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[학습지도론] 학습지도안

가. 단원의 학습안내(1) 단원 목표① 작품 속에 나타난 갈등을 파악할 수 있다.② 갈등의 해결 과정에 따른 인물의 심리 변화를 파악할 수 있다.(2) 대단원 개관우리의 삶은 갈등의 연속이라고 해도 지나치지 않을 것이다. 우리의 삶을 담아 내고 있는 문학 작품, 특히 소설과 희곡은 온갖 형태의 갈등을 모아 놓은 집합체라고 할 수 있다. 이러한 문학 작품을 읽을 때 그 작품에서 갈등의 원인이 무엇인지, 또 갈등이 어떻게 심화되는지, 그리고 마침내 그 갈등이 어떻게 해결되는지를 파악하면서 읽는다면 재미도 한층 더 느낄 수 있으려니와 그 갈등이 어떻게 해결되는지 파악하는 것은 우리들의 실제 삶에도 도움이 된다. 즉 작품에서 우리와 비슷한 고민을 했던 등장 인물을 떠올린다면 우리의 고민을 해결하는 데 좋은 참고로 삼을 수 있을 것이다.이 단원을 통해 문학 작품 속에서 다양한 형태의 갈등과 갈등의 해결 과정에 따라 등장 인물들의 심리 상태가 어떻게 변해 가는지를 공부해 봄으로써 문학 작품에 대한 이해를 높이고, 삶의 과정에서 겪게 되는 고민을 슬기롭게 해결해 나가도록 한다.나. 단원의 전개계획차시(범위)교수·학습 내용학습지1/6(단원의 길잡이)*단원의 길잡이·갈등의 개념 이해하기·문학 작품 속의 갈등의 역할 파악*읽기 전에·일상 생활에서 겪었던 갈등과 그 해결 과정 이야기하기·허준이나 동의보감에 대해 알고 있는 지식 이야기하기5-1/6학생용,교사용2/6(1)소설 동의보감*본문 읽기·자료글 읽고 줄거리 간추리기·갈등을 파악하고 사건의 전개 과정 살펴보기·갈등의 해결 과정에 따라 주인공 '허준'의 심리 변화 생각해 보기5-2/6학생용,교사용3/6(1)소설동의보감*학습활동·내용 학습-소설 '동의보감'의 내용·목표 학습-소설에 나타난 갈등과 주인공의 심리 변화 파악-짧은글 쓰기*읽기 자료 활용5-3/6읽기자료5-3/6`학생용4/6(2)육체미 소동*읽기 전에·문학 작품이나 연극, 또는 영화에서 갈등의 예를 찾아 발표하기·자신의 고민과 그것을 해결하기 위해 노력한 경험 발표하기*/6읽기자료다. 학습지 내용 안내번호소단원차시자료 내용자료 활용비고5-1/6단원의 길잡이(1)소설 동의보감1/6*단원의 길잡이 형식단락별로 요약하기*갈등에 대해*갈등과 소설의 관계*학습과제*형성평가*보충·심화 과제학생용교사용5-2/6(1)소설 동의보감2/6*구성 단계에 따른 중심내용 정리*이야기 진행에 따른 허준의 심리변화*학습과제*형성평가*보충·심화 과제학생용교사용5-3/6(1)소설 동의보감3/6*'고마운 빨래판'·갈등의 성격·이야기 진행에 따른 지은이의 심 리 변화*'갈등'과 관련된 읽기 자료-학습과제, 보충·심화학생용5-4/6(2)육체미 소동4/6*갈등의 예*외모에 대한 고민과 그 해결*구성 단계에 따른 중심 내용 요약하기*학습과제학생용5-5/6(2)육체미 소동5/6*주인공의 생각 변화*영화 용어*주인공(동민)의 생각 변화-형성평가, 보충·심화학생용교사용5-6/6보충·심화6/6*보충 학습 자료*심화 학습 자료*읽기 자료*학습과제-형성평가*학습과제-형성평가*읽기 자료학생용라. 교수-학습 과정안대단원명5. 삶과 갈등소단원명(2)육체미 소동차시4/6학습목표1. 시나리오의 구성 단계에 따라 중심 내용을 요약할 수 있다.2. 시나리오의 배역을 정하여 실제처럼 읽을 수 있다.학습형태조별협력학습수준별도달점기본: 이야기 전개에 따른 갈등상황을 파악한다.보충 : 사건에 대해 인물의 갈등을 파악할 수 있다.심화 : 구성 단계 별로 중심 사건을 요약하여 말한다.단계학습 형태학습 내용교수·학습 활동시간(분)자료및 유의점도입설명-일제학습*과제 확인 및 전시학습 내용 확인*학습목표*수준별 도달점 제시·과제 확인 및 지난 시간 학습내용확인·본시 학습 목표 제시 및 본시 학습내용 안내·수준별 도달점 제시5전개개인별 학습-발표 학습조별 협력학습-발표 학습조별 협력학습-발표 학습*읽기 전에*본문 학습·문학 작품이나 연극 또는 영화에서 갈등의 예 찾아 정리하고 발표하기-학습지·자신의 외모에 대해 고민한 경험과 그것을 해결하기 위한 노력한 경험 정리해서 조원끼리 돌려보고 발표하기-학습지·글과 어떻게 해결했는지 그 방법을 써 보자.구분맘에 든다맘에 들지 않는다내가 나에게부분이유누가 나에게부분이유외모에 대하여 고민했던 경험해결 방안모둠별로 돌려 읽은 후의 생각과 느낌3. 구성 단계에 따른 중심 내용 요약하기구성 단계범위나의 정리공동 정리발단∼전개∼위기∼절정∼결말∼【 보충자료 】1. 다음은 제주 민요 '시집살이 노래'의 일부분이다. 갈등 관계를 파악하고 그 원인을 생각해 보자.시집살이 노래해설갈등 관계감제유제 먹을때셈엔메눌애기 읏이민힝당보리방애 물서꺼노난메눌애기 비차락줘라.단감을 먹을 때는 본척만척 하다가 방아를 찧게 되니까 며느리에게 빗자루를 갖다주는 시어머니의 얄미운 모습과 필요할 때는 부려먹다가 나중에 아랑곳 않는 야박한 인정을 풍자하고 있다.씨누이야 생가령말라나도가민 어멍일러라너도가민 씨집일러라(중략)가슴석은 물이언마는솟아올란 눈물이더라나는물은 여의주러라진디마다 덕이나들라같은 여자이면서도 올케에 대해 더욱 매몰차고 냉정했으며 시거드름이 심한데 대한 반발이다. 시누이도 여자이거늘 역지사지(易地思之)해보면 자신도 시집가게 될 것을 왜 그리 못살게 구느냐는 항변이다.서방이엔 난믿어서도신두얻어 신은배엇다지집이엔 난믿어서도옷도얻어 입은배엇다.남편이라 믿어도 신발 한 켤레 얻어 신은 바 없고 아내라고 믿고 살기는 하나 옷 한 벌 얻어 입은 바 없는 쓸쓸하고 차가운 부부생활을 읊었다.앞문으로 받은펜지를뒷문으로 열려보난씨앗의잡년이 죽었젠편지받으난 쉐궤기반찬에도맛읏던밥이 소곰반찬에도문찔문찔 잘넘어간다.자기의 사랑을 빼앗아 간 원수같은 시앗이라 보기만 해도 소름이 끼쳤을 것이다. 그래서 시앗이 죽었다고 하므로 소고기 반찬에도 맛이 없던 밥이 소금 반찬에도 잘 넘어간다고 승리의 쾌감까지 느끼고 있다.1) 어떤 갈등인지 써 보자.2) 갈등의 원인은 무엇일까요?3) 이러한 갈등을 해결할 수 있는 방법을 생각해 보자.2. 다음 글을 읽고 물음에 답해보자.심 봉사 : 나를 구해 주신 분은 도대체 누구시오?화주승 : 몽운사의 화주승이오.심 봉사 : 스님이 내 생명의 은인시오? 무슨 방법인지 일단 말이나 해 보시오.화주승 : 부처님 도움을 구해야 합니다.심 봉사 : 부처님 도움을 어떻게 하면 구할 수 있나요?1) 위의 글에서 갈등을 불러일으키는 인물은 누구인지 쓰시오.2) 위의 글의 내용으로 보아 앞부분에서 어떤 내용이 일어났음을 짐작할 수 있는지 간략하게 쓰시오.3) 위의 글의 밑줄 친 부분에서의 심 봉사의 심리 상태와 관련이 깊은 속담을 추리해서 쓰시오.4) 교과서 '육체미 소동'의 발단 부분인 'S# 1 학교 강당과 S# 2 운동장' 부분을 읽고 동민이 겪고 있는 주된 갈등이 무엇인지 30자 내외로 분석하시오.3. 다음 글에서 서로 갈등의 대립을 이루는 인물은 누구이며, 이야기의 갈등 해결에 결정적인 역할을 하는 인물은 누구인가? 밑줄 친 부분에 생략된 말로 알맞은 것도 써 보자.판사 : 다음증인 들어오세요.(예쁜 원피스를 입고 두 갈래로 머리를 땋은 여섯 살쯤 된 여자 어린이가 웃으며 등장한다.)검사 : (깜짝 놀라 입이 벌어진다.) 아니!증인2 : (검사를 향해 웃으며 손을 흔든다.) 아빠, 안녕? (증언대에 서서) 저는 본 법정 에서 진실만을 말할 것을 약속합니다.변호사 : 증인의 아빠는 증인을 사랑하나요?증인2 : 네변호사 : 얼마나 사랑하지요?증인2 : 하늘만큼, 땅만큼요.변호사 : (웃으며) 그렇다면 선물도 가끔 사 주시겠네요?증인2 : 네, 자주 사 주세요.변호사 : 작년 크리스마스에 아빠가 선물을 사 주셨겠네요?증인2 : 아니오.변호사 : 왜 그랬을까요? 증인을 그렇게 사랑하는 아빠가…….증인2 : 크리스마스에는 산타클로스 할아버지의 선물을 받았어요.변호사 : 그랬어요? 그 선물은 혹시 증인의 아빠가 사다 준 것은 아니까요?증인2 : 아니에요.변호사 : 증인이 그럴 어떻게 알지요?증인2 : 왜냐 하면, 저는 착한 어린이거든요. 산타클로스 할아버지는 착한 어린이들에 게 크리스마스날 선물을 주세요.변호사 : 그래요? 증인은 그런 것을 어떻게 알았지요?증인2 : 아빠랑 엄마가 이야기해 주셨어요.(변호사, 만족스러누가 나선 일이라구. 모든게 수완 나름이거든 수완!(한씨 맹 진사 앞으로 다가앉으며,)한 씨 : 이번 혼인이 성사만 된다면 영감 평생의 첫 공이구려.(벗어 놓은 두루마기를 챙기던 유모도 한 몫 낀다.)유 모 : 나리마님 공덕비라두 세워드려얍죠, 마님맹 진사 : 헛! 내가 애초에 도라짓골을 찾아 낼 때부터 성산이 딱 섰었거던.유 모 : 나리마님, 갑분 아가씨 시집 갈 땐 꼭 절 후행가게 해 주셔요.맹 진사 : 암, 염려 말어.한 씨 : 언 새 후행이니 뭐니……. 난 그저 영감 혼자 지레 춤을 추는 것만 같소.맹 진사 : 허허! 이렇게 사람을 못 믿어.유 모 : 하늘의 별 따기루 어쩌다 첨 들어 맞었으니 그러시죠.맹 진사 : 예끼, 유모꺼정 날 깔보기야? 버릇없이…….유 모 : 에그, 방정맞은 요 입 때문에…….(맹 진사, 아주 엄숙한 얼울을 지으며,)맹 진사 : 이제부터는 김 판서 대감의 사둔이야 사둔. 글쎄 놀라지 말어, 대감댁 규모란 이루 말할 수 없어…….(맹 진사의 말)행랑방만 서른 칸……아…니…마흔 칸은 착실할 걸.※ 수완 : 일을 꾸미거나 치러 나가는 재간후행 : 혼인 때 신부나 신랑을 데리고 감 1. 위의 글에 드러난 맹 진사의 태도를 비판하는 말로 적당한 속담을 추리해서 쓰시오.2. 위의 글을 통해 알 수 있는 맹 진사의 성격을 생각해 보자.3. 위의 글에 드러난 한씨의 맹 진사에 대한 태도는 어떠한지 생각해 보자.【 기본 학습 요점 - 내용 탐색 활동 】1. 육체미 소동갈래 : 방송 시나리오(극본). TV드라마 대본제재 : 육체미 소동(동민의 몸매에 대한 관심)주제 : 육체적(외적)인 성숙보다는 정신적인 성숙이 중요하다.청소년기의 신체에 대한 고민을 건전한 노력으로 극복하자.구성 : 발단, 전개, 위기, 절정, 결말성격 : 희극적, 교훈적지은이 : 박정화(朴晶和 1965∼ ) 시나리오 작가2. 글의 짜임발단 : 기철과 같은 우람한 체격에 대한 동경과 빈약한 몸매에 대한 부끄러움전개 : 근육질의 몸매를 만들기 위해 노력하는 동민위기 : 알통을 만들해 표현

교육학| 2003.09.29| 11페이지| 2,000원| 조회(565)

중1국어, 삶과 갈등, 육체미 소동

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[교육심리학] 행동주의, 인지주의, 인본주의 학습이론 평가A+최고예요

{행동주의 학습 이론행동주의 심리학자들은 주로 학생들의 학습방법에 대하여 많은 연구를 하였다. 행동주의자들은 직접 우리가 관찰할 수 있는 것만이 중요한 것이며, 환경적인 자극과 조건에 대한 보상을 통해서 학생들의 학습이 이루어진다고 보았다. 이러한 관점에서 가르친다는 것 즉, 교수활동에서의 기본적인 과제는 구체적으로 기술된 행동목표들을 정확하게 학생들에게 가르치는 것이며, 학생들의 반응을 일으키게 하는 자극과 보상을 조절하고 통제하는 절차를 관리하는 일로 설명될 수 있다.행동주의학습이론에서 Pavlov 나 Guthrie 이론과 같은 자극과 반응의 연합을 강조하는 입장과 Skinner나 Thorndike 이론처럼 강화를 강조하는 입장, 신행동주의로 불리는 Hull의 학습이론, Bandura가 제안한 관찰 학습이론 등이 있다.1. Pavlov 의 고전적 조건화Pavlov는 개를 대상으로 타액 분비를 실험을 하였고 그 실험은 행동주의의 출발점이 되었다. 개에게 먹이를 줄 때마다 종소리를 들려주고 그 것을 반복하면 나중에 종소리만 들어도 개가 침을 흘린다는 실험을 하였다. 종소리를 자극, 타액분비를 반응이라 하였다. 이같이 자극과 반응이 연결되는 것을 조건화라고 한다.1 무조건반사(unconditioned reflex)무조건 자극에 의한 반응ex. 입속의 먹이(무조건 자극 : UCS)에 대한 침분비반응(무조건 반응 : UCR)2 조건반사(conditioned reflex)과거의 경험에 의존. 뇌에서 새롭게 형성된 연합(association)에 기초를 둠.ex. 개에게 부저 소리를 낼 때(조건자극 : CS)마다 음식을 주면 나중에는 부저 소리만 나도 침(조건반응 : CR)을 흘리는 것3 고전적 조건화를 구성하고 있는 자극과 반응의 형태자극은 중성자극(NS), 조건자극(CS), 무조건 자극(UCS)으로 나누어지며 반응은 무조 건 반응(UCR), 조건 반응(CR)으로 나누어짐{훈련 전입속의 먹이 → → → → → → → → → →→→→ → UCR(타액 분비)CS(ex. 종인 가정을 완성하기 위하여 필요한 것으로서 자극 패턴은 반응과 맨 처음 짝지어지는 경우에 충분한 연합강도를 획득한다. 즉 학습은 한 시행에서 실무율적인 양식으로 발생하여야 한다는 것이며 자극 조합에 대한 한 동작의 조건 형성은 한 번 경험으로 완전하며, 그 이상의 연습은 연결 강도 상에 아무런 추가적 기능을 하지 못하며 연습이 없더라도 학습이 이루어진다는 것이다.3. Skinner 의 조작적 조건화Skinner는 조작 또는 작동이 유기체가 능동적으로 환경에 대해 어떤 행동, 즉 반응을 가하 는 것을 말한다. 어떤 행동을 하면 이를 강화하여 그러한 행동의 빈도가 높아지도록 하는것 이다. 이는 자극이 반응을 유도해 내고 이 반응은 수동적인 고전적 조건화와 달리 조작적 조건화에서는 능동적 반응이 먼저 나오고 이것이 환경 속의 자극과 연합이 된다고 보았다.1 도구적 조건 형성 : 자신이 알지도 못하는 자극에 의해서 수동적으로 반응을 유발하기 보다는 학습 과정에 자발적으로 참여하여 의도적으로 행동하는 학습 과정에 관한 것2 Skinner의 실험 : 먹이통과 연결되어 있는 지렛대와 먹이 접시가 장치된 Skinner 상자에서 주로 이루어졌는데, 이 상자에 넣어진 쥐는 이리 저리 돌아다니며 탐색하기도 하고 바닥을 긁기도 한다. 그러한 행동들은 어떤 자극에 의해 유발 된 행동이라기보다는 자발적으로 선택한 조작적 행동이다. 그러던 중에 우연히 지렛대를 누르게 되고 먹이 접시에 먹이가 나와 먹이를 먹게 된다. 이러한 반응과 결과가 여러 번 계속되면서, 지렛대 누르기와 먹이와의 관계를 점차적으로 학습하게 된다. 이제 그 관계를 학습한 쥐는 지렛대를 누르는 행동을 반복하고, 조작적 조건 형성은 이루어지게 된다.3 기본 개념강화a 강화 : 행동의 발생 빈도를 증가시키는 것으로, 정적강화와 부적 강화로 나뉨b 정적 강화 : 어떤 행동 후에 긍정적이고 유쾌한 것이 제공되어 그 행동이 다시 일어날 확률이 증가하는 것 (ex. 쥐가 지렛대를 누르면 먹이를 주어 지렛대를 누르는 행동을 반복하게합과정의 실험 을 통한 학위논문인 동물의 지능(animal intelligence) 에서 학습은 시행착오 과정의 결합으로 밝히면서 목표달성을 하지 못한 무효동작은 배제되고 유효한 유효한 동작이 완성되는 것은 유기체의 충동과 자극사이의 연합에 의한 것으로 주장하여 결합설 혹은 시행착오설 을 확립하게 한다.이러한 공로로 그는 교육심리학의 아버지로 불리우게 된다. 그가 최초로 행한 실험은 고양이를 이용한 문제상자 실험으로서 고양이의 시행착오를 통한 문제상자 탈출은 제대로의 반응이 각인(imprinting)된 것으로 보았다. 이러한 일련의 실험을 통해 Thorndike는 세 가지 기본법칙과 종속법칙을 제시하게 되었는데 기본법칙은 효과의 법칙(law of effect), 연습의 법칙(law of exercise), 준비성의 법칙(law of readiness) 이다.기본법칙1 효과의 법칙(law of effect)효과의 법칙은 결합에 수반하는 만족감이 크면 결합이 강화되고 불만족사태가 계속되면 결합은 약화된다는 것을 설명하는 즉 결합에 수반되는 만족의 여부에 따라 반응에 차이를 가져온다는 것을 설명하는 법칙이다. Thorndike는 여기서 벌보다는 보상이 행동 형성에 효과적이라고 생각하고 있다.2 연습의 법칙(law of exercise)연습의 법칙은 빈도의 법칙(law of frequency)으로도 불리워지는 법칙으로 하위법칙으로 사용의 법칙(law of use)과 불사용의 법칙(law of disuse)을 포함하여 이 법칙은 연습의 횟수나 사용빈도가 많을 수록 결합은 강화되고 횟수가 적거나 사용되지 않을 때에는 결합이 약화된다는 것을 밝히는 것이다.3 준비성의 법칙(law of readiness)준비성의 법칙은 학습하는 태도나 준비와 관련되어 그런 자세가 되어있을수록 결합이 용이하고 그렇지 못하였을 때에는 결합이 약화된다는 것이다. 여기서 말하는 준비성의 개념은 교육에서 말하는 개념과는 일치하지 않는다.Thorndike는 위의 3가지 법칙을 기본법칙으로 설정하고 또 학습할 수 있기도 하고 특정의 행동을 억제하거나 회피하게되기도 하고 때로는 새로운 행동의 형성이나 억제를 촉진하게 된다. 한 model에 대한 관찰자의 행동모방등을 연구한 학자가 Albert Bandura인다. 관찰은 인간의 행동과 그것을 관찰한 사람간의 관계를 밝히려는 시도를 하게 된다. 그래서 관찰학습이론을 사회적 학습이론(social learning theory)이라 하기도 한다. Bandura가 제시한 관찰학습의 전형은 다음의 다섯 가지로 말할 수 있다.1) 배합의존 전형배합의존 전형(matched-dependant paradigm)은 모방학습의 가장 간단한 모형으로 직접모방전형이라고도 한다. 이는 관찰자가 model의 행동을 관찰하고 그 행동을 본대로 시행함으로서 보상을 받는것을 전제로 하고 있다.관찰자는 model의 행동을 단순히 식별자극으로 받아들여 행동할 뿐이다.2) 동일시 전형동일시전형(indentification paradigm)은 관찰자가 model의 행동 중 특수한 행동형태를 모방하기보다는 일반적인 해동을 모방함으로써 강화가 주어지는 것이 특징이다. 이를 배합의존 전형과 구분하기 위해 모형학습(modeling)이라고 한다.3) 무시행학습무시행학습(no-trial paradgim)은 관찰자가 model의 행동을 예행하거나 사행해볼 기회가 없었거나 강화가 주어지지 않음에도 모방학습이 일어나는 경우를 말한다. 이를 통해 오늘날 청소년들의 TV 나 영화 및 신문 등의 독서물에 대한 모방학습을 설명할 수 있다.4) 동시학습전형동시학습전형(co-learning paraedigm)이란 model과 간찰자가 동시에 같은 일을 할 때 관찰자가 model의 행동을 모방하는 형태를 말한다. 그것은 단순히 동료와 함께 있다는 사실만으로 활동량이나 반응의 빈도가 증가하며 행동이 촉진되는 현상을 설명할 수 있다.5) 고전적 대리조건형성 전형고전적 대리조건형성 전형(vicarious classical conditioning paradigm)이라는 모방형태는 심리적론 - LewinLewin은 사물에 대한 인지구조의 변화를 가져오는 것은 그 사물을 포함하는 전체의 장면에서의 역동적 관계에서 비롯되는 것으로 보았다. 장(場)이란 상호 종속적인 것으로 생각되는 공존적 사실의 전체를 지칭하는 기술개념이다. 그리고 이 이론은 통찰설과 공통적으로 학습이란 인지구조의 변화로 인해 변한다고 하였다.1 인지 구조에 변화를 가져오는 힘은 인지도나 장 그 자체에서 오는 것뿐만 아니라, 개인 의 욕구라든가 동기라든가 하는 유의성의 관계에서 온다고 주장2 생활 공간 내에서 개인과 심리적 환경과의 관계는 사오 의존적이라고 주장하면서 행동 은 생활 공간의 함수라고 주장3 학습을 통하여 의식적 개인과 심리적 환경의 상호 관계에 의하여 이루어짐으로써 장의 개념 설명4 레빈의 장이론의 특징지각과 실재는 상대적 관계에 있다. → 유기체나 환경이나 어느 한쪽으로만 행동을 이해 할 수 없고, 즉 개인이 지각과 환경이 상호작용한다.인간이 자기의 자아관심을 추구하려는 특성을 가지고 있다. → 보통 행동에 목적성이 생 김으로써 지적으로 목표를 추구하는 행동이라는 뜻으로 장이론의 목적성은 경험적 세계 에 내재하는 것이므로, 현실적 생활 상황 내에서 확립한다.상황을 강조한다. → 상황의 여러 가지 영역들을 정밀하게 분석함으로써 진행하면서 상 황의 여러 영역들이 서로 배타적인 것이 아니라 상호 의존적이라고 본다.현시성의 원리이다. → 장이란 현재의 순간적 의미 밖에 없는데 장이 현재 개인이 인지 하는 내용으로 되어 있기 때문에 행동은 과거나 미래의 어떤 사건에 의하여 원인이 지 어지는 것이 아니라, 현재의 장의 영역에 의한 기능이라고 본다.학습은 통찰 및 인지구조의 변화로 본다. → 의미를 느끼지 못한 사실이나 사물에서 의 미를 느끼게 된다는 것은 개인의 인지 구조가 변했다라고 본다.4. 기호-형태 학습 이론 - Tolman(1) 인지적 측면, 거시적 행동을 강조한다.- 동물은 연합을 학습하는 것이 아니고 인지를 획득한다.(2) 미 로- 쥐는 미로를 통과하면서 목표상이다.

교육학| 2002.06.12| 17페이지| 3,000원| 조회(2,087)

행동주의, 인지주의, 인본주의

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현대시 분석 평가B괜찮아요

님의 침묵 -한용운-님은 갔습니다. 아아 사랑하는 나의 님은 갔습니다.푸른 산빛을 깨치고 단풍나무 숲을 향하여 난 작은 길을 걸어서 차마 떨치고 갔습니다.황금의 꽃같이 굳고 빛나던 옛 맹세는 차디찬 티끌이 되어서 한숨의 미풍에 날아 갔습니다.날카로운 첫 키스의 추억은 나의 운명의 지침을 돌려 놓고 뒷걸음 쳐서 사라졌습니다.나는 향기로운 님의 말소리에 귀먹고, 꽃다운 님의 얼굴에 눈멀었습니다.사랑도 사람의 일이라 만날 때에 미리 떠날 것을 염려하고 경계하지 아니한 것은 아니지만, 이별은 뜻밖의 일이 되고 놀란 가슴은 새로운 슬픔에 터집니다.그러난 이별을 쓸데없는 눈물의 원천을 만들고 마는 것은, 스스로 사랑을 깨치는 것인 줄 아는 까닭에 걷잡을 수 없는 슬픔의 힘을 옮겨서 새 희망의 정수박이에 들어 부었습니다.우리는 만날 때에 떠날 것을 염려하는 것과 같이 떠날 때에 다시 만날 것을 믿습니다.아아, 님은 갔지마는 나는 님을 보내지 아니하였습니다.제 곡조를 못 이기는 사랑의 노래는 님의 침묵을 휩싸고 돕니다.▶ 이 시는 조국을 상실한 시대에 '님'에 대한 그리움을 연가풍으로 노래한 작품이다. 전 10행의 산문율을 지닌 시로 종결어미는 모두 경어체를 사용하여서 어조를 띰으로써, 애절한 사랑의 정감이 더욱 깊게 느껴지게 한다. 그러나 이는 단순한 연가풍의 시는 아니다. 그의 '님'은 잃어버린 조국이나 불타 혹은 절대자 등 폭넓은 의미를 지닌 까닭이다. 시의 전체 내용은 역설의 구조로 이루어져 있다. '님은 갔지만는 나는 님을 보내지'않았다고 하여 삶에 있어서 헤어짐과 만남은 하나라는 역설적 진리를 담고 있는 것이다. '님의 침묵'의 첫 구절' 님은 갔습니다.'로 시작되는 시집 '님의 침묵'은 마지막 작품인 '사람의 끝판'의 끝 행. '예 예 가요, 이제 곧 가요'로 마무리되는 이별과 만남의 존재론적 드라마이다. 그러므로 이 시는 시집 '님의 침묵'에 강한 연계성을 지니면서 극적인 구조로 배열되어 있는 88편의 시들을 대표하면서 나머지 시들을 해명할 수 있는 열쇠를 쥐과 세속적, 자연적 이미지와의 관계 : 이 시의 각 행에 나타나는 리듬의 형태는 비유를 통해 표현되는 이미지와 밀접하게 관련되어 있다. 특히 2,3연에 나타난 '푸른 산빛'과 '단풍나무 숲', '황금의 꽃'과 '차디찬 띠끌' 등의 자연적 이미지 사이의 관계 및 4연의 '날카로운 첫 키스'의 세속적 이미지는 강한 리듬에서 약한 리듬으로의 변화를 느끼게 해 준다.▶ 주제 : 조국을 잃은 슬픔과 광복에의 신념, 님에 대한 영원한 사랑, 존재의 회복을 위한 신념과 희구▷ 임에 대한 영원한 사랑 노래, 불교적 깨달음으로 희망 부각, 객관적 현실을 주관적 의지로 극복▶ 갈래 : 자유시, 서정시▶ 성격 : 불교적, 구도적, 낭만적, 상징적, 의지적▶ 율격 : 내재율▶ 표현 : 상징적 기법 구사, 경어체 사용, 연가풍의 여성적 어조, 영탄적 어조▶ 심상 : 서술적 심상▶ 제재 : 임과의 이별▶ 구성점층님은 갔습니다. 아아, 사랑하는 나의 님은 갔습니다. : 슬픔(이별을 자각하고 확인하는 데서 옴)①푸른산빛을 깨치고 ②단풍나무 숲을 향하여 난 작은 길을 걸어서, 차마 떨치고 갔습니다.(절망 : 헤어짐의 쓸쓸한 시간)(긍정적 희망 : 나와 임과의 사랑이 충만한 계절) : 외부적 요인 - 우리의 사랑은 어쩔 수 없는 상황에 의하여 깨어짐③황금의꽃같이 굳고 빛나던 옛 맹서는 ④차디찬 티끌이 되어서 한숨의 미풍에 날아갔습니다.사랑이 화자에게 준 절망의 정도(금석맹약(金石盟約) 불변의 진리, 광물과 식물의 결합-부드럽고 아름답지만 견고하고 변함없는 사랑의 절대성) 모든 것을 무화시키는 허무의 표상날카로운 첫 키스의 추억은 나의 운명의 지침을 돌려놓고, 뒷걸음쳐서 사라졌습니다.깨달음의 순간( 기 : 님과의 이별 )생존과 존재에 의미를 부여하는 존재, 삶에 의미를 부여하는 존재나는 향기로운 님의 말소리에 귀먹고, 꽃다운 님의 얼굴에 눈멀었습니다.: 역설(사랑의 절대성을 높임): 공감각, 임과의 충격적이고 운명적인 만남: 나의 마음은 님 이외의 존재에 관심이 없습니다. 나는 님에게 절대적리는 만날 때에 떠날 것을 염려하는 것과 같이, 떠날 때에 다시 만날 것을 믿습니다. : 역설·회자정리(會者定離) 거자필반(去者必反) ==>불교의 윤회사상: =진달래꽃(나 보기가 역겨워 -아니 눈물 흘리오리다 : 반어) →서정적 자아가 님의 부재를 극복하고자 하는 의지 표명(전 : 새 희망에의 의지)초극의 의지를 지닌 자아아아, 님은 갔지마는 나는 님을 보내지 아니하였습니다. : 역설, 의지:기쁨(헤어짐은 곧 만남이기 때문에 나는 님을 보낸 것이 아니라는 깨달음에 도달한 법열 함축)→ 임과의 이별을 부정하고 만남의 희망을 의지화한다.제 곡조를 못 이기는 사랑의 노래는 님의 침묵을 휩싸고 돕니다.: 초월적 세계 지향우리의 마음에 남아 있는 모습깨달음의 길이 쉽지 않음님의 모습이 은폐됨현상과 본질의 역설 님의 현실적 부재(결 : 불굴의 의지와 사랑)▶▷ 연의 구분이 없이 산문 형식의 진술로 표현된 이 시는 전 10행의 시상의 흐름에 따라 기, 승, 전, 결의 논리적 구조를 가지고 있다. 즉 1∼4행에서 이별의 상황을 제시하고, 5∼6행으로 이별 후의 슬픔과 고통을 드러낸다. 7∼8행에서 슬픔을 희망으로 전이시키는 모습을 보여주다가, 9∼10행에서 다시 만나리라는 확신으로 미래를 예견한다. 즉‘이별 → 이별 후의 고통·슬픔 → 희망으로의 전이 → 만남’이라는 극적 구성 방식을 취하고 있는 것이다. 이 시의 또 다른 구조적 특징은 역설의 구조로 되어 있다는 점이다. ‘님은 갔지만 나는 님을 보내지 않았다.’하여 삶에 있어서 헤어짐과 만남은 하나라는 역설적 진리를 담아 내고 있으며, 밝음과 어둠, 슬픔과 희망 등 서로 무순되는 시어를 대응시켜 대립의 통일을 추구하고 있다. 이 시에서 조국에 대한 사랑과, 작자가 승려라는 점에서 불교 사상을 엿볼 수 있다. 또한 이 시는 ‘님’이 간 사실과 자기 운명의 변화, 임을 잃은 슬픔을 나타냈는데 그에 그치지 않고 다시 올 사랑을 위해 ‘님’을 꿋꿋이 기다리겠다는 의지를 나타내고 있다.가는 길 -김소월-그립다말을 할까하니 그리워그이별의 상황과 그 아쉬움▶ 성격 : 전통적, 민요적▶ 운율 : 3음보의 율격, 7.5조의 운율, 반복과 변조 → 운율감과 단조로움 탈피(표현하기어려운 그리움을 섬세한 말씨와 암시적인 분위기로 노래한 점이 탁월함)▶ 특징 : ① 간결한 구조와 탁월한 언어 구사② 유음, 비음, 모음으로 된 시어의 사용으로 음악적 효과를 거둠.▶ 지배적 정서 : 아쉬움▶ 서정적 자아 : 떠나는 사람. 어쩔 수 없는 상황에서 떠나야만 하는 사람으로 사랑하는 사람을 두고 떠나냐 하는 심리적 갈등을 드러냄.▶ 제재 : 가는 길▶ 구성 : 선경후경[선경] 제1-2연 : 그리움의 내면적 갈등- 1행(지속), 2행(단절), 3행(변화)- 서정적 자아의 심리 : 심적 갈등, 방황[후경] 제3-4연 : 떠나기를 재촉하는 외면적 상황- 까마귀 : 비관적 삶의 인식(어둠의 징조)그립다 : 떠나기 전의 마음속의 그리움말을 할까하니 그리워 : 시행 걸침 (행구분에 의해 강제로 끊어진 두 어절 사이에서 시간적인 휴지를 만들어 낸 심리적 거리를 갖게하는 효과. '말을 할까'에 담겨진 시적 화자의 주저와 망설임을 효과적으로 표현)그냥 갈까그래도다시 더 한번 … : 망설임- 그리움의 내면적 갈등(마음 속의 그리움을 쉽게 표현하지 못했음) - 주저, 망설임1, 2연 - 3음보를 1행씩 처리하여 시적 화자의 망설임을 잘 표현함. 천천히 읽음3연 - 운율상 1, 2연과 달리 변주가 일어나 빠르게 낭독하여 시간의 촉급함을 표출함저 산에 까마귀, 들에 까마귀, : 내면의 정서를 이입한 소재, 비관적인 생의 인식을 반영하는 정서적 상관물(어둠의 전조를 알리는 시간의 새)서산에는 해 진다고 : 서정적 자아의 갈등을 불러일으키는 자연적 배경(=강물)지저귑니다. : 청각적 심상, 쓸쓸한 배경 - 아쉬움과 그리움을 고고시키는 배경앞 강물, 뒷 강물, : 떠나는 임의 모습, 과거와 현재, 미래로 이어지는 삶의 표상흐르는 물은어서 따라오라고 따라가자고 : 대상이 내면화되면서 주객의 융합이 이루어짐흘러도 연달아 흐릅디다려. : 유음 이 시는 내용상 다시 전반부(제1,2연)와 후반부(제3,4연)로 나누어 볼 수 있게 한다. 전반부에서는 그리움과 망설임이 뒤얽힌 화자의 내면적 갈등이 드러나 있고, 후반부에는 그러한 갈등을 불러일으키는 자연적 배경이 제시되어 있다. 이는 한시의 이른바 선경후정(先景後情)의 구성법이 도치된 형태로 이해할 수 있겠다.내용상으로는 앞뒤 각각 2연씩 두 단락으로 나눌 수 있다. 앞 단락은 임을 떠나기 싫어하는 시적 자아의 심리적 갈등과 아쉬움을 보여 주고 있으며, 뒷 단락에서는 시적 자아의 그러한 심리를 반영하는 소재로서의 자연이 제시되어 있다.앞 단락 : '그립다'는 말을 하기 전까지는 자신의 마음을 정확히 알지 못했는데, 그 말을 하고 나니 그것은 모호하고 유동적인 상태로부터 하나의 분명하고 고정적인 상태로 바뀌어 어렴풋하던 그리움은 분명한 그의 마음이 되어 새삼 못견디게 임이 그리워지게 된다. 그러므로 잊고 떠나려 해도 임의 모습이 자꾸만 어른거려 발걸음이 떨어지지 않는 시적 자아는 희미하게 멀어져 가는 임을 한 번이라도 더 보고 싶어 다시 뒤돌아본다.뒷 단락 : 지는 해를 배경으로 곳곳마다 까마귀가 울고 있어 떠나는 이의 마음을 더욱 허전하게 만들고 있으며, 앞뒤의 강물은 떠나기 아쉬운 그의 마음에도 아랑곳하지 않고 자기를 따라오라는 듯이 출렁이며 흘러갈 뿐이다. 이렇듯 소월은 이별의 안타까운 심정을 직접적으로 진술하는 대신, '까마귀'와 '강물'이라는 객관적 상관물을 통해 사랑하는 이와 헤어지는 아픔과 인생의 무상함을 함께 나타내고 있다.또한 간결한 형식과 탁월한 언어 구사, 특히 유음(流音)과 비음(鼻音) 등의 유성음으로 이루어진 시어는 시적 자아의 떠나기 싫은 아쉬움과 그리움을 애잔하게 그려내는 데 효과적인 방법이 되고 있다.비 -정지용-돌에그늘이 차고따로 몰리는소소리 바람앞서거니 하여꼬리 치날리어 세우고종종 다리 까칠한산(山)새 걸음걸이여울 지어수척한 흰 물살갈갈이손가락 펴고멎은 듯새삼 듣는 빗낱붉은 잎 잎소란히 밟고 간다.▶ 이 시는 비 내리는 모습보식)

인문/어학| 2001.12.03| 10페이지| 2,000원| 조회(816)

김소월, 한용운, 유치환, 정지용, 현대시

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[교육과정] 교육과정의 유형별 비교 평가A좋아요

구 분교과형 교육과정경험적 교육과정주 요 특 징① 지식의 논리적인 체계성② 전통문화 유산( ← 교육내용)③ +- 설명식 교수방법+- 계통적인 학습지도▩ 형식도야설과 관련됨▩ 과거지향적① 생활경험 그자체( ← 교육내용)② +- 문제해결 학습지도(Dewey)+- 구안해결 학습지도(Kilpatrik)+- 놀이해결 학습지도(Cook)▩ 심리적인 조직 중시▩ 동일 요소설과 관련▩ 현재지향적배 경① 주지적 교육관② 전통적 교육관① 자연주의② 진보주의 (Dewey)실용주의 진화론 소피스트 사상변화적 세계관장 점① 경제적 교수.학습② 통제가 용이① 현실적응력② 자발적.개인차 존중단 점① 비실용성② 아동의 자발성.개인차 무시① 비경제적② 기초학력 ↓ ⇒ 경쟁력 ↓유 형① 분과 교육과정② 상관형 교육과정③ 융합형 교육과정④ 광역형 교육과정⑤ 중핵형 교육과정(지식중심)① 광역형(작업단원 구성법)② 활동형(구안법)③ 중핵형(동심원적구성)[경험중심]④ 생성형(현장주성 교육과정)구 분학문형 교육과정주 요 특 징① +- 지식의 구조중시+- 표현방식 중시② 나선형 조직 중시③ 지식의 폭발에 대비하자는 운동(1950년대 중반 ← 1955)을 기초로 해서 출발했고 57년 Sputnik 사건을 계기로 본격적인 연구 시작▩ 미래지향적배 경① (신)본질주의(Bruner)② 항존주의③ Sputnik 사건(1957)장 점① 탐구방식을 강조함으로써 학문적 탐구능력 배양② 미래 대비 용이단 점① 지나치게 인지적 측면을 강조함으로써전인적 성장 곤란② 소수 지적인 능력이 있는 학생중심으로운영되기 쉽다.유 형① 개념중심 교육과정▩ 미국 : 60년대한국 : 70년대(3차)② 방법중심 교육과정③ 과정중심 교육과정1. 교육과정 유형 구분의 기준(1) 교과의 지식에 중점 : 교과중심 교육과정교과의 경험에 중점 : 경험중심 교육과정(2) 교과종합의 정도에 따라 : 분과, 상관, 융합, 광역, 중핵교육과정(3) 문화, 사회, 아동에 중점 : 교과중심(교양), 사회중심(실용), 아동중심(흥미)교육과정2. 교과중심 교육과정지식의 체계적인 전달2) 교사 중심의 교육과정이다.3) 사전에 계획과 조직이 된다.4) 학생에게 일률적 교재가 제공되며 학습활동은 한정된 학과영역에서만 행해진다.5) 지식과 기능의 신장에 중점을 둔다.6) 제한된 교과영역 안에서만 학습활동이 이루어진다.7) 논리적 체계성을 중시한다.8) 형식도야설에 입각한다. ( Locke )(3) 유 형1) 분과(교과)교육과정(Subject matter curriculum)- 학문의 체계를 최저 단위로 세분하여 구성하므로 개개 교과나 과목의 종적 체계는 있 어도 교과나 과목간의 횡적 관련이 전혀 없이 조직된 교육과정이다. 따라서 각 교과목 사이에는 서로 침범할 수 없는 교과선이 엄격하다.예) 물리, 화학, 생물, 지구과학을 각각 독립적으로 가르치는 경우㉠ 장점ⓐ 지식의 이해와 확보ⓑ 기존문화의 섭렵ⓒ 교육과정 구성과 지도평가가 유리㉡ 단점ⓐ 단편적인 지식으로 학습의 통합적 성과를 기대하기 어렵다.ⓑ 학생의 흥미, 필요, 능력 등을 무시하기 쉽다.ⓒ 심리적 원리에 맞지 않을 뿐만 아니라 아동의 수동적 과정만을 중시하게 되고 지나친 과거 지향성을 지적할 수 있다.ⓓ 관련성, 통합성, 현실성, 다양성 부족2) 상관(관련)교육과정(Correlated curriculum)- 분과 교육과정의 단점을 보완하기 위하여, 두 개 이상의 과목이 각각의 교과선을 유지 하며 비슷한 분야의 교과목간에 상호관련지어져 있는 교육과정으로 원리의 상관, 사실 의 상관, 규범의 상관 등으로 관련시킨다.예) 원리상관 : 물리와 화학사실상관 : 국어와 국사규범상관 : 국어와 서양사 ex) 유관순의 애국심과 쟌다르크의 애국심㉠ 장점ⓐ 각 교과의 중복, 상반, 누락을 피할 수 있다.ⓑ 통합적 학습의 가능성을 증진시킨다.ⓒ 계열성, 관련성이 있다.㉡ 단점ⓐ 아직도 분과구조가 지닌 결함을 제거하지 못했다.ⓑ 인공적, 작위적으로 상관을 무리하게 시키는 경우가 있다.ⓒ 통합성, 포괄성이 부족하다.ⓓ 한정된 상관만 보장된다.3) 융합교육과정(Fused curriculum) 조직하는 방법이 며, 문화개관법이란 시대별에 따라 문화를 계통적으로 조직하는 방법이다.예)역사지리 경제물리 화학지학 생물→ 사회 → 과학음악 미술 체육국사세계사 동양사→ 예체능 → 역사㉠ 장점ⓐ 과목의 통합을 가능케 하였다.ⓑ 지식보다 기능적인 활동을 촉진시킨다.ⓒ 기초적인 원리, 개괄 등을 더 강조한다.㉡ 단점ⓐ 교과 본래의 논리성을 찾기가 어렵다.ⓑ 추상적이어서 이해가 잘 안되며 깊이가 없다.(4) 장·단점1) 장점㉠ 학습을 조직하고 지식의 논리적 체계화에 효과적인 방법이다.→ 교수·학습이 용이(입시 준비에 효과적)㉡ 학생들의 지적능력을 발전시키는데 가장 적절하다.㉢ 교육의 기본적인 개념에 대한 몇 개의 주장과 일치한다.㉣ 문화유산의 전달에 가장 알맞다.㉤ 평가 및 측정이 용이하다.㉥ 중앙집권적 통제가 쉽다.㉦ 교육과정의 개조에 용이하다.㉧ 간단 명료하여 이해가 쉽다.㉨ 장구한 전통에 뿌리를 박고 있으며 널리 받아들여지고 있다.2) 단점㉠ 학생들의 흥미, 개성, 창의성, 능력, 필요가 무시당할 염려가 있다.㉡ 단편적인 지식의 주입이 되기 쉽다.㉢ 경쟁심을 조장하고 비실용적인 지식을 획득할 우려가 있다.㉣ 수동적인 학습태도를 형성하기 쉽다.㉤ 고등정신기능(비판력, 창의력, 사고력) 함양이 어렵다.㉥ 현대의 사회문제와 유리된다.㉦ 학습내용이나 학습경험의 조직배열이 비능률적이다.㉧ 언어주의에 빠질 우려가 있다. → 비실용적 지식 습득에 빠질 우려㉨ 분과적인 교과로 조직된다. → 행동·신념이 분산⑸ 결 론교과형 교육과정을 효과적으로 운영하기 위해서 교사는 교수법에 능해야 하며 학교시설이 잘 구비되어야 하고 실지견학이나 특별활동계획이 추가되어야 한다.3. 경험중심 교육과정- 현재지향형- 목적 : 현실적응력(현실적인 문제 해결 능력)→ 지·덕·체(전인적 인격 성장 추구)(1) 서 론1) 개념- 학교의 지도하에 학습자에 의하여 행하여지는 일절의 경험과 활동→ 유기체가 환경과 상호 작용하는 일체의 경험 안에는 인지적·정의적·심동적인 내용 이 포함2) 역사적 배경- Ro 중시(3) 특 징1) 생활문제 해결능력을 부여한다.→ 아동중심·생활중심·현실적 생활경험 그 자체를 추구2) 개인차를 중시한다.→ 교육과정 수는 학생 수만큼 존재하는 것을 이상적으로 봄3) 교과활동 못지 않게 과외활동을 중시한다.4) 학습자의 흥미와 욕구를 중시한다.5) 생활인의 육성을 목표로 한다.6) 전인교육을 강조한다(지·덕·체의 조화적인 발달 중시).7) 자발적인 활동을 요구한다.8) 생생하고 활기있는 학습이 이루어진다.9) 사전계획이 불가능하다.10) 대표적인 특수유형으로 중핵교육과정이 있다.(4) 유 형1) 생활영역 교육과정(Areas-of-living curriculum)- 생활 자체를 교육과정구성의 기초로 삼아 사회조사와 아동조사를 하여 생활영역에 의의있는 경험을 부여하자는 것으로 사회적 요구를 중요시한 사회중심 교육과정이다.2) 광역(경험형) 교육과정(Broad field curriculum)- 경험형 광역교육과정은 동일한 경험영역을 포괄하는 것이다.3) 생성(현성) 교육과정(Emerging curriculum)- 교사와 학생이 생활의 장에서 학생의 욕구를 중심으로 상호협력하여 구성하는 것으로 교육현장에서 학생의 욕구를 중심으로 이루어지므로 동적 교육과정이라 할 수 있다.4) 중핵 교육과정(Core curriculum)㉠ 개념 : 교과중심 교육과정의 단점을 보완하기 위한 것으로 Virginia plan(1934년 Virginia주에서 택한 초등학교 교육과정으로 사회기능법의 일종)이 체계적 시초이다. 중핵교육은 중심학습이 있는 교육과정으로 사회가치와 학생의 필요와 흥미를 중심으 로 중심학습에 주변과정을 통합한 형태- 급변하는 사회속에서 사회 문화의 가치를 사회문화의 가치로 재해석 재구성함으로 사회질서 사회통치 사회개조에 필요한 특성 능력 태도를 길러 주고자 하는 교육과정▶ 버지니아 플랜미국의 주교육계획으로서 캘리포니아안과 더불어 진보적 교육계획의 대표적인 것이다.이것은 주교육장 Lancaster, D.S.에 의하여 1930년에 착수된 것이다. 원의 조력자로서의 역할을 한다.ⓖ 교육활동은 집회, 여행, 실험 등을 할 수 있게 시간 배정을 길게 하며, Home Room분 야도 포함하며 생활지도 상담까지도 담당한다.ⓗ 사회 기능이나 사회 문제를 중핵으로 모든 교과 학습 통합㉢ 유형ⓐ 교과중심 중핵 교육과정ⓑ 개인중심 중핵 교육과정ⓒ 사회중심 중핵 교육과정㉢ 장점ⓐ 학생들에게 의의 있고 중요한 학습경험의 사용을 촉진한다.ⓑ 교육계획에서 바라는 광범한 교육목표들의 달성을 가능하게 한다.ⓒ 광범위한 단원학습을 활용하고 협동적인 계획을 촉진함으로써 심리적으로 건전하다.ⓓ 문제해결법의 활용과 비판적 사고의 기술을 장려한다.ⓔ 여러 분야에 걸친 지식의 상호관련성을 이해시키는데 도움을 주고 뜻있는 터전에서 그 지식의 활용을 마련해준다.ⓕ 학생들의 개인적 필요와 능력에 적합한 학습경험을 마련할 수 있다.㉣ 단점ⓐ 사회가치를 중요시하므로 체계적이지 못하고 교과형, 경험형 모두 소홀히 할 우려가 있다.ⓑ 중핵학습을 위한 시설과 자료가 부족하다.ⓒ 중핵형을 운영하는 데 교사들의 적절한 준비가 부족하다.ⓓ 경험이나 지식의 중복·누락이 많다.ⓔ 이론과 실제간의 격차를 피할 수 없다.ⓕ 체계적이지 못하며 교과형과 경험형을 모두 소홀히 할 우려가 있다.(5) 장·단점1) 장점㉠ 학생의 필요와 흥미에 알맞다. → 학습동기 유발㉡ 참다운 민주시민 양성에 유리하다.㉢ 문제해결능력·사고력을 기를 수 있다.㉣ 고등정신기능(탐구력, 판단력, 창의력)을 함양할 수 있다.㉤ 자연적 환경을 이용한다.㉥ 학교생활의 여러 국면을 통합한다.㉦ 학교와 지역사회의 유대를 강화한다.㉧ 개인차에 따른 학습을 한다.㉨ 생활인, 실천인 육성이 가능하다.2) 단점㉠ 기초학력이 저하된다. (극단적인 아동중심의 결과로)ex) 수학·과학의 이해력 저하㉡ 국가 경쟁력이 저하된다.㉢ 학습내용의 논리적 체계가 부족하다. ← 너무 구체적인 것을 강조∴ 입시준비에 부적합 → 상급학교 진학에 장애㉣ 교육과정 조직의 계열성이 문제된다.㉤ 행정적으로 통제하기 어렵다.㉥ 교직적 소질과

교육학| 2001.11.11| 10페이지| 2,000원| 조회(1,116)

교육과정, 교과중심, 경험중심

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[내과] 위암에 관하여 평가B괜찮아요

발 생위(胃)는 씹어서 삼킨 음식물을 상당 기간동안 저장하고 위산이나 소화액과 잘 섞이도록 분쇄하면서 점차적으로 소장내로 배출하는 소화기관의 시발부(始發部)이다. 위벽은 안쪽으로부터 점막층, 점막하층, 근육층, 장막층의 4층으로 되어 있는데 위암은 이중 점막층에서 발생하는 악성종양으로서 일단 점막에서 암이 생기면 점차 증식하여 옆으로 확대되는 동시에 점차 아래로 위벽을 뚫고 침윤하여 위벽에 있는 임파관이나 혈관내로 암세포가 침입하여 주위 임파절이나 다른 장기에 전이를 일으키는 병이다. 위는 음식내에 있는 발암물질과 가장 최초로, 쉽게, 오랫동안 접촉할 수 있는 곳이기 때문에 암이 아주 잘 발생한다.우리 나라는 “위암 왕국”이라 할 수 있다. 위암은 우리 나라 사람에게서 발생하는 암 중에서 가장 흔한 암으로서 최근의 우리 나라의 암 통계에 의하면 남녀에 따라 부위별 암발생빈도가 다른데 남성의 경우위암(28%), 폐암(16%), 간암(15%), 대장암(7%)의 순으로 위암이 가장 많고, 여성의 경우에는 자궁경부암 (22%), 위암(18%), 유방암(12%), 대장암(7%)으로 위암이 2위를 차지하고 있지만 남녀를 통틀어 볼 때 위암(23%), 폐암(12%), 간암(10.5%), 자궁경부암(10%), 대장암(7.5%), 유방암(5.5%)의 순서로 이들 6대 암이 전체 우리 나라 사람 암의 약 70%를 차지하고 있고 암환자 4명 중 1명은 위암인 것이다. 실제로 우리 나라에서의 연간 위암발생률은 인구 10만명당 남자 36명, 여자 21명으로 30세 이전까지는 비교적 드물게 발생하다가 그 이후부터 연령이 증가함에 따라 발생률도 기하 급수적으로 증가하는데 위암의 호발 연령에 해당하는 35세에서 65세까지는 인구 10만명당 남자110명, 여자 50명으로 일본, 중국과 더불어 세계적으로 높은 수치를 보이고 있다. 국내에서는 연간 남자 7,300명, 여자 4,200명, 합계 약 11,500명 정도의 새로운 위암환자가 발생하고 있다. 우리 나라 사람의 위암이 진단되는 평균 연령인미국, 유럽, 일본 등 선진국에서는 위암 발생이 감소하는 추세이지만 우리 나라에서는 최근에 이르기까지 전혀 감소하는 추세를 찾아 볼 수 없다. 미국이나 서구에 비교하여 한국, 일본 등에 위암이 많은 것은 민족이나 인종적 차이로 보기는 어렵고 암 발생에 제일 중요한 생활환경이나 생활양식의 차이, 특히 식생활의 차이에 기인하고 있다. 위암의 발생 원인이나 발생기전에 대하여 아직까지 정확하게 밝혀지지는 않았지만 많은 연구결과 그 위험요인이나 방어요인에 관하여서는 잘 알려져 있다.식이요인위암 발생에 있어서 환경적 요인 중 가장 중요한 것은 식이요인으로서 일본에서 미국으로 이민간 후손들의 위암 발생률은 토박이 미국인들의 그것과 비슷하다. 재미(在美) 일본인들의 위암 발생률을 조사한 결과 이민 1세대에서는 일본내의 일본인과 같이 아주 높았으나 이민 2세대가 되면 발생빈도가 감소되고 완전히 미국화된 이민 3세대가 되면 미국인과 발생률이 거의 같게 되었다. 미국의 경우 1930년대 부터 1950년대에 이르기 까지는 위암이 가장 많은 악성종양이었으나 그 발생이 점차 감소하여 1970년대에는 가장 적은 암이 되었다.이와 같은 위암발생률의 감소는 냉장고의 보급과 관계가 있다는 학설이 있다. 즉 냉장고가 가정마다 보급되어 음식물이 신선하게 보관되어 음식위생이 청결하여 지고 음식이 변질되지 않아 발암물질이 적어짐에 따라 위암이 줄어 들었다는 것이다.위암의 주원인(主原因)은 음식물을 통해 몸안으로 들어온 발암물질이다. 세계적으로 위암이 많이 발생하는 지역의 식이습관에는 다음과 같은 공통점들이 있다.1) 소금의 과다섭취, 음식을 짜게 먹는다.2) 질산염의 과다섭취.3) 복합함수탄소(전분, 곡물)의 과다섭취.4) 절인 음식(염장식품), 훈제식품, 불에 태운 음식을 많이 먹는다.5) 지방 및 단백질 섭취가 적다.6) 녹황색 야채나 과일을 적게 먹는다.우리 나라 사람의 하루 소금 소비량은 약 20~30mg으로 일본 15mg, 미국 10mg이나 세계보건기구(WHO)의 권고치인 하루 10mg 식을 아주 많이 먹는 멕시코에 위암이 적은 것으로 볼 때 직접적인 관계는 없는 듯 하다.50년전만 해도 미국이나 서구에서 위암은 가장 흔한 암이었으나 지금은 오히려 드문 종양이 되었고 발생빈도가 아주 높은 일본에서도 점차 감소 추세에 있음을 볼 때 우리 나라도 경제발전과 더불어 식생활이 서구화되어 개선되면서 앞으로는 위암 발생이 감소하리라 믿어진다.만성위염 및 위절제 수술후 위암 발생만성위축성 위염과 장상피화생(腸上皮化生)이 위암의 전(前)단계 병변으로 확실히 밝혀지고 있으며 일반적으로 만성위축성 위염이 위암으로 진행되는데는 약 15년 정도가 소요되는 것으로 알려져 있다.위궤양과 같은 위의 양성(良性) 질환으로 인해 위의 부분 절제수술을 받은 경우 남아있는 위(胃)에서의 위암 발생이 3~6배 정도가 높으며, 그 기간은 수술 후 평균 10~15년 정도가 걸린다고 알려져 있다.헬리코박터 파이로리 (Helicobacter pylori, Hp균) 감염위산(胃酸)속에서도 살 수 있는 Hp균이라는 세균이 위궤양, 십이지장 궤양 및 만성위염의 원인균으로 밝혀졌으나 현재 위암과의 관련성은 많은 논란의 대상이 되고 있다. Hp균 감염이 위암 발병에 독립적으로 관여한다고 인정하기에는 아직 의학적 증거가 불충분하지만 전체 위암 환자의 40~60%에서 Hp균이 양성으로 나옴으로 감염자는 위암의 상대적 위험도가 높은 것으로 알려져 있다. 우리 나라에서도 Hp균 감염률이 아주 높기 때문에 위암과의 관계에 대한 활발한 연구가 진행되어야 할 것이다.유전적 요인위암 환자의 직계가족이 일반 인구에 비교하여 위암 발병의 위험도가 2~3배가 높다는 연구 보고가 있으며, 어떤 가계에는 위암환자가 특히 많이 발생하는 경우도 있다.나폴레옹집안은 위암이 많은 가문으로 유명하다. 아버지, 동생, 2명의 누이동생 등 6명이 위암으로 사망하였다. 한 집안식구들이 같은 음식을 먹고 같은 생활을 해온 만큼 공통된 환경적 요인이 위암을 일으켰을 가능성도 있으나 유전적 소인(素因)이 관여하였을 가능성도 무시할 수 족력여자청년고소득층O 형우유녹황색야채과일증상과 증후불행하게도 위암의 조기진단이 잘 안되고 있는 이유는, 첫째로 우리 나라에서는 몸에 이상이 생겨도 의사에게 진찰을 받지 않는 경우가 아직도 많기 때문이며, 둘째로 위암의 초기에는 아무런 증세가 없거나 있더라도 특이할 만한 증상들이 없다는 사실이며, 셋째로는 우리 나라 사람에게는 위장관 질환(위염, 위궤양, 위장관의 기능성 장애 등)이 매우 흔하여 어떤 증세가 나타나도 대수롭지 않은 위장질환으로 간주해 버리는 경향이 있기 때문이다.흔히 위탈, 속앓이, 속병, 윗병, 가슴앓이 등으로 오래 고생하다가 사망하였다는 경우는 대부분 위암일 가능성이 많을 것으로 추측된다.위암 환자 100명을 대상으로 자각(自覺) 증상에 대하여 질문하여 보면 20%는 아무런 증상이 없었다고 말한다.위암의 초기에는 아무런 특이한 증세가 없다. 대개는 어느 정도 진행되어야 증상이 나타나게 되는데 흔히 호소하는 증상으로는 음식을 먹은 후 ‘위가 거북하고 답답하다’, ‘체한 것 같다’, ‘메스껍고 구역질이 난다’, ‘명치 언저리가 쓰리고 아프다’, ‘식욕이 없다’, ‘체중이 준다’, ‘상복부에 통증이 있다’는 것 등이다. 그러나 이들 증상은 암 이외의 모든 위장 질환에도 흔히 나타나는 공통된 증상이지 위암의 고유 증상이 아님을 명심하여야 한다.따라서 40대 이후의 성인에서 이들 증상 중 한 두가지라도 되풀이 해서 지속적으로 나타나면 즉시 검사를 받아야 한다. 일반적으로 병변이 진행될 수록 식욕이 떨어지고 점차적으로 쇠약하여지면서 원기가 떨어진다. 위의 입구인 분문부(噴門部)에 암이 생기면 좁은 길목에 생긴 혹때문에 음식물의 통과장애가 생겨 음식이 걸리는 느낌이 생기면서 음식물을 삼키기가 어려워지고, 위의 출구인 유문부(幽門部)에 암이 생기면 음식물을 소장으로 배출하는데 장애가 생겨 음식이 위내에 저류되어 상복부에 중압감이 심하고 식사 후 상당시간이 지난 뒤 소화가 안된 음식물을 그대로 토하게 된다.위출혈도 자주 보는 증상으로 암의 일부가 죽어버려 그사진에 나타나지 않는다. 따라서 위를 찍기 위해서는 조영제(황산 바리움)를 먹고 찍는 ‘위정밀 X-ray검사’가 필요하다.위정밀 X-ray검사(상부위장관조영술)는 종래부터 시행하여 오던 가장 간편하고 기본적 진단 방법으로써 위암의 형태, 크기, 침윤의 정도, 주위 타병변의 존재 유무를 알 수 있고 위의 조그만 병변이라도 쉽게 찾아 낼 수 있다. 일본에서는 이동검진차를 가지고 이곳 저곳으로 출장을 다니면서 일반 대중을 상대로 집단검진을 실시하여 위암을 조기 발견하고 있어 큰 성과를 올리고 있다.위내시경 검사굴곡성 파이프 끝에 렌즈와 작은 전구를 붙인 위내시경을 입으로 부터 위속에 집어 넣어 위속을 직접 들여다 보면서 샅샅이 뒤져 아주 조그만 암도 찾아낼 수 있게 되었고 의심스러운 부분은 사진으로 촬영하고 그 조직의 일부를 절취하여(이를 조직검사 또는 생검(生檢)이라 함) 현미경검사(병리조직학적 검사)로서 확진을 하게 되는 것이다.위내시경 검사는 위질환의 진단에 없어서는 안될 중요한 진단방법이며 진단의 정확도는 95% 이상이다.컴퓨터단층촬영(CT) 검사위암으로 진단이 된 후에는 위암이 우리 몸속에 얼마나 퍼져 있는가를 조사하는 병기(病期)결정 검사를 시행해야 한다. 복부 컴퓨터단층촬영(CT)검사는 위암의 침윤정도, 주변 임파절 전이유무, 원격전이의 발견 등을 목적으로 시행하는 검사로써 전신의 모든 기관을 우리가 해부해서 보듯이 보여주고 그 화상이 선명하여 병변의 위치, 범위 등을 정확히 알 수 있으므로 오늘날 위암 진단과정에 일상 검사로 널리 쓰여지고 있다.기타일반혈액검사, 간기능검사와 같은 혈청생화학적검사, 눈에 보이지 않는 출혈인 잠혈(潛血)에 대한 대변검사, 위산도(胃酸度)의 측정, 암태아성항원(癌胎兒性抗原:CEA)과 같은 종양표지자검사, 동위원소를 이용하여 뼈에 전이 유무를 검사하는 골스캔(bone scan)검사 등도 위암의 진단에 보조적 검사로 이용되고 있다.치 료수술위암에 대한 최선의 치료는 수술로써 암병소(癌病巢)를 도려내는 것이다. 수술요법은 위암에 전이

의/약학| 2001.11.11| 10페이지| 2,000원| 조회(441)

위암, 위, 암

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