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  • [교육사상] 코메니우스
    John Amos Comenios(1592-1670)근대 유아교육사상의 선구자교육학과 2000515018 안보라 교육학과 2000815023 이승희 화학과 2000542144 하은실 교육학과 99215009 박민정목 차생애와 시대적 배경 코메니우스의 교육사상 교육목적 교육내용 교육방법 코메니우스 교육사상의 시사점 코메니우스 교육사상의 비판점 코메니우스의 저서생애와 시대적 배경1592년 3월 28일 남동 모라비아 니브니츠(Nivnitz)에서 출생. 1603년 ~ 4년 사이에 부모와 손위 자매들이 차례로 페스트로 사망하여 고아가 됨. 18세에 헤르본 대학에 입학,알스테드 교수를 만나게 됨. 1618년 후르네크에서 교육과 종교적인 활동에 전념. (30년전쟁 발발) 1621년 후르네크의 스페인 점령과 종교적인 박해로 인해 코메니우스의 은둔 생활. 1628년 합스부르크가의 탄압에 의해 리사로 망명. 1648년, 30년 전쟁 종결. 1650년 헝가리의 사로스 파타그에 범지 학교를 건설. 1670년 11월 15일 암스테르담에서 사망.30년 전쟁(1618~1648)독일을 무대로 그리스도교와 가톨릭교간에 벌어진 종교전쟁으로 최대의 종교전쟁이며 최후의 종교전쟁. 제1기(1618~1620):보헤미아 왕위에 가톨릭교도인 페르디난트가 올라 그리스도교도들은 탄압 받기 시작. 제2기(1625~1629):덴마크가 독일 침입했으나 패배하여 황제는 종교제후의 영지회복과 루터파의 공인선포. 제3기(1630~1635):스웨덴이 다시 독일 침입하였으나 패배를 거듭해 1635년 프라하 화의가 성립됨. 제4기(1635~1648):프랑스가 전면에 나서 독일에 출병하고 스웨덴과 연합전선을 펼침. 1641년 독일의 페르디난트 3세가 종전제의. 1648년 베스트팔렌 조약이 성립.코메니우스의 교육사상코메니우스의 근본사상 유아 교육 사상 유아관코메니우스의 근본사상근본원리 - 신을 최고의 통일 원리 세계관 - 신을 중심으로 하는 세계 범지학 - 모든 사람들에게 모든 것을 가르침 평등교육사상 - 모든 사람들에게 공통적으로 이루어져야 함유아 교육 사상인간은 피조물 중에서 가장 완벽하고 탁월한 존재라는 인간에 대한 깊은 종교적 인간관의 확신에서 출발. 유아 교육 사상을 알 수 있는 단서 - 『대교수학』, 『모친 학교 지침』 대교수학(총 4편으로 구성): 전체 학교 계통론 속에 모친 학교 또는 유아 학교를 포함. 라틴어를 쉽게 학습할 수 있는 방법을 제시하고 빈부격차 없는 교육을 주장함. 모친 학교 지침: 유아 교육의 전 영역에 걸쳐 있고 모친에게 있어서는 조직적인 유아 교육을 실시하기 위한 귀중한 지침이 됨.유 아 관그리스도적인 유아관이 바탕이 됨. (아동을 어른의 축소판으로 보았던 중세적인 유아관에서 탈피) 아동을 신으로부터 주어진 존재라고 하고 신의 귀중한 선물이며, 지상의 보물이라고 함.교육 목적코메니우스의 교육목적 : 신과 더불어 영원의 행복을 가지는 것 ⇒조건 - 지상에서 바른 생활 ⇒목적 도달 준비 - 바른 지식, 도덕, 경건한 신앙 등이 필요 2. 유아교육의 목적 : 인간의 교육목적의 초보를 가르치고 체득하는 것 ⇒인간의 교육목적 - 신앙과 숭경, 도덕적인 고결함, 언어 및 학예적인 지식 ⇒목적 달성 방법 - 유아의 교사이며 보호자인 모친에 의해 달성되어짐교육 내용교육내용의 중점 : 범지학, 백과전서적인 교육과정을 제의 교육의 단계 - 인간이 배워야 할 기간(24세까지) ※ 코메니우스의 학교관 인간을 참된 인간으로 만들기 위하여 필요한 모든 것을 가르치는 장소 사회개량의 유력수단교육 내용제1기(유년기 - 출생~6세) - 모친학교 혹은 어머니 무릎학교(Schola Materni Gremii) ① 각 가정에 설립함을 강조(가정은 최초의 학교) ② 유아기의 교육 - 감각 훈련뿐만 아니라 삶에 필요한 모든 지식 기초지식, 도덕, 신앙 ③ 최고의 교사 – 어머니 ④ 범위 - 유아의 경험 범위 내에 있는 것 ⑤ 어머니의 교육을 도와줄 수 있는 것 -『대교수학』,『세계도회』,『유아학교(1630)』교육 내용2) 제2기(아동기 - 7~12세) - 모국어 학교(Schola vernacula) ① 각 마을에 설립함을 강조 ② 아동기의 교육 - 모국어 교육(무상, 의무) 모국어를 사 용하여 기초교육을 받도록 함 ③ 통일학교 구상 - 계급, 귀천, 남녀의 차별 없이 동등한 취학, 동등한 교육 3) 제3기(소년기 - 13~18세) - 라틴어 학교 혹은 김나지움(Schola Latina) ① 각 도시에 설립함을 강조 ② 소년기의 교육 - 모국어, 라틴어, 희랍어, 히브리어교육 내용4) 제4기(청년기 - 19~24세) - 아카데미(Academia or Schola Scholarum) ① 각 왕국에 설립함을 강조 ② 청년기의 교육 - 신학, 의학, 법학, 철학 등 자신의 전공분야⇒공부여행과 고전 중시 ③ 대상 - 18세에 라틴학교 졸업한 학생, 소수의 탁월한 학생들이 진학 ④ 기간 - 6년간 교육 ⑤ 특징 입학시험 존재함 대학의 마지막 학년은 여행을 하도록 함교육 내용유아교육의 내용 1)학예 교육 : 지식 교육(시각, 청각을 매개),작업과 기예 교육(적극적인 생활과 노동 습관), 언어 교육(문법, 수사학, 시) 2) 도덕 교육 : 아동의 모방성에 기초하여 실시하고 모범을 보여 가르침. 3) 종교 교육 : 도덕 교육과 같이 가정 생활의 지도에 의하여 종교적 정조를 양성. 4) 건강 교육 : 건전한 육체에 건전한 정신이 머물 것을 기도해야 한다고 주장함.교육 방법감각적 직관을 중요시 1) 교육방법의 원리 - 하급⇒고급 (통일성, 자발성, 직관, 이해선행) 2) 교수에 있어서 교과서의 가치를 확신 (세계도회) 3) 자연의 개념을 교육방법에 도입 (대교수학 5장) 4) 세계적 평화와 진보의 꿈을 안고 국제연맹의 설립 강조 - 세계동포주의교육 방법2. 유아 교육의 방법 원리 - 감각주의, 합자연주의 감각주의 - 유아는 감각의 훈련에 의하여 오성과 이성에 눈을 뜨고, 나아가 신의 계시에 향하여 참된 인간으로 형성되어 감 2) 합자연주의 - 감각의 훈련은 그대로 방치해 두면 정체해 버리기 때문에 지도에 있어서는 유아의 성질과 성장 발달 단계에 따른 합자연적인 방법에 따라야 함 3) 영·유아의 생태를 관찰하여 유아발달단계를 여섯 단계로 구분 4) 부모 특히 모친에 의한 교육의 중요성 - 영·유아의 감각 기관의 훈련 중시교육 방법3. 조기 교육의 주장 1)조기 교육의 주창자 (대교수학 7장) 2) 조기 교육을 실시해야 하는 이유 ① 현재의 생명이 불확실하기 때문이다. ② 실생활의 활동을 시작하기 전에 그 준비를 해 두기 위해 ③ 모든 것은 유연한 시기에 형성하는 것이 가장 쉽기 때문이다. ④ 인간은 성장기간이 가장 긴데, 이 기간을 다른 목적에 사용해서는 안된다. ⑤ 인생의 초기에 습득한 것은 확고 부동하다. ⑥ 가장 큰 위험은 교육을 실시하지 않는 것에 있다. 3) 적극적인 교육론을 주장 -소극적 교육론과 미숙한 아동을 어른으로 간주하는 중세적인 주입식 교육을 부정코메니우스 교육사상의 시사점① 교육사상에서의 독자성을 지님. ② 교육에 상세한 단계를 도입한 최초의 인물. ③ 국민 모두에게 균등한 교육의 기회를 제공하고자 함. (근대적 의무교육제도의 이념, 남녀공학 원리) ④ 교육방법(직관주의와 언어의 결합), 교육내용(실학주의), 교육제도(전체 민중을 대상), 교사의 전문성 등. ⑤ 그림을 이용한 시청각 교육과 외국어 학습을 결합시켜 진보된 교육방법을 제시. ⑥ 사실과 자연에 대한 학습을 교육의 주요 내용. ⑦ 교육에 대한 열망을 세계에까지 확장.코메니우스 교육사상의 비판점① 교육의 전반적인 목적을 현세세계의 범위나 내용을 넘어서 영생의 차원에서 파악 -교육이란 지상에서 천국을 이룩할 수 있는 오직 하나의 방법이라 생각 -중세적 신 중심의 사상을 탈피하지 못함 ② 각 개인의 개성을 상실할 위험 -학교에서 많은 아동을 조직적, 합리적 방법에 따라 대량 교육의 기술을 발전시키려는 것은 각 개인의 자질과 능력을 무시할 수 있다. ③ 어느 범주에도 짜 넣을 수 없는 독자적인 성취를 거두었지만 복합적인 사상의 성격에 의해 해석이 달라질 수 있다.코메니우스의 저서어학입문(Janua Linguarum Reserata, 1631) - 라틴어 교수에 관한 교과서로 12개 종류의 유럽 각국어로 번역, 보급되었으며, 아시아 언어로까지 보급됨. 대교수학(Didactica Magna, 1632) -『대교수학』은 총 33장으로 구성 -교육의 목적과 내용에서부터 학교 교육 전 반에 걸친 내용으로 구성됨. 어학최신교수(Methodus Linguarum Novissimo, 1648) -언어교수론으로 언어는 사물과 병행해서 지도해야 쉽게, 빠르게, 효과적으로 습득할 수 있다는 원리에 입각해서 내용이 잘 배열되어 있다.코메니우스의 저서세계도회(Orbis Pictus, 1658) -라틴어 학습을 시작하는 초보를 위하여 고안하였으며, 학생들의 지루함을 덜어 주기 위하여, 자세한 설명을 피하고 모든 주제를 조그마한 그림으로 설명하였다. 세계도회(=세계도록)는 세계 최초의 그림책으로 불리기도 한다. 범교육론(Pampaedia, 1960) - 전 삶을 포함하는 교육학적인 범교육의 계획이 포함되어 있다.번역서 16페이지의 '입문' 부분. (바로 왼쪽 그림의 내용이다.) 교사: 이리로 오렴. 현명해지기 위해서는 공부를 해야 한다. 학생: 현명해진다는 것은 어떤 건가요? 교사: 필요한 모든 것을 올바르게 이해하고, 올바르게 행동하고, 올바르게 말하는 것이란다. 학생: 그런 것을 누가 가르쳐주나요? 교사: 신의 도움을 받아 내가 가르쳐준단다. 학생: 어떻게요? 교사: 내가 모든 사물을 통해 이끌어주마. 내가 모든 것을 제시하고 그 이름을 가르쳐 주겠다. 학생: 알겠습니다. 저를 신의 이름으로 이끌어 주세요. 교사: 우선 간단한 발음부터 공부해야 한단다. 인간이 말하는 것을 발음에 의해서이고 살아 있는 모든 것은 소리를 내는 법을 알고 있단다. 그리고 너는 혀로 그 흉내를 낼 수 있고 손으로 그림을 그릴 수 있단다. 그후에 우리들은 세계로 나아가 모든 사물을 관찰할 것이다. 그러면 여기서 생생한 발음이 가능한 알파벳을 보기로 하자.{nameOfApplication=Show}
    인문/어학| 2002.10.13| 22페이지| 1,000원| 조회(753)
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  • 피아제의 인지발달 (파워포인트) 평가A좋아요
    ..PAGE:1Piaget의 인지발달이론교육학과 99215009 박민정2000815007 김현옥2000715008 남경민2000515018 안보라2000815023 이승희..PAGE:2목 차인지발달과정Piaget의 인지발달단계발달단계-감각운동기(0~2세)발달단계-전조작기(2~7세)발달단계-구체적조작기(7~11세)발달단계-형식적조작기(12세이후)Piaget이론의 비판점Piaget이론의 교육적 시사점..PAGE:3인지발달과정도식 : 개인이 가지고 있는 반복될 수 있는 행동의 유형이나 패턴.동화 : 자신의 도식을 가지고 대상을 받아들이는 것.조절 : 새로운 지각물이나 자극사건에 맞게 기존의 도식을 변형시키는 것.평형 : 동화와 조절을 통하여 균형이 이루어진 평형상태...PAGE:4Piaget의 인지발달단계발달단계-감각운동기(0~2세)발달단계-전조작기(2~7세)발달단계-구체적조작기(7~11세)발달단계-형식적조작기(12세이후)..PAGE:5발달단계-감각운동기(0~2세)감각이나 운동활동을 통해 환경을 경험하는 시기.단순 반사행동에서 목적을 가진 행동으로 발전-의도적인 반복행동.‘대상영속성’개념의 형성-대상이 감각상으로 존재하지 않아도 이 세상에 존재함을 아는 단계...PAGE:6발달단계-전조작기(2~7세)가역적인 사고 발달 이전 단계.상징적 활동 증가.자아중심적 사고.물활론적 사고. (사람에게 영향을 주는 물건-움직이는 대상-스스로 움직이는 대상-식물과 동물)사실적(타율적 도덕판단)꿈의 실재론.변환적 사고...PAGE:7발달단계-구체적조작기(7~11세)가역적인 사고 가능.(구체적 대상물)보존개념 획득.유목포함 조작의 분류 가능.서열조작능력.(대상이 지닌 특성에 따라 차례대로 나열하는 능력)탈중심적 사고.자율적인 도덕성...PAGE:8발달단계-형식적조작기(12세이후)추상적인 사고 가능.(가설연역적 사고의 발달)명제를 통한 사고.조합적인 추리 가능.(특정문제 직면시 가능한 모든 해결책을 모두 고려)청년기 자아중심성.(개인적 우화, 가상청중)..PAGE:9Piaget이론의 비판점취학 전 아동의 능력을 과소평가, 청소년이나 성인의 능력 과대평가.
    교육학| 2002.03.25| 10페이지| 1,000원| 조회(934)
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  • [교육목적과 내용] 각 대안학교의 특성 평가A좋아요
    교과목 : 교육목적과 내용 학 번 : 99215009 박민정 대안학교들의 특성왜무엇을어떻게효과차이대 건인간교육과 학력신장의 조화30여 가지의 심성계발 프로그램을 졸업 할 때까지 절반이상 거친다.단 한 명이 원해도 클럽을 만들어주는 52개의 클럽활동 (토요일 전일제 특별활동)'열린교육'과 토요일 전일제 특별활동, 심성계발 프로그램전일제 특별활동이 교사와 학생간의 간격을 좁히고 믿음을 가질 수 있게 하여 학생들의 반응도 좋고 성적도 다른 학교보다 향상되었다.다른 학교들은 특별활동 시간마저 입시위주 수업으로 전용하는데 이 학교는 인성교육을 중요시하여 심성계발 프로그램과 전일제 특별활동을 한다.풀 무우두머리도 꼴찌도 없는 세상을 이끌 '위대한 평민'을 배출하는 것학생들의 소질 계발과 성장에 도움을 주어야 한다고 보고 자체 교과서를 제작하여 교양국어수업을 하고 있다.기초학습과 체험학습을 균형 있게 편성한 교육과정을 운영한다.능력별 반 편성 수업, 기본과목 자유선택으로 학생들의 개인차를 극복하는 수업구조.자발적 참여를 유도하는 교육 (강의 뿐 아니라 조사, 발표, 실험학습)학문으로 머리를, 신앙으로 가슴을, 노작교육으로 손을 단련시키는 교육방법일반 교과시간 60%+자유교양과 실습시간40%생활하면서 경험을 통하여 필요한 지식들을 배우므로 단지 알고있는 지식으로 끝나는 것이 아니라 그것을 생활에 활용할 수 있다.학생, 학부모, 교사가 교육에 함께 참여하여 친밀감을 가지고 학생들에 대해 깊이 이해할 수 있다.생명가치와 주민자치를 지역공동체 수준에서 실현하고자 함.입학시험이 없고 학교가 일방적으로 지시, 감독하는 규제가 없다.수험생 개인면접은 교사가 하고 학부모 면접은 재학생 학부모가 하여 학생을 선발한다.매달 교사와 전교생이 한자리에 모여 전교회의를 한다.학생들이 자기가 선택한 일을 하나씩 골라 노작교육을 체험한다.학생들과 교사들의 끼니를 직접 유기농법으로 경작한 농작물로 밥짓기는 교직원 가족들이, 설거지는 학생들이 한다.성 지부적응 학생, 문제학생이라고 불리어지는 학생들을 변화시키는 것자신 있게 제 갈 길을 개척해 갈 수 있는 사람을 만드는 교육.어떤 학생들도 들러리로 취급하지 않고 하나하나 주역으로 대접하는 교육자율적. 친구들의 공부에 방해가 되지만 않으면 간섭하지 않는다. 노작 체험학습학생들이 스스로 느껴서 다시 인생의 목표를 정할 수 있도록 한다. 꼭 공부가 아니더라도 스스로 잘 할 수 있는 것을 찾고 세상에서 다른 이들과 더불어 살아가는 법을 몸에 익히도록 한다.법이 정한 최소 단위의 학과 공부만을 시키고 나머지 시간에는 다양한 활동을 권장한다.전교생이 기숙사 생활을 하는데 학교시설 중 휴게실만은 어른들의 출입이 금지되어 있다.매주 금요일 저녁6시엔 교사12명과 전교생이 참석하는 전체회의가 있다.왜무엇을어떻게효과차이변 산아이들의 메마른 정서를 되살리고 사람이 사람답게 살 수 있게 마을 공동체를 되살리는 것배우고 싶은 것을 배우고 싶을 때 배운다.임업시험장, 어업시험장, 실험실, 도서관, 자연박물관, 극장, 실습농장을 갖추어 아이들 스스로 배우고, 자유롭고 생명력 있게 표현하도록 한다.감각교육, 놀이교육, 공동체교육, 표현교육자연 속에서, 삶 속에서 아이들 스스로가 느끼고 자연스럽게 교육되어 아이들의 메마르고 불안한 정서와 감각을 풍요롭게 할 수 있다.교과서를 통한 교육이 아닌 직접 경험을 통한 교육을 한다.억지로 주입시킨 지식이나 정보를 배우는 것이 아니라 스스로 배우고 싶은 것을 선택하도록 한다.간 디전인적 삶, 공동체적 삶, 자연과 하나되는 삶을 사는 인간 양성기존의 지식교육을 소홀히 하지 않으면서도 감성교육(합창, 연극, 시쓰기 등)과 노동을 통한 의식주 해결의 교육(음식 만들기, 옷 만들기, 텃밭 가꾸기)을 첨가하여 운영한다.교육자와 학습자가 지식을 함께 탐구해나가는 살아있는 활동을 추구한다.학생들이 주체가 되어 연구, 발표, 토론하는 방식한 인간이 독립적이고 자족적인 삶을 살아가는데 진정으로 필요한 쓸모 있는 교육을 하여 실제생활과 교육이 하나가 되도록 한다.사랑의 원칙과 자발성의 원칙에 의거하여 학교는 사랑과 자발성의 공동체가 되고 신뢰감도 형성된다.아무 학생이나 입학 할 수 있는 것이 아니라 학생과 부모의 교육에 대한 가치관과 열의를 기준으로 선발한다.자연 속의 마을 공동체 학교를 세운다.하나의 농촌 문화를 만들려고 한다.민들레자기 삶의 참다운 주인으로 서게 하고, 그 모습으로 공동체를 위해 자기를 내어놓게 하는 것개인의 자유로운 삶과 공동체의 평등한 구조를 조정하는 것자연과의 친밀한 접촉을 통해 감각을 되살린다.(밤놀이, 가슴트기 활동, 감각활동, 선택강좌, 자연놀이, 조사관찰활동, 대동놀이, 모둠신문 만들기, 민속놀이)배우는 사람에게 선택의 폭을 넓혀 놓은 공간중심의 활동으로 교육프로그램 운영탈학교의 친자연적인 야외활동여름동네가 이뤄지는 장소로 출발하는 것부터 시작해서 야영을 위한 기본적인 것은 스스로 하도록 한다.학생들 스스로 관찰하고 학습하도록 하여 감각을 되살린다.공동생활을 통한 생활의 문제를 해결하려고 노력하는 과정에서 공동체성을 느낄 수 있다.제도교육이 하고 있지 못한 것을 보충한다.꽉 짜여진 시간표에 따라 움직이는 시간중심활동에서 배우는 사람에게 선택의 폭을 넓혀 놓은 공간중심의 활동으로 교육프로그램의 개념을 완전히 바꾸었다.탈학교의 친자연적인 야외 활동을 통해 농촌의 공동체성 느끼기를 경험한다.교육내용이 다 맘에 안 들면 '싫다반'에 들어가 놀 수 있다.왜무엇을어떻게효과차이발도르프전인교육( 학교라는 공동체 안에서 아이들이 자연스럽게 자연환경과 조화를 이루는 자연 친화적 인간을 몸과 마음, 정신에 익히도록 하는 것이다)자연 안에 살아있는 정신성을 일깨우려는 것예체능 교육을 중심으로 열린교육 실시가르치고 교육하는 일이 예술적일 수 있도록 한다.교사들은 꾸준히 자기개발을 하여 전인적인 교사가 되어 학생들을 지도한다.
    교육학| 2001.12.17| 4페이지| 1,000원| 조회(495)
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