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[도덕교육] 초등도덕교육

도덕 조별 숙제1. 관용의 개념 정리가) 관용☞사전적의미- 관대하게 용서하는 것. 너그럽게 받아 들이는 것.(연세 한국어사전 -두산 동아-)- 1너그럽게 받아들거나 용서함. 너그러이 봄2기독교의 중요한 덕목으로서, 남의 잘못을 크게 꾸짖지 않는것(새로나온 국어대사전 국어국문학회 -민중서관-)-남의 잘못을 너그럽게 받아들이거나 용서함. 또는 그런 용서 = 아용(국립국어연구원 표준국어대사전-두산동아-)-너그럽게 받아들이거나 용서하는 일. 기독교에서는 선을 행하는 일은 어려운 일임을 생각하여 남의 잘못을 꾸짖지 않고 너그럽게 헤아려 주는 일을 덕목으로 삼고 있다.☞의의-너그러움, 마음이 넓음을 뜻함.-남의 잘못이나 독특함을 받아들이는 포용력-우리와 같은 처지에 있는 타인들에 대한 동정의 표현-우리와 같은 처지에 있는 타인들에 대한 동정의 표현-개인의 소중한 감정과 의견 및 개성을 이해하고자 하는 마음☞관용을 베푸는 태도-타인의 잘못을 용서하는 태도-우리와 의견이 다른 사람들도 너그럽게 받아들이는 태도-그 결과에 상관 없이 타인에 대하여 가져야 하는 태도1) 관용의 의미- 남의 입장을 이해하고 마음에 들지 않아도 너그럽게 잘못을 용서해 주는 것다른 사람과 더불어 화목하게 살아가기 위해서는 타인을 존중하고 이해하고 배려하며 사랑할 줄 아는 태도가 선행되어야 한다. 타인을 너그럽게 대함으로써 더불어 살아가는 사회를 만들어 가야 한다. 남을 이해하고 너그럽게 대하는 태도와 남에게 용서를 구하는 행위를 일상생활에서 실천함으로써 용서와 관용이 존재하는 사회를 만든다.(1) 관용은 무엇보다 인간의 능력에 대한 겸허한 마음의 자세이다.관용은 어떤 인간도 결코 오류와 편견으로부터 자유롭지 못하다는 통찰에, 즉 모든 사람은 자기 관점에 얽매일 수 있다는 인식에 근거한다. 견해란 불확실한 믿음, 그래서 주관적인 확실성 외에 다른 확실성이 없는 견해이다. 관용은 바로 그러한 견해의 차이가 있을 때에만 생기는 문제이다.관용을 절대로 이룰 수 없는 인간의 무능력에 의지하고 있다.(2) 관용정하는 한 타자의 의견이나 행위에 대해 반대한다고 하더라도 간서이나 방해 같은 부정적 행위를 자발적으로 중지할 수 있는 근거가 생기기 때문이다. 따라서 이 원리는 소위 ‘불완전성의 원리’로 대체할 수가 있다. 즉, 모든 인간이 존재론적으로나 인식론적으로 불완전 할 수밖에 없다는 고백이다.▲ “무슨 일이든 합리적으로 이야기함으로써 우리는 우리들의 어떤 잘못을 수정 할 수 있다.” 포퍼가 기대하는 개방사회의 실현은 이성이 그 비판기능을 상실하지 않아야 가능하다. 따라서 이 두 번째 원리는 언어의 합리적인 사용의 중요성을 강조하게 만든다.▲ 만약 우리가 합리적으로 이야기한다면 우리는 진리에 더 가까이 도달할 수 있다.이 원리의 주된 관심은 비록 우리가 동의에 이르지 못하더라도 진리에 더 가까이 갈수 있다는 생각을 포기해서는 안된다는 것이 중요하다. 합리적인 논의를 통해 너무 많은 것을 요구해서는 안된다는 점이 중요하다.우리는 논의와 실수를 통해서, 그리고 다른 사람들로부터 많은 것을 배운다. 그러나 언제나 동의에 쉽개ㅔ 이르는 것은 아니며 또 기대해서도 안된다는 것을 잊지 않아야 한다.▲ ‘도덕성으로부터의 논증’을 통해 관용은 정당화 된다. 사람은 누구나 자기가 선택한 삶의 방시기대로 살 수 있는 권리가 있다고 본다. 그리고 자신이 선택한 삶이 다른 사람이 선택한 삶보다 더 낫다는 신념을 유지할 수 있다. 이런 신념이 유지되기 위해서는 소위 타자존중의 원리가 전제되어야 한다. 이 타자의 원리가 관용을 가능하게 만드는 것이다.참고문헌 「관용과 열린사회」김용환 지음 철학과 현실사 pp.62~66Ⅰ. 도덕과 교육과정의 흐름6차에서는 도덕적 규범을 인지적 요소와 행동적 요소로 구분했다. 인지적 요소에서는 도덕적 사고력과 판단력으로 세분하고 행동적 요소에서는 실천이라는 하위 요소를 넣었다. 두 가지 요소를 통해 최종적으로 구현하고자 한 목표는 자율적인 도덕 생활이었다. 7차 교육과정에서는 도덕적 규범 대신에 도덕성 함양을 넣었고 인지적 요소, 정의적 요소, 행동적 요소로 나인생활생명존중성실정직자주절제·청결·위생·정리 정돈·맡은 일에 책임다하기·물건을 아끼고소중히 하기·바른 몸가짐·스스로 생각하고실천하기·시간 아끼고잘 지키기·정직한 생활·절제생활·근면하고 최선을다하는 생활·생명을 소중히하기가정·이웃·학교생활경애효도예절협동애교·애향·효도와 우애·인사·언어예절·약속과 규칙을잘 지키기·친절과 양보·친족간의예절·친구 사이의믿음과 우정·서로 아끼고 공경하는마음·이웃과 다정하게지내기·사랑과 관용의자세·학교·고장의발전과 협동사회생활준법타인배려환경보호정의공동체의식·거리·교통 질서지키기·환경을 보호하기·공공 장소에서의예절과 질서·공정한 생활태도·타인의 권익 존중·공익 추구의 생활·민주적 절차 준수·잘 지키기·타인에 대한배려와 봉사·자연 보전과애호국가·민족생활국가애민족애안보의식평화통일인류애·나라 사랑·분단 현실과통일 필요성인식·민족 문화유산 애호·국가 안보를위한 바른 자세·국가 발전에 협력·평화 통일의당위성·올바른 국제 문화교류·통일 국가의미래상과 민족통일의 의지·해외 동포들에대한 이해와 사랑·세계 평화와인류 공영4. 도덕과 교수·학습 과정가. 도덕과 교수·학습 지도의 일반적 절차7차 교육과정에 따른 도덕 교과서는 종래의 인지적 접근 패러다임을 탈피하여 도덕적 지식, 정서, 행동이 통합적으로 지도될 수 있도록 구성되었으며, 이러한 통합적 접근의 취지에서 살펴본 일반적인 도덕과 수업의 과정과 절차는 다음과 같다.{인지 영역 중심(1차시)⇒정의 영역 중심(2차시)⇒행동 영역 중심(3차시)도덕적 문제 사태와 관련된 규범의 의미를 파악하고 도 덕적 판단을 연습하기도덕적 감정을 표현하고, 자신과 관련지어 반성하고 평가하기도덕적 실천을 확인하기(도 덕적 행동 및 습관화)4학년 4단원 네가 먼저1. 지도의 핵심 내용이 제재는 가정·이웃 생활 영역의 경애에 해당하며, 지도 요소는 친절과 양보 이다. 친절과 양보의 참뜻과 중요성을 이해시켜 일상 생활에서 남에게 친절하게 대하고 양보하는 행동을 실천하도록 지도하려는 것이다. 즉, 우리가 살아가는데 친절과 양보의 태도 아줌마야” “어? 안녕하세요?”“조금만 기다려 내가 맛있는 거 해줄게”엄마와 한동네서 살았다는 영선아줌마는 엄마처럼 푸근하게 아이들의 마음을 감싸주었습니다.엄마친구는 자장면 세그릇과 탕수육 한접시를 아이들 식탁에 차려주었고, 아이들은 후르륵 쩝쩝 맛있게 먹었습니다. “안녕히 계세요” “그래, 자장면 먹고 싶으면 언제든지 와라.”아이들을 보내고 주방장 남편이 물었습니다. 진짜 저 얘들 엄마를 아느냐고.“사실은 나도 모르는 얘들이예요. 엄마, 아빠 없다고 무턱대고 음식을 주면 상처가 될지도 모르잖아요.” 그녀는 주방에서 아이들이 하는 소리를 엿듣고 엄마친구처럼 행동했던 것입니다.“아휴, 눈이 오네!” 한겨울 처마끝 고드름처럼 힘겨운 아이들에게 언제나 찾아가 기댈 수 있는 엄마친구가 생겼고, 하늘에선 축복처럼 하얀 눈이 펑펑 내렸습니다.◆ 생각해볼 문제·아이들이 엄마친구를 만나 어떤 생각이 들었을까요?·만약 큰누나가 엄마친구를 만나지 못했다면 기분이 어땠을까요?·엄마친구라며 친절을 베푼 식당아줌마를 보며 느낀 점은 무엇인가요?◆ 정당화 근거어린이들의 경우 자기의 생활주변에서 일어나는 일상적인 일이나, 사소한 듯이 보이는 상황에서, 친절을 베풀고 양보하는 행동을 해야하는데 그렇지 못한 경우가 많은 편이다.따라서, 학생들의 흥미를 유발시키고, 학습목표를 원활히 달성할 수 있도록 ICT를 활용한 교수학습방법이 접목되어야 한다. CD-ROM에 동영상을 포함한 도덕적 이야기는 피아제의 구체적 조작기에 해당하는 초등학교 학생들에게 가장 알맞다고 본다. 따라서 감동적 이야기를 들려줌으로써 등장인물에 대한 감정이입을 통해 친절과 양보는 진심으로 상대방을 존경하고 사랑하며 아끼는 마음에서 생겨나는 것임을 스스로 깨닫도록 해야한다. 나아가 다른 사람의 친절에 깊이 감사하는 뜻을 표시하고, 받은 친절을 남에게 베풀 수 있는 마음가짐을 갖도록 하는데 보다 더 좋은 효과를 거두리라고 본다.5학년 3단원 공경하고 사랑하는 마음▶1. 지도의 핵심이 제재는 가정ㆍ이웃ㆍ학교 생활 영역의 경애 리 교육전공이영화 , 2002년 8월도덕교육에서는 감정이입(타인의 감정 상태에 대하여 그와 유사한 정서적 반응을 하는 것)과 관점채택(타인의 내부 심리 상태를 분별하는 인지적 능력을 의미)의 능력을 길러주어야 한다.이러한 관점에서 역할 놀이 학습에서 기대되는 학습효과로는1 민주적 인간 관계에 필요한 여러 가지 기능들을 발달시키고 도덕적 가치에 대한 자각과 내면화를 심화시키며 가치 문제에 대한 다양한 해결 능력을 증진시키는 데 크게 공헌한다.2 역할놀이를 통하여 학생들은 자신들이 선택한 선택의 결과를 탐색함으로서 더 쉽게 인과관계를 볼 수 있다.3 역할놀이는 다른 사람에 대한 민감성을 발달시키게 된다.4 교사가 심리치료의 전문가는 아니지만 현재 사회 여건 하에서 표현하기 어려운 행동들을 역할놀이를 통하여 행동으로 옮김으로써 학생들의 불만족을 충족시켜 줄 수 있다.5 역할놀이를 통하여 학생들은 자신들의 자아개념을 향상시킬 수 있다.6 역할놀이는 어떤 학생이 교우집단 가운데서 낮게 평가받는 것을 바꾸는데 크게 도움이 된다.2. 교육학 석사학위 논문역할놀이 수업이 초등학생의 도덕 판단 능력에 미치는 효과-춘천 교육 대학교 교육 대학원- 초등교육대학교 교육 대학원허용구 , 1999년 12월역할놀이 수업의 효과1 아동의 도덕 판단 능력을 향상시키는 것으로 밝혀졌다. 이 결과는 콜버그가 제시하고 있는 도덕 판단 능력발달은 아동들이 경험하는 역할 채택의 기회와 양 그리고 질에 의해서 결정된다는 이론을 지지한다.2 역할놀이 수업은 한국적인 문화 조건 하에서도 미국, 대만, 멕시코 등에서와 마찬가지로 아동들의 도덕 판단 능력 발달에 관한 범문화적 보편성의 원리를 지지한다.< 인지적 접근의 자료 개발 >관용 학습지 - 십자말 풀이{1ㄱ2ㄴㄷ3ㄹ45ㅂㅁㅅ67※ 가로 열쇠1 존경 : 남의 훌륭한 행위나 인격 따위를 높여 공경함.2 존중 : 소중하게 여김, 또는 소중하게 여겨 받듦. 숭중(崇重).3 애정 : 사랑하는 정. 사랑하고 귀여워하는 마음.4 친절 : (남을 대하는 태도가) 정.

교육학| 2004.07.04| 21페이지| 1,000원| 조회(510)

윤리교육, 초등교육, 초등도덕, 덕목교육, 사랑과관용

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[생물-곤충] 곤충의 한살이

{{{{{{{{*잠자리는 알로 물 밑에 가라앉아 겨울을 납니다.*알은 0.5mm-0.6mm 정도의 길이에 타원형입니다. 갓 낳은 알은 흰빛을 띠고 있지만 , 곧 갈색으로 변합니다.알을 감싸고 있는 끈적끈적한 물질에 의해 물 밑의 진흙이나 나뭇잎에 꽉 붙어서 떨어지지 않습니다.*4월 초순 물이 미지근해져서 물속의 생물도 많아지고, 물풀도 무성해지면 알껍질을 깨고 작은 새우 모양의 새끼가 알에서 깨어 납니다.*갓 나온 애벌레는 전유충이라하는데, 얇은 막에 싸여 있습니다.*곧 얇은 막을 벗어던지고 1령 애벌레가 됩니다.*잠자리의 애벌레는 '수채'라고도 합니다.*갓 태어난 애벌레는 길이가 1.3mm-1.4mm 가량 됩니다.*애벌레의 몸은 겉면이 단단하고, 속이 부드러운 구조로 되어있기 때문에, 속이 자라서 커질 때마다 겉면의 단단한 껍질을 벗어 갑니다. 이것을 허물벗기라고 합니다.*잠자리의 애벌레는 3개월 사이에 약 15번의 허물벗기를 하는데, 마지막에 제일 커진 애벌레를 '종령 애벌레'라고 합니다.*애벌레는 물 속에 사는 작은 생물을 잡아 먹고 삽니다. 실지렁이, 장구벌레, 다른 잠자리의 애벌레, 올챙이 등도 먹이가 됩니다.*사냥감이 다가오면 잽싸게 아랫입술을 내밀어서 먹이를 잡아먹어 버립니다.*종령 애벌레는 충분히 자라면 2, 3일간 아무 것도 먹지 않고, 논의 벼 밑둥이나 물가의 풀 줄기에 매달려 꼼짝하지 않다가 밤이되면 물위로 나와 풀 줄기나 잎에 매달려 마지막 허물벗기인 날개돈이를 합니다. *날개돋이는 조용한 밤에 일제히 시작됩니다.*날개돋이가 끝났어도 첫날은 하루 내내 가만히 있으면서 날개를 말립니다. 이튿날 날개가 완전히 마르면 기운차게 날아오릅니다.*날개돋이를 한 후 2개월 쯤 되면 고추잠자리의 빛깔이 더욱 빨갛게 변합니다. 몸의 빨간 빛깔은 고추잠자리가 결혼할 수 있을 만큼 성숙된 것을 나타냅니다.*수컷은 암컷이 지나가면 뒤쫓아가서, 꼬리 부분의 부속기에 암컷의 머리 부분을 끼워서 몸을 연결시키고, 암컷은 배를 구부려서 수컷의 가슴부분에 꼬리를 붙여서 짝짓기를 합니다.{{{{{{알은 주로 나뭇잎 뒤쪽에 낳는다.처음 알의 색깔은 엷은 노랑색이며 진주처럼 생긴채 반짝인다.시간이 흐를수록 알의 색깔은 점점 진하게 변한다.알에서 일주일 정도 지나면 애벌레가 껍질을 물어뜯고 밖으로 나온다.알에서 깨어난 애벌레를 1령이라고 하며, 허물벗기를 반복하여 5령 애벌레까지 자란다.5령 애벌레는 입에서 실을 뽑아 몸에 돌려 감으면서 번데기로 변해간다.번데기 속에서는 애벌레 시절의 몸 구조가 무너지고 흐물흐물해 진다.애벌레 때는 없었던 날개와 다리, 그리고 더듬이가 생기면서 차차 어른 벌레의 몸으로 만들어져 간다.종류에 따라 주위 환경에 맞는 보호색을 띠나 대부분 녹색 또는 갈색이다번데기 속에서 먼저 등부분이 십자꼴로 갈라지고 속에서 등이 뒤로 제쳐지듯이 나온다.주로 이른 아침에 나오는데 처음에는 촉촉히 젖어 있던 몸이나 날개가 햇빛에 완전히 마르게 된다나비의 몸은 털 또는 비늘 가루로 덮여있다.나비의 몸은 머리, 가슴, 배 3부분으로 크게 구분할 수 있다.호랑나비는 다른 종류에 비해 크고 아름다우며 뒷날개에 꼬리모양의 돌기가 발달하고, 더듬이는 곤봉모양이며, 입은 용수철 형태이다.호랑나비를 옆에서 보면 넓은 날개와 긴 더듬이 그리고 마디가 있는 배가 뚜렷이 보인다.2쌍의 날개, 3쌍의 다리, 1쌍의 더듬이를 가지고 있다.{{{{{{매미의 알은 길이가 2mm 정도되며, 윤이나는 젖빛을 띠고 있다.매미의 알은 다음해 7월쯤 알에서 깨어나는데 이를 부화라고 한다.부화에는 수분이 필요하므로 비오는날 알에서 깰 때가 많다.애벌레의 앞다리는 두더지처럼 크게 발달하여 땅을 파는데 적합하게 생겼다.애벌레는 땅속에서 생활을 하고 나무의 뿌리에서 액을 빨아 먹으면서 자란다.2∼5년에서 13∼17년이나 되는 긴 세월동안 땅속에서 애벌레로 생활한다.매미는 세계적으로 1,500여종이 있고, 우리나라에는 참매미, 참깽깽매미 등 16종이 있다.뒷날개가 앞날개보다 조금 짧고, 쉴 때에는 몸 위에 날개를 지붕 모양으로 접어 둔다.겹눈은 일반적으로 잘 발달되었고 , 입은 머리의 뒤쪽 또는 앞다리의 밑마디 사이에 있으며 먹이를 빨아먹을 수 있게 생겼다.{{{{{{잠자리는 물 근처에 다양한 방법으로 알을 낳는다.수중식물, 썩은 나무나 물 속에 덩어리로 산란하기도한다.물 표면에 고리모양이나 리본 모양으로 산란하기도 하고, 젖은 진흙에 산란하기도 한다.

자연과학| 2004.07.04| 6페이지| 1,000원| 조회(2,101)

곤충, 생물, 나비, 잠자리, 한살이

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[생물] 작은생물

▶ 개구리밥외떡잎식물 천남성목 개구리밥과의 여러해살이풀.분류 : 개구리밥과분포지역 : 온대에서 열대서식장소 : 논이나 연못의 물위부평초·수평·머구리밥·자평이라고 한다. 논이나 연못의 물위에 떠서 산다. 가을에 모체에서 생긴 타원형의 작은 겨울눈이 물속에 가라앉아서 겨울을 나고 이듬해 봄에 물위로 나와 번식한다. 엽상체는 달걀을 거꾸로 세운 모양으로 길이 5∼8mm, 나비 4∼6mm이고 앞면은 녹색이나 뒷면은 자주색이다. 엽상체 뒷면 가운데에서 가는 뿌리가 5∼11개 나오고 그 옆에서 새로운 싹이 생겨 번식한다.꽃은 흰색이며 7∼8월에 간혹 피는 것이 있으나 매우 작아서 찾아보기 어렵다. 1개의 포 안에 2개의 수꽃과 1개의 암꽃이 생기며, 수꽃의 수술은 1개, 암꽃의 암술도 1개이며 화피가 없다. 열매는 포과로 10월에 익는다.관상용으로 연못에 키우기도 한다. 한방에서는 풀 전체를 소변불리·수종·단독·가려움증·두드러기·암종 등에 처방한다. 민간에서는 이질로 탈항이 되었을 때 가루로 빻아 상처에 뿌린다. 아시아·유럽·아프리카·오스트레일리아·남북아메리카의 온대에서 열대에 걸쳐 분포한다.re: 개구리밥은 어떻게 물위에 뜰까요? 문제제기yunjk2 (2004-03-28 23:06 작성)개구리밥이 잘 안뒤집어 지는것은 윗쪽 입에 공기주머니 있기때문 입니다.뒤집어 져두 바람이나 물결이 약간만 쳐두 다시원래대루 돌아갑니다.{{[ 사는 곳 ]¤논, 웅덩이, 늪 등 햇빛이 잘 드는 곳에서 잘 자란다.[ 옥포 용연사 입구 들판, 가창 들판 등 ][ 특 징 ]{- 개구리밥의 모습 -◆ 색깔 : 잎은 진한 녹색이고 뿌리는 흰색이다.◆ 해캄의 색깔과 비교하기 : 모두 녹색이다.◆ 모양 : 잎은 둥근모양이고 뿌리는 실 모양이다.{◆ 녹색 식물로 광합성 작용을 한다.◆ 햇빛이 있을 때만 먹이를 생산하여 양이 많이 불어난다.▶▶개구리밥은 녹색으로 잎은 둥글고 흰뿌리가 있으며, 잎의 수가 다양하고 물에 떠서 살아간다.해캄{해캄의 사는 곳봄부터 여름에 걸쳐 깨끗한 연못이나 웅덩이와 같이 고인물에서 산다물살이 센 곳보다는 물살이 느리고, 깨끗한 물이 괴어 있는 곳에서 자란다.▶▶해캄은 가늘고 길어 머리카락과 비슷한 모양이며 녹색을 띠고 있다.해캄의 특징을 알아봅시다.-현미경으로 본 해캄의 생김새-{◆색깔 : 녹색이다.◆모양 : 머리카락과 같이 가늘고 길쭉한 모양이다.◆실체 현미경으로 관찰하면 사다리 모양으로 생긴 것이 연결되어 있다.◆ 햇빛을 받으면 수가 잘 불어나며 색깔도 진하다.◆ 표면은 점액으로 덮여 미끈미끈하다.·해캄과 풀잎의 색깔은 녹색으로 같다.·해캄을 맨눈으로 보면, 머리카락 같이 가늘고 길며 엉켜있는 것 같다.물에 사는 작은 생물해캄은 가늘고 길어 머리카락과 비슷한 모양이며 녹색을 띠고 있다.개구리밥은 녹색으로 잎은 둥글고 흰뿌리가 있으며, 잎의 수가 다양하고 물에 떠서 살아간다.플라나리아는 몸이 작고 가늘며, 두 개의 눈과 배 가운데 입을 가지고 있다. 등과 배이 색깔이 쉽게 구분되며 등의 색깔은 주변 색과 같아 몸을 보호한다.장구벌레는 머리, 가슴, 배로 되어 있고 회색이며 몸은 여러 개의 마디로 되어 있다.장구벌레는 꼬리를 물 표면에 내놓고 호흡한다.{연못이나 냇가, 웅덩이 등 고여있는 물에 산다.온도가 높고 양분이 많으며 지저분한 곳에서 산다.(하수구, 더러운 물이 고야 있는 곳, 정화조 탱크 등)▶▶장구벌레는 머리, 가슴, 배로 되어 있고 회색이며 몸은 여러 개의 마디로 되어 있다.▶▶장구벌레는 꼬리를 물 표면에 내놓고 호흡한다.{◆장구벌레의 특징을 관찰해봅시다.송충이처럼 몸에 잔털이 많다.머리가 크고 둥글며 꼬리가 가늘고 뽀족하다.크기는 약 4∼7mm 정도이며 여러 마디로 되어 있다.색깔 : 회색 또는 검은 갈색이다.◆장구벌레의 움직임을 관찰해봅시다.배의 끝을 수면에 대고 거꾸로 소 있다가 재빨리 튀듯이 물 속으로 들어갔다 올라왔다 한다. 장구벌레는 몸에 아가미가 없어서 물 밖으로 숨관을 내놓고 숨을 쉬기 위해 계속 떴다 가라앉았다 한다. 가만히 있을 때는 오랫동안 숨관을 수면에 내놓고 있다.{구분장구벌레모기생김새송충이와 비슷하며 머리가 크고 배쪽은 가늘며 뾰족하다.날개 1쌍, 다리 3쌍 몸을 3부분으로 나눈다.색깔회색, 흑갈색회색움직임헤엄쳐 다닌다날아다닌다날개없다.1쌍사는곳물 속.물 밖{모기의 한살이{{{{알애벌레번데기모기한 번에 300∼400개의 알을 낳는다.2일 정도 지나면 장구 벌레가 되어 물 속의 미생물을 먹고 산다.장구벌레의 모양과는 달리 머리, 가슴부가 함쳐져 있다.2∼3일 후에 껍질을 벗고 모기가 된다모기를 없애는 방법·살충제를 뿌린다. ·웅덩이에 모기의 애벌레인 장구벌레가 살지 못하도록 고인 물을 없앤다.·주변을 항상 깨끗하게 한다. ·고인 물에 기름류를 뿌려 장구벌레를 죽인다플라나리아▶▶플라나리아는 몸이 작고 가늘며, 두 개의 눈과 배 가운데 입을 가지고 있다. 등과 배이 색깔이 쉽게 구분되며 등의 색깔은 주변 색과 같아 몸을 보호한다.수온이 낮고 깨끗한 물이 흐르는 개울이나 계곡의 돌 밑이나 나뭇잎 밑에 산다.오염이 되지 않은 깨끗한 물에서 산다.( 팔공산 계곡, 고산 욱수동 골짜기, 옥포 용연사 계곡 상류){{플라나리아의 생김새-◆ 전체적인 모양 : 길쭉하고 납작하다.◆ 머리 쪽 : 세모 모양이며 눈이 2개 있다.◆ 꼬리 쪽 : 둥근 모양 ◆ 크기 : 1∼3 cm 정도◆ 등의 색깔 : 갈색 또는 적갈색이다.◆ 배의 색깔 : 등쪽보다 밝고 연하다.돌이나 나뭇잎의 색깔과 닮은 까닭: 원래 색깔은 갈색이나 적의 눈에 잘 띄지 않아야 보호를 받을 수 있으므로 주위의 색깔에 따라 자주 변한다.·맑은 물이 흐르는 개울가로 간다.·물 밑의 나무 조각이나 낙엽, 돌 등의 밑부분에서 플라나리아를 발견할 수 있다.·플라나리아가 붙어 있는 나무 조각이나 낙엽, 돌 등을 직접 가져오거나 붓을 사용하여 플라나리아를 떼어병에 넣는다.·날고기, 간(쇠간이나 닭의 간) 또는 삶은 달걀의 노른자를 흰 무명천에 싸서 물 속에 넣고 3∼4시간 정도 있으면플라나리아가 많이 붙는다.·플라나리아를 손으로 떼어내면 상하기 쉬우므로 스포이트나 붓으로 채집한다.·동물의 생간, 삶의 달걀 노란자, 죽은 물고기 등움직이는 모양 : 지렁이가 기어가는 것처럼 몸을 움추렸다 폈다 하면서 움직이고 몸을 움직이면서 헤엄치기도 한다.성냥개비로 몸을 건드릴 때 나타나는 반응 : 몸이 조그맣게 움추려들며 움직이지 않는다.{플라나리아는 재생력이 마우 강한 하등 동물로 실험용으로 많이 쓰이며, 가로나 세로로 2등분 하거나 여러 도막으로 잘라도 재생된다.몸이 둘로 나누어져 무성 생식으로 번식하기도 하고, 때로는 유성 생식을 하기도 한다. 유성 생식으로 고치들이 생기면 약 2주 일 후에 4-6마리의 새끼가 부화되어 나온다.이끼오늘날 이끼는 물 속에서 살던 조류가 차츰 진화하여 최초로 육상 생활에 적응하여 살게 된 식물이라고 여겨지고 있습니다. 그래서 이끼는 지금도 결코 물 없이는 살수 없는 식물로서, 반드시 물기가 있는 곳에서만 살 수 있습니다. 물기가 있는 곳이라면 어디서나 이끼의 모습의 쉽게 찾아 볼 수 있습니다.이끼는 몸도 작고 주의에서 흔히 볼 수 있어 별로 중요 하 지 낳은 식물로 생각했다. 하지만 이렇게 작은 이끼도 여러 가지 쓰임새가 많았다. 우리나라의 한약방에서는 흰털 이끼를 약으로 쓰고 있다.중국에서도 독을 없애거나 파를 멈추게 하는데 이끼를 쓴다. 유럽에서는 우산이 끼가 균을 이겨내는 작용을 한다고 알려져 그 속에서 많은 약품 성분들을 뽑아내어 쓰고 있다. 벼에 큰 피해를 입히는 도열 병에는 꼬리 이끼에서 뽑아 낸 성분이 큰 효과가 있다고 밝혀졌다. 패랭이 우산 이끼나 지네이끼 이끼 날개 이끼서 나는 좋은 향기 향료의 원료로 쓰인다. 집에서도 이끼를 이용한다. 이끼는 습기를 많이 품기 때문에 식물이 말라 주기 않게 화분의 흙의 덮어 주는데도 많이 쓴다.홀씨가 익으면 홀씨주머니는 쓰고 있던 고깔과 뚜껑을 벗어 버리고 이빨같이 생긴 삭 치의 도움으로 많은 홀씨를 밖으로 날려 보냅니다. 이 홀씨들은 다시 새로운 곳에서 싹을 틔우고 이끼로 자랍니다.우산이끼의 홀씨가 땅에 떨어지면 원사 체가 되고 이 원사 체에서 잎 모양의 엽상체가 생겨납니다. 우산이끼는 암그루와 수그루가 따로 자랍니다. 수그루의 수꽃에서는 정자가 생겨 암그루의 암꽃에 생긴 난자와 만나 홀씨를 만듭니다. 이 홀씨가 퍼져 새로운 이끼로 자라는 것입니다.우리주변의 식물 가운데에는 화려한 모습과 짙은 향기로 사람들의 마음을 매료시키는 식물이 있는가 하면 볼품이 없고 향기가 적어 사람들의 관심을 그다지 끌지 못하는 식물이 있다. 비록 그 모습이 보잘 것 없는 하등 식물에 속하지만 아무리 열악한 환경이라도 뿌리를 박고 자손을 퍼뜨리는 강인한 생명력을 가진 식물이 바로 이끼류이다.

자연과학| 2004.07.04| 6페이지| 1,000원| 조회(1,448)

잠자리, 플라나리아, 작은생물, 해캄, 개구리밥

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[도덕교육] 초등도덕교육

{{효(孝)에 관한 학습자료 개발{교과목명:담당교수:제출일자:소 속:제 출 자:차 례Ⅰ. 덕목(효)의 사전적 의미11. 사전적 의미 분석1(1) 국어2(2) 영어2(3) 한자어22. 덕목의 개념 교수 방안 2(1) 읽기 자료2(2) 놀이 자료 : 가로세로 퍼즐 43. 동서양 문화권에서 효5(1) 동양문화권에서 효5(2) 서양문화권에서 효 5Ⅱ. 덕목의 필요성51. 효의 의미52. 효의 필요성63. 효의 중요성 깨닫기 위한 교수 방법7(1) 읽기자료 7Ⅲ. 교과서 분석91. 저학년(1∼2학년)- 2학년 6단원. 즐거운 우리 집.9(1) 지도의 핵심9(2) 제재의 목표 9(3) 제재의 구성92. 중학년(3∼4학년)- 3학년 1학기 4단원. 화목한 우리 집.10(1) 지도의 핵심10(2) 제재의 목표10(3) 제재의 구성 103. 고학년(5∼6학년)- 5학년 3단원. 공경하고 사랑하는 마음.11(1) 지도의 핵심11(2) 제재의 목표11(3) 제재의 구성11Ⅳ. 이해와 실천을 위한 학습 자료 개발111. 실천하기 위한 방안12(1) 효도생활 실천 활동12(2) 효행 관련 시, 단문 암송14(3) 효행 친구 칭찬하기14(4) 효행관련 전기문 읽기142. 예화 재구성14(1) 저학년 수준(1∼2학년)14(2) 중학년 수준(3∼4학년)17(3) 고학년 수준(5∼6학년)18효행실천 종목표22{덕목(효)에 대한 이론적 심층 연구 및 학습 자료 개발효(孝)라 함은 보통 자식이 부모를 잘 섬기는 것을 말한다. 부모와 자식간의 관계는 인간의 힘으로서가 아니라 하늘이 내린 인연이라 하여 인륜의 근간을 이루고 있다. 다시 말해 효는 부모와 자식간에 형성된 원초적인 관계로부터 시작되는 것이며, 그 관계를 원만하고 올바르게 지키고 보존하는 질서이다.서양 윤리가 인간의 개인적인 자유와 평등으로부터 윤리를 끌어온 개인 윤리이지만 동양의 윤리는 가족 윤리를 윤리의 근거로 삼은 공동 윤리였으며 효는 '백행지원'이라 하여 모든 윤리의 기초로 삼은 덕목이었다.우리나라에서 불효를 저지르면 인간으로 들었다. 어느 날 임금님이 찾는다는 연락을 받고는 너무 급한 나머지 어머니 시 중을 드는 옷차림 그대로 임금님의 앞에 섰는데, 옷에 서리가 앉아 있었다.경은 어찌 조복도 입지 않았으며, 옷의 서리는 또 웬일이오?선생이 머뭇거리며 대답 못하자 옆의 사람이 말했다.노환으로 계신 어머니의 공양에 밤낮을 모르기 때문인 줄 아옵니다.훗날 어머니가 돌아가시자, 어머니 산소 옆에 여막을 짓고 삼 년 동안 아침 저녁으로 음식을 올 리며 눈물을 흘렸으며, 한 번도 집에 다녀가지 않았다. 임금님이 시묘살이를 한 그의 효행에 감동 하여 친히 글을 써서 내렸다. 선생의 어머니 산소는 성주군 선남면 대곡리 골짜기에 있는데, 지금 도 사람들이 그 곳을 시묘골이라 부르고 있다.- 박 구가 한일은 무엇인가요? - 효도는 무엇이라고 생각하나요?- 내가 부모님께 해드릴 수 있는 일은 무엇일까요? - 실천했을 때 부모님과 주변이웃의 반응?{제목 : 참된 효도선조 때 명필 한석봉은 어려서 아버지를 여의고 홀어머니 밑에서 몹시 가난하게 자랐습니다. 그 의 어머니는 행상을 하여 끼니를 잇는 어려움 속에서도 아들의 재질을 키워주기 위해 노력을 아끼 지 않았습니다. 한석봉은 어머니의 정성에 보답하기 위해 글을 읽고 글씨 연습을 하는데 열중했습 니다.어느날 한석봉은 자기에게만 밥상을 들여 주고 허기진 배를 숭늉으로 때우는 어머니를 보고 깜 짝 놀랐습니다. 그래서 며칠동안 어머니 몰래 편편한 땅바닥과 마른 모래바닥에 물로 글씨를 연습 하며 종이를 아꼈습니다.어머니, 아직 종이가 이렇게 남아 있으니까 종이를 안 사주셔도 괜찮아요.한석봉이 아껴 보은 종이를 보이자, 어머니는 엄한 얼굴로 말했습니다.너 요새 글씨 공부를 게을리 했구나. 아닙니다. 어머님.그럼 어째서 종이가 이렇게 남았느냐? 한석봉은 사실대로 이야기했습니다.어머니의 고생을 안타까워하는 네 마음은 알겠다. 그러나 너는 이 어미에 대한 참다운 효도가 무 엇인지 모르고 있구나. 그것은 하루빨리 학문을 완성하고 명필이 되는 것이다. 땅바닥이나 모래 위 살리는 지혜를 발휘해야 한다. 이것이 우리가 오늘날 당면하고 있는 윤리적 위기를 극복할 수 있는 좋은 방법이 아닐까 생각한다.우리 나라 전통 사상의 핵심이라고 할 수 있는 효 사상은 중국에서 유교 사상이 들어오기 이전부터 있었던 우리 민족 고유의 정신이었다. 하늘을 숭배하고 조상을 섬기며 사람을 사랑하는 것이 우리의 원시 샤머니즘의 핵심 가치였다. 그러므로 효 사상은 일종의 우리 민족 신앙이라고 할 수 있다. 이것이 불교에 의해 살이 더해지고, 유교에 의해 옷이 입혀졌을 뿐이다.효가 우리 전통 사회에서 얼마나 중요한 윤리의 핵심이었나 하는 것은 이루 열거할 수 없는 수많은 역사적 사실들에서 쉽게 알 수 있다. 삼국 시대에 충효를 위해 목숨을 바친 많은 화랑들의 이야기와 고려 때에 효를 권장하기 위해 세워진 아직도 지방 곳곳에 남아있는 많은 정표들은 이러한 사실을 잘 대변해 준다.효는 처음에 부모 자식간의 협소한 윤리로 이루어지다가 그 영역이 확대되어감에 따라 가족 윤리를 이루고 더 나아가 나이가 많은 사람들과의 관계, 즉 사회 국가의 윤리로 발전되어 가는 사람의 기본 윤리에 해당되는 것이었다. 효는 덕의 근본이며 백행의 근원이다. 그러므로 모든 가르침이 효에서 비롯된다고 말할 수 있다. 또한 효는 앎의 문제가 아니라 삶의 태도이므로 부모가 자녀를 사랑하고 자녀가 부모를 친애하며 공경하는 효행은 인륜이며 천륜인 것이다. 효 교육은 효를 바탕으로 한 직접적인 인격교육의 원리이며, 인을 바탕으로 덕성을 함양하는 도덕교육인 것이다.3. 효의 중요성 깨닫기 위한 교수 방법(1) 읽기 자료{★{가시고기 아빠의 아기사랑 ★{1 맑고 깨끗한 강 깊은곳에 아빠가시고기가 집을 지었어요4 아빠는 아기가시고기에게 뽀뽀를 하며 말했어요"아가야! 너를 사랑한단다" 아기가시고기가예쁜눈으로 아빠 가시고기를 바라보며 말했어요."아빠! 아빠얼굴이 따가운것이 사랑인가요?""허허허"아빠가시고기는 아기를 보며 웃었어요.{{{2 강바닥의 진흙을 파내고, 물풀과 나뭇잎으로아담하고 예쁜 집을 지었어요. 기르려고 했다. 또 구체적으로 덕목을 실천할 수 있는 방법적 지식을 제공하고 있고, 역할극을 통해 시연해 보고, 서약서 등을 통해 실천할 수 있는 계기를 마련하고자 했다.(1) 지도의 핵심효도와 우애라는 덕목을 지도내용으로 다룬다. 주된 내용은 효도, 우애의 의미와 중요성, 효도하고 우애 있는 생활을 하려는 마음가짐, 효도하고 우애 있는 가정을 만들기 위해 자신이 할 수 있는 일을 찾아 실천해 보기 등이다.(2) 제재의 목표화목한 가정 생활의 중요성을 알고, 화목한 가정을 위해 부모님께 효도하며 형제간에 우애 있게 지내는 태도를 가지고 이를 실천할 수 있다.(3) 제재의 구성▶ 화목한 우리집→ 효도와 우애를 실천하는 이유 알기- 어머니와 세 딸- 보모님의 은혜- 사이좋은 형제→ 효도와 우애를 실천하려는 마음 다지기- 황금보다 귀중한 형제의 사랑- 대통령 자리에 앉은 어머니→ 효도와 우애 실천하기- 효도를 실천하려는 방법- 심부름하는 방법 역할극하기- 우애 있게 지내는 방법 역할극하기- 효도하는 방법놀이- 마음에 새겨 둡시다.3. 고학년(5∼6학년)- 5학년 3단원. 공경하고 사랑하는 마음.(1) 지도의 핵심‘가정·이웃·학교 생활’영역의 ‘경애’를 주요 가치 덕목으로 하며‘서로 아끼고 공경하는 마음’을 교육 과정 내용 요소로 하고 있다.따라서 윗사람과 아랫사람이 서로 아끼고 공경하는 마음을 갖고 이를 생활 속에서 실천함으로써, 예절이 내면적 요소로 작용할 수 있도록 지도해야 한다.(2) 제재의 목표서로 아끼고 공경해야 하는 까닭을 알고 자기 생활을 반성하며, 이를 생활 속에서 실천하려는 마음과 태도를 가진다.(3) 제재의 구성▶ 공경하고 사랑하는 마음→ 서로 사랑하고 사랑해야하는 까닭 알아보기- 웃어른 공경- 동생이 생겼어요- 할아버지 비둘기의 지혜→ 서로 공경하고 사랑하는 마음으로 생활했는지 반성하기- 수호의 각오- 사랑의 다락방→ 서로 공경하고 사랑하는 마음을 생활 속에서 실천해 보기- 활동계획 세우고 실천하기- 생활 속에서 실천하기- 역할놀이 하기- 마음 것이다.(2) 효행 관련 시, 단문 암송(3) 효행 친구 칭찬하기(4) 효행관련 전기문 읽기2. 예화 재구성(1) 저학년 수준(1∼2학년){제목 : 개구리 소년(예화 1)부모님의 마음은 아무리 다 자란 자식이라 해도 항상 어린아이처럼 걱정하게 됩니다. 또 자식된 자도 부모님의 나이가 많으면 어느 때 무슨 일이 생길지 마음속으로 걱정이 떠나 지 않는 법입니다. 그렇기 때문에 먼 곳에 가지 말 것이며 혹 먼 곳에 꼭 가야 할 일이 생 기면 그 장소를 알려서 부모님의 걱정을 덜어 드려 언제든지 연락이 닿게 해야 합니다.아마도 여러분은 몇 년 전에 실종된 대구의 개구리 소년들을 기억할 것입니다. 다섯 명의 어린이가 산에 놀러 간다고 나간 후 아직까지 돌아오지 않고 있습니다.온 동네 사람들이 찾아 나서고, 군인 아저씨들과 경찰관 아저씨들까지 동원되어 그 어린 이들이 갔을만한 산을 다 뒤졌습니다. 그러나 그 어디에서도 소년들의 모습은 찾을 수가 없 었습니다.그후 개구리 소년들의 부모님들은 자식 걱정에 제대로 먹거나 입을 수도 없었다합니다.밥을 한 숟갈 먹으려고 해도 혹시 아이들이 굶고 있지나 않을까 걱정이 되어 눈물이 앞을 가린답니다. 또 날씨가 추워져 옷을 두껍게 입으려 해도 얇은 옷을 입고 나간 아이들이 추 위에 떨고 있지나 않을까 하여 눈물을 흘린답니다.그 다섯 명의 개구리 소년들이 어느 산에 무엇 하러 간다고 부모님께 똑똑히 말씀드린 후 허락을 받고 갔더라면 이런 일은 일어나지 않았을 것입니다.아무리 가까운 데 가더라도 반드시 부모님께 가는 곳을 알려야 하며, 너무 늦기 전에 집으 로 돌아와 부모님으로 하여금 마음을 놓게 하는 것이 바로 진정한 효도인 것입니다.* 자료 활용계획과 정당성 관련단원 -2학년 1학기(6.즐거운 우리집)1 교수. 학습활동 계획- 학습목표: 부모님의 기대하시는 일을 알고 이를 실천한다.2 교수. 학습활동 1- 도덕적 측면 인지하기: 예화속에서 부모님이 바라셨던 일은 무엇일까요?: 소년들은 어떤 행동을 했나요?: 부모님은 소년들이 돌아오지

교육학| 2004.07.04| 27페이지| 1,000원| 조회(597)

윤리교육, 초등도덕, 효의의미, 덕목교육, 효의필요성

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[컴퓨터 전산] 교육용소프트웨어평가 평가A좋아요

EDUNET 교과서 따라하기◈ 3학년 1학기 과학◈ 3단원 지구와 달- 지구의 모양 알아보기- 달의 표면 모습 관찰하기- 하룻밤 동안의 달의 움직임- 여러 날 동안의 달의 모양과 위치 변화 알아보기- 여러 가지 자료를 활용하여 달 탐사계획 세우기◈ 프로그램 선택이유우리나라 대표적 교육사이트인 EDUNET에서 얼마나 효과적으로 교육용 소프트웨어를 사용하는지 조사해 볼 필요성이 있다. 또한 많은 프로그램 중에서 초등학생들이 가장 많이 사용할 것으로 판단되는 학습 프로그램이 교과서 따라하기라고 생각되었다. 그래서 이 프로그램을 선택하였다. 특히 3학년의 지구와 달이라는 단원을 선택한 이유는 학교 교실에서 공부할 때 교사의 설명과 제한된 학습 도구보다는 다양한 멀티미디어 자료를 가장 많이 필요로 할 것 같은 단원이라는 생각에서 선택하였다.{교육적 차원의 평가 기준{영역평가요소평가준거목표개발의 필요성프로그램 개발의 동기 및 의도가 교육상황에 비추어 볼 때 필요한 것으로 인정되는 정도. 3학년부터 6학년까지 국어, 수학, 사회, 과학을 교과서 순서별로 정리하였다. 이는 교과서 따라하기 라는 제목에서 볼 수 있듯이 교과서를 기본으로 스스로 공부할 수 있도록 되어 있어 그 의도나 동기가 적합한 것으로 생각된다. 특히 교과서를 바탕으로 구성하여 예습, 복습을 하기에도 편리하고 학생들 스스로 학교 진도에 맞추어 공부할 수 있게 되어 있어 적합하다.목표 설정의적합성프로그램 수행 후 기대되는 학습자의 성취 행동이 잘 취사 선택된 정도. 각 단원별로 목표알기라는 순서가 따로 있다. 예를 들어 지구의 모양 알아보기 단원에서는 1. 지구의 모양을 추리해 봅시다. 2. 지구의 모양을 실험해 봅시다. 라는 2가지 목표를 잘 설명해 주고 있다. 이러한 목표 설정은 그 단원의 내용에 비추어 적합한 것으로 보인다.목표 전달의적절성학습자에게 학습의 주제와 목표 전달의 명확성.목표알기 순서에서 각 주제별로 명확히 그 단원의 목표가 잘 설정되어 있다. 하지만 단지 글씨와 언어로만 단순히 제시하여 학생 달성하기 위한 활동 내용들이 잘 설명되어 있다.학습 수준의적합성학습 내용 사용자의 수준에 적합한 정도. 단원의 특성상 조금은 어려운 내용이다. 특히 여러 날 동안의 달의 모양과 위치 변화 알아보기 단원에서는 간단한 설명이나 그림으로 이해되기 어려운 부분이 많은데 단순히 설명으로만 넘어가서 몇 번 보아야 이해가 되는 것 같다. 또한 틀렸을 때 그것이 왜 틀렸는지에 대한 설명이 나오지 않아 보완될 필요성이 있다. 반면에 잘된 단원인 여러 가지 자료를 활용하여 달 탐사계획 세우기 에서는 여러 가지 그림이나 예시를 들어서 학교에서 직접 경험할 수 없는 것들을 많은 시청각 자료를 이용하여 학생들의 수준에 적합한 것으로 생각된다.학습 내용의수준별화학습 내용이 난이도에 따라 여러 수준으로 분류된 정도. 이 프로그램은 학습 내용의 난이도에 따라 여러 수준으로 분류가 전혀 되어 있지 않다. 특히 문제를 풀고도 틀렸을 경우 보충학습이나 맞을 경우 심화 학습 둘 다 찾아 볼 수 없다.학습 내용의정확성제시된 사실, 개념, 법칙, 원리 등에 오류가 없는 정도. 살펴본 내용에서는 오류 있는 사실이 없는 것으로 보인다.학습 내용의윤리성인종, 종교, 성, 지역, 문화 등에 대한 편견과 비도덕적인 표현의 배제. 특별히 지적할 만한 편견이나 비도덕적인 표현은 없다.학습 내용의계열성선수학습과 후속학습에 대한 안내 제시. 교과서의 내용별로 제시되어 있어 그 순서에 맞게 선수학습과 후속학습을 스스로 선택하게 구성되어 있다. 제목을 순서별로 나열한 것을 제외하고는 직접적인 계열성이 제시되어 있지 않는 것으로 보인다. 따라서 학생들에게 학습 내용의 계열성을 심어 주기 위해서는 이러한 내용이 첨가 되어야 할 것으로 판단된다.평가의 적절성학습 결과에 대한 평가의 적절성. 각 단원별로 2 ∼ 3문제 정도의 평가 문항을 가지고 있다. 이 정도의 문항으로는 충분한 평가를 할 수 없다. 또한 답을 체크하는 것도 한 문제를 풀고 바로 나오는 것이 아니라 문제를 다 풀고 동시에 제시되어 불편하다. 또한 맞았을 경 적합성조직의 깊이노드 조직이 학습 내용과 학습자 수준에 적합한지 여부. 초등학교 3학년을 대상으로 하는 프로그램이어서 쉽게 원하는 정보를 얻을 수 있도록 노드가 조직된 것으로 보인다.표현표현의 적합성표현의 명확성노드의 깊이가 3-4 수준 이하. 대부분 2번에서 3번 정도 클릭을 하면 정보를 획득할 수 있었다.주니어 네이버{http://jr.naver.com/hanja/◈ 하늘천 따지1. 예절 마을- 예절한마당- 예절왕 칭찬하기- 예절 동화2. 이야기 마을- 위인열전 - 고사성어3. 한자마을- 게임한자 - 만화한자 - 그림한자◈ 프로그램 선택이유학생들이 가장 많이 사용하는 통합검색 시스템인 네이버와 야후에서 초등학생들을 위한 시스템은 주니어 네이버 와 야후 꾸러기 이다. 먼저 야후 꾸러기 사이트에서 학습용 프로그램을 조사해 본 결과 학습지, 교과서 영어, 단어 팡팡, 동화나라, 영어 나라 등이 있었다. 각각을 조금씩 실행 시켜서 살펴 보았는데 특별히 관심을 끌거나 잘되었다고 생각된 것이 없었다.또한 주니어 네이버 에는 학습이라는 카테고리가 따로 되어 있었고 그 하위 영역에 백과서전, 일어사전, 국어사전, 영어사전, 하늘천따지, 시험지, 부그리의 영어여행, 경제박사 등이 있었다. 여기서 경제박사가 참신한 것 같아서 조사를 해 보았으나 내용이 너무 빈약하고 특별한 기술, 효과를 사용하지 않고 단순히 묻고 답하는 식의 사이트 여서 더 조사할 필요성이 없는 것으로 판단되었다. 그래서 하늘천 따지를 선택하게 되었는데 주니어 네이버에서 가장 잘된 프로그램이라고 생각되어 조사하게 되었다.{운용적 차원 평가 기준{영역평가요소평가준거학습자적측면학습 통제성학습내용, 학습량, 학습속도 등에 대한 통제권이 학습자에게 어느 정도 적절하게 주어진 정도. 학습내용 - 모두 3개의 카테고리로 구성되어 있는데 그 속의 작은 카테고리마다 작게는 2개(만화 한자) 많게는 9개(예절동화)가 학습내용이다. 학습내용 중에서 연계를 가진 것은 게임한자와 그림한자이고 나머지는 독립적인 내용이다. 따라서은 학습자가 필요한 것을 선택해서 볼 수 있기 때문에 학습량은 개인이 조절할 수 있어 적합하다.학습속도 - 큰 위계성을 가지고 있지 않아서 속도에 많은 영향을 받지 않는다.{영역평가요소평가준거학습자적측면상호작용성운영자와의 적절한 상호작용 가능성/ 상호작용의 신속성. 학습내용에 있어서 특별한 운영자가 있는 것으로 보이지 않는다. 다만 예절왕 칭찬하기 에서는 게시판 형식으로 많은 학생들이 친구를 예절왕으로 소개하고 있었다. 조회수도 많고 등록글도 1000편이 넘은 것으로 보아 학생들 사이에서의 상호작용은 활성화 되었다고 볼 수 있다.피드백필요할 때 피드백의 즉각적인 제공 여부. 피드백이 필요한 부분은 게임 한자 부분이다. 게임의 내용은 퍼즐을 맞추고 읽기, 쓰기, 확인 학습으로 구성되어 있다. 그러나 틀리거나 맞추었을 때 특별한 피드백은 제공되지 않고 틀릴 경우 맞을 때까지 다시 풀게 하는 정도의 수준이며 심화학습, 보충 학습 등의 내용은 있지 않다.피드백의 학습 교정 가능성.피드백의 수준이 적어서 학습 교정을 크게 기대하기는 어렵다. 특히 틀렸을 때 각각의 사례별로 다른 내용이 아니라 틀렸을 경우 다시 한번 해 보라는 내용이 전부인 것으로 보아 학습 교정이 잘 되지는 못하고 있다.학습자 수준에 맞는 피드백 제시. 맞은 경우의 심화 학습, 틀릴 경우의 보충 학습이 있는 것이 아니어서 학습자 수준에 맞는 피드백이 제시 되지 않고 있다. 또한 학습 내용의 계열성이 적어서 수준이 높은 학생과 낮은 학생의 교육과정이 다르지 않고 모두 같기 때문에 학습자 수준에 맞는 피드백은 제시 되지 않는다.정보제공의효율성학습자에게 새로운 정보를 제공하는 방식의 효율성 정도. 새로운 정보를 제공하는 방식은 매우 유익하고 재미있다. 특히 송이, 소래 라는 캐릭터의 등장으로 각각의 카테고리마다 다른 상황을 연출하여 정보를 제공하고 있다. 예를 들어 예절 한마당에서 아버지 진지 잡수세요 라는 학습내용에서는 송이 가족이 식사하는 모습을 만화로 구성하여 TV에서 볼 수 있는 장면이 연출되어 학생있지 않지만 초등학교 3, 4학년 수준의 학생들에게 적합한 것으로 보인다. 화면의 구성이나 메뉴 형식 등은 다양한 그림으로 알기 쉽고 찾기 쉽게 되어 있어 학습자의 수준에 적절하다.사용자 인터페이스 요소의 친근성. 인터페이스 요소는 각각의 카테고리마다 그림으로 알아보기 쉽게 구성되어 있다. 따라서 학생들이 친근감을 느끼고 사용할 것으로 보인다.사용자 인터페이스 요소들의 위치, 기능, 표현 등의 적절성. 위치 - 화면의 왼쪽에 프로그램의 전체내용을 알아 볼 수 있도록 구성되어 있고 하위 카테고리들을 클릭 할 때 화면 2/3 정도가 하위 내용들로 구성되어 있다. 특히 한 화면 안에 모든 내용들을 한눈에 보기 쉽게 구성되어 있어서 학습자들이 쉽고 편리하게 이용할 수 있다.. 기능 - 프로그램을 명령하기 위한 특별한 기능을 가진 인터페이스들은 없는 것으로 보이는데 각각의 내용을 학습하기에 적절한 방법으로 그 기능을 할 수 있도록 구성되어 있다.. 표현 - 그림마다 클릭하여 접근하기 쉽도록 되어 있으면 주제별로 다양한 그림을 사용하여 그 표현이 잘 된 것으로 보인다.사용의 편리성현재 학습 상태에 대한 정보 제공. 복잡한 내용이 학습이 아니기 때문에 특별히 현재 어떠한 학습을 하고 있는지 나타낼 필요는 없게 보인다. 그러나 각각의 학습내용별로 제목에 상단에 크게 적혀 있고 이전과 이후가 화살표로 구성되어 있어 클릭을 하면 어느 부분을 공부하고 있는지 쉽게 볼 수 있다.학습 위치 이동의 용이성. 학습하고 있는 상태에서 다른 부분을 학습하고 싶을 때 바로 갈 수 있게끔 구성되어 있으며 왼쪽 상단에 위치를 알려 주고 있어서 그것을 보고 다른 학습 내용으로 이동하기 쉽게 구성되어 있다.학습자가 하드웨어나 소프트웨어에 대한 특별한 전문성 없이도 프로그램을 쉽게 사용할 수 있는 정도. 내용이나 학습방법이 복잡한 것이 아니기 때문에 특별한 전문성이 없어도 프로그램을 쉽게 사용할 수 있다.안내성학습자에게 사용자 지침서나 도움말 없이 적절하게 제공되는지 여부. 처음에 내용을 접했을 때 이성

교육학| 2004.07.04| 7페이지| 1,000원| 조회(532)

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