□ 주의집중을 위한 전제 조건? 교재연구주의 집중의 최상의 조건지루함, 반복성, 수동성 탈피→아동의 학습에 대한 흥미와 동기유발?물리적 환경 조성책상 위-공부할 책, 공책, 연필, 지우개 정도(필통도 가급적 책상 안이나 가방 안이 좋을 듯)물통이나 다른 책들은 주의를 흐트리는 요소가 됨? 의자 앉는 자세-바른 신체 발달, 주의집중력 향상? 모자 쓰지 않기, 껌, 과자, 장난감 가져오지 않기? 책상 주변 정리 정돈□ 주의집중과 관련된 다양한 활동? 수업(내용) 관련 놀이만세놀이 (빙고놀이) 노랫말 바꾸기 이구동성 뿅뿅 대치 놀이 암호해독 놀이(목표) 낱말맞추기사형수 놀이(스무고개) 낱말 짜맞추기(가로 세로 열쇠)이름으로 역사 속 인물 찾기? 수업 집중놀이소리 없이 출석부르기얼음땡집어 !호흡 맞추기시간 재기소리듣기무엇이 달라졌을까가라사대청개구리? 자투리 시간 놀이몸을 움직이는 놀이숫자놀이퀴즈 및 글자 놀이? 체조류 놀이앞따따다(기지개)정수리 쳐주기체조? 기타 유용한 놀이고정관념을 깨자!(1회성)3분 시험자동차 운전1,2,3,3,2,1※ 다양한 활동 방법은 홈페이지(신월교과자료실) 탑재□ 주의집중 활동시 유의점? 교사 개인 자신 체질에 맞는 주의집중 방법 개발, 내면화시켜야 한다.? 주의집중 방법이 주의를 흐트려 놓아서는 안된다.? 꼭 필요할 시 간결하게 사용하여야 한다.? 적시?적소에 알맞는 주의집중 방법을 사용하여야 한다.? 고학년일수록 외적인 주의집중 방법보다도 자기 스스로 내적 주의집중력을
□ 공문서의 의의국가의 정책수립 및 집행은 국가 또는 지방자치단체의 기관에 의하여 행하여지고 있으며 각급 행정기관의 의사표시로 나타난다. 이때 행정기관의 의사는 특별한 경우를 제외하고는 문서의 형태로 표시되며 이것이 곧 공문서이다.□ 공문서의 정의(사무관리규정 2006. 3. 29 : 대통령령 제19413호)행정기관 내부 또는 상호간이나 대외적으로 공무상 작성 또는 시행되는 문서(도면, 사진, 디스크, 테이프, 필름, 슬라이드, 전자문서 등의 특수 매체 기록을 포함한다.) 및 행정기관이 접수한 모든 문서를 말한다.□ 공문서의 종류? 법규문서 : 헌법, 법률, 대통령령, 총리령, 부령, 조례 및 규칙? 지시문서 : 훈령, 지시, 예규, 일일명령? 공고문서 : 고시, 공고? 비치문서 : 비치대장, 비치카드? 민원문서 : 허가, 인가, 기타 처분 등 특정한 행위를 요구하는 문서? 일반문서 : 회보, 보고서□ 문서의 끝 표시? 문서의 본문이 끝나면 한 자 띄우고 "끝"표시를 하며, 첨부물이 있는 때에는 붙임의 표시문 끝에 한 자 띄우고 "끝"표시를 하여야 한다.? 본문의 내용이나 붙임의 표시문이 오른쪽 한계선에 닿은 때에는 다음 줄의 왼쪽 기본선에서 한 자 띄우고 "끝"표시를 하여야 한다.? 연명부등의 서식을 작성하는 경우기재사항이 서식의 마지막 칸까지 작성되는 경우 : 서식의 칸 밖의 아래 왼쪽 기본선에서 한 자를 띄운 후 "끝"표시를 하고서식의 칸 중간에서 기재사항이 끝나는 경우 : 기재사항 마지막 자의 다음 칸에 "이하빈칸"표시□ 문서 기안시 알아두면 좋은 여러가지? 기안자의 자격기안자의 범위는 아무런 제한이 없어 공무원이면 누구든지 기안자가 된다. 분장받은 업무에 대하여 그 업무를 담당하는 자는 직급 등에 관계없이 기안할 수 있다.? 기안문의 구성 체계 : 두문, 본문, 결문? 숫자 : 아라비아 숫자? 날짜 : 2006. 6. 19.? 시분 : 15:25? 유가증권 및 문서에 금액의 표시 : 금30,000원(금삼만원)? 전자문서를 수정하는 경우
□ 동기 유발의 필요성? ‘학습동기’란?□ 학습동기를 위한 지식과 전략 필요? 효과성이란? 주어진 수업목표를 어느 정도나 달성하였는가에 관한 것? 효율성이란?- 수업 목표를 시간과 비용의 측면에서 어느 정도 경제적으로 달성 하였나?? 매력성이란?- 효과성과 효율성을 전제로 하여 수업이 학생들에게 어느 정도 동기 유발적이었나?□ 교육공학적 접근의 필요성학습동기를 위한 지식과 전략 필요? ARCS이론이란?Keller. J. M이 학습자들의 동기를 유발시키고 유발된 동기를 계속 유지 시키기 위한 전략학습자의 동기를 유발하고 유지시키기 위해 가장 중요한 요소를 4요소 즉, 주의(Attention), 관련성(Relavance), 자신감(Confidence), 만족감 (Satisfaction)으로 보고 이 4가지 측면에서 체계적이고, 구체적으로 접 근하고 있다.? ARCS이론의 요소주의 (Attention) : 학습자가 학습자극에 주의를 기울여야 한다.? 지각적 주의환기? 탐구적 주의환기관련성 (Relevance)- 이 과제가 나의 개인적 흥미나 목적과 어떻게 관련 되는가에 대한 긍정적인 해답을 찾아보고자 하는 노력.? 친밀성? 목적지향성? 필요 또는 동기와의 부합성 강조자신감 (Confidence) : 학습자가 학습의 재미와 필요를 느낌과 동시에 성공의 기회가 있다는 것을 인식하는 것.?학습의 필요조건 제시?성공의 기회 제시?개인적 조절감 증대만족감 (Satisfaction) : 학습자가 스스로 수행한 것에 대하여 기분좋 게 느끼게끔 도와줄 때 학습동기가 유발, 유지된다는 것?자연적 결과 강조?긍정적 결과 강조?공정성 강조□ 동기화에 영향을 주는 요인들? 성공적이고 의미 있는 경험의 제공? 적절한 학습 목표? 교과에 대한 교사의 열정? 학생들과 적극적인 관계? 강화와 체벌의 사용? 노력의 중요성에 대한 학생들의 지각? 잘 조직된 의사소통과 수업 체계
□ 학생의 독서 의욕을 높일 수 있는 여건을 이해하기? 독서 활동 기반 조성필독?권장 도서 선정도서실 운영 및 전산화 구축학급 문고 및 독서 코너 설치 운영독서 기록장 제작 활용 및 독서 활동 게시판 설치 활용? 독서 지도 방법 연수교사 연수 및 학부모 독서 교육학부모와 자녀, 그리고 선생님과 학생이 함께 읽는 독서 시간 활성화? 독서 활성화를 위한 학부모 참여어머니 도서 도우미 조직 운영학부모 독서 사랑방□ 다양한 독서 활동 알아보기? 학교 실정에 적합한 독서 활동 시간 운영학교 독서 시간 운영 ( 3?30 운동 일주일에 3번 30분씩 독서)'주말 과제 독서'운영? 홈페이지의 독서마당을 이용한 독서 활동 전개독서 토론방, 독서 동아리방 운영학부모 독서 사랑방전자도서관 책 활용( 학교 홈페이지, DLS, 경남에듀넷 등 )? 다양한 독서 행사 및 시상제독서의 날 행사 실시다독아 시상제 수상자 선정 기준 설정도서관 참여도를 높이기 위한 이벤트 행사 실시□ 독서 활동 지도를 위한 교수-학습 과정안 적용하기? 재량 활동 시간을 이용한 독서 활동 지도독서 활동 연간 지도 계획 세우기월주학습 목표지 도 내 용시 간32독서하는 방법?좋은 독서 태도, 책을 소중히 다루는 법, 독서위생13독후감 쓰는 방법?독후감 쓰는 요령, 다양한 형식의 독후감24독후 활동의 지도?마인드 맵, 만화그리기, 독서퍼즐, 독서토론지도35수업방법지도?독서감상화, 동화구연 , 독서퀴즈지도4필독 도서 독서 활동 지도 과정수업 전 활동본 수업 활동수업 후 활동교사활동?교수-학습 계획?독서 교수-학습과정안 작성?독서 과제 제시?과제 확인?토의 및 발표지도?학습 목표 구현?독서 활동 평가?텍스트의 심화, 확대,내면화 지도?독서 체험 활동과연계 지도학생활동?개인별 독서과제 수행?모둠별 독서과제 수행?독서 방법 토의?토의 및 발표활동?학습 목표 달성?과제 내용 파악?독서 활동에 대한자기 평가?관련 독서 활동지속화, 내면화?독서체험 활동으로의 적용? 독서 활동 교수?학습 과정안 정립
▣ 차 례 ▣I. 들어가며----------------------------------------------------------1II. 교육의 정의-------------------------------------------------------21. 교육의 대상------------------------------------------------------------22. 넓은 의미에서의 교육과 좁은 의미에서의 교육-------------------------------23. 교육의 필요성----------------------------------------------------------34. 교육의 어원적 기원------------------------------------------------------65. 교육의 의미 -----------------------------------------------------------86. 교육의 개념분석--------------------------------------------------------117. 교육의 정의-----------------------------------------------------------138. 교육의 성격-----------------------------------------------------------199. 교육의 성립 요건-------------------------------------------------------1910. 교육의 형태-----------------------------------------------------------2011. 교육의 본질적 기능-----------------------------------------------------2212. 교육의 전제-----------------------------------------------------------2413. 교육의 가능성과 한계성--------------------안된다. 이 배우고 익히는 과정에서 결정적인 역할을 하는 것이 바로 교육이다.따라서 교육이라는 작용이 없으면 인간은 이 배우고 익히는 활동에서 치명적인 결함을 지닐 수밖에 없으며, 미성숙하게 태어난 인간에게 있어 이 결함은 곧 생존과 생활에 중대한 영향을 미치게 된다. 이렇게 볼 때 교육은 인간의 생존과 생활에서 없어서는 안될 필수적인 조건이다.세 번째 이유는 인간 경험의 전달성에서 찾을 수 있다.인간은 생존을 위해서 사회집단을 형성하게 되었고, 사회생활 과정에서 언어와 같이 보다 정교한 의사소통 능력을 길러 왔다. 그리고 이 의사소통을 통하여 자신의 경험을 다른 사람들과 공유하고 다음 세대에게도 전달할 수 있게 되었다. 침팬지나 돌고래 등도 그들 나름의 독특한 의사소통 수단을 통해서 경험을 전달할 수 있다고 하지만, 일반적으로 그들이 전달할 수 있는 경험은 매우 단순하고 제한된 것들이다. 그렇기 때문에 그들에게는 복잡한 문화나 역사가 존재하지 않으며, 수 천년의 세월이 흘러도 거의 동일한 생활을 하고 있는 것이다.그러나 인간은 단순한 경험뿐만 아니라 복잡하고 추상적인 경험들까지도 전달할 수 있다. 앞 세대는 그들이 쌓은 경험을 다음 세대에 전달하며, 다음 세대는 앞 세대의 경험을 기초로 보다 발전된 문화를 재창조하여 다시 그 다음 세대에 의도적이고 계획적으로 전달해 준다. 이 과정이 바로 교육의 과정이다. 즉 인류는 교육이라는 활동을 통해서 경험의 총체인 문화를 다음 세대에 체계적으로 전달해 온 것이다. 그리하여 인류는 이전 세대가 했던 경험들을 똑같이 반복할 필요가 없이 더 발전적인 삶을 유지할 수 있었다. 따라서 한 세대가 향유하고 있는 문화 속에는 그 이전 수백 또는 수천 세대가 쌓은 경험들이 녹아 있다고 할 수 있다.네 번째 이유는 여러 생활ㆍ행동 양식이나 문화란 언제나 재획득되어야만 한다는 사실에서 확인할 수 있다.앞에서 말했듯이, 사회적 존재로서의 인간은 필연적으로 공동의 생활양식 또는 문화를 형성하게 되었다. 그리고 이 생활양식이나 문화는 한 개 교육객체로서의 아동보다 교육주체로서 사회와 성인, 혹은 교육 매체로서 교육 내용 등을 중시하게 되어 아동의 내적 측면을 무시하기 쉽다.따라서, 교육과정이 경화과정(a hardening process)이 되며 경성교육(hard pedagogy)이 되기 쉽다. 이는 개별 아동의 본성보다 사회적 실재의 우월성을 강조하게 됨으로써 인간성 중심보다 사회성 중심의 교육으로 된다.이상의 어원 분석을 통해 우리가 확인할 수 있는 것은 교육은 단순히 어른이나 교사의 활동만을 의미하는 것도 아니오, 그렇다고 어린이 또는 학생들만의 활동을 의미하는 것도 아니라는 사실이다. 이는 곧 교육은 단순히 외부에서 무엇인가를 강제로 주입하는 활동만도 아니고, 또한 학습자에게 내재되어 있는 선천적인 소질이나 능력 또는 성향을 단순히 끄집어내는 행위만을 의미하는 것도 아니라는 의미이다. 즉, 교육은 어원상 어른 또는 교사의 활동과 어린이 또는 학생의 활동이, 그리고 외부에서 주입하는 행위와 내부에 잠재되어 있는 것을 이끌어 내는 행위가 동시에 결합되어 있는 것입니다.따라서 바람직한 교육을 위해서는 이러한 사실의 관계를 정확하게 이해하고 대립적인 이 양자 사이에서 적절한 균형과 조화를 이룰 수 있도록 노력해야 할 필요가 있다.그리고 교육은 인간의 내적 가능성을 확신하고 외적 가치로서 인정되는 교육적 경험과 환경을 부과하여 인간을 인간답게 하는 과정을 교육으로 볼 수 있다.5. 교육의 의미이제는 위에서 언급한 내용을 머릿속에 떠올리며 본격적으로 교육의 의미가 무엇이며 그 성격은 어떠한가를 지금부터 알아보도록 하겠다. 이 글에서 교육의 의미가 무엇인가를 여러 철학자들의 교육에 대한 입장을 인용하고 그 뜻을 다시 한번 해석하여 공통되는 부분과 다른 부분 그리고 독자적으로 주장하는 부분에 대하여 언급함으로서 일반적인 결론을 도출하고자 한다. 그러면 여기서 학자들을 중심으로 교육의 의미를 살펴보자.먼저 맹자가 말한 교육의 의미에 대하여 알아보자.맹자는 우리가 알다시피 孟母三遷之敎라는 말로 잘 알고 있다임무는 현존하는 문화의 보존이 아니고 인간사회에 의해 소중하게 간직되어 시인된 이상에 일치하는 인간형성과정이다."라고 하였다. 이는 가치 있는 것에 의해 인간을 가치롭게 만드는 과정을 중시하기에 교육의 규범성을 말하고 있다.그렇다면 질서 있는 사회를 유지하기 위해 행해지는 교육의 내용은 어떨까? 물론 사회에 이익이 된다고 생각되어지는 내용 즉 가치 있는 내용일 것이다. 예를 들어 도둑질하는 방법이나 소매치기를 잘하는 법 등은 교육의 내용이 될 수 없다. 왜냐하면 도둑질이나 소매치기는 사회를 혼란스럽게 만드는 결과를 낳기 때문이다. 여기서 "가치"라는 말은 사람 개개인의 판단에 좌우되는 것이기 때문에 교육은 가치 있는 내용이어야 한다는 말이 문제가 된다. 그렇다면 여기서 가치라는 개념정리를 하고 넘어가 보자.앞에서도 이미 언급했듯이 교육은 사회의 조화를 위해 사회에 구성원들을 그 사회의 알맞은 사람으로 변화시키는 것을 말한다. 그러므로 교육은 그 당시 사회상에 영향을 받기 마련이다. 이렇게 놓고 볼 때 당시 사회에서 일반적으로 가치 있다고 생각되는 것들이 바로 교육의 내용이 된다는 것이다. 즉 교육이 가지는 가치는 변하지 않는 보편적 특성도 있지만 대부분의 경우 당시 사회에 따라 달라지는 상대적 개념을 지닌다는 것을 알 수 있다. 즉 "교육은 그 당시 사회에서 가치 있다고 여겨지는 것을 사회의 구성원들에게 전달하는 것이다"라고 말할 수 있다.▣ 성년식 (성년식으로서 교육관) ▣◑ R.S.Peters는 교육활동을 성년식에 비유하였다. 여기서 성년식이란, 문명된 삶의 형식을 후세들이 수용할 수 있도록 영향력을 행사하는 행위의 활동이다. 즉, 교육은 미성숙한 아동을 아름다운 삶의 형식으로 입문시키는 과정이다.나. 교육은 지식과 이해 그리고 모종의 지적 안목을 길러주는 일이다. - 인지적 준거교육의 첫 번째 조건 즉 "가치 있는 것을 전달하는 것"에 합당하다고 할 지라도 교육이라고 말할 수 없는 것들이 있다. 교육은 특수하고 제한된 기술의 습득만을 뜻하지 않기 때문이다의 인격적· 정신적 작용으로 정의한다.(다) 학자들이 정의① 칸트(I. Kant)·"사람은 교육에 의해서만 인간이 되며, 교육만이 현실적 존재인 인간을 이상적 당위의 존재로 변화시킬 수 있다"·교육만능설·교육가능설의 입장에 서서 사람은 교육을 통해서만이 사람다운 사람이 될 수 있다고 하였다.② 헤르바르트(J.F.Herbart)·"도덕적 품성을 도야하는 것이 교육의 목적이다."·교육의 목적은 윤리학에서, 교육의 방법은 심리학에서 구함으로써 과학적 교육학을 정립하였다.·헤르바르트의 교육관은 정신상태를 도덕적으로 온당한 방법으로 의도적 실현하는 일이다."③ 공자·그의 중심사상은 인(仁)이며, 인간의 성(性)은 직(直)이라고 하여 성선설을 인정하였다.·백성을 도덕적으로 발달시켜서 인인군자(人人君子)로 만드는 덕치주의를 주장하였고 인격의완성을 교육의 목적으로 보았다.④ 맹자·맹자는 성선설을 그의 교학(敎學)의 중심으로 삼았다.(2) 자연성에 중점을 두는 입장(가) 자연주의에 근거를 둔 입장으로 개인의 발전은 어디까지나 자율적인 것으로 교육은 다만 이 자율적인 길을 개척하는데 도움이 되는 정도로 그쳐야 한다고 주장하였다.(나) 교육이란 인간의 자발(自發), 자전(自展)을 위한 모든 조성 활동이다.(다) 자연주의적 교육 본질관을 요약하면, "교육이란 미성숙한 자연인으로 태어난 인간이 독립적인 생활인으로 성숙할 수 있도록 그 미성숙자를 성숙자로 육성하는 작용이다."(라) 학자들의 정의① 루소 (J.J.Rousseau)·그는『에밀』에서 "조물주의 손을 떠날 때는 모든 것이 선하였던 것이 인간이 손에 옮겨지면서 악하 게 되었다" 하여 성선설의 입장을 대변하고 있다.·"식물은 재배에 의하여 생육하고 사람은 교육에 의해서 인간이 된다"고 하여 교육 가능성을주장했다.·그의 '자연으로 돌아가라'는 말에서 자연성을 중시함을 알 수 있으며 '어린이를 성인의 축소물로 생각하지 말라'에서 그의 아동 중심관을 엿볼 수 있다.·교육의 3요소를 자연·인간·사물로 보았으며 "자연의 교육이란 자연에서
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[교육]수업주의집중법
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![[교육]동기유발](https://image4.happycampus.com/Production/thumbnail/2006/07/07/data4172684-0001.jpg)
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