웰빙의 모든것1) 웰빙이란?사전적 의미는 행복, 안녕, 복지, 복리 라는 뜻을 가지고 있으나, 요즘 웰빙은 바쁜 일상과 인스턴트 식품, 스트레스에서 건강한 육체와 정신을 추구하는 라이프 스타일을 말한다.'웰빙'은 말 그대로 건강한(well,안락한ㆍ만족한) 인생(being)을 살자는 의미다.국내에 웰빙 개념이 언급되기 시작한 것은 대략 2002년 말부터로 파악된다.외국 라이선스 계열 여성 잡지들이 미국 등지에서 불고 있는 이 라이프스타일을 앞서 소개하면서 다른 언론매체를 통해서도 퍼지기 시작했다.웰빙의 사전적 의미는 행복, 안녕, 복지 등이다. '삶의 질'을 강조하는용어다.여기에서 파생한 신조어 '웰빙족'은 물질적 가치나 명예를 얻기 위해앞만 보고 달려가는 삶보다 건강한 신체와 정신을 유지하는 균형있는삶을 행복의 척도로 삼는 사람들을 가리키는 말이다.국내에 상업적 유행으로 번지면서 웰빙이 요가나 스파, 피트니스 클럽을 즐기며 비싼 유기농식 재료를 사용한 음식만을 선호하는 등 물질적풍요와 고급화, 지나친 건강과 미용에 대한 집착 등으로 그 의미가 왜곡되는 경향도 있다.정신적인 측면보다는 물질적 풍요만 강조하는 유행에 대한 비판적 시각도 만만치 않다.원래 미국에서 웰빙은 반전운동과 민권운동 정신을 계승한 중산층 이상시민들이 고도화된 첨단문명에 대항해 자연주의, 뉴에이지 문화 등을받아들이면서 파생된 삶의 방식으로 부각됐다.영어의 'Well-being'이란 말의 유래는 정확하지 않지만 그 근원은 60~70년대 미국 히피이즘과 연관성이 있다는 분석이 지배적이다.웰빙의 대표적인 문화적 코드인 요가붐이나 명상은 60년대와 70년대 초미국의 히피들에 의해 크게 유행했고 80년대 여피(yuppie)족과 90년대보보스족의 라이프스타일에도 웰빙은 중요한 요소였다. 물질적 가치에만 매달리던 이전 세대와는 달리 개인주의적 가치관을 바탕으로 정신적ㆍ육체적으로 건강하고 안락한 삶을 추구했기 때문.다시 말해 웰빙은 경제력으로 단순히 잘 먹고 잘 사는 인생을 뜻하는것이 아닌, 정신적으로 풍요점은 끊임없이 타인과 비교하며 상대적 박탈감에 시달리는 이들에게 웰빙은 의미를 갖지 못하며, 삶의 질은 내안의 목소리에 귀를 기울일 때 높아진다는 사실이다.현재의 웰빙 유행이 하나의 새로운 소비패턴으로 비춰지고 있어 아직 일반 서민층에게는 거부감을 주고 있지만, 웰빙 고유의 정신을 떠올린다면 누구나 웰빙을 할 수 있다. 돈을 많이 들이지 않으면서 나름의 방식으로 잘 먹고, 자신의 형편, 나이에 맞게 운동이나 여행을 즐기며 건강한 삶을 살아가는 웰빙족이 될 것을 제안한다.4) 웰빙과 산업 (웰빙 산업)Well-Being 산업에 주목한다 웰빙산업 어디까지 왔나 우리 사회가 웰빙사회(Well-Being Society)로 변화하고 있는 모습은 산업적인 측면에서 살펴볼 수 있다. 웰빙에 대한 관심과 함께 특정 산업에 대한 소비자 지출이 줄어들고 이와 동시에 수혜를 보고 있는 산업군이 존재하고 있기 때문이다. 하지만 산업별로 웰빙 기상도는 달라지지만 그 산업 안에서도 웰빙을 활용하는 기업과 그렇지 못한 기업간의 격차도 더 커지고 있다.금연 열풍, 사스, 조류독감, 환경호르몬, 몸짱….’ 최근 우리 사회에서 이슈가 되는 사항들을 살펴보면, 별로 연관이 없어 보이지만 결국엔 하나의 트렌드로 공감대가 형성되고 있다. 바로 웰빙이다. 금연에 대한 사회적 관심이 높아지는 것도 건강에 대한 소비자들의 관심이 증폭되고 있기 때문이고, 사스나 조류독감과 같은 전염병은 환경과 안전에 대한 인간의 웰빙 본질을 끌어올린다. 최근 웰빙이라는 말이 마치 열풍처럼 전국을 강타하고 있지만 사실 새로운 트렌드라고 하기는 힘들다. 지속적으로 이에 대한 관심이 증가해오고 있는 가운데, 폭발적으로 산업이 커지고 있는 상황으로 풀이된다.음식료, 레저 등 수혜산업군 이처럼 우리 사회가 웰빙사회(Well-Being Society)로 변화하고 있는 모습은 산업적인 측면에서 살펴볼 수 있다. 웰빙에 대한 관심과 함께 특정 산업에 대한 소비자 지출이 줄어들고 이와 동시에 수혜를 보고 있는 산업군이 존재하고 있기 때성능실험동’을 개관해 실제 아파트와 동일한 환경에서 기존 자재와 개발된 친환경아파트 연구에 집중하고 있다. 최근 롯데리아는 웰빙을 전면에 내걸고 '호밀빵웰빙버거’를 지난 2월 출시했다. 롯데리아 측은 건강식 추세에 맞춰 다양한 소재의 건강식 제품을 지속적으로 출시할 예정이다. 지난해 9월 출시된 호밀빵새우버거의 매출점유율이 12%선으로 '히트상품’으로 자리매김했다. 이처럼 전 산업에 걸쳐 웰빙이 접목되지 않은 부분이 거의 없을 정도로 현재 웰빙은 우리사회의 산업트렌드로 자리잡아가고 있다.5) 웰빙 마케팅일상생활에 화두로 등장한 웰빙 수요의 원동력은 무엇인가. 웰빙이 외국에서도 인기를 끌고 있는 것은 사실이지만 한국에서 이 시장에 대한 반응은 거의 폭발 적이라고 해도 과언이 아니다. 인터넷 검색 사이트에서 ‘웰빙’을 쳐보면 수 십만 건이 검색되는데 이 사이트들 세부 내용을 보면 ‘건강’, ‘다이어트’, ‘자연’, ‘유기농’ 등의 단어가 포함돼 있다. 사실 이 네 가지, 그 중 특히 건강과 다이어트는 그 전에도 한국인들이 중요하게 생각하는 사항들이었다. 또 한 웰빙 활동으로 지목되는 요가, 스파, 헬스, 반신욕 등도 역시 새로운 것이 라고 보기는 힘들다. 웰빙 열풍은 사회 일반적 변화와 종전 마케팅 방식에서 비롯된 것이다. 우선 사회 차원에서 주요 요인을 찾는다면 삶을 가늠하는 지표 변화를 생각할 수 있을 것이다.우리나라 국민들의 경제적 여건이 어느 정도 갖춰지면서 성공과 더불어 건강과 행복이 추가적인 삶의 지표가 된 것이다. 즉 IMF 경제 위기를 겪은 우리 사회 가 다방면에서 구조조정을 한 것과 마찬가지로 웰빙은 우리 삶의 방식을 구조 조정한 것이라고 볼 수 있다.지금까지 많은 기업들은 소비자에 대한 다각적인 이해보다는 제품의 여러 특징 위주로 거의 차별화되지 않는 마케팅을 구현해왔다. 현재 웰빙이라는 단어가 유행처럼 사용되는 것도 종전의 비차별적인 마케팅 방식을 그대로 사용했기 때 문이다. 웰빙의 대표적 제품 중 하나라고 할 수 있는 공기청정기나 연수기, 비속의 세포를 공격해 노화를 앞당기게 된다. 때문에 항산화물질이 들어 있는 녹황색 채소와 녹차 등을 꾸준히 섭취해 활성산소가 생기는 것을 막아주어야 한다. 또 전문가와 상담한 후 자신의 몸에 부족한 비타민과 미네랄 등의 영양소를 섭취해주는 것도 노화 예방에 효과적이다.하루에 물을 7컵 이상 마신다음식물이 생명을 유지하는 데 꼭 필요한 요소라면 수분은 건강을 유지하는 데 중요한 역할을 한다. 몸에 수분이 없으면 영양소를 운반하거나 몸속의 노폐물을 내보내지 못하기 때문. 우유나 차 같은 음료를 포함해 하루에 물을 7~8컵 이상 반드시 마시도록 한다. 이렇게 하면 건강뿐 아니라 피부 미용에도 좋다.과일은 유기농 제품으로 구입해 껍질째 먹는다과일에는 각종 당분과 유기산, 무기질, 비타민 등이 풍부하게 들어 있어 피로회복과 체력유지에 도움을 준다. 또 과일의 식물성 색소에는 노화를 막는 항산화 성분이 들어 있어 신체 나이를 거꾸로 돌릴 수 있다. 과일은 주스로 만들거나 설탕과 함께 먹을 경우 비타민 C와 B가 파괴되므로 조금 비싸더라도 유기농 제품을 구입해 껍질째 먹는 것이 좋다. 특히 과일 껍질에는 식이섬유인 팩틴이 많이 들어 있어 비만이나 변비 예방에도 효과적이다.음식은 싱겁게 조리해 적게 먹는다식사 방법도 건강에 중요한 포인트. 옛날부터 위의 8부 정도만 식사하라는 말이 있듯이 음식을 적게 먹는 것이 좋다. 또 음식은 싱겁게 조리하고 인스턴트, 가공식품 등은 되도록 먹지 않도록 한다. 밥을 먹을 때는 반찬을 골고루 먹어 단백질, 지방, 당질, 비타민 등의 영양소를 고루 섭취할 수 있도록 한다.우유와 콩 등을 먹어 뇌의 노화를 막는다푸른잎 채소와 우유, 치즈, 브로콜리 등에 많이 들어 있는 엽산과 비타민 B12, 비타민 E 등은 뇌의 노화를 막아주는 역할을 한다. 시금치와 블루베리도 마찬가지. 이런 식품을 꾸준히 섭취하면 기억력 감퇴 등을 예방할 수 있다.또 뇌를 구성하는 불포화지방산이 풍부하고 다량의 항산화 물질이 들어 있는 연어와 콩 등도 건강 식품으로 널리 알려을 할 때도 은은한 향초를 켜고 욕조에 몸을 담그는 것, 커피 대신 솔내음 가득한 차를 마시는 것은 건강뿐 아니라 마음의 피로를 없애기 위한 그들의 방법이다.이런 트렌드를 재빠르게 반영해 웰빙족을 겨냥한 신종 사업이나 아이디어도 만발하고 있다.운동에 열심이지만 시간이 부족한 그들을 위해 시내 헬스 클럽들은 24시간 운영 체제를 갖추었고 사무실 주변에는 유기농 식재료만을 사용한 레스토랑이 성행한다. 또 심신의 안정을 위한 운동으로 요즘 인기를 끌고 있는 요가 센터는 이제 더 이상 어렵지 않게 찾을 수 있게 됐다. 커리어 우먼을 위한 스파도 빼놓을 수 없다. 점심 때와 퇴근 후를 이용해 간단히 받을 수 있는 스파나 마사지는 남성들에게도 낯설지 않은곳으로 자리 잡아가는 중이다. 또 커피숍 대신 다양한 차(茶)를 구비하고 있는 차전문점도 흔히 볼 수 있는 풍경. 유행의 메카로 일컬어지는 압구정동이나 청담동뿐 아니라 샐러리맨들의 중심지로 알려진 여의도, 광화문에서도 쉽게 찾을 수 있는 이 모습들은 웰빙이 이제 우리의 생활 근처에 다가온 또 하나의 문화임을 알 수 있게 한다.그러나 어떻게 삶을 즐겨야 한다는 공식은 웰빙에 어울리지 않는다. 그 모든 것을 초월해 웰빙의 삶은 규정된 스타일이라기 보다 몸과 정신 모두 편안해질 수 있는 마음가짐에 우선한다. 경쟁에서 뒤질까 조바심 내는 현대인의 생활에서 웰빙은 그것만이 생의 전부가 아니라는 것을 가르치기 때문이다. 남보다 조금 느리더라도 한 걸음씩 쉬어가는 것 그것이 바로 웰빙이 말하고자 하는 진정한 가치다.8) 웰빙의 여러분야의 전망(1) 웰빙 게임 시장 전망이제 비디오게임은 단순한 오락기능 뿐 아니라 병적인 공포증을 줄여주고 집중력을 높여주며 심지어는 암과 같은 질병과 투쟁할 수 있도록 하는 새로운 기능을 지닐 수 있게 되었다.The Journey to Wild Divine’은 불교, 기독교, 유대교의 요소를 모두 합한 게임으로, 함께 제공되는 3개의 센서 반지가 심장 박동수와 피부의 반응 상태를 체크해준다. 이 게임의 목있다.
놀이 이론1. 놀이의 개념여가는 놀이이다. 왜냐하면 놀이는 그 자체를 위해 몰두하는 행동이기 때문이다. 그러나 너무나 많은 심각성이 활동에 주어지면 활동은 놀이가 되지 않는다. 여가를 즐기는 사람이 활동에 집착하고 이 활동이 일로 변할 때 여가는 역시 주체성을 상실한다. 놀이는 인간의 삶을 풍요롭게 하고, 문화의 가치, 규범과 관습을 나타내고 있다. 놀이는 인류역사를 통해 전해져오고 있다.따라서 학자들마다 관점에 따라 이에 대한 견해를 다각적으로 피력하고 있다. 우선 여러 학자들의 견해를 살펴보기로 한다.놀이가 제전의식에서 비롯되엇다는 것은 일반적으로 받아들여지고 있는 사실이다. 플라톤 (Plato)도 이같은 입장에서 놀이와 제사와의 동일성을 무조건 기정사실로 받아 들였다. 즉 놀이와 신성한 것을 동일화시켰다. 따라서 삶은 놀이처럼 살아야만 하며, 그때서야 인간은 신의 은총을 받게 되고, 자신을 적으로부터 방어할 수 있게 되며, 경기에서 승리할 수 있게 된다는 것이다(Huizinga, 1983). 신을 향한 경건한 삶은 각종 제전의식으로 연결되고, 제전의식은 놀이와 연결된다. 이처럼 플라톤은 신에게 바쳐진 놀이(삶)속에서 그의 종교개념을 파악하고 있다.코메니우스(Comenius)는 놀이의 중요성을 강조하면서 놀이의 구성요소를 동작, 자발성, 동료, 경쟁, 질서, 수행의 용이성, 즐거운 목적 등으로 제시하였다. 이처럼 놀이는 자유로이 즐겨지기 때문에 인간의 본성을 기쁘게 해주며, 규칙이 있음에도 불구하고 자발적으로 이루어지고, 동료들과 함께 이루어지기 때문에 즐거움을 더해준다고 본다. 또한 코메니우스는 학습은 감각이 관여할 때 가장 잘 성취된다고 여겼고, 감각교육은 모든 학습의 기초가 된다고 보앗다. 감각교육의 기초가 되는 것이 바로 놀이라고 본다면, 놀이의 중요성은 더욱 부각된다. 그러기에 코메니우스는 놀이를 유아생활에 필연적인 것으로 인정하면서 건전한 놀이를 장려하고 모방놀이와 구성놀이를 중요시했다. 특히 놀이는 어린이가 지닌 가능성과 잠재력을 발전시키는 유와 성장의 관계는 호혜적 관계이며 전체적으로 통합된 관계이다. 이 같은 그의 입장을 요약하면, 놀이-성장-놀이변화 유발-새로운 놀이-성장-놀이변화 유발......의 순환이 되며, 이 과정을 통해 인간이 성장과 발전을 한다고 본다.Johan Huizinga는 중세기 후반을 집중적으로 연구한 역사가였다. 이 시기의 문화에 관한 책을 저술하면서 현대 문화에서의 놀이의 부족과 비교하여 중세기 문화에서의 놀이의 중요성에 감명을 받았다. 이러한 관찰로 인하여 그는 전체 인류역사에 대한 분석을 했으며 인류문화에서의 놀이에 대한 많은 일반화를 대담하게 주장했다. 호이징가(Huizinga)는 놀이의 본질과 의미를 문화현상으로써 파악한다. 즉 그는 문화는 놀이 속에서(놀이의 형태로서) 발생하고 전개된다고 보면서 놀이가 모든 문화에 선행해서 존재한다고 역설한다. 따라서 놀이의 개념을 문화의 개념과 동질화시키면서 놀이를 생물학적 기능으로서가 아닌 문화적 현상으로서 파악한다. 즉 놀이를 생활 속의 문화인자로서 파악해야만 한다는 것이다. 이러한 입장에서 그는 놀이는 다음과 같이 정의 내린다.놀이란 어느 정도 정해진 시간, 공간의 범위 안에서 이루어지는 자발적인 행위 또는 활동이다. 그것은 자발적으로 받아들여진 규칙에 따른다. 그 규칙은 일단 받아들여진 이상 절대적인 구속력을 갖는다. 놀이의 목적은 행위 그 자체 속에 있다. 그것은 긴장과 환희의 감정을 수반하며 또한 그것은 일상생활 과는 전혀 다른 것 이라는 의식 속에 싸여 있다.이처럼 문화사적인 조명 하에서 놀이의 본질을 논한 호이징가는 놀이의 특징을 다음과 같이 제시한다.1) 놀이는 우선적으로 하나의 자유로운 행동이다.2) 놀이는 이해관계를 떠난다. 그것은 일상생활 과는 다른 것으로 필요와 욕망의 직접적 만족이라는 과정의 밖에 존재한다.3) 놀이는 반복의 가능성을 지닌다.4) 놀이는 시간적 제한과 공간적 제한을 지닌다. 어떠한 놀이든 그것은 이미 구획된 놀이 공간, 놀이의 장 내부에서 이루어진다.5) 놀이는 질서를 창조하며 놀이 자족을 초월해서 그 자체만을 위해 수행되는 즐거운 활동, 3) 유쾌한 감정을 느끼는 신체적, 지적 활동으로서 어떤 궁극적 목적을 추구하는 것이 아닌 활동 자체에 만족하는 행위 등으로 제시되고 있다.2.놀이 이론놀이 이론은 학설에 따라 여러 가지로 제시되고 있다. 여러 학자들이 제시한 놀이 이론을종합하여 정리하면 다음과 같다.1) 고전적 놀이론잉여 놀이론 (surplus energy theory): 놀이는 기본적 생존에 더 필요하지 않은 잉여에너 지 때문에 일어난다.사전연습놀이 (preexercise theory): 놀이는 불안전한 유전적 본능을 연습하려는 충동에 서 일어난다.레크레이션 놀이론 (recreation theory): 놀이는 에너지의 결핍을 극복하기 위한 개인적 욕구의 수단이다.반복 놀이론 (recapitulation theory): 놀이는 인간의 진화과정에서 거친 여러 계통 발생 적인 반복이다.휴식 놀이론 (relaxation theory): 인간은 소근육 운동에 의존하는 활동을 주로 하기 때 문에 활동하고 있지 않은 대근육 운동을 하려고 하는데 이러한 욕구가 바로 놀이이다.2) 역동적 놀이론삐아제의 발달적 놀이 (piagetian theory): 놀이란 실세계를 자신의 현 인지구조 속에 동화시키려는 행위이다.정신분석학적 놀이론 (psychoanalysis theory): 놀이는 아동의 두가지 욕구 즉 성장의 욕 구와 적극적인 역할을 하려는 욕구를 충족시키기 위한 기회를 제공한다.3) 사회학습 놀이론생태학적 놀이론 (ecological theory): 유사한 속성을 가진 놀이 장면은 유사한 놀이 행동 을 일으킨다.보상 놀이론 (compensation theory): 놀이란 자신의 무기력을 보상하기 위한 수단으로 일어난다.일반화 놀이론 (generalization theory): 어떤 자극에 대해 학습된 놀이행동은 유사한 다 른 자극에 대해서 유사한 놀이 행동을 일으키게 된다.갈등계급 놀이론 (conflict-enculturation theory): 본적이라는 호이징가의 견해와 우리들이 놀이의 새로운 시대로 들어가는고 있다는 밀러의 견해를 받아들인다고 할 때 우리들의 주요한 질문은 과연 놀이가 무엇인가 하는 것이다.대부분의 놀이 이론가들은 아동의 놀이를 연구한다. 아동의 놀이는 성인의 놀이행위를 연구할 때 정확하게 지적하기, 어려운 단순성을 가지고 있다. 아동의 놀이에 대해 놀랄만한 점은 아동이 게임에 빠져있다는 것이다. 마치 세상의 다른 모든 것이 정지된 듯하다. 그들은 다른 것이 문제되지 않는 마술의 왕국으로 들어갔다. 이러한 아동은 학교생활에서 거의 찾아볼 수 없는 상당히 높은 집중도를 보이고 있다. 이렇게 몰두하는 능력은 상상력에 주로 좌우되는데, 물론 상상력은 모든 놀이의 특정인 것은 아니다.가장 기본적인 놀이의 특성을 알게 되었다. 즉, 놀이는 그것 자체를 위해 행하여 져야 된다는 것이다, 만약에 내가 나가서 놀이를 하는 이러한 아동에게 주의를 하면 그들의 놀이는 특성을 잃을 것이다. 즉, 그들의 놀이는 그들이 아닌 다른 사람들에 의하여 지배받을 것이다. 그들의 놀이는 자유스럽고 순수하며 단지 상상력의 호소에 의지하며 순간의 충동과 해보지 않은 것에 대한 호기심하에서 놀이의 형태라는 특별한 욕구를 추구하는 요구에 의하여 발생된다. 놀이는 목적이 없다. 놀이는 놀이자체를 위해서 존재하고, 현대의 에피소드에서 나오는 결론과는 동떨어진 보상에 대한 희망과 결과의 기대로부터 존재하는 것이 아니다. 놀이는 시간, 공간 및 사건들이 변형된다는 점에서 어떠한 의미로 마술이라 할 수 있다. 아동은 성인이 굴절된 시각을 가지고 있고 사물을 진실 그대로 볼 수 없으며 구체적이 아니고 제한적이 아닌 것에 대한 도구를 볼 수 없다는 것을 알고 있다. 아동의 놀이는 성인의 그것에 적응되는가 혹은 이 두 개는 서로 다르고 관련 없는 영역인가? Nietzsche는 진실로 놀기 위해, 누구나 아동같이 놀이를 하여야 한다. 고 말하였는데, 이것은 진실한 성인놀이가 귀한 것처럼 어렵다는 것을 제시하는 듯 하다. 우리들은 여기서 우리는 그러한 놀이를 지각할 문들을 여는 방법을 배우는 것이 필요할 지도 모른다. 여가는 놀이를 위한 시간이다. 성인은 진실로 아동에게 거부된 놀이에 대한 광대한 기회들을 가지는 가장 숙련된 놀이자로 판명될 지도 모른다. 놀이를 금지하고 가능하게 하는 것은 사회이다. 놀이의 사회적 근거에 대한 이해력을 깊게 하기 위해 특별한 사회적 맥락을 염두에 두면서 여가의 다른 개념들이 개발된 방식들을 보도록 하자.4. 놀이의 특성놀이는 다음과 같은 특성을 지니고 있다.(1)내적으로 보상받는 것놀이는 그 자체가 목적 인 비교적 자기 충족적인 활동이다. 놀이행위자는 외적 보상에 의해 행동을 수행하도록 동기화되지 않는다. 왜냐하면 선택된 놀이 활동에 참가하는 행동이 추구된 즉각적인 보상이기 때문이다. 비록 어떤 사람이 나무 주위를 돌거나 8자 형태를 짓거나 혹은 정복한 영웅이 되어 적을 소탕하는 것처럼 가장하여 즐겁게 풀을 벨 수 있을지라도 놀이는 풀을 베는 것과 같은 심리적인 목적을 수행하는데 목표를 두지 않는다는 점에서 자기 충족적이다. 앞에서 언급한 것처럼 놀이란 그처럼 명확히 이름을 붙일 수 있는 특별한 활동이 아니라 오히려 정신상태에 의해 결정되는 행동 양식이나 방법이다. 한 사람에게 일인 것이 다른 사람에게는 놀이로 간주될 수 있으며 그 반대도 마찬가지다. 호의적인 상태에서 생각할 수 있는 활동은 어느 것이다 그 활동에 참여하고 있는 사람들에게는 놀이가 될 수 있다.(2) 자발성놀이가 자발적이라는 것은 하나의 필수적인 특징이다. 왜냐하면 개인에게 놀이를 강요하거나 강제로 시킬 수 없기 때문이다. 마찬가지로 놀이행동은, 사람이 놀고 싶을 때를 사전에 알거나 계획하기가 어렵기 때문에 자발성을 요구한다. 자유롭고 자발적이며 그 자체를 위해 추구된 활동들이 놀이라고 정의된다. 놀이는 그 놀이 행위자가 외부환경, 즉 평상시 규칙에 의해 속박되지 않는다는 점에서 선택의 자유를 나타낸다. 생활의 관습은 놀이자의 변덕이나 공상으로 대치되거나 종속될 수 있다. 놀이 행위자는 자신한다.
1. 스킨스쿠버 다이빙의 역사1.Diving의 역사(History of Diving)인류의 다이빙 역사는 대개 5000년 이상(Free diving)-B.C. 4500년경의 진주층 발견(Mesopotamia)-B.C. 2250년 중국의 황제에게 진주 진상 B.C.1500년경 페르시아 왕 Xerxes를 위해 보물을 건져준 Scyllis의 이야기를 그리스 역사가Herodotus가 기록으로 남김.초기에는 군사적 목적으로 많이 사용.-B.C 300년경 Alexander 대왕이 Tyre 시(현재의 Lebanon)의 수중 구조물을 보기위해 직접잠수했다는 기록이 있음.B.C. 100년경 수심별 배당 기준 설정(위험도 인식) - 24피트에서는 수확물의 1/2-12피트에서는 수확물의 1/3-3피트에서는 수확물의 1/102.Scuba의 역사(History of Scuba)스쿠바(SCUBA)는 Self-Contained Underwater Breathing Apparatus의 약어1500년대 Da Vinci에 의해 구상된 기구1680년 Borelli에 의해 고안되었지만 실패로 끝난 공기 재생장치1700년대의 역시 실패로 끝난 Freminet의 장비1808년 Freidich von Drieberg의 Tritton(실제 작동 안됨)1865년 프랑스의 Roquayrol과 Denayrouse의 Self-contained 잠수복 발명 일반적으로 최초의 성공적인 스쿠바는 미국의 Condert라 여겨지고 있다.그는 1832년 성공적으로 잠수를 기록 하였지만 무게 조절을 위한 웨이트를 제거 하지 못하여 불행히도 죽고 말았다.이보다 앞서 영국의 Willam James는 1825년 명백히 압축공기를 사용하는 기구를 고안 하였지만 사용된 증거가 발견되지 않아 최초라는 인정을 받지 못하고 있다.2.다이버가 갖추어야 할 기본 조건1.수영능력쉬지않고 수영 100M 이상잠영 15M 이상물에 떠있기 3분이상수영을 전혀 못하는 사람도 스쿠버 다이빙을 배울 수 있다. 심지어는 어설프게 수영할 수 있는 사람보다 수영을 전혀 못하는 사람이 스쿠버 다이빙을 더 빠르게 배워 능숙하게 하는 경우도 많다. 하지만, 수영장과 같은 곳에서 스쿠버 다이빙을 배우고 바다나 강에서 실습 잠수를 하기위해서는 위와같은 수영능력을 갖추어야 한다.2. 신체조건2-1. 정신적인 면정상적인 정서 상태를 가진 사람밀실공포증이 없는 사람2-2. 육체적인 면 (결격 사유)폐결핵심장질환심한 고혈압, 저혈압간질병천식심한 축농증, 중이염무거운 장비를 들거나 매고 다닐 수 없는 사람심한 두통이 잦은 사람심한 당뇨병위와 장계통의 염증이 있는 사람3. 지식정도 : 중학교 과정을 마친정도4. 최소 연령 : 15세 이상 (보호자의 보호아래 12세 이상)3. 다이빙에 필요한 장비공 기 밸 브고압의 공기를 저장하여 수중에서도 안전하게 장시간 호릅하기 위해 사용된다.탱 크 밸 브탱므와 호흡기(Regulator)를 연결시켜 주며 필요할 때만 개방하여 사용할 수 있도록 고안되었다.부력조절기와 호흡장치부력조절기 내에 공기를 채운 다음 수면에서 휴식을 위하거나 수중에서 부력조절기 내의 공기를 조절하여 정확한 중성부력을 유지하기 위해 사용된다.호 흡 기탱크 내의 고압의 공기를 필요한 때에 주위의 압력과 같은 압력으로 낮추어서 공급하기 위해 사용된다.잔 압 계탱크에 남은 공기의 압력을 나타내 준다.수 심 계다이버가 위치한 수심을 나타내준다.다이브컴퓨터탱크의 잔압, 현재수심 및 최대수심, 잠수시간, 수면휴식시간, 재다이빙시 수심에 따른 무감압한계시간 등의 여러가지 정보를 한눈에 볼 수 있도록 해준다.비상용호흡기다이빙 도중에 짝(Buddy)의 공기가 떨어졌거나 다른 비상사태가발생하였을 경우 1개의 호흡기로 상대방과 나누어 쓰는 짝호흡을 할 수 있다. 그러나 긴박한 상황에서 짝호흡을 하기 보다는 비상용호흡기를 준비함으로써 더욱 안전하게 공기를 나누어 쓸 수 있다.
노인 여가생활의 필요성과 문제점 및 대책1 . 여가의 어원오늘날 여가, leisure라는 개념은 여러 시대를 거치면서 다양한 변화를 통해 정착된 용어이다. 이는 크게 그리스의 스콜레(schole), 라틴의 스콜라(schola), 오티움(otium), 리케레(licere), 프랑스의 르와즈 등의 용어에 그 어원을 두고 있다.먼저 그리스어의 스콜레와 라틴어의 스콜라는 '여가' 혹은 '토론장', '학습이 열리는 장소'등을 의미하던 것이 변화하여 오늘날의 학교 또는 철학 등의 의미로 정착하게 되었다. 라틴어의 오티움은 '아무 것도 하지 않는 소극적인 상태'를 의미하였으며, 리케레는 '허락되어지다' 혹은 '자유로와지다'라는 의미를 갖는 것으로서 오늘날은 자유와 면허의 개념으로 변화하게 되었다.한편, 프랑스어의 르와즈는 '허용되어지다'. '자유로와지다' 또는 '강제력 없이 자기교양을 높이는 활동', '예술, 철학, 학문, 스포츠 등 문화 창조의 적극적인 활동'등의 의미를 내포하고 있던 것이 현재는 leisure 라는 용어로 자리잡게 되었다.이처럼 여가란 단순한 '남는 시간' 혹은 '쉬는 시간'의 개념이 아니라 교육, 문화, 학습, 자유, 예술 등의 함축적인 의미를 지니고 있는 매우 폭 넓은 의미의 용어라고 할 수 있다.즉 여가는 심신이 평안하고 무엇인가 강제로 동기 지워 지지 아니하며, 자유로운 분위기 안에서 모든 것이 가능한 상태, 그러나 이러한 자유가 방종이 아닌 사회적으로 인정되는, 즉 허용되고 책임 지워 지는 상태, 아울러 새로운 것이 학습되어지고 교육적 의미가 내재되어 있는 활동의 총체라고 말할 수 있을 것이다.1) 여가의 정의먼저 여가란 인간의 생활시간을 크게 생활 필수시간, 노동시간 및 자유시간으로 대별하게 될 때에 여가는 보통 1일 24시간이라는 절대적인 시간의 한계 속에서 생활 필수시간과 노동 시간등 구속 시간을 뺀 나머지 자유시간으로 볼 수 있다.2) 여가의 역사원시시대의 여가는 일하는 가운데 틈틈이 휴식을 취하거나 의식에 참가하는 정도였다. 그래서 노해 농경을 하고 생산물을 비약적으로 증대시키는 단계에서 참된 잉여와 여가가 생겼다. 농경을 집단의 노동을 필요로 했기 때문에 가족은 통합되고 큰 공동체가 이루어지게 되었다. 생산물의 잉여를 토대로 전문적인 제사장이 출현하였고, 예의범절과 종교가 갖추어진 가지각색의 예능도 만들어졌다, 제사장을 지배계급으로써 민중의 위에 군림하고, 국가를 만든다. 그들은 '제사'가 일이고 생산 노동으로부터 벗어나 여가를 정했다.2 . 노화에 대해서지금까지 알려진 것으로는 이쯔미라는 일본인이 120년의 장수기록을 가지고 있다.그는 1986년까지 정확하게 120년하고 237일을 살다가 폐렴으로 죽었다. 12년까지는 아니더라도 대부분의 사람들이 생명을 연장하기를 바라고 있다 .그렇다면 장수의 비밀은 무엇일까? 그것은 유전자에 있을까? 아니면 사람이 사는 생활 환경이나 생활 패턴에 놓여 있을까?노화를 연구하는 대부분의 학자들은 위 모든 것 즉 유전성, 환경, 생활방식 모두에 장수의 비밀이 숨겨있다고 추측하고 있다.노인 학자들이 궁금해 하는 보다 복잡한 의문은 사람의 장수에 어떤 한계가 있는가 하는 문제이다. 현재로서는 이쯔미의 120살이 한계였다.그러나 그가 폐렴에 걸리지 않았다면 얼마나 더 살 수 있었을 지는 알 수 없는 노릇이다.. 환경이나 유전적 요인이 장수를 위한 최적의 조건일 때도 인간 수명에 최대 한계가 있는가 하는 것은 아직까지 답할 수 없는 문제이다.인간 수명에 한계가 존재하는가 여부에 상관없이 우리가 나이가 들어가면서 어떤 일들이 일어나는 것일까?이 노화의 과정을 정확히 밝혀낼 수 있다면 모든 사람의 수명을 120살 또는 그 이상까지 연장시킬 수 있지 않을까?많은 학자들이 이 질문에 답하기 위해 애쓰고 있다. 이런 장수에 대한 연구로 인해서 얻어진 결과는 노인들과 연관된 질환이나 장애와 싸우는 방법에 대한 통찰을 제공할 것이라 생각된다.병에서 자유로워져 자신의 수명동안 건강하고 활동적이며 독립적인 생활을 영위할 수 있느냐 하는 것은 단순히 양적인 차원에서 수명을 늘리는 진하고 자신에 대한 정체성을 회복하며 삶에 대한 자신감을 높일수 있다.젊었을때에는 여가활동을 노동이나 의무감으로부터 해방이라고 볼수 있지만 노년기에는 노인들에게 필수적으로 수행해야 할 삶이라고 볼 수 있다. 카프란(Kaplan, 1960)에 의하면 노인은 다음과 같은 여가활동의 욕구를 가지고 있다고 한다.* 사회적으로 유익한 행동을 제공하려는 욕구* 자신이 지역사회의 가치있는 한 일원으로 인정받고 싶은 욕구* 여가시간을 만족스러운 방법으로 사용하려는 욕구* 친구들과 함께 여가를 보내고 싶은 욕구* 자기표현과 성취감의 기회를 가지려는 욕구* 정상적인 동반자 관계를 즐기려는 욕구* 건강을 보호하고 유지하려는 욕구* 심리적인 혹은 정서적인 자극을 받아보려는 욕구* 가족관계를 원만히 가지려는 욕구* 종교적 신앙을 포함한 영적인 만족감을 얻으려는 욕구노인들의 여가활동은 노후생활에 다양한 혜택을 줄 수 있다.먼저 신체적 건강을 회복하게 하고 사회적 접촉의 기회를 가질뿐만 아니라 노후 삶에 대한 사기 및 만족감을 증진시켜주고 노인 자신에 대한 신념과 자기 신체에 대한 자신감을 부여한다. 또한 유용감과 자기가치성의 확신을 갖게 하며 자율적이 생활에 대한 기술과 기능을 증진시켜 준다.이처럼 노인들의 여가활동은 단순히 노동이나 직장활동으로부터의 해방이나 휴식의 의미가 아니라 노후생활에 필요한 심신건가의 유지, 재미있고 보람있는 활동, 그리고 사회적인 접촉을 통하여 생산적이며 통합적이 생활을 유지하여 나가는 생활전략이라고 볼수 있겠다.4. 21세기 노인 정책지난 5년간 정부는 노인보건복지 증진을 위해 해마다 정부예산 증가율보다 54%가 높은 210%로 노인복지 예산을 증액해 왔으며, 특히 지난해부터는 66만여명의 노인에게 경로연금을 지급하는 등 노인보건복지 증진을 위해 많은 노력을 기울여 왔으나 아직도 노인보건복지는 범국민적인 관심과 정책개발이 필요한 시점이다.정부는 노인들의 생활안정 기반조성을 위해 올해 4월1일부터 전국민 연금제도를 시행함으로써 60세 미만자에 대하여는 노후소 나간다는 방침이다.고령자 고용촉진을 위해 실버창업을 지원하며 현재 70개소인 취업알선센터를 90개소로 확충하고 단기적인 일자리도 개발하여 9만명의 노인에게 취업을 알선하고 노인공동작업장도 6백31개소로 확충하는 동시에 노인교실(4백53개), 노인복지회관(97개) 등을 통한 근로능력을 향상시키고 사회에 적응토록 유도하기로 했다.1) 건강한 노후생활 보장노인의 건강한 노후생활 보장을 위해 수요자 중심의 보건·복지관련 조직과 사회복지관·노인복지회관 등 민간 자원과의 연계를 통해 통합보건복지서비스를 제공한다는 계획이다. 시·군·구의 보건 및 복지관련 조직과 인근 사회복지관·노인복지회관 등 민간 자원과의 연계를 통해 보건복지 서비스를 제공하고 읍·면·동 사무소를 가칭 '보건복지센터'로 개편, 노인을 포함하여 지역주민에 대한 최일선의 보건·복지 서비스 업무를 수행한다는 계획이다.특히 치매노인 대책을 강화하는 차원에서 시·군·구 보건소 '치매상담신고센터'를 설치하여 치매노인 등록 및 관리, 방문간호사업, 가족상담, 보호알선, 요양시설 및 전문치료기관 안내 업무를 수행해 나간다는 방침이다.일차적으로 가정에서의 치매노인 보호를 위하여 재가복지센터 등을 통한 간병 및 단기보호 서비스를 확대하고 지역사회 치매인 보호대책 강화를 위해 치매노인가족 모임이라던가, 이를 위한 지역의 사회단체 운동을 활성화할 수 있는 계획을 수립한다는 계획이다.더욱이 가정에서 보호하기 어려운 치매노인을 위한 요양시설을 24개소(2,400명)에서 50개소(5,000명)로 확충하고 12개소(960병상)에서 시·도별로 1개소 이사(1,300병상)으로 확충해 나가기로 했다.2) 노인의료비 및 노인질환 대책틀니, 보청기 등 보장구를 단계적으로 의료보험 급여에 포함시키고 의료기관 이용시 부담하는 본인 부담금 경감대상을 70세 이상 노인에서 단계적으로 65세이상 노인까지 확대하고, 간병비 부담을 경감하기 위하여 현행 의료보험제도 활용 또는 간병수당제도, 간병보험제도 도입 등을 검토하고 있다.노인성 질환의 관리대책이00개소로 확대할 것을 추진하고 있다.우리나라에서 노인을 위한 노인복지라는 개념이 어떻게 진전되어 왔는가를 살펴 보려면 무엇보다도 먼저 양로 사업을 들지 않을 수 없다양로 사업은 노인의 빈곤, 노회, 노동불능, 부양 받을 가족을 갖지 못한 특수한 소수 노인을 대상으로 실시한 것으로 빈곤 노인의 구제 사업에 지나지 아니하였다.그러나 산업화의 영향으로 급격한 산업 기술의 발달과 노인인구의 증가로 대가족 제도가 실질적으로 노인 부양의 기능을 상실하게 되고 양로 사업의 대상으로 특정 소수 노인 이외의 다수 노인을 정상적인 가족 관계를 가진다 하더라도 사회의 산업화에 의한 임금 노동자나 피고용자들은 자기 처자 부양에 바쁜 나머지 부모를 부양하기에 힘이 들게 되고 또한 노인 자신은 노령화에 의한 의료 사업의 필요나 주택의 필요가 증가하게 되었다.그러므로 인구의 노령화에 의하여 소극적 양로 사업에서부터 전체 노인을 대상으로 하는 광범위한 노인정책에의 발전을 가져 왔으며 더욱 나아가 노인복지 서비스에까지 발전을 보게 되었던 것이다.3) 노인정책사회구조가 산업화되면 될수록 노인문제는 심각해 진다. 노인문제에 대하여 국가가 정책 개입을 하는 요인도 바로 여기에 있는 것이다. 그 중에서도 각 나라마다 노후소득보장, 여가활동지원 정책, 보건 의료대책 등 재가 노인에 대한 복지 정책이 개발되어 노인복지 정책이 활발하게 발전하고 있다.4) 노인복지의 개념노인복지는 한마디로 노인이 복리적인 상태를 유지하도록 하는 사회적 활동으로 사회복지 실천의 한 분야이다.노인복지는 "노인이 인간다운 생활을 영위하면서/ 자기가 속한 가족과 사회에 적응하고 통합될 수 있도록/ 필요한 자원과 서비스를 제공하는데/ 관련된 공적 및 사적 차원에서의 조직적 제반 활동"이라 할 수 있다. 여기서 인간다운 생활이란 그 노인이 속한 국가 사회의 발전적 수준에 비추어 의식주의 기본적인 욕구를 충족하고 건강하고 문화적인 삶을 사는 것을 뜻하며, 가족과 사회에 적응하고 통합되는 것은 노인이 그가 속할 수 있는 사회적 조직한다.
1. 캠프의 의의캠프의 큰 의의는 싱그러운 대자연과의 사귐이라고 볼 수 있다. 또한 그 자연속에서 친구와 어우러지면서, 자기인식과 자기계발을 할 수 있는 활동이다.그리고 캠프생활은 우리가 살고 있는 이 땅에 생성하고 있는 초목, 곤충, 동물, 돌, 흙, 물, 공기, 별 달 등의 생태계 지식과 자연환경에 대한 관심, 그리고 자연이 우리 에게 주는 여러가지의 고마움을 깨닫게 해 주는 좋은 기회이기도 하다.이렇듯 캠프는 우리에게 여유와 즐거움, 건강, 그리고 생태계의 지식과 정서적 욕구 를 충족하게 공급해 주는 최상의 활동인 것이다.2. 캠프의 분류 (교육, 서클, 기타)(1) 경영주체에 의한 분류1공영캠프 2사영캠프 3직장캠프 4학교캠프 5단체캠프(2) 목적에 의한 분류1Fresh Air Camp 2Work Camp 3Organizer Camp 4Health Camp5Leaders Camp(교육,봉사,훈련,레크레이션 등)(3) 일정에 의한 분류1일일 캠프 2단기 캠프 3장기 캠프(4) 대상에 의한 분류1유아 캠프 2청소년 캠프 3가족캠프 기타(장애인)(5) 숙박시설에 의한 분류1텐트에 의한 캠프 2숙박시설이 있는 캠프 3자동차 캠프(6) 장소에 의한 분류1고정 캠프 2이동 캠프(임간, 임해캠프)(7) 규모에 의한 분류단독, 2인,합동, 연합, 전국, 국제 킴프 등3. 캠프의 목적1)캠프의 목적캠프에서의 철학은 추상적이고 이념적이며, 고백적일 수밖에 없다. 이러한 철학이 현장에서 진행하는 프로그램과 활동들에 담겨져서 구체화되는 과정을 거쳐 보다 명료해지고 발전되어지는 것이다. 이처럼 철학이 프로그램을 통해 현실화되면서 캠퍼들의 삶을 통하여 구체적으로 실현되어지고 점차 가시화될 때 캠프는 작용하게 되는 것이다. 캠프에서 철학이 결정되어지면 그 철학을 보다 구체화하는 작업이 목표를 설정하는 일이다.철학에서 목적과 목표들을 세우는 과정을 예를 들어 알아보기로 하자. 어느 날 친구들이 겨울방학을 맞아 오랜만에 함께 모이게 되었다. 그 자리에서 이런저런 얘기를 나누다 보니 생각 만해도 신난다", "요즈음 늘 몸이 찌부등했는데 우리 모두에게 신체단련을 할 필요가 있어", "그냥 답답한 서울을 떠나는 것만으로도 족해", "서로 서먹서먹했었는데 이번 겨울방학에 우리 서로 더 친해질 수 있었으면 좋겠다"는 따위의 여러 의견이 나오면서 산에 오르기로 결정을 내렸다. 그래서 그들은 어느 산을 오를 것인지에 대해 이야기를 나누었고 기왕이면 한라산을 오르기로 합의하였다. 한라산은 남한에서 가장 높고 최남단에 있는 제주도에 있으므로 준비가 철저해야 한다고 의견이 모아져서 몇 사람이 모여 다시 준비모임을 갖기로 하였다.이 경우에 한라산 등반여행에서 철학은 '등산을 왜 할 것인가?'라는 물음에 대한 내용들이다. 이를 정리해 보면 '각박한 도시생활과 힘든 학교생활에 지친 우리(청소년)들은 정신과 신체의 건강을 위해 심신단련을 해야 하며 우정을 나누는 기회를 가져야 한다"고 각자 마음속에 가지고 있던 생각들을 모아서 문장화시킨 것이다. 이에 기초하여 세워진 목적(purpose)은 (1) 쉼을 가진다. (2) 심신단련의 기회를 가진다. (3) 우정을 돈독히 한다이겠다. 그 다음의 과정은 목표 세우기인데 목표에는 일반적 목표(general aim)와 구체적 목표(specific aim) 두 가지로 나누어진다. 여기서 일반적 목표는 '산을 오르는 것'이고, 특별한 목표는 '한라산 등반'라 하겠다.이렇게 철학에서 목적을 설정하고, 이렇게 설정된 목적에서 일반적 목표와 구체적 목표까지 결정이 되면, 그 다음에 이어지는 것이 이를 실현하기 위해 담을 프로그램을 정하는 일이다. 말하자면 여행을 떠나기 전에 한라산을 오르기 위해 돈을 모으는 일, 눈덮힌 한라산을 오르기 위해 우선 서울 인근의 산에 가서 훈련하는 일, 제주도에 머무는 동안 숙박과 식사를 어떻게 해결할 것인지를 결정하는 따위의 준비작업부터 등반에서 하산, 그리고 집으로 돌아오는 일까지의 모든 일정과 프로그램들을 작성하게 된다.그러면 캠프에서 일반적 목표는 무엇일까? 캠핑에서의 철학은 캠핑에 관계된 삶의성, 지도력, 사회화, 책임감을 개발하고 영적인 성장도 이룰 수 있게 되기를 바라고 있다(Dimoc.H.S, Hendry,C.E., 1929: 19). 결국 지도자들은 캠퍼와 부모들의 이러한 기대와 욕구를 모두 충족시켜 주면서, 그러한 내용을 통해 주최측이 목표하는 바를 캠퍼들에게 전달하고 성취하여야 하는 힘겨운 과제를 떠맡고 있기 때문에 캠프지도자에게 전문성이 요구된다고 하겠다.조직캠핑의 목적은 일반적으로 다음의 6가지에 의해 발전되어 왔다. 즉 즐거움과 모험(fun & Adventure), 기술과 지식(Skills & Knowledge), 건강과 안전(Health & Safety), 자연과 친밀해짐(Familiarity with the out-of-doors), 감사와 영적 가치들(Appreciation & Spiritual Values), 사회적응을 통한 개인의 성장(The Development of the Individual Through Social Adjustment)인데 이것들은 캠프를 위한 것이 아니라 캠퍼에게 제공하여 이들에 의해 성취되어야 한다고 하였다.((Rodney, Phylis, 1971; 13쪽)이어서 캠프는 캠퍼들에게1) 안전하고 지도자가 개입한 야외프로그램을 통하여 건강한 즐거움과 모험을 하는 기회를 제공한다.2) 캠프기술 안전을 강조하고, 힘, 활력, 그리고 인내심을 증진시키는 기회를 제공하며, 정신적 스트레스에서 해방될 수 있도록 격려함으로써 건강한 일상생활 습관을 배양하여 안전하고 건강한 삶의 지혜를 익힌다.3) 자연세계를 이해하고 감사할 수 있도록 도와주고, 자연에 의지하는 마음가짐과 자연보호에 대한 책임의식을 배양하며 기본적인 캠핑기술을 사용하는 능력을 증진시킴으로써 자연 속에서 가정의 편안함을 느낄 수 있도록 한다.4) 캠퍼들이 질서정연한 우주의 아름다움을 감상하는 예리한 감각을 개발하고, 다른 문화, 종교, 국가와 인종의 사람들을 존중하고 이해하는 소중한 경험과 안정감을 가질 수 있도록 격려해 줌으로써 영적 의미와 가치4) 강인한 의지력을 배운다.5) 욕구의 충족과 스트레스의 해소를 통하여 밝고 명랑한 정서를 함양한다.6) 이성적인 사회 생활의 방법을 몸에 익힌다.7) 지도력을 배양한다.8) 책임, 협동, 희생 정신과 자립정신을 길러 준다.9) 건전한 여가 생활의 가치를 갖게 한다.10) 야영에서의 안전에 대한 능력을 기른다.4. 캠프의 장소선정, 시기1) 장소 선정* 배수가 잘되며 교통이 편리한 곳* 자연환경이 친화적이고 빼어나며, 아늑하고 남향인 곳* 상쾌한 공기호흡과 식수조달이 용이한 곳* 운동(공놀이), 물놀이, 수영,캠프파이어 등의 진행이 가능한 곳* 캠프장 주변에 큰 나무나 햇빛막이가 있는 곳* 주위환경이 안전하고 위험이 없는 곳* 긴급환자의 구급 및 이동이 용이한 곳* 화장실 설비 및 이용이 편리한 곳* 많은 눈,비,강한 바람,뜨거운 태양 등의 피해를 줄일 수 있는 위치* 쓰레기 장소의 악취나 해충(모기,파리,뱀, 등)의 피해가 적은 곳2) 시기우리나라의 여름 장마철은 대개 7월 254일경이면 끝난다.그래서 이 시기가 지난 2 6일경부터 8월 15일까지가 캠프시기로 적당하다.그리고 일정은 일∼토요일을 주단위로 볼 때 월·화요일은 출근하여 준비하고 수·목· 금요일(2박3일)은 캠프를 하고 토·일요일은 쉬도록 기획을 한다.5. 캠프의 준비캠프는 준비, 실시, 사후처리, 평가의 과정을 말한다.따라서 목적달성을 위하여 최선을 다해야 하며, 보다 성의있는 지도를 통하여 다양한 프로그램을 효과적으로 실천시키는데 의의가 있다.1) 준비를 위한 회담캠프 위원회(1) 캠프의 기본방향 확립(2) 킴프의 시기 결정(3) 캠프의 장소결정(4) 캠프 지도자의 의사결정(5) 캠프의 예산편성(6) 기타 지도자 회의(1) 캠프 프로그램의 결정(2) 프로그램에 대한 지도자 배치(3) 조 편성(반 편성)2) 준비를 위한 교육(1) 현지답사(2) 홍보와 신청서 접수(3) 건강체크(집단)(4) 프로그램 및 지도자 결성(5) 준비물 점검6. 개인장비 및 공동용구 (캠프에 필요한 장비)1) 개인 장비고 온도 변화에 대응하자→ 산에서는 온도변화가 심하기 때문에 옷을 껴입고 더우면 벗고 추우면 다시입는 것이 가장 좋은 방법이다.→ 장소에 따라서도 옷을 갈아입자.높이 오를수록 기온이 떨어진다.→ 산에서는 100미터 오를 때마다 기온이 약 0.6℃씩 내려간다. 평야에서 16℃일 때 그곳보다→ 1000미터 높은 산위에서의 기온은 10℃ 밖에 되지 않는다.→ 옷을 껴입어서 몸 주위에 공기 층을 만들자.→ 따뜻한 공기는 위로 올라간다.→ 옷을 껴입을 때 주의 할 점은 따뜻한 공기는 위로 올라가기때문에 목 둘레가 열려 있으면 이곳으로 따뜻한 공기가 빠져 나간다. 이것을 막기위해 스카프나 머플러로 목을 두르는 것이 효과 적이다. 손,발,머리도 마찬가지.캠프지역의 특성이나 캠프교육의 장소나 성격에 따라 고려할 사항이다.* 트레일화: 짐이 없는 당일 하이킹에 적합. 가죽, 캔버스천, 고어 텍스 등의 재질. 중량1kg으로 가볍고 부드럽다.* 하이킹화: 상당한 짐을 운반, 장거리 하이킹, 험한 지형에 적합. 카라반화가 이에속함.* 등산화: 일반적인 등산이나 산행 캠프에 적함. 사계절 장거리 산행에 사용하며 무겁다.* 등반화: 고산 동계등반, 탐험용으로 적합. 2중화, 3중화의 형태로 제작,3kg내외의 중량으로 매우 무겁다.* 암벽화: 가볍고 창이 얇아서 암벽 등반에 사용되는 고도의 전문화. 부드러운 천,가죽으로 제작발목과 발바닥의 사용을 자유롭게 한다.플라스틱화: 본래 스키화로 개발된 것을 등산화로 제작한 것. 가죽등산화보다 보온성이 높고가볍고 방수가 완벽한 것이 장점. 단점으로는 통기성이 없어 방출이 불가능하고유연성의 부족으로 장시간보행이 불편.*신발은 발의 크기보다 체형에 잘 맞아야 편하다.자기 걸음걸이로 리듬있게 걸어야 지치지 않고 평지라해서 빨리 걷거나 발을 크게 내디뎌 리듬이 깨지면 빨리 피로해진다.오르막길에서는 좁은 폭으로.경험자는 내리막에서 걷기가 쉬울것 같지만 리듬감이 깨져 다치기 쉽고 발끝이 신발에 맞닿으면 발톱이 상하는 수가 있다.단체로 걸을때는 늦는 사람의 .