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  • [기독교와 문화]낙태는 해도 되는가, 하면 안되는가?
    낙태는 해도 되는가, 하면 안되는가?낙태에 대한 성경의 원리생명이 있는 피를 흘리게 하는 자는, 내가 반드시 보복하겠다. 그것이 짐승이면, 어떤 짐승이든지, 그것에게도 보복하겠다. 사람이 같은 사람의 피를 흘리게 하면, 그에게도 보복하겠다.(창세기 9:5) 주께서 내 장부를 지으시며 나의 모태에서 나를 조직하셨나이다.(시편 139:13) 성경은 생명의 소중함을 강조하고있다.구약성경의 증거 - 낙태와 영아 살해를 명백해 정죄 - 율법은 여성이 낙태를 야기하거나 죽이는 것을 금하고 있음 - 이런 행위로 유죄 선고를 받은 여자는 영아 살해범으로 간주 - 한 영혼을 파멸시키고 종족을 감소시키는 행위라고 판단됨성경의 핵심 원리성경이 유죄 선고 받은 범죄자의 생명을 제외하고 인간 목숨을 앗아가는 행위를 금하고 있다. 성경은 인간 생명이 탄생시가 아닌 잉태시에 시작되는 것으로 생각한다. 태어나지 않은 아이도 그의 장애가 무엇이든 여전히 하나님의 형상으로 지음받은 인간이라는 사실.낙태가 만연하게 된 원인많은 노동력을 필요로 했던 농경사회와는 달리 도시의 산업화로 인해 자연적으로 소자녀관을 선호하게 됨. 자녀의 높은 교육비, 양육비 등의 재생산비가 가정경제에 새로운 부담이 되는 상황이 생김. 혼전성교의 증가로 인해 원치 않는 임신을 초래.피임에 대해서는 왜곡된 상식이 퍼져 있어서 건전한 성생활을 위한 이상적인 피임법이 좋지 않은 것으로 인식. 남아선호사상으로 인한 낙태의 남발. 임산부의 건강 및 자율권이라는 이유로 낙태가 만연하게됨. 의료윤리의 결여로 인한 생명을 경시하고 자신이 맡은 일의 중요성을 자각하고 있지 못하는 무자격 의료인. 낙태는 반대지만 개인적인 필요에 따라 할 수도 있다는 이중적인 자세.낙태로 야기되는 문제점유산 후 일부 여성은 일종의 상실감을 느끼며 마비, 공허함, 우울증 등이 표출될 수 있음. 가족관계문제(결혼생활 문제, 아동학대 등)가 발생될 수 있고 유산시술을 하는 의사나 간호사에게 큰 스트레스를 줌. 낙태 후 여성들의 신체적 손상 - 건강의 악화, 자궁암, 기억력 감소 가족이나 친척들로부터 정서적, 물질적 보살핌을 받지 못함으로 인한 스트레스.낙태예방을 위한 방안사회적 관심 : 원치 않는 임신 예방을 통한 낙태 예방은 사회적 관심을 기울인 만큼 그 효과가 나타남. 올바른 피임사용의 보급 : 피임실천이 잘 이루어지면 낙태는 그만큼 줄어들게 됨. 미혼모를 위한 제도의 합리화 현재 미혼모는 모자 복지법에 의한 아동양육 및 경제비 보조, 요보호 부녀자를 위한 숙식보호, 분만비 보조와 의료 혜택 강화.성교육 실시 1.남녀의 생리작용의 차이, 임신의 원리등 올바른 이성관계 등의 교육을 통하여 성에대한 지식을 높임으로서 십대의 성관계를 예방. 2. 효과적으로 피임방법을 사용하도록 가르치는 것. 3. 저소득 계층이나 학력이 낮은 청소년을 위한 상담, 교육 및 직업 훈련프로그램으로서 조기에 부모가 되는 것에 대한 불이익을 교육하는 동시에 그들의 생활상태나 소득을 올릴 수 있는 기술과 동기를 동시에 제공함으로서 십대의 임신을 예방 .낙태에 대한 생각낙태에 대해서는 모두 반대적인 입장을 가지고 있으나, 필요악으로 또는 법으로 통과되더라도 음지에서 행하여지는 것은 있을 것이라는 주장. 성경에서 뿐만이 아니고 모든 종교에서 생명의 소중함을 강조하고 있음을 볼 때, 낙태는 반대한다고 생각. 자신이 원하지 않는 임신을 하였을 경우 어떻게 행동할까를 생각하고, 낙태에 대한 우리 자신의 인식의 전환이 필요하다고 생각.{nameOfApplication=Show}
    인문/어학| 2005.12.17| 10페이지| 1,000원| 조회(534)
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  • [교양바둑]바둑의 세계화
    I. 들어가며II. 한국바둑의 도약과 세계적 위치1. 한국바둑의 발전2. 바둑 최강국이 된 배경III. 바둑 세계화를 향하여1. 세계적 상품으로서의 잠재력2. 한국바둑 세계화의 의미3. 세계화를 위한 방법1) 한국바둑의 다양한 정보와 자원을 DB화2) 문화상품의 개발 연구3) 세계적인 바둑행사 및 해외 홍보4) 바둑관광 유치5) 해외 바둑보급 및 사범 파견IV. 바둑 세계화의 제약요인1. 제도적인 면2. 재정적인 면3. 인적인 면4. 산업적인 면5. 문화적인 면V. 세계화의 현실적인 방안1. 바둑의 정체성 확립: 스포츠로서의 바둑2. 스포츠바둑시대의 바둑계의 자세3. 국가적 육성책1) 제도적인 지원2) 재정적인 지원. 일본정부차원의 바둑 지원 현황 및 활성화 현황. 중국정부차원의 바둑 지원 현황 및 활성화 현황VI. 맺으며I. 들어가며한국바둑은 지금 세계최강이라고 한다. 90년대 중반부터 10여년 이상 정상을 굳건히 지켜왔다. 그런데도 많은 사람들이 "위기"라고 진단한다. 한국바둑의 쇠퇴를 우려하며 그 대책을 소리 높여 외친다. 외화내빈(外華內貧) 현상을 지적한다.젊은층들이 바둑을 외면하면서 점점 바둑의 고령화 현상이 심화되고 있고 다른 온라인게임이나 레저 스포츠 종목에 밀려 입지가 줄어들고 있다. 지난 10여간 호황을 누리던 시기야말로 한국바둑계로서는 최대의 기회였으나 허송세월로 보냈다는 질타도 있다.이런저런 이유로 한국바둑이 지금 돌파구로 삼은 것이 '체육' 전환이다. 하지만 이도 뜻대로 진행되지 않아 어정쩡한 처지에 놓여 있는 실정인 듯하다.인간이 개발해 낸 최고의 신비한 두뇌스포츠인 바둑 분야에서 한국은 자타가 공인하는 세계 최강국으로 군림하고 있다. 20세기 후반부터 국제적 경쟁이 본격화된 세계바둑 챔피언십에서 한국은 메이저 기전 통산 70전 56회 우승(80%)이라는 발군의 성적을 기록하고 있다. 또한 실전적(實戰的) 패러다임에 기반을 둔 독특한 '한국류정석'을 창조하여 반상의 한류열풍을 불러일으키고 있다.한국은 아마추어 행사 및 바둑과 관련된 사회로 가입하며, 스포츠로서의 정체성을 확립해 가고 있다.2. 바둑 최강국이 된 배경한국바둑의 급진적인 도약은 외국의 바둑팬들을 경탄시키고 있다. 바둑을 일본의 문화로만 알고 있던 서양인들은 "한국바둑, 그동안 어디에 있었나" 하며 궁금해 한다.세계에는 70여 국에 바둑협회가 존재하고 있는데, 그 나라들 중에서 한국이 최강의 실력을 자랑하고 있다. 무엇보다도 400년의 전문바둑 역사와 한국의 2.5배에 달하는 프로를 보유하고 있는 일본, 그리고 13억의 거대한 인구를 자랑하는 중국을 누르고 세계 정상을 정복하고 있다는 점이 많은 사람들의 호기심을 자극한다.한국이 여러 가지 면에서 결코 유리하지 않은 조건임에도 불구하고 세계를 제패하게 된 비결은 무엇일까? 그 배경은 다음과 같다.1) 한국인은 바둑과 매우 친숙한 국민: 매스미디어의 바둑용어, 바둑에 대한 우호적 정서.2) 재능있는 인재들의 출현: 조훈현, 서봉수, 유창혁, 이창호, 이세돌, 최철한, 박영훈 등.3) 독특한 한국류의 창조: 신패러다임의 한국류 정석. 순장바둑의 영향. 한국인의 현세주의.4) 어린이 바둑교육의 성행: 한국의 교육열, 재주있는 인재의 발굴.5) 문제해결 중심의 교육방법: 전문바둑도장의 수업방식. 원생제도.첫째, 한국인은 바둑에 대한 친숙도와 호감도가 세계에서 가장 높은 나라이다.국민의 82%가 바둑이 자녀교육에 도움이 된다고 생각하고 있고, 바둑을 격조 있는 고상한 문화라고 여기고 있다. 옛날부터 바둑은 양반의 고상한 도락이라고 하여 장기 등 다른 게임과는 다르게 인식되어 왔다. 매스컴에서는 포석, 수순, 묘수, 악수, 초읽기, 자충수, 대마불사 등 바둑의 전문용어를 시사용어로 전용해 쓰고 있다.둘째, 바둑계에 천재기사들이 많이 출현했다.특히 정확한 형세판단에 의해 계산적인 바둑을 구사하는 이창호 9단의 출현은 한국바둑계를 세계무대로 우뚝 서게 하는 데 크게 기여했다. 뒤를 이어 이세돌, 최철한, 박영훈 등 다양한 천재들이 두각을 나타내며 한국바둑의 전력을 높이는 데 공헌하고 있다.셋째,려는 것은 '바둑'이라는 아이템이지, 어떤 특정한 나라의 바둑은 아닐 것이다. 그럼에도 불구하고 '한국바둑'을 세계화하려는 것은 세계 최강인 한국의 바둑이 해외에 거의 알려져 있지 않아 세계인들에게 왜곡된 정보를 줄 가능성이 있기 때문이다.바둑을 배우기 위해 바둑 유학을 왔다. 좀 지난 이야기지만 2000년경 한국에서 주최하는 세계여류바둑대회에 출전한 네덜란드의 선수가 "한국도 바둑두는 나라였나요?"라는 질문을 던져 아연실색케 한 적이 있다.지금은 한국이 IT강국으로 알려져 있고 다양한 바둑사이트들이 있지만, 여전히 한국바둑에 대한 정보는 극히 제한적이고 단편적이다. 그래서 세계의 바둑팬들은 이창호, 이세돌 등 스타들의 주옥같은 바둑 내용을 제대로 알지 못하며, 바둑기술사에 일대 혁명을 일으킨 한국류정석에 대해서도 거의 무지한 상태이다. 이것은 일차적으로 일본이 바둑을 자국의 문화로 인식시킨 데 기인한다. 일본은 서구세계에 바둑을 전파하면서 지나치다 싶을 정도로 한국바둑에 대해서는 소개를 하지 않았다. 중국을 바둑의 발상지로 인정한 것과는 매우 대조적인데, 이로 인해 한국바둑은 세계에 별로 알려지지 않게 되었다.그러나 우리가 자신의 바둑문화를 제대로 알리지 못한 데 직접적인 원인이 있다. 우리는 실전대국과 바둑대회 위주의 승부적인 측면에 지나치게 치우쳐 다른 면에 관심을 기울이지 않는 경향이 있다. 바둑경기에서 '이기면 그만'이라는 승부 지상주의가 팽배해 있어 문화가 중대한 자산이라는 사실을 인식하지 못하고 있다.사정이 이렇다 보니 한국바둑의 경쟁력 있는 내용을 알리려 해도 막상 내세울 만한 상품이 없는 현상을 낳게 되었다. 예컨대, 이창호, 이세돌 등 바둑스타들이 세계대회를 우승하고 나면 약간의 뉴스와 함께 기보를 국내에서 생중계하는 것으로 끝나 버릴 뿐 그 내용을 재미있는 컨텐츠로 제작하여 부가가치를 낳으려는 생각을 하지 않는다. 축구스타 박지성, 박주영 등이 팬들을 열광시키듯, 세계적인 바둑스타들을 통해 바둑팬들을 매료시키지 못하는 것은 우리 바둑계의 인으로 족하다. 바둑을 순수하게 즐기는 아마추어까지 경쟁의 노예로 만들게 되면 대중적인 바둑축제는 불가능해진다. 실력이 낮다는 이유로 무시당하고 푸대접받는 행사에 누가 나가려 하겠는가.상금과 같은 외적 보상이 아닌, 그 행사 자체가 즐거워서 참여하도록 하는 바둑축제 방식을 시도할 필요가 있다. 바둑을 아는 사람이면 누구나 참여하여 축제를 즐길 수 있는 행사로 만들어야 폭넓은 호응을 받을 수 있고, 진정한 바둑축제가 될 수 있다.4) 바둑관광 유치한국을 바둑관광의 세계적인 명소로 만들어 국내는 물론 세계의 바둑팬이 즐겨 찾는 나라로 각인시킨다면 한국의 이미지 홍보와 함께 관광산업을 통해 많은 부가가치를 창출할 수 있을 것이다. 현 시점에서 한국이 주도한다면 이것이 가능하나, 중국 등 다른 나라로 패권이 넘어간 다음에는 하려고 해도 이미 때가 늦을 것이다.바둑관광산업을 위해서는 바둑박물관, 바둑드라마 관람장, 바둑학습장, 경기장 등 바둑문화의 다양한 요소를 체험할 수 있는 바둑테마파크를 건립하는 것이 필요하다. 아직까지 한국에는 우리의 바둑유산을 진열해 놓은 바둑박물관 하나 없는 실정이다. 세계의 바둑인이 즐겨 찾는 나라로 만들기 위해서는 한국의 바둑문화재를 수집하고, 새로운 자료를 만들어흥미롭고 유익한 내용을 만끽할 수 있도록 아이디어를 짜낼 필요가 있다.이런 면에서 바둑계는 정부와 지방 자치단체와 긴밀히 협조할 필요가 있다. 바둑계에서는 한국기원 회관을 크게 건립하는 문제에 관심을 갖고 있는데, 세계의 바둑팬과 일반국민들이 즐겨 찾는 바둑의 전당을 지어 그 안에 회관을 두는 방법도 셍각해 볼 가치가 있을 것이다.5) 해외 바둑보급 및 사범 파견지금 해외에는 바둑에 관한 활동 및 한국바둑에 관한 정보에 목말라하는 사람들이 많이 있다. 바둑강국인 한국의 지원을 원하는 외국인들도 적지 않다. 예로서, 유럽의 어떤 지역에서는 한국이 바둑클럽(기원)을 하나 만들어주면 'Go Club''이란 말 대신 'Baduk Club'으로 쓰겠다는 제안을 하기도 했다. 이처럼 우리의 을 벌이는 구조를 보이고 있다. 예컨대, 바둑방송이나 인터넷 바둑사이트에서 거의 동일한 고객을 대상으로 하는 마케팅을 하고 있다. 경쟁업체에서 커버하지 못하고 있는 시장을 뚫어 특성화를 하는 것이 유리해 뵈는데도 똑같은 서비스를 제공하여 틈새시장을 공략하지 못하고 있다.이런 구조를 갈등을 야기하고 소모적인 싸움을 하게 되어 보다 큰 틀에서 세계화로 나가는 데 큰 걸림돌이 되고 있다. 우리나라 인테넷 사이트들이 각자 특성화된 사업을 하여 이를 통합한 시스템으로 세계시장에 진출한다면 단연 최강의 능력을 발휘할 것이다. 그러나 아직까지 인터넷의 강점인 시공간 초월의 특성을 살려 영문 바둑사이트를 제대로 운영하고 있는 곳은 한 곳도 없다.5. 문화적인 면바둑세계화에 걸림돌이 되고 있는 또 하나의 제약요인은 바둑계에 만연되어 있는 승부 위주의 사고방식이다. 바둑계 종사자들이나 아마추어 모두 대국을 하여 누가 이기는가에 관심을 갖고 있다. 바둑이 승부를 겨루는 게임이므로 당연하다고 볼 수 있으나, 이 측면에만 관심을 기울이게 되면 다른 면을 보지 못하고, 바둑의 다양한 잠재적 가치를 개발하기가 힘들어진다.승부편향적 사고로 인한 문제점의 예로, 어린이바둑교육이 우리나라 바둑 발전의 중요한 원동력임에도 한국기원이나 바둑미디어에서 이에 관한 내용을 거의 다루지 않고 있는 점을 들 수 있다. 또한 한국바둑을 유지시키는 사회, 문화적 요인에 대한 관심이 없는 것도 이와 관련이 있다.V. 세계화의 현실적인 방안한국바둑을 세계화하기 위해서는 실현 가능한 전략 설정과 함께 여러 가지 아이디어가 구현될 수 있도록 제도적, 재정적인 지원이 수반되어야 한다. 세계화를 위해서는 매력 있는 상품으로 만들 수 있는 기반 조성과 이를 위한 국가적 지원이 필요하다.한국바둑은 짧은 기간에 급성장했기 때문에 사실상 그 잠재력을 발휘할 수 있는 인프라가 매우 취약한 상태에 있고, 그래서 정부와 기업 및 관련단체의 지원을 받아야 할 입장에 있다.1. 바둑의 정체성 확립: 스포츠로서의 바둑바둑계에서는 제도적.
    예체능| 2005.11.23| 16페이지| 1,500원| 조회(664)
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  • [발표와 토의]성역활 (설문조사 포함)
    성 역할에 대한 정의 :인간의 행위나 태도와 관련하여 남녀별로 적절한 것으로 규정된 문화적 기대치. 인류학 :인류학에서는 노동의 분배나 사회적 과제를 강제한다. 심리학 : 성 역할을 행동으로 정의한다. 사회학 :개인 간의 성 역할 수행이 핵심이 되며 상호 작용을 강조한다.조사 기간:10월 27~28일 조사 인원: 남:여 64 : 37우리 사회의 성 역할에 대한 고정 관념 :한 아이가 태어나서 자라나가는 과정에서, 사회는 그 아이가 고정관념에 따라 자신에게 적합한 성 역할을 배우고 그 테두리 안에서 살아 갈 것을 기대하고 격려한다. 이러한 사회화는 아주 어릴 때부터 인간의 의식세계에 강력한 영향을 미쳐서, 다감하고 순종적인 여자다움 과 씩씩하고 권위적인 남자다움 의 준거를 세우고 그 속에 안주하도록 만든다낮 춤 복 종 원조(援助) 양 육 유 친 이성애지배성 자율성 공격성 과 시 성 취 인내심심리적 욕구양육적 부모 적응적 아동비판적 부모 성인자아상태수동적 약 한활동적 강 한정의적 의미좀더 여성적인 특성좀더 남성적인 특성관념 속의 남자와 여자성 역할의 우리 생황에 미치는 영향 :양성의 행동을 뚜렷이 구별 짓는 성 역할 규범은 일찍부터 남녀 어린이 모두의 발달과 가능성을 제한하고, 나아가서 성인으로서 누릴 수 있는 삶의 영역을 제한한다.남자 아이는 누구를 막론하고 어려서 활발하고 경쟁적이며 앞장서서 지도력을 보이고 운다든지 하는 일이 없이 강해서, 나중에 커서 사회적으로 성공할 가능성을 보여야만 부모는 안심한다.어렸을 때를 생각해보면 주로 분홍색계통이나 붉은색의 옷을 많이 입었고 주로 인형을 가지고 놀았다. 내가 좋아해서 그런 것도 있겠지만 아무도 나에게 로봇이나 장난감 자동차는 사주지 않았고, 푸른색 옷은 입히지 않았다. 인형을 좋아하는 남자아이도 있고, 총을 가지고 놀길 좋아하는 여자아이들도 있 을 수 있다.조사 기간:10월 27~28일 조사 인원: 남:여 64 : 37일곱 가지 여성 콤플렉스 ① 착한 여자 콤플렉스 ② 신데렐라 콤플렉스 ③ 성 콤플렉스 ④ 외모 콤플렉스 ⑤ 지적 콤플렉스 ⑥ 맏딸 콤플렉스 ⑦ 슈퍼우먼 콤플렉스 '여자다워야 한다'는 부담 높은 우울 경향 미적 추구에 대한 사회적 압력일곱 가지 남성 콤플렉스 ① 사내 대장부 콤플렉스 ② 온달 콤플렉스 ③ 성 콤플렉스 ④ 지적 콤플렉스 ⑤ 외모 콤플렉스 ⑥ 장남 콤플렉스 ⑦ 만능인 콤플렉스 '남자다워야 한다'는 부담 기대되는 성 역할 변화로 인한 혼란성 역할이 미치는 문제점남성성과 여성성의 균형과 통합을 의미한다. 남성과 여성이 갖고 있는 바람직한 특성들을 함께 지닌 것을 의미하며 사회적으로 인정받지 못하는 특성들은 양성성에 포함시키지 않고 있다. 특히 과거에 비해 남성적인 특성과 여성적인 특성이 모두 요구되는 현대사회에서는, 고정화된 성 역할을 강조하기보다는 각 개인에게 잠재되어 있는 양성성을 키워주는 사회적 노력이 필요할 것이다.성 역할의 극복방안 :양성성의 개발조사 기간:10월 27~28일 조사 인원: 남:여 64 : 37그밖에 다른 극복 방안여성다움이나 남성다움의 고정관념이 하나의 편견임을 인식한다. 예)속담 :과부집 똥 넉가래 내세우듯 한다. 암탉이 울면 집안이 망한다. 일상 생활: 여자는 회사에서 승진을 하지 못한다.기본적인 성(性)관, 가족관, 사회관을 포함하는 가치관의 재정립이 필요하다'.“남성의 고유영역, 여성의 고유 영역에 대한 고정관념은 이미 허물어졌고, 남성적인 강인함과 여성적인 섬세함을 동시에 갖추고 자신의 외모를 적극적으로 가꾸는 '메트로 섹슈얼(Metrosexual)'과 포용력있는 리더쉽을 갖추고 당당한 자의식으로 무장한 새로운 여성상 '우마드(Womad)'가 각광을 받고 있는 시대다. “성 역할을 극복한 사례차영회(45)씨 부부는 실제로 8년 전부터 통상의 부부 역할을 바꿔 살아오고 있는 케이스 다. 아내(39)가 '피곤한' 직장생활을 하고, 차 씨는 대신 '어려운' 집안 살림을 맡아오고 있다. 아내들이 투정을 한들 그게 바깥일의 중요함과 고단함을 몰라서 그런 것은 아닐 것이다. 부부관계에서 번번이 문제가 되는 것은 더 많은 남편들이 아내의 가사노동을 가볍게 치부해버리기 때문일 터. 차 씨의 전업 주부 경험기는 그래서 한번 들어볼 만하다……………“링스(LYNX) 대잠헬기를 '애인' 삼아 영해 방위에 최선을 다하겠습니다.” 4일 해군 제6전단에서 고등 비행훈련과정 수료식을 갖는 양기진(梁基珍·24·여·해사 58기) 중위. 해군 창설 이래 첫 여성 조종사라는 영예를 안게 된 그는 2일 “기쁨보다 아무도 가지 않은 길을 선택한 데 대한 책임감이 앞선다”고 소감을 밝혔다. 양 중위는 지난해부터 32주간의 초중등 비행훈련 및 6개월간의 고등 비행훈련 과정을 마쳤다. ………………………결론지금까지 통속적인 사회의 틀 속에서 정해져 왔던 성 역할의 고정관념과 문제점, 사례에 대해서 조사하고 또, 생각해 보았는데요. 현대가 점점 맞벌이의 보편화와 남녀평등을 주장하는 사회로 나아가는 시점에서 가정 내에서는 집안일등에 경계를 두지 않고 , 사회에서는 직업이나 역할에 대한 고정관념을 깰 수 있도록 나 자신부터 양성성의 좋은 면을 새기고 갖추어야겠습니다.{nameOfApplication=Show}
    사회과학| 2005.12.18| 16페이지| 1,500원| 조회(341)
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  • [교양 골프]타이거 우즈 따라 하기 평가C아쉬워요
    목 차(1) 타이거 우즈 따라 하기(2) 골프 기본 동작 비교1) Adress2) Take back3) Back swing4) Top swing5) Down swing6) Impact7) Follow through8) Finish(3) REPORT를 마치며(1) 타이거 우즈 따라 하기- 타이거 우즈 [Tiger Woods]이름 : 타이거 우즈 (Tiger Woods)출생 : 1975년 12월 30일신체 : 187cm/80kg국적 : 미국학력 : 스탠포드대학교 경제학과 중퇴직업 : 골프선수약력 : 1997년, 2001년, 2002년 마스터스 우승1999년 PGA 챔피언십 우승2000년 US오픈우승, 브리티시오픈 우승2005년 브리티시오픈 우승30세의 나이.그러나 세계 최고 프로 골퍼로써 골프 천재 혹은 황제로 칭호 되고 있는 타이거 우즈.타이거 우즈의 폼을 벤치 마킹 함으로써 제 폼의 장단점을 알아보고 교정 포인트에 대해 알아보도록 하겠습니다.- 선정 이유최고의 골퍼에 걸맞게 교과서적인 자세를 가지고 있으며 긴 팔 그리고 탁월한 유연성을 바탕으로 한 호쾌한 장타 바로 우즈의 상징이라고 생각합니다.남들보다 긴 팔로 농구를 하면 크지 않은 키에도 불구하고 센터를 하는 그리고 어려서부터 지렁이라는 별명을 가졌을 정도로 유연함 바로 저입니다.이런 유사점 때문에 타이거 우즈를 선정하게 되었습니다.(2) 골프 기본 동작 비교1) Adress어드레스는 골프의 스윙동작을 위한 정지상태의 기본자세를 말하며 아래 전체내용이 완료 된 상태를 의미 한다1. 정지 상태에 있는 공의 지점과 공을 보내고자 하는 목표 지점과의 거리를 측정하여 그 비거리에 해당하는 클럽을 선택 한다.2. 공과 목표지점과의 가상의 선과 평행 하도록 양쪽 어깨의 선과 두 발끝 연결선을 맞추어 선다.3. 오른 발과 왼발의 거리(stance)는 어깨 보다 약간 큰 정도의 간격, 신체의 움직임 상태에서 신체 중심을 유지 시킬 수 있는 안정적인 거리로 하여 선다.4. 척추와 다리를 똑바로 뻗어 세운 상태에서 아랫배의 양 옆에 있는 골반 양쪽의 뼈를 뒤로 미는 방법으로 엉덩이를 뒤로 빼면서 등을 앞쪽으로 기울어지게 한다.5. 무릎은 엉덩이가 뒤로 빠지고 척추가 휘어지지 않고 등이 기울어 진 상태에서 운동자세로가장 안정적인 자세가 되도록 적당히 구부린다.6. 어깨에 긴장을 풀어 준 상태에서 두 팔을 아래쪽으로(중력의 방향으로) 직선으로 내려서왼손으로 클럽을 먼저 잡은 후에 오른쪽 어깨를 내려서 오른손으로 잡아 양쪽 손의 그립을 완성 한다.- 타이거 우즈의 폼? 하체 유지? 척추의 각도를 그래로 유지한다.? All square? 안정된 스탠스? Relex? 보기에도 편안해 보이며 안정되어 있 다.2) Take back스윙동작의 첫 번째 동작으로 골프채가 어드레스 상태에서 허리 정도의 위치까지 올려져 골프클럽의 샤프트가 지면과 평행상태로 될 때까지의 구간을 의미 한다.이때의 클럽페이스(클럽헤드의 공이 맞는 면)는 정면(몸의 앞쪽 방향)을 향하고 있는 상태가 된다.- 타이거 우즈의 폼? 어깨이동? 시선고정? 삼각형고정3) Back swing백스윙의 목적은 힘을 내는데 있는 것이 아니라 단지 클럽의 위치를 바꾸는 것이다.백스윙으로 공을 칠 수는 없다. 공을 치는 것은 그 후의 일이다.공을 치기위한 다운스윙을 위해서 백스윙은 단지 톱스윙에서의 클럽의 위치를 정확하게 해 줄 뿐이다. 실제로 백스윙은 대개 스탠스와 어드레스 자세와 함께 이야기되어진다. 스탠스는 왼손과 왼팔이 자유스럽게 움직이도록 몸의 위치를 정하는 것이고 어드레스는 스퀘어 스탠스 상태에서 스윙의 목표를 정하는 것이다. 그리고 백스윙 에서는 클럽의 위치를 정하는 것이다.공이 목표를 향하여 날아가도록 다운스윙을 하기 위한 예비 동작이다.- 타이거 우즈의 폼? 손목의 cocking 주의? 고정된 하체? 어깨의 꼬임? 고정된 시선? 왼팔 수평 샤프트는 수직이다.4) Top swing골프 크럽이 가장 위에 올려 져 있는 상태 이며, 샤프트는 지면과 목표지점에 대해 평행선을 유지하며 클럽페이스도 정면을 향한 상태 이다.우선, 어깨는 충분히 90도를 회전 하여야 하며 (아마츄어에게는 70 ~ 80도 만 회전해도 대단 한 것임), 왼쪽 어깨는 쳐져서는 안 되고 몸의 오른쪽 부분은 히프 에서부터 어깨까지 쭉 펴져야 한다. 또한 히프는 45도 정도 회전 하여야 하며 (보통 어깨 회전의 반 정도 회전한다 ) 체중 이동이 된 오른쪽 다리는 약간 굽혀져 있어야 한다.이 모든 것이 지켜지면 톱스윙에서 우리가 바라는 올바른 위치에 클럽이 오게 된다.드라이버 샤프트 (shaft)는 지면과 수평이 되는 것이 좋고 '의도 했던 비구선' 과는 평행이 되어야 한다. 하지만, 우드 클럽이나 아이언 클럽에서 때로는 샤프트가 지면과 수평이 되지 않는 경우도 있다. 이것은 길이가 짧은 클럽을 사용 했을 때 손목의 동작이 작아짐에 따라 생기는 지극히 자연스러운 현상이다.이러한 상태를 소위 "레이드 오프(laid off)" 라고 한다.- 타이거 우즈의 폼? 하체고정 및 몸통이동? 클럽의 수평유지? 고정된 축? 고정된 시선? 보기만 해도 힘이 느껴 질 정도의 의 자세로 역동성을 가지고 있다.5) Down swing골프클럽이 탑에서 내려와서 공을 타격하기 직전까지의 구간을 의미 한다.다운스윙이 올바르게 되기 위해서는 톱스윙에서의 클럽의 위치가 정확해야만 한다. 대부분의 골프 교습서 에는 다운스윙에 대해 다음과 같이 말하고 있다."다운스윙은 히프를 왼쪽으로 돌리는 동작으로 시작된다. 이 동작으로 어깨가 움직이게 되고, 다시 팔이 움직이게 되고, 또 다시 손이 움직이게 된다. 그래서 양손이 클럽헤드로 하여금 공을 매우 강한 힘으로 칠 수 있게 한다. 이 모든 동작은 히프의 동작에 의해 일어나는 일련의 동작이다."그러나 이러한 분석이나, 이와 비슷한 이야기는 완전히 틀린 이야기다. 이것은 스윙 동작을 망치게 하는 역할 만 한다. 그러면 어떤 것이 올바른 다운스윙인가?지금부터 소개하는 다운스윙 방법은 누구라도 한 번에 이루어지지는 않을 것이다. 계속, 반복 하고 연습 하여야만 한다. 수십 번 끝까지 연습 하여 이렇게 할 수 있는 능력을 익히면 당신은 분명히 핸디캡이 한자리 수로 떨어 질 것이다.- 타이거 우즈의 폼? 하체부터 리드? 고정된 왼쪽팔꿈치의 각도? 어깨이동? 안정된 무릎 이동? 정확한 스윙 궤적으로 샤프트가 공 을 가리키고 있다.6) Impact클럽페이스가 공을 타격하는 순간을 뜻 한다.이 순간의 클럽페이스는 목표선과 직각을 이루어 공이 목표선을 따라날아 가도록 한다.- 타이거 우즈의 폼? 고정된 시선? 볼의 방향성 좌우? 부드러운 손목 풀림? 자연스러운 어깨 이동? 안정된 자세에서 나오는 강 한 임팩트7) Follow through임펙트가 이루어진 후부터 골프클럽이 몸의 뒷쪽으로 원심력에 의해 움직이는 구간을 의미 한다. 풀스윙을 함으로써 온 몸을 균형 있게 사용 하여 최대의 헤드 스피드를 얻어야 할 임팩트 순간에는 모든 힘을 집중 시켜야 한다. 임팩트 후 플로 스루 위치에서 정지해 있다고 가정 한다면 당신의 오른 팔은 충분히 뻗어져 있어야 한다.만일 오른팔이 충분히 뻗어있지 않으면 오른 어깨로 타격하였음을 의미 하는 것이다. 다시 말해 임펙트 존 동안 클럽도 풀지 않고 움켜쥐고 있었다는 것이다. 클럽 샤프트의 손잡이 끝은 땅을 가리키고 엉덩이와 어깨는 척추 주위로 회전 하여 왼쪽을 향해야 한다. 완전한 플로 스루 위치에 도달 했을 때 전체 흉부, 복부 및 엉덩이는 정 목표 방향 또는 목표의 왼쪽을 향해야 한다.
    예체능| 2005.12.17| 9페이지| 1,500원| 조회(2,420)
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  • [서평]언어안의 파시즘
    언어안의 파시즘구 성Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 Ⅲ. 결 론 ※ 설문조사2/27Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 Ⅲ. 결 론 ※ 설문조사3/27구 성언어의 존재 증명으로서의 체계Ⅰ. 서 론Ⅰ. 서 론4/27언어의 존재증명으로서의 체계○ 언어는 보수적인 특성을 가지므로 옛사람들이 썼던 말을 상당부분 답습하여 사용 ○ 하나의 단어 주위에는 그 단어가 겪어온 역사적 의미들이 아우라처럼 산재 ○ 개인을 억압하고 배제하려는 개념의 파시즘이 언어 안에도 산재 ○ 주체의 형성에 있어서 체계가 끼치는 영향은 매우 중요구 성5/27Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 Ⅲ. 결 론 ※ 설문조사Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 Ⅲ. 결 론 ※ 설문조사6/27구 성2. 언어의 형태와 위계 질서의 구축Ⅱ. 본 론1. 규범적 인간을 만드는 언어3. 한약은 정성이다Ⅱ. 본 론7/271. 규범적 인간을 만드는 언어○ 언어의 규범에 얽매이게 됨 - 한자를 잘못 쓰거나 읽는 경우에 이야깃거리 ○ 언어 사용자들이 규범적 질서로부터 벗어나면 안된다는 강박관념에 기반하여 발생 ○ 문화는 언어의 테두리안의 구조대로 만들어짐Ⅱ. 본 론8/271. 규범적 인간을 만드는 언어○ 반론 법이 존재하는 건 사람을 처벌하기 위해 존재하는게 아니라 사람들을 보호 하고 필요하기 때문에 존재 - 언어의 규범이 존재하지 않는다면 다들 발음도 틀리고 혼란스럽게 됨Ⅱ. 본 론9/272. 언어의 형태와 위계질서의 구축○ 언어의 추상적 위계에 젊은이들 자신의 실존을 순순히 그리고 기끼어 끼워 맞춤 ○ 언어의 형태와 구조는 관념적 사고의 질까지 결정해 주는 기능 ○ 상대방의 논리를 무력화시키고 논리성의 피안으로 뛰어넘을 수 있는 논리가 바로 전체주의 윤리 ○ 존대 어법의 형태는 상호 품앗이가 아닌 상하 품앗이 형태를 배태한 거푸집 기능Ⅱ. 본 론10/272. 언어의 형태와 위계질서의 구축○ 반론 - 연극을 통하여 표현Ⅱ. 본 론11/273. 한약은 정성이다○ '은(는)'은 본래적으로 주어를 다른것과 구별하고 제시하는 것을 주요기능으로 함 ○ 이데올로기 효과는 개인성정을 억압하여 메시지의 내용을 강박적으로 수행하게 함 ○ 판단을 미루고 유보적일 수 있어야 하고 형태를 통해서 인식을 하도록 함 ○ 전체의 이름으로 환원되거나 배제되는 타자들에게 가능성과 기회보장Ⅱ. 본 론12/273. 한약은 정성이다○ 반론 - 규정짓는 말들은 사회의 규범이나 짌를 지키기 위함의 뜻도 포함 - 인간이 사회적 동물이라는 측면에서 본다면 질서를 위해서 필요함구 성13/27Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 Ⅲ. 결 론 ※ 설문조사Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 Ⅲ. 결 론 ※ 설문조사14/27구 성Ⅲ. 결 론Ⅲ. 결 론우리의 주장○ 언어는 세계와 질서를 만드는 주요한 도구 ▶ 구조와 사용 습관이 파시즘의 욕망을 형성시키기도 함 ○ 언어의 사용자들이 규범적 질서로부터 벗어나서는 안 된다는 강박관념에 기반 ▶ 규범적 질서가 없다면 사회에 혼란이 야기 될 것은 너무나 뻔한 일 ○ “무의식은 언어처럼 구조화된다”는 말과 같이 언어가 현실에서 찍어내는 거푸집 ▶ 언어가 상호 품앗이로서의 역할 ○ “한약은 정성이다”라는 말은 이데올로기 효과로 개인의 성정을 억압 ▶ 절대적인 규정이나 차별을 의미하지는 않는다.15/27구 성16/27Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 Ⅲ. 결 론 ※ 설문조사Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 Ⅲ. 결 론 ※ 설문조사17/27구 성※. 설문조사※. 설 문 조 사18/271. 파시즘에 대해서 알고 계십니까?※. 설 문 조 사19/272. 우리나라 언어 체계가 파시즘적 성격을 띠고 있다고 생각하십니까?※. 설 문 조 사20/273. 내가 한자를 잘못 사용했다면 다른 사람들이 어떻게 판단할 것이라고 생각하십니까?※. 설 문 조 사21/274. 대학생활에 있어서 학번이 필요하다고 생각하십니까?※. 설 문 조 사22/274-1. 만약 학번이 필요하다면 왜 그렇다고 생각하십니까?※. 설 문 조 사23/275. 대학생활에 있어서 학번이 없다면 어떨 것 같다는 생각이 드십니까?※. 설 문 조 사24/276. 우리말에 존대말이 사라진다면 어떨 것 같습니까?※. 설 문 조 사25/277. 만약, 여러분들이 한약을 달인다면, 어떤 방법을 사용하시겠습니까?※. 설 문 조 사26/277-1. 7번의 답변을 선택한 이유는?참 고 문 헌27/27인터넷 기사 www.naver.com www.empas.com 파시즘(로버트 O.팩스턴,교양인] 문학속의 파시즘[김철 등, 삼인]{nameOfApplication=Show}
    독후감/창작| 2005.12.18| 27페이지| 1,500원| 조회(408)
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