 위해서 너무나 많은 시간과 비용을 허비해야 한다. 따라서 지자체 차원에서 공동주택의 현황 및 일반관리사항, 공동주택단지 관리요령, 공동주택의 안전 및 유지관리, 노후 불량주택의 재건축이나 리모델링, 우수 공동주택관리사례 등 공동주택관리에 대한 새로운 인식전환을 물론 방향제시를 함으로 입주민들이 체계적으로 관리할 수 있도록 의정부시 차원의 공동주택정보홈페이지를 구축하여 운영하는 것이 시민에 대한 서비스 차원에서 바람직할 것으로 판단된다.

공학/기술| 2002.12.15| 3페이지| 1,500원| 조회(596)

아파트, 도시공동체, 상호공존

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[미학개론] 미술의논리를 읽고

사고의 집합본문의 글에서 나타나 있는 미술분야의 "커뮤니티"에 대한 나의 생각은 조금 다르다. 미술분야의 커뮤니티의 형성이 미흡하다는 지적은 가상 공간에서만 지적되는 문제는 아니라고 생각한다. 솔직히 "미술"이라는 분야는 어떻게 생각하면 가장 손쉽게 접하고 느낄 수 있는 분야이지만, 선뜻 손을 내밀기에는 아직도 그 벽이 높다. 미술 관계자들을 빼고, 정말 미술을 사랑하고 아낀다는 이유에서 화랑을 찾고 미술관을 정기적으로 방문하는 사람이 과연 몇 명이나 될까? 하는 의문이 든다. 그런 의미에서 본다면 사이버공간에서의 미술 활동은 미술에 관심을 가질 수 있는 요소들이 더 많다고 생각한다. 일단은 화랑이나 미술관을 찾아가는 시간과 부담감이 줄어들거라는 생각을 한다. 왠지 미술관이나 화랑은 고상한 사람들이나 가는 곳처럼 여겨져서 미술에 대한 지식이 아무것도 없는 사람들에게는 거부감이 들 수도 있지만 사이버공간 상에서는 클릭 하나로 접근이 용이하고, 원하는 시간과 장소에서 찾아 갈 수 있다는 생각을 한다. 또 작가와도 이메일을 통한 보다 손쉬운 접근이 가능하다고 본다.본문에서는 미술 커뮤니티 공간이 상호간의 의사소통이 안 된다는게 또 하나의 문제점이라 지적하지만, 내가 생각하는 2가지 이유로 원천적인 해결이 불가하다는 생각이 든다. 그 이유로 들자면 첫째, 작가들의 작품활동 자체에서 찾을 수 있다. 작가들이 작품활동을 하는데 있어서 무수히 많은 관람자를 대상으로 자신의 생각을 어떠한 형태로 나타내는 것이라는 생각을 하는데, 작품을 어느 한 개개인에게 맞추기는 힘들다고 본다. 작가의 생각을 관람자가 들어다보는 입장일 뿐이지 관람자만을 위한 작품은 존재할 수 없다는 생각이 든다. 관람자들이 판단할 수 있는 것은 단지 작가의 생각과의 공감대를 형성하는 것뿐이라는 생각한다. 둘째, 미술분야에서 뿐만 아니라 모든 인터넷 상에 존재하는 "커뮤니티"라는 공간은 동시간적인 상호소통이 이루어지지 않는다. 단지 묻고 답하는 식으로 그 문제를 풀어나갈 뿐이다. 만약 정말 작가가 많은 관람자들과 교류를 원한다는 의지가 있다면 시간을 정해서 채팅이라는 것을 통하여 만날 수도 있으니 공간과 시간상에 절약을 꾀할 수 있으면서도 커뮤니티라는 것이 이루어질 수 있지 않을까?감성 변화개인적으로 색이 인간의 감정에 영향을 끼친다는 것을 가장 절실하게 느낀 부분은 방안의 색깔이다. 어디선가 읽었는데 붉은색 방안에 갇혀진 사람은 불안한 감정이 나타나고 푸른색 계통에 방안에 갇혀진 사람은 안정감 같은걸 느낀다고 읽은 것 같다. 색은 여러 분야에서 이용된다. 건축분야에서도 공간의 깊이나 크기를 인위적으로 느끼게 하고 싶을 때 많이 사용하는 부분이기도 하다. 이렇듯 색은 우리와 밀접한 관계를 맺고 있으며 인간은 색에 의해 감정을 표현하고 지배받는다는 생각이 든다.범람을 넘어시대는 변화하고 있다. 그것도 너무나 빠르고 다양하게.... 이러한 시대를 사는 사람들의 요구를 따라가자면 미술계에도 많은 변화가 필요하다는 생각이 든다. 그 옛날부터 내려오던 수법이라든지 형식에서 이제 조금씩 틀을 벗어나 좀 더 새로운 시도에 나서야 할 때라는 생각이 든다. 이러한 생각에서 개인적으로 영상미술은 시대에 발 맞추어 가는 참신하면서도 획기적인 아이디어라 생각하고, 그들의 그러한 시도를 환영한다. 내가 처음 접한 영상미술 또한 영상미디어의 새로운 지평을 연 백남준의 작품이었는데, 기존에 회화라든지 조소 같은 것에서는 느낄 수 없는 생동감이랄까? 그런 것을 느낄 수 있어 새로웠다. 그런데 그로부터 몇 해가 지난 후에 우연히 찾게된 미술관에서 영상물 전시회가 열리고 있었다. 각종 신기한 모습의 영상들이 미술관을 가득 매웠다. 이것이 예술적 가치를 지닌 영상미술인지 아니면 단순한 영상물인지 가늠할 수 없는 작품들도 눈에 띄어 혼란함을 느낄 수 있었다. 그러한 혼란감은 백남준의 새로운 시도를 지켜본 여러 작가들이 무분별하게 시도하여 나타난 문제점이 아닌가 하는 생각이 들었다. 본문에서도 말했듯이 어떠한 새로운 것을 시도함에 있어 일정한 기준이나 형태도 없이 무한정 새로운 시도로 새로운 분야를 만들겠다는 것은 예술의 범람을 초래하는 일인 것 같다. 아무리 시대의 대세가 중요하다고 하지만 좀 더 다듬어진 창조적인 형태가 필요하다고 느낀다.벗길 수 없는 껍질미술비평은 상반되는 두 가지 얼굴을 가지고 있는 듯하다. 하나의 얼굴은 작품을 이해하는데 도움을 줄 수 있다는 것과 또 하나는 반대로 작품을 이해하는데 선입견을 갖게 함으로써 제대로 작품을 개개인이 평가할 수 없게 만든다는 것이다. 그래서 미술비평에 대한 개인적인 생각은 그저 한 개인의 느낌으로 이해한다. 아무리 객관성을 띠고 평을 한다고 해도 사람이기에 주관적인 면이 완전히 배제 될 수 없다고 생각한다. 또, 비평으로 인해 이러한 경우가 생길 수 있다는 생각을 종종한다. 작가는 아무생각 없이 나타낸 부분을 비평가가 엄청난 가치를 두고 말하고, 작가가 심혈을 기울여 표현한 부분을 그냥 넘어가 버리는 우를 범할 수도 있다는 생각이 든다.벽 쳐다보고 말하기창작이 주 임무인 작가들에게 "왜곡"이라는 단어만큼 억울하게 느껴지는 단어도 없을 것이라는 생각이 든다. 자신들의 의도와는 다르게 읽혀지는 자신들의 작품들을 보면 나 자신이라도 가슴이 답답해 온다. 어디서 생긴 문제일까? 추측해보건대 그건 고정관념에서 온다는 생각이 든다. 고정관념이라는 것은 깨지기가 어렵고 한번 깨지면 스스럼없이 다가갈 수 있는 것이라 생각한다. "왜곡"이라는 것은 그런 것이 아닐까? 현실과 부딪쳐서 생기는 마찰 즉, 고정관념을 깨기 전에 나타나는 현상.잘라낸 분신우선 나는 이 김인규라는 사람의 나체사진에 대해 반대의 입장을 나타내므로 이 단락에서 보여지는 글쓴이의 생각에 의하면 나는 분명 어리석은 자이다. 또 글쓴이의 표현인 ≪ 힘없는 작가 작품은 매도되어야 속이 후련한 사람들은 잠자리에 들기 전에 세상에 어떻게 나왔는지 돌아보기 바란다. 돌아보면 그들 부모는 모두 음란한 사람들이었음을 부정하지 못할 것이다. 작품을 강제 철거한 당국은 음란한 미술인 작품이 있는 웹페이지를 모조리 삭제하는 것은 물론이거니와, 대한민국 미술관에 소장되어 있는 비슷한 유형의 작품들과 미술교재들을 파기시켜야한다.≫ 등의 내용은 성급한 판단에 따른 오류라고 생각한다. 솔직히 자신들이 이 작품을 매도하는 것이 부당하다고 하면서도 김인규라는 작가의 의도를 설명한 부분이 있는가? 그저 강제철거에 대한 부당함만을 오열하며 마구 써대고 있을 뿐이다. 난 솔직히 이 작품에 혐오감이 감돈다. 도대체 어디가 예술적이라고 하는 것인가? 어리석은 나로서는 감당하기 힘든 작품이라는 생각밖에 안 든다. 어떻게 이 작품과 부모들이 성관계로 하여 아이를 낳는 일과 같다고 생각하는지 조차 의문스럽다. 우겨대기 식의 예로 밖에 보이지 않는 것이다. 그럼 어떤 외설도 "예술적 작품"으로 이름을 붙여대면 외설적인 것도 커버된다는 것인가? 나로서는 정말 이해하기 힘든 부분이 아닐 수 없다. 다만 내가 생각하는 이 작품이 일반대중에게 받아질 수 없는 이유는, 글에서도 말했듯이 작가가 교사라는 점. 또 시기적인 것도 있다고 생각한다. 지금 시대에 전통적인 관념과 사회구조상 받아들여 질 수 없는 문제지만 나중에 좀 더 세월이 흐르면 이해와 공감을 할 수 있을지도 모른다는 생각이다. 그런 걸 굳이 일반 사람들에게 주입시키려 한다면 예술이라는 이름의 폭력이라고 생각한다. "편견에 갇힌 누드교사" 라는 표현도 반대 의견에서 본다면 일반인들에게 예술작가들이 바라는 편견이라는 생각이 든다.

독후감/창작| 2002.12.15| 4페이지| 1,000원| 조회(378)

독후감, 미술, 미학개론, 미술의 논리

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[건축] 지진피해를 받은 건축물의보강공법

..PAGE:1발표자 :지진피해를 받은 건축물의보강공법..PAGE:2목 차지진의 특성지진 피해의 종류내진 보강공법이역감쇠 댐퍼를 이용한 지진 저감 대책ALC 건축물의 성능문제점과 향후대책..PAGE:3지진의 특성지진의 발생원인탄성반발론판구조론지진의 규모리히터스캐일(Richter scale)지진의 진도로시포렐 진도계급메르칼리 진도계급M.S.K. 진도계급J.M.A. 진도계급..PAGE:4지진 피해의 종류해일에 의한 댐과 제방의 붕괴, 눈사태, 화재 등기 타기기정착부, 전도 등설비관계 피해내외장재의 탈락, 파손 등비구조체 피해균열,전단파괴,휨파괴 등구조체 피해말뚝파괴,기초절단,건물회전 등기초 피해부동침하 및 경사, 산사태,미끄러짐,지반변화지반 피해..PAGE:5건축물의 지진피해 유형..PAGE:6구조부재의 피해1) 기둥기둥의 파괴모드..PAGE:72) 보..PAGE:83) 벽보강유무에 따른 조적조의 파괴양상..PAGE:9개구부 배치에 따른 피해 형상..PAGE:10보강에 따른 중량증가를 부담(혹은 말뚝강도의 상승)기초밑면의증강,말뚝의증설, 말뚝본체의 보강기초의보강계산 지진력의 저감누름,보호콘크리트철거비내력벽의 경량화중량저감인성의 향상기둥과 벽의 분리슬릿트 설치인성의향상 혹은 강도의향상철골,RC 브레이스브레이스 증설인성의향상 혹은 강도의향상덧 침보의보강인성의향상 혹은 강도의향상용접철망, 강판감싸기기둥의보강강도의 상승버트레스설치벽이있는 라멘의 증축순수라멘의 증축버트레스골조의증축강도의상승(혹은 강도, 인성의향상)현장타설 날개벽프리캐스트판 날개벽날개벽의증설강도의상승( 혹은 강도,인성의향상)현장타설벽, 철판벽프리캐스트판벽콘크리트 블럭벽내진벽의증설보강의목적보강방법..PAGE:11여러가지 내진보강공법의 예..PAGE:12내진보강공법의 기능성비교○△X○○슬릿트성형○XX○○기둥전단보강○○○○△브레이스△XX△○기둥보강벽○○○○○벽두께증설X○○XX증설벽기초에영향마감재손상도공 사집약성채광조건평면기능○ : 좋음 △ : 보통 X: 나쁨..PAGE:13이역감쇠 댐퍼를 이용한 지진 저감 대책Y형 브레이스 댐퍼(a) (b)..PAGE:14Y-O 댐퍼(a) (b)..PAGE:15ALC 건축물의 성능ALC블록 간막이벽건축물의 구조체가 취약하여파괴된 경우

공학/기술| 2002.12.05| 20페이지| 1,000원| 조회(953)

건축, 지진, 발표자료, 보강공법

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