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  • [경영과 사회문제] 재벌의 긍정적역할과 부정적역할
    SUBJECT : 재벌의 긍정적인 역할과 부정적 역할정보시스템공학과 200052214 전 중안담당교수 : 안 주영 교수님재벌의 위기본론으로 들어가기 전에 우선 재벌의 개념부터 정리하자. 재벌이란 동일한 지배관계 하에 있는 회사들 즉, 동일기업집단소속 국내계열회사들의 총 자산액(금융, 보험회사는 자본금 또는 자기자본 중 큰 금액)합계액의 순위가 1위부터 30위까지인 기업집단을 의미한다. 이들의 특징으로 재벌이 갖는 긍정적인 측면 즉, 다생산물 및 다공장체제의 규모경제를 포함하는 포괄적인 긍정적인 효과를 얻을 수 있으므로 자원을 절약함과 동시에 희소자원을 최대한 활용할 수 있다는 점과 고용면에 있어서 직장의 사회적 인식, 장기고용의 안정성, 생애임금, 활동영역의 다양성 등으로 인해 독립기업보다 우수한 인력을 확보할 수 있는 점 외에는 많은 부정적 측면 즉, 소유와 경영이 분리되어 있지 않아 의사결정이 경영계층의 상층부(재벌총수)에 집중되어 있다거나 일반적으로 기획, 재무, 인사와 같은 참모부서가 기업을 지배하는 등 소유의 집중으로 인한 부의 편재와 세습, 1인지배하에 생겨난 가부장적인 권위주의를 들 수 있다. 그렇다면 이들의 성립 배경은 무엇일까? 간략하게 말하자면 박정희 대통령시절에 시행된 ‘경제개발 5개년 계획’을 계기로 구체화되었다고 할 수 있다. 그들이 오늘의 대재벌기업으로 있을 수 있었던 것은 세 가지 요인으로 볼 수 있다. 첫째는 무엇보다도 기업의 경영의지와 전문적인 경영능력을 배양하는 진취적인 노력이었음을 전제해야 할 것이고, 둘째는 기업에 대한 정부지원을 빼놓을 수 없다. 그것은 무엇보다도 금융지원이었으며, 또, 세제지원이었다. 마지막으로 대형 정부발주공사의 낙찰지원을 들 수 있다.지금까지 재벌의 개념과 성립배경 등에 대해 알아보았다. 지금부터 재벌의 긍정적인 역할을 좀더 구체적으로 알아보자.한국경제의 발전에 있어서 재벌의 역할이 컸었음은 자타가 공인하는 바이다. 그것은 진실로 한국 근대화를 이끌어 갔던 주역을 담당했기 때문이다. 이러한 재벌이 과연 어떤 과정을 거쳐 성장했는지 알아 보도록 하자.1960년대에 정부주도의 경제개발정책에 편승, 독과점, 내.외자본 배분상의 특혜, 정부의 수출지원정책, 베트남 특수, 국내경기 호조, 높은 인플레이션 등에 힘입어 자본을 축적한 재벌기업들은 이를 바탕으로 기업규모를 확대하는 한편, 수직적 결합과 수평적 다각화를 기함으로써 기업경영의 내용과 질적 수준에 있어서도 상당한 발전을 이룩하였다. 이후 1970년대에는 정부와의 긴밀한 관계를 유지하여 각종 혜택을 누리며 성장주력산업에의 참가, 유리한 자금시장, 그밖에 부실기업 흡수, 부동산 투기, 제2 금융권과 운송업계 진출, 독과점적 시장점유 등의 공통적 특징을 보이면서 엄청난 팽창, 축적을 이루었다. 그렇게 80년대에 이르러서는 한국경제의 지속적인 양적성장과 3저 현상에 적절히 부응하여, 지원과 동시에 이루어진 정부의 규제에도 불구하고, 동기간 중 한국경제의 평균 GNP 및 수출신장률보다 높은 매출액 및 자산, 수출신장률을 이룩했고 88올림픽 이후 정보?통신, 유통 등 신규사업진출 및 사업구조 재구축, 해외투자 증가 및 해외경영의 현지화 등의 특징을 보이며 성장성?수익성이 둔화된 사업영역의 계열사들은 다른 계열사와 합병하거나, 분리?매각하는 대신 정보?통신, 유통 등의 신규 유망산업으로 앞 다투어 진출하였다. 그리고 전자, 자동차 등을 중심으로 해외투자를 대폭 확대하고 경영의 글로벌화에 힘쓰는 한편, 해외기업의 인수, 지분참여 등을 통해 기술과 브랜드, 마케팅채널 등을 확보하기 위한 노력을 기울였다.이렇게 재벌기업들은 우리나라 경제발전의 주축으로서 엄청난 업적을 남겨왔다. 그러나 곧 이어 들이친 IMF체제로 인해 재벌에 대한 비판이 거세어졌으며 재벌개혁이 주장되었다. 재벌기업들의 많은 문제점들이 부각되었는데 간략히 과잉중복투자, 무분별한 다각화, 과도한 차입경영, 소유구조의 왜곡과 집중, 경제발전과정의 유산과 개혁의 실패, 기업지배구조의 취약성 등을 들 수 있다. 현재에 와서는 분식회계 등의 기업범죄까지 나타나고 있는 실정이다.최근 우리나라 재벌기업 중 하나인 SK가 기업지배구조의 취약성으로 인해 소버린자산운용 에 의해 큰 타격을 입기도 했다. 또, 소버린자산운용이 ㈜LG와 LG전자에 대해서도 경영에 직접 관여하겠다는 의사를 분명히 한 것으로 확인됐다.그렇다면 우리나라 재벌기업의 지배구조가 얼마나 취약할까? 현재 한국재벌의 기업지배구조는 총수 및 그 친족의 소유 집중에 기초한 전일적인 지배체제라는 특징을 지니고 있다. 전문성이 부족한 재벌총수의 폐쇄적, 독단적, 의사결정이나 기업의 수익성과 효율성 저하를 낳게 한 무분별한 사업확장이 가능했던 것도 이사회, 감사 등 내부적 통제장치와 자본시장이나 금융시장의 작동에 기초한 외부적 감시가 모두 부재했던 탓이다. 즉, 한국의 재벌은 비합리적인 의사결정으로 부실한 경영을 낳을 필요가 컸던 총수의 전횡이 내외부적으로 전혀 통제되지 않는 취약한 기업지배 구조를 지니고 있는 것이다. 결국 한국의 재벌은 내부적, 외부적 감시기제가 모두 제대로 작동하지 못해 총수의 전횡이 견제 없이 그대로 방치되는 취약한 기업지배구조를 지니고 있었으며 이러한 지배구조의 문제가 부실 경영으로 이루어졌던 것이다. 이러한 상황에서 외국계 투자가들은 경영참가 목적으로 우리나라 기업의 지분을 매수하고 있다.아래의 표가 이를 증명한다.이러한 시점에서 과연 재벌들은 어떻게 변화해야 될 것 인가?근본적인 문제 해결을 위해서는 첫째, 총수의 전횡을 제한할 수 있는 효과적인 기업지배 구조를 확립하기 위한 실질적인 조치가 필요하다. 경영의 의사결정이 기업 이해 당사자의 참여 하에서 효율적으로 이루어질 수 있도록 노동자 경영참가의 확립, 금융기관의 경영감시 제고 등이 필요하다. 둘째, 외부적으로 재벌체제를 규율하기 의하여 금융시장을 정상화시키고 특히 정부, 재벌로부터 은행의 경영을 독립시켜야 할 것이다. 셋째, 왜곡?집중된 재벌의 소유구조 개선과 부실경영의 책임이 있는 총수의 퇴진이 이루어져야 할 것이다. 특히 이러한 소유구조 개혁과 총수 퇴진은 기업지배구조의 실질적 개선을 통한 효율성의 상승과 함께 재벌체제의 민주적 개혁을 이룬다는 점에서 큰 의의가 있을 것이다. 이상의 재벌의 개혁이 근본적이고 실질적으로 이루어지기 위해서는 무엇보다도 총수의 퇴진과 소유구조 개혁을 바탕으로 할 때에만 민주적이고 참여적인 기업지배 구조의 확립이 가능할 것이다. 그러나 재벌은 현재 한국사회에서 가장 큰 지배력을 행사하고 있는 사회세력으로 몇몇 기업구조조정 조치를 넘어서는 근본적 재벌의 개혁을 요구를 단호하게 거부하고 있다.
    경영/경제| 2005.06.06| 4페이지| 1,000원| 조회(507)
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  • [신학수업 감상문] 그리스도 최후의 유혹을 보고
    그리스도 최후의 유혹을 보고...영화가 시작되는 부분이 우리가 처음 본 부분이 아닌 것 같고 중간에 좀 많이 끊겼고 또 끝까지 다 못 본 것이 좀 걸려서 이리 저리 뒤져보니까 어느 정도 감상문을 쓸 수 있을 정도의 정보를 얻었습니다. 사실 처음과 끝부분 그리고 중간에 조금... 연결된 것 같습니다.이 영화에서 주요 등장인물을 보면 예수와 유다, 마리아, 천사(사실 악마더군요...) 그리고 조금 얼굴 비춘 사도 바울.... 이정도 일 것 같습니다. 초반부에는 유다와 예수와의 모습(누구나 다 알고 있는 예수의 3년간의 행적과 기적 등)들이 많이 보여지고 후반부에는 천사와 예수 그리고 마리아의 장면들이 많이 나오더군요..그럼 이젠 본론으로 들어가서... 전 영화를 보면서 예수는 너무나 나약하다 라고 느꼈습니다. 그는 자신이 메시아 인지 그리고 어느 것이 하느님의 말씀인지 자기가 하는 말이 옳은지 정말 안타까울 정도로 고뇌를 합니다. 그리고 예수에겐 하느님의 말씀은 하나의 버거운 짐 일 뿐이라고 생각하는 것처럼 보여 졌습니다. 그에겐 특별한 사명의식같은게...있긴하지만 나중엔 악마의 유혹에 넘어가고 말더군요....그 상황에서 ‘배신자’ 유다가 들어옵니다. 곱슬곱슬한 붉은 머리에 투박한 표정이 기억에 남네요.나약한 예수는 유다에게 많이 의지합니다. 같이 있어달라고 하고 같이 잠도자고...그래서 저는 혹시 예수와 유다의 역할이 좀 바뀐 것이 아닌가 하고 잠깐 생각이 들더군요. 그에겐 유다는 제자 이상의 사람이죠. 그리고 그가 제일 강하다는 것을 알기에 배신의 죄를 떠 맡기구요. 사실 성경과는 다르게 이 영화의 유다는 예수를 배신하고 싶은 마음이 전혀 없습니다. 다만 그는 하나의 ‘도구’로 쓰일 뿐이죠. 예수는 그를 믿기 때문에 도리어 무거운 짐을 떠넘긴 셈입니다. 유다는 스승을 배반해야 한다는 것에 괴로워하지만 결국 그 일을 떠맡게 되죠. 예수를 사랑하기에. 보다 보면 예수가 유다에게 배신할 것을 권유(?)하는 장면이 나옵니다.그러다가(이부분 짤린듯...ㅡㅡ;) 예수는 끌려가죠.. 채찍질 당하지고...결국 예수는 골고다 언덕에 오르게 되죠...예수는 상상을 초월하는 십자가의 고통에서 그동안 품어왔던 확신을 잃어버립니다. 내가 과연 메시아인가? 그렇다면 하느님은 어디계신가? 예수의 이런 생각은 ‘어찌하여 저를 버리십니까!’라는 비명에서 잘 나타나고 있죠. 그런 그의 앞에 금발머리의 소녀가 ‘이젠 내려와서 인간의 삶을 즐겨라’라고 권하고 혼란스러운 그를 데려가 막달라 마리아와 결혼을 시킵니다.그리고 막달라 마리아!! 정말 아이러니 하던데...어렵다.. 창녀이면서도 아직까지 신앙심을 완전히 버리지 못한 여인으로 묘사되는데 자기도 이렇게 살아선 안된다는 것을 알고 죄책감을 가지면서도 그 생활을 저버리지 못 하는 그녀...아이러니 입니다.. 결국 예수의 인도로 자신의 죄를 깨닫고 속죄하며 살아가지만.아무튼...막달라 마리아가 죽자 악마가 예수에게 속삭이는 말이 웃기더군요. 세상에는 한 여자만 있다는둥...얼굴만 다르다는둥... 누이에게 가라는둥... 이브에게 여자들이 나왔다는 발상에서 나온 말 같은데 이 말도 안 되는 말에 넘어간 예수는 급기야 애 두 명을 놓고 간통까지 저지릅니다.(여기서도 ‘한 여자’라는 악마의 유혹이 큽니다.) 그리고 그냥 개인적인 생각인데 악마로 나온 여자애.. 귀엽더라구요. ^^;평범한 인간으로 살아가는 예수는 그리 행복한 표정은 아닙니다. 무슨 병든사람처럼 보이던데... ㅡㅡ; 그리고 도중에 사도 바울을 만나 의심은 조금씩 커져가죠. 예수에겐 사도 바울이 한낱 거짓말쟁이 일뿐이지만...저에게 그의 의미는 다릅니다. 사도 바울의 대사가 이 영화의 주제를 꿰뚫고 있다고 해도 과언이 아닌데...대사는 잘 생각이 안 나지만 뭐 대충 “부활하신 예수님을 원한다...예수님이 세상을 구원하신다...”이정도 기억나네요...
    독후감/창작| 2005.06.06| 2페이지| 1,000원| 조회(739)
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  • c baseballgame
    #include <stdio.h>#include <stdlib.h> void main(){ int a, b, c; int i, j, k; int strike=0, ball=0; int check=0; randomize(); a= random(10); b= random(10); c= random(10); while(a== b) b = random(10); while(c == a) c = random(10); while(c == b) a = random(10); printf("세수를 입력하세요.n"); while( check != -1) { scanf("%d %d %d", &i, &j, &k); if(a == i) strike = strike + 1; else if(a == j) ball = ball + 1; else if(a == k) ball = ball + 1; if(b == j) strike = strike + 1; else if(b == i) ball = ball + 1; else if(b == k) ball = ball + 1; if(c == k) strike = strike + 1; else if(c == i) ball = ball + 1; else if(c == j) ball = ball + 1; printf(" %d 스트라이크 , %d 볼n",strike,ball); if(strike == 3) { check = -1; printf("축하합니다......3 스트라이크 입니다."); } strike = 0; ball = 0; } }
    공학/기술| 2001.10.17| 2페이지| 1,000원| 조회(583)
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2026년 05월 14일 목요일
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