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  • 나를 찾아가는 여행 평가B괜찮아요
    < 나를 찾아가는 여행 >이 글은 변호사인 줄리안과 그의 파트너인 존과의 대화형식으로 이루어진 글이다. 줄리안이 여행을 하며 겪었던 일들을 존에게 설명하는 것으로 시작해서 끝을 맺는다.줄리안은 잘생긴데다가 재기발랄하고 유능한 법정 변호사로 자신의 꿈을 실현시키기 위해, 또 자신의 운명이라 믿었던 성공을 위해서 하루에 18시간씩 일하는 사람이었다. 하지만 이로 인해 줄리안은 법정에서 심장마비로 쓰러지게 되었다. 이렇게 몸을 혹사하니 무리가 온 것이다. 이를 계기로 그는 현재의 모든 생활을 정리하고 자아 탐구를 위한 여행을 떠나게 된다.그는 인도에서 많은 가르침을 받게 된다. 미래에 대한 진정한 투자는 현재의 모든 것을 바치는 것이고 자아를 발견하고 꿈을 실현하는 삶을 사는 방법과 자신을 다스리며 마음과 몸과 영혼을 지속적으로 돌보는 생활, 자신의 내면에 좋은 감정 기르기 등을 배우게 된다. 그는 자신과 같은 상황에 처해있는 사람에게 이러한 가르침들을 전해주기 위해 다시 예전으로 돌아온다.그는 예전에 파트너였던 존을 찾아갔으나 존은 변한 줄리안을 한눈에 알아보지 못했다. 존은 줄리안에게 어떻게 예전과 전혀 달라졌는지, 또 어떻게 예전보다 더 젊어 보이고 더 생기발랄해 보이는지 물어보았다. 그리하여 줄리안은 그가 그동안 겪었던 지난 일들을 설명하기 시작했다.그는 요기라만이 들려준 수련법인 7가지 기본덕목을 설명했다. 정원, 등대, 스모 선수, 분홍빛 케이블, 스톱 워치, 장미, 꼬불꼬불 다이아몬드가 박힌 길로 이루어진 얘기를 들려준다. 이러한 기본덕목들은 영원한 미덕을 상징한다. 사람은 자기 가슴속을 들여다 볼 때 비로소 눈이 뜨이게 되고 밖을 보면 꿈을 꾸게 되지만 안을 보면 깨어나게 된다.먼저 정원은 우리의 마음을 상징한다. 할 수 있다는 정신이 무엇보다 중요하다. 걱정은 우리의 영혼에 상처를 입히고 마음의 힘을 고갈시켜버린다. 그러므로 어떤 상황이든 긍정적인 면부터 생각하는 습관을 가져야 한다. 그러면 마음은 자체의 한계를 벗어나며 의식은 온갖 방면으로 확장되고 날마다 자기의 삶의 목적과 생활 방식을 반성하게 된다. 이것이 정원이 상징하는 수련법이다.장미의 상징은, 마음은 항상 내면에 그려진 그림을 통해 작용한다는 것으로써 호수 수련법이다. 중국에서는 거울을 3가지로 본다고 했는데 첫 번째는 자신의 모습을 보는 것이고 두 번째는 다른 사람이 보는 자신의 모습, 그리고 세 번째는 진정한 자신의 모습을 본다는 것이다. 자신의 목표를 제대로 세운 사람은 자신의 삶을 변화시킬 수 있을 것이다.사바나의 현인은 삶의 목표에 도달하기 위해 다섯가지의 방법을 설명했다. 첫 번째는 자기의 목표가 이루어진 모습을 마음속에 그려보는 것이다. 두 번째는 긍정적인 압력을 자신에게 계속 가하는 것이며 세 번째는 목표를 이를 최종시한을 정해 놓는 것이다. 네 번째는 행동이 습관으로 정착될 때까지 최소한 21동안은 새로운 행동을 반복해야 한다는 것이다. 다섯 번째는 수련하는 과정을 즐기라는 것이다. 이 말은 목표를 이루기 위해 노력하는 과정의 기쁨을 느껴보라는 말이다. 현대인이 무언가를 하는 이유는 그것을 사랑하기 때문이 아니라 그것을 해야만하기 때문이다. 존은 줄리안의 말에 공감을 느끼고 줄리안도 자신의 삶의 목적을 이루며 대화 속으로 점점 빠져 들어갔다.삶의 목표가 생기면 그 삶은 활기가 생긴다. 처음에 정원은 우리의 마음, 즉 비옥한 땅이고 등대는 목표 설정의 힘과 자신의 소명의 발견이다. 다음으로 스모 선수는 자기 개선과 자기 지배가 가져온 풍성한 유식으로 지속적인 자아 발견을 상징한다. 요기라만은 끝없는 자기 개선이라는 뜻의 카이젠이라는 용어를 사용했다. 삶을 바꾸기 위해서는 그 자신을 바꾸어야 한다는 것이다.밝은 생활을 하기 위한 몇 가지 의식이 있다. 첫 번째는 일정한 평화의 의식을 가져야 한다는 고독의 의식이다. 마음은 호수와 같아서 날마다 조용하고 고요한 시간을 가진다면 마음의 호수는 잔잔해지게 된다. 고독은 창조력의 근원과 연결시키고 우주의 무한한 지성을 풀어놓는다. 두 번째는 육체의 의식이다. 육체훈련은 곧 마음의 훈련이기 때문에 우리의 육체가 회복되면 집중력도 향상되고 창조성도 개발된다. 세 번째는 영양의 의식이다. 육체를 먹이는 것은 곧 마음을 먹이는 것이다. 나쁜 음식은 삶 뿐만 아니라 몸과 마음의 에너지를 고갈시키게 된다. 네 번째는 지식의 의식이다. 독서는 마음을 기준 지으며 지식으로 인해 스스로 삶의 학생이 되는 것이다. 다섯 번째는 반성의 의식으로써 생각하는 습관을 말한다. 여섯 번째는 일찍 일어나기 의식이다. 긍정적인 하루를 시작하기 위해 일찍 일어나 긍정적인 생각을 하는 것이다. 일곱 번째는 음악의 의식이다. 음악은 그들을 영적으로 끌어 올린다. 여덟 번째는 말의 의식으로 만트라를 암송하는 것이다. 자기 암시라고 할 수 있는데 이것은 건강하고 행복한 정신상태를 유지하는데 큰 효과를 가져다 준다. 아홉 번째는 인격의 의식이다. 요기라만은 '의식은 생각을 뿌려서 행동을 거두고 행동을 거두어 습관을 심고 습관을 심어서 인격을 거두며 인격을 심어서 운명을 거둔다' 라고 말했다. 마지막 열 번째는 단순성의 의식이다. 별로 의미없는 일들을 많이 만들어 놓지 말고 자신의 목표에 모든 것을 집중하도록 하면 그 삶은 보람차고 평화로워진다는 것이다.
    독후감/창작| 2000.11.21| 2페이지| 1,000원| 조회(633)
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