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대안교육

1.대안교육의 정의대안교육은 19~20세기에 개발 중심의 근대적 가치가 생존경쟁의 가치. 적자생존의 가치로서 인간간의 유대를 단절하고. 공동체를 와해시키고. 자연환경과의 친화력을 약화시키고. 인간성을 비인간화하는 교육에 대한 반기로 나타난 운동이다. 이러한 움직임 중 대안학교는 정규학교나 비 정규학교 에서 교육이념 및 운영방식의 독특성을 가지고 기존 학교교육의 한계를 극복하고 독자적인 교육이념에 따라 새롭고 다른 교육을 실현하고자 하는 대안적인 학교의 형태를 말한다. 즉. 지식위주의 기존 학교교육의 한계를 극복하기 위한 차원에서 모색되고 있는 다양한 실천운동의 하나로 볼 수 있다.한편. 교육법에서는 다음과 같이 대안학교에 대한 개념을 명시하고 있다.“자연친화적이고 공동체적인 삶의 전수를 교육목표로 학습자 중심의 비정형적 교육과정과 다양한 교수방식을 추구하는 학교를 말한다.”2. 대안 교육의 종류와 특징(1) 홈스쿨링- 학교에 가지 않고 가정에서 부모님이 직접 교육자가 되어 아이들을 교육하는 것이다.학교라는 제도가 일반화되면서 학교 교육과 부모의 양육의 역할이 분리되어 왔는데 공교육의 획일적인 교육에 반대하여 부모들이 아이의 적성과 특성에 맞는 교육을 직접 가르치는 홈스쿨링이 확산되고 있다.미국의 경우 미전역에서 130만∼150만 명의 학생이 재택 교육을 받고 있는 것으로 추산하고 있다. 특히 최근 교내 총기난사 사고나 마약. 음주. 섹스. 폭력 등 학교생활의 어두운 측면이 부각되면서 많은 부모가 재택교육을 택하고 있다.미국은 몇 년에 걸친 법정공방 끝에 93년 부모가 유치원에서 대학까지의 모든 교육과정을 집에서 가르치는 것이 합법화됐다. 미국의 모든 주는 1년에 2, 3차례 정도 교육관계자가 해당 가정을 방문, 교육 실태를 확인하는 조건으로 부모의 재택교육권을 인정하고 있다.우리나라도 현재 일부 홈스쿨링을 실시하는 가정이 있지만, 현행법상 의무교육으로 규정된 초등 과정을 무시하면 100만 원이하의 과태료를 물게 되어 있는 등 제도적 규제가 있다.가. 홈스쿨링의이의 욕구나 흥미. 배우는 속도, 공부하는 습관 등 아이 하나하나에 맞 춘 맞춤 교육이 이루어 질 수 있다.b. 자녀와 부모의 관계가 더욱 친밀해진다.- 일반적인 가정에서는 부모와 자녀가 함께 얼굴을 마주하고 앉아 이야기 나누는 시간이 30분정도밖에 되지 않는다고 한다. 저녁 늦게 까지 학원이다 학교다 바쁜 아이들과 회사 일에 바쁜 부모님..이것에 일반 가정의 모습이라면 홈스쿨링을 하는 가정은 부모님이 곧 선생님이다. 이들은 공부 이외에 더 소중 한 것...가정을 바로 배우고 그 안에서 사랑을 배운다고 한다. 소수이긴 하지만 어떤 부모들은 아이들이 커가는 모습을 빠짐없이 지켜볼 수 있어서 이 홈스쿨링을 선택했고 몇 년밖에 주어지지 않는 아이의 성장기를 함께 보내기 위해 직장까지 포기하는 경우도 있다.나. 홈스쿨링의 단점a. 또래 아이들과의 접촉이 적다.-학교를 가지고 않고 가정에서 부모와 함께 교육을 하는 아이들은 학교에서 이루어 질 수 있는 또래아이 들과의 관계 형성의 폭이 좁아지게 된다. 일부의 홈스쿨링 아이들의 사회성 결여가 걱정되기도 한다.b. 학습의 질과 폭이 가정환경에 의해 결정될 수 있다.-학습을 거의 부모님이 맡아하게 되는 경우 부모님의 학력이나 교육자료 수집능력에 따라 아이에게 제공 되는 교육의 질이 다를 수 있으며 부모님이 할 수 없는 교육의 경우 학원이나 다른 교육기관을 이용하 게 되는데 이 것 또한 집안의 경제 사정에 따라 크게 차이가 날 수 있다.c. 주변의 따가운 시선- 아직 우리나라에서는 학교에 가지 않는 아이들은 문제아로 보는 시선들이 많다. 지금 홈스쿨링을 하고 있는 부모들도 자신의 아이가 집에서 공부를 하고 있다는 것을 밝혔을 때 부딪히게 되는 반응들이 견 디기 힘들다고 이야기 하고 있으며 꼭 아이가 학교에 적응하지 못해서 자퇴나 퇴학을 당한 것으로 보 는 시선들이 많다고 말했다.d. 학력 불인정- 홈스쿨링에 대한 학력 인정이 되지 않기 때문에 학력 인정을 받기 위해 검정고시를 봐야만 한다.(2)정규 대안학교-인가받은 정규 학교머지않아 법이 개정되면 도시에도 인가받은 대안학교들이 생겨날 전망이지만, 아직은 현행 교육법의 규정을 충족시키기에는 설립비용이 너무 많이 드는 실정이다.특성화고등학교란 1997년에 신설된 초중등교육법 상의 특성화학교 조항에 따라 정식 인가를 받은 대안학교들이다. 특성화학교 제도는 미국의 마그넷 스쿨(magnet school)을 모델로 해서 만든 것으로 일반 학교에 비해 학교의 자율성을 상당히 보장하고 있다. 특성화학교에는 두 가지 부류가 있는데 하나는 인성교육 중심의 학교이고, 다른 하나는 직업 교육 중심의 특성화학교이다. 흔히 대안학교라고 말하는 것은 앞의 인성교육 중심의 특성화학교를 말한다.인성교육 중심의 특성화고등학교들은 학생들의 성향에 따라 크게 두 부류로 나눌 수 있다. 흔히 말하는 ‘학교 부적응’ 아이들이 주로 다니는 학교와 일반 아이들을 위한 학교로 나뉘는데, 엄격하게 구분되는 것은 아니다. 광주시 근교에 자리 잡은 동명고 외에는 모두 기숙사를 운영하고 있는데 대부분의 학생들은 대도시 지역에서 오고 있다. 현재 이들 학교에는 교사 인건비의 일부가 지역 교육청 보조금으로 지급되고 있는데, 대도시 아이들이 다니는 학교를 그 지역에서 재정지원을 해야 하는 것에 대해 논란이 일고 있다. 최근 간디중학교 폐교를 둘러싼 경남교육청과 학교 사이의 갈등에는 이런 요소도 작용하고 있는 것 같다.대안학교들은 대부분 종교 재단에서 설립했거나 운영을 맡고 있다. 특정 종교와 직접 관련이 없는 학교도 정신적인 배경에 종교성을 띄고 있다고 볼 수 있다. 영산성지고, 경주화랑고, 원경고는 원불교 재단의 학교들이며, 양업고는 천주교 재단에서 운영하고 있다. 그리고 세인고, 한빛고, 동명고, 두레자연고, 국제복음고는 기독교 색채를 분명히 드러내고 있는 학교들이다. 푸른꿈고와 간디고는 특정 종교와 깊이 관계하고 있지는 않지만 옅게나마 기독교적인 성향을 보인다. 이처럼 기독교계 학교가 많은 것은 기독교의 사회참여적인 성향 때문일 것이다. 대안학교들의 정신적 모태가 된 풀무농고나 거수업을 하고 오후에는 다양한 특성화 교과 수업을 한다. 특성화 교과는 적게는 열 몇 개, 많게는 서른 개 가까이 개설하고 있는 학교도 있는데 실제로 제대로 운영되는 교과는 몇 개 되는 않는 실정이다.(3)비정규 대안학교가. 도시형 비인가 전일제 학교도시형 비인가 대안학교란 말 그대로 학교의 거점을 ‘도시’에 두고 있으며 주요 학생층 역시 도시에 거주하는 청소년층을 대상으로 하는 ‘비인가’형 대안학교를 말한다고 할 수 있다. 그러나 도시형 비인가 대안학교의 특징은 그 입지나 학생층에 있는 것이 아니라 학교운영과 교육과정에 있어 도시 전체를 교육의 장으로 보고 도시의 모든 공간과 삶을 교육의 자원으로 삼고 있다는 점이다.도시형 비인가 대안학교에서는 도시의 외곽 재개발지역이나 도심의 빌딩숲, 아파트촌 등이 교육의 현장이 되기도 하고 꽃집이나 중국음식점 주인이 교사로 나오기도 하는 등 도시 지역공동체의 모든 인적, 물적 자원을 교육과정과 결합시켜 나가는 형태를 보이고 있다. 따라서 도시형 대안학교는 별도의 교사 공간 확보를 전제로 하지도 않으며 수업방식에서도 방과후학교, 주말학교 등 탄력적으로 운영되고 있으며 교과과정 자체가 하나 하나의 프로젝트가 모여서 구성되는 프로그램 형태를 띄고 있다나. 농촌형 비인가 전일제 학교도시형 비인가와 같으나 소재지에 따라 농촌형 비인가 학교로 분리된다. 주로 기숙사 생활을 많이 하게 되며 주변 환경의 생태 공동체를 기반으로 하여 운영된다.다. 다양한 형태의 계절제 혹은 방과 후 프로그램a. 계절학교형 : 여름 혹은 겨울방학 동안을 이용하여 교육이 이루어지는 형태로 대구의 민들레 학교, 경남 산청의 숲속마을 작은 학교, 서울 따로 또 같이 만드는 학교, 부산 창조학교 등b. 방과 후 프로그램 형 :학생들이 학교활동이 끝난 다음 동네에서 이루어지는 말 그대로 방과 후 프로그 램으로 대표적인 것은 서울지역공부방연합회, 여럿이 함께 만드는 학교 등c. 유아 교육 프로그램 형 : 유아대상(방법: 개방주의 교육철학이 가장 강조되는 유아반에서 교 지시하기보다는 아동이 스스로 발견하도록 돕는다.교사는 주로 아동과의 개별적인 상호작용과 소집단으로 하루일과의 대부분을 보내고 교사가 주도적이 되기 쉬운 대집단 활동은 가급적 축소한다.교사가 사전에 교육계획안을 작성하지만 모든 활동과 놀이는 실제 참여하는 아동의 흥미와 요구에 따라서 전개되기 때문에 교육계획안과 실제로 실시된 내용에는 차이가 있다. 따라서 아동과 함께 실시했던 놀이나 활동을 매일 기록하여 다음날 교육계획에 반영한다.)3. 해외의 대안학교가. 일본-키노쿠니 어린이 마을키노쿠니 어린이마을에 있는 키노쿠니 학교의 특징은 치열하게 입학시험을 치러야 하는 일본의 기존학교들과 달리 입학시험이 없다. 입학은 본인이 원할 때만 가능하다. 한 학년에15명 정도 되는 작은 학교이며 6학년까지 모두 합쳐봐야 90명쯤 된다. 이곳의 생활과 학습의 기본 원칙은 “자기결정”과 “개성”, “체험”세 가지이다. 이 원칙을 충분히 관찰시키기 위해 설정한 학습형태를 바로 프로젝트라고 하는데 수업의 대부분은 프로젝트 활동이 차지한다.키노쿠니 학교는 학년이 없다. 초등학교도 중학교도 나이나 학년에 상관없이 관심분야에 따라 반을 편성한다. 도덕교육도 따로 없다. 공동생활을 하는 가운데 드러나는 여러 가지 문제들에 대해 서로 이야기 하고 함께 도와가면서 자연스럽게 인간관계를 배워나간다.이곳에도 다른 대안 학교들처럼 시험이나 숙제가 없다. 어른이 설교를 늘어놓거나 무엇을 강제로 시키는 일도 없다. 그런데도 아이들은 훌륭하게 상급학교로 진학하고 있다.이 밖에도 “기초학습”과 “자유선택”이 있다. “기초학습”시간 역시 저마다 자기 속도로 공부하고 실제 생활과 연결되어 있다. 1992년에 문을 연 일본의 자유학교 키노쿠니는 가장 자유로운 학교로 이름난 영국의 “썸머 힐”의 정신과 “듀이의 교육방법”을 접목시킨 학교이다. 듀이의 정신은 학교 교육의 3가지 원리로서 아동의 본능적, 충동적 태도와 활동을 중요시한다. 다시 말하면, 상호 협력하는 생활양식을 배우고 도덕적 생활양식을 실현하도록 하는다.

교육학| 2006.09.25| 5페이지| 1,000원| 조회(436)

정의, 대안학교, 대안교육, 필요성, 한계

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난자제공

난자제공@난자제공이란?난자 제공은 상당히 복잡하고 위험한 시술이다. 여성은 복강 내에 좌우 두개의 난소를 가지고 있고, 그 난소에서는 다달이 교대로 하나의 난자를 키워서 배란기에 내보낸다.그렇게 커진 난자를 직접 눈으로 보면서 채취를 하는 것이다. 정확히 얘기하면 난자를 보는 것이 아니라, 난자가 쌓여있는 난포를 눈으로 보게 되는 것이다.난자 채취를 하기 위해선 먼저 배란유도제를 먹어야 한다. 난자 하나보다는 여러 개를 채취할 가능성이 높기 때문에 먹는 것을 권장한다. 난소에서 난자가 충분히 자라고 있는 지를 확인하는 방법은 초음파로 한다. 초음파는 복부초음파와 질식 초음파가 있는데, 질식 초음파가 훨씬 정확하고 실제로 난자 채취는 질식 초음파로 이루어진다.질식 초음파란 여성의 질 내부에 남자의 성기같이 생긴 기다란 초음파탐침을 깊숙이 삽입한 후, 좌우 난소의 상태와 난포의 크기를 확인하는 것이다. 잘 자란 난포의 크기는 대개 2.2 - 3mm 정도의 크기가 된다. 난포가 잘 커졌는지 확인이 되었으면, 초음파 탐침에다가 주사기를 연결하고서 잘 자란 난포를 향해 찌르고 주사기를 통해 흡입하게 되는 것이다. 이렇게 해서 적개는 한개, 많게는 여러 개의 난자를 얻을 수가 있다.이런 과정으로 난자를 채취해야하기에, 일단 성경험이 없는 여성은 난자 채취가 불가능하다. 왜냐하면 질식 초음파로 인해 처녀막이 파열되기 때문이다. 난자 채취는 상당한 위험성이 있다. 질을 통해 복강으로 주사기를 찌르는데 그 후유증으로 복강 내에 출혈이 생길 수 있고, 복강 내 감염의 가능성도 있기 때문이다. 따라서 의학적으로 볼 때 난자 채취는 아주 가벼이 여길 시술은 아니다.@난자를 공여 받는 경우첫째.. 난소가 없거나 수정될 만한 적절한 난자를 생성하지 못할 경우에 난자공여를 고려할 수 있다.체외수정방법으로 공여자의 난소로부터 난자를 채취하여 수혜자의 정자로 수정을 시킨 후 그 수정란을 수혜자의 자궁으로 이식한다.둘째.. 자궁은 있으나 난소가 없는 경우, 난소가 있어도 가능성이 없는 경우에 아기를 갖게 되면 그 아이가 유전적 질환을 타고 나는 경우에 타인의 난자를 제공받을 수 있다.@난자채취 및 시험관아기 시술과정* 난자채취 시술과정제공자의 생리 3일째부터 배란유도제를 7~8일 정도 투여한 후에 난자채취를 시행하게 되다. 질식 초음파하에서 관찰할 때 난포가 거의 자랐으면 마지막 주사인 hCG투여 후 36시간 뒤에 질식 초음파하에서 난자채취를 하게 된다. 난자는 채취 후 성숙도를 평가하고 체외수정을 위하여 준비시킨다. 수혜자 남편의 정액을 채취한 후 시험관내에서 공여자의 난자와 수정을 시키게 된다. 제공자는 위의 시술을 받기 위해 약 3~4회의 병원방문을 하게 된다.* 수혜자의 준비난자 제공자가 배란을 유도하는 중에 수혜자는 수정란을 받을 착상준비를 하게 된다. 난자채취 후 수일 이내에 수혜자의 자궁에 배아를 이식할 수 있도록 호르몬투여로 주기를 조절한다. 만약 주기가 맞지 않으면 배아이식은 할 수가 없다. 정상월경을 하고 있는 수혜자의 경우는 제공된 난자에 의한 수정란을 받아들일 수 있는 자궁내막으로 만들기 위해 에스트라디올이라는 호르몬을 먹게 된다. 제공자의 난자가 거의 자라 hCG를 주사하게 되는 때에 수혜자에게 여성호르몬(에스트로겐, 프로게스테론)을 적절히 투여하여 자궁을 착상에 필요한 상태로 만들어 간다. 에스트라디올은 먹는 약, 몸에 부착시키는 패취제제 그리고 주사제제가 있으며 프로게스테론은 먹는 약, 질정, 주사제제가 있다.* 배아이식제공된 난자가 수정되어 2~3일이 지나면 수혜자의 자궁에 배아이식을 할 수 있게 된다. 배아이식은 부인과 진찰을 받는 자세에서 수정란을 담은 튜브를 자궁 속에 삽입하여 수정란을 주입한다. 수정란 이식 후 2주경에 임신반응 검사를 하고 이때까지 여성호르몬인 에스타라디올과 프로게스테론을 투여한다. 임신반응검사상 임신이 되었으면 임신초기에는 계속 호르몬을 투여한다. 호르몬 투여는 대체로 임신 8~9주까지 투여하게 되는데 태반이 완전하게 기능을 하게 되면 호르몬 투여를 중단하게 된다. 이식하고 남은 배아는 냉동좋다. 난자 수혜자는 주사나 약물로 미리 월경을 조절한 후 월경이 시작되면 먹는 약과 주사로 수정란을 받을 수 있는 착상을 준비해간다. 이러한 스케줄은 주치의와 상의하셔야 한다.* 난자제공의 검사들난자제공자(공여자)는 감염여부, 염색체 검사, 혈액형 등을 검사한다.공여자는 간염항원 항체(B형 간염, C형간염) 매독, 에이즈, 여러 가지 바이러스 항체, 성병에 관여하는 세균검사를 해서 이상이 없어야 한다.수혜자와 공여자는 염색체검사, 혈액형검사를 한다. 가능하면 수혜자의 남편도 검사를 해야 한다. 최근 미국에서는 광우병과 같은 여러 가지 바이러스성 뇌질환에 대한 검사도 추가하고 있다.@난자제공의 후유증다른 여성으로부터 제공받은 난자로 임신한 임산부들에게 임신성 고혈압(PIH)과 조기유산 위험이 높다는 연구 결과를 한국 과학자들이 21일 내놨다.성균관 의대 삼성제일병원 차선화 전임의 연구팀은 유럽인간생식ㆍ태생학학회 연례 회의에서 난자를 제공받아 임신한 경우 61건과 일반 시험관수정(IVF)으로 임신한 경우를 비교한 결과, 난자 제공으로 임신한 여성에게서 PIH 위험이 더 높았다고 밝혔다.연구팀은 특히 임산부가 난자 제공자와 혈연관계가 없을 경우 PIH의 위험이 더 높았다고 말했다. 혈연관계가 없는 여성으로부터 제공받은 난자로 임신한 경우 PIH가 대조군보다 5.4배 많이 발생했으나 혈연관계가 있는 여성으로부터 제공받은 여성에게서는 2.2배 증가했다. 또한 연구팀은 난자 제공으로 임신한 여성의 조기 유산에 대한 위험도 더 높았다면서 제공받은 난자에 대해 임산부의 면역 체계가 반응하기 때문인 것으로 보인다고 덧붙였다.황우석(黃禹錫) 전 서울대 교수의 줄기세포연구팀에 난자를 제공했던 여성 2명이 “난자 기증으로 신체적정신적 후유증에 시달리고 있다”며 21일 국가와 미즈메디병원, 한양대병원 등을 상대로 1인당 3200만 원의 위자료를 지급하라는 손해배상 청구소송을 서울중앙지법에 냈다.20대 후반의 A 씨 등 2명은 이날 “난자 기증 당시 난자 채취 과정에서 생길 수 있는쳐 ‘너도 나도 피해자 아니냐. 좋게 해결하자’며 소송을 내지 말라고 회유했다”고 주장했다.@생명윤리적 관점에서의 난자제공"황교수팀 난자 취득 과정 윤리적 문제 많아"국가생명윤리심의위원회(이하 생명위)는 황 교수팀이 난자를 취득하는 과정에서 유상 거래 의혹, 강압성 등 윤리적 문제가 다수 있었던 것으로 나타났다고 밝혔다.황 교수 연구의 윤리문제에 대해 조사한 결과, 2002년 11월 28일부터 2005년 12월 24일까지 미즈메디병원, 한나산부인과의원, 한양대병원, 제일병원 4곳에서 총 119명의 여성이 138회에 걸쳐 2221개의 난자를 제공한 것으로 나타났다.황 교수팀 연구에 사용된 난자의 제공자들은 일정금액 보상을 받고 난자를 제공한 '보상공여자', 금전을 지급받지 아니하고 난자를 제공한 '순수기증자', 황우석 교수 연구팀에 속한 '여성 연구원', 체외수정의 목적으로 채취한 난자를 일부 제공한 '불임부부'로 분류할 수 있으며, 이 중 15명의 여성이 연구용 목적으로만 2회 이상 난자를 채취·제공한 것으로 조사됐다. 또한 난자 유상 거래 의혹과 관련, 119명의 난자 제공자 중 절반가량인 66명의 여성에게 금전이 지급된 것으로 확인됐다.생명위는 "안규리 교수 및 노성일 이사장 등의 진술에 근거해 판단하면 적어도 금전을 지급받고 난자를 제공한 모든 여성이 금전 획득 목적이 아닌 연구를 위한 숭고한 마음으로 난자를 기증한 것으로 볼 수 없다"며 "난자 제공자의 소개 경로, 금전 전달방법, 난자 제공자의 기증의사 등을 종합적으로 고려해 볼 때, 미즈메디 병원에서 채취한 난자에 대해 지급한 일정금액은 대가성이 강하다고 판단할 수 있다"고 설명했다.황 교수팀 여성 연구원의 난자 제공과 관련해서는 연구원 2명이 각각 한 차례씩 황교수 연구에 난자를 제공한 것으로 조사됐다.생명위는 이와 관련, "황 교수가 '특별한 보호'를 요하는 연구원들에게 오히려 '난자 기증 동의 의향서'를 배포해 자신의 입회 하에 서명을 받았다는 사실은 헬싱키 선언의 제반 규정에 비춰 볼 때 매우원 난자 제공 사실과 관련해 계속 허위 진술을 해왔는데 이는 연구 및 연구자의 진실성을 크게 훼손하는 것"이라고 덧붙였다.한편 생명위는 보건복지부 실사와 검찰 수사를 통해 추가 확인된 사항을 종합해 법률 위반 사항에 대한 조치 등을 포함하는 최종보고서를 작성할 계획이다.[국정브리핑 2006-02-02 19:46]@난자제공과 관련된 법적제한국가생명윤리심의위원회는 2일 황우석 교수의 논문조작 및 연구윤리 위반 사건을 계기로 생명윤리법 상 체세포이식행위 연구에 관한 대통령령을 제정키로 의견을 모았다고 밝혔다.지난해 1월부터 시행된 생명윤리법은 난자 매매 등을 금지하는 조항만 있었을 뿐,연구 과정에서의 난자획득에 관한 구체적인 내용은 담고 있지 않고 있다.윤리위는 국무회의 의결 및 의견수렴, 법제처 심사, 규제개혁위 심사 등을 거쳐야 하기 때문에 이르면 상반기 중으로 개정된 생명윤리법이 시행될 것으로 전망했다.김헌주 보건복지부 생명윤리팀장은"세계적으로 난자제공에 관한 구체적인 기준을 법으로 마련한 것은 최초"라며"관련 연구를 위축시키지 않는 범위 내에서 최대한 윤리기준을 정한 것"이라고 설명했다.◇난자 제공 두번만 허용=제정안에 따르면 난자를 기증한 여성의 안전을 위해연구용으로 난자를 제공하는 횟수를 2번까지로 제한했다. 또한 난자를 제공한 뒤 1년 이상의 기간이 지나야만 추가 제공이 가능하도록 했다.이같은 제한 조치는 난자를 제공하기 위해서는 과배란주사를 맞아야 하는 관계로과배란증후군 등 후유증이 나타날 수 있기 때문. 심지어는 불임 등의 증상도동반하는 것으로 의학적으로 증명돼 있다.윤리위는 난자를 기증한 여성에게 제공할 수 있는 경비는 교통비와 생계비,보모비용 등의 실비로 하루 10만원을 초과하지 않도록 했다.하지만 의료비와 숙박비는 별도로 지급할 수 있다.이와 함께 미성년자 또는 출산 전 여성의 난자를 이용하는 체세포핵이식 연구는 원천 금지시켰다. 이와 함께 황 교수가 했던 것처럼 연구자의 난자 또는 연구자와 고용 등 종속적인 관계에 있는 난자를 이용하는 것도 .

의/약학| 2006.09.25| 5페이지| 1,000원| 조회(877)

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◆향수란향수(Perfume)의 어원은 라틴어 perfumum에서 나온 말인데, 퍼(per : through라는 의미)와 퓨뭄(fumum : smoke 라는 의미)의 합성어로 '(무엇을 태우는 과정에서) 열기를 통해 나오는 것' 정도로 해석된다. 영어로 perfume, 프랑스어로는 parfum, 또는 extrait라고 불리는 향수는 향을 내는 물질들을 적당한 비율로 배합하고 알코올 등에 용해시켜서 만든 화장품이다. 그러나 넓은 의미로는 향료 함유량이 낮은 perfume de toilette(함유량 10∼15%), eau de perfume 또는 eau de toilette(5∼10%), eau de cologne(2∼5%) 등을 가리킨다. 이 중에서 eau de cologne는 엄밀히 말하면 향료의 함유량만의 구분이 아니라, 18세기 초 이탈리아에서 탄생하여 독일에서 자라고 프랑스에서 꽃이 핀 유서 깊은 방향수의 명칭 바로 그것이다. 그 전신은 이탈리아에 출현한 '불가사의의 물'이란 약용수였는데, 이것이 17세기말에서 18세기 초에 프로이센의 쾰른에 전해져 '쾰른의 물'이란 이름으로 인기를 끌었다. 1756년에 시작된 7년 전쟁 당시, 쾰른을 점령한 프랑스의 장병이 이 유명한 향수에 완전히 매료되어, 이것을 본국으로 가지고 돌아와 프랑스 풍으로 'eau de cologne(콜로뉴의 물)'이라 부르기 시작하였다. 원래의 eau de cologne는 감귤기름을 주체로 하여 로즈마리, 라벤더, 박하 등을 혼합하고 이것을 60%의 함수 알코올 2% 정도로 희석한 것인데, 발랐을 때의 청량감, 상쾌감을 자랑으로 삼고 있으며, 구미에서는 지금도 여전히 eau de cologne의 애용자가 많다. 최근에는 향수를 조정한 것이나, 남성용으로 특별히 향기를 첨가하여 만든 화장수도 eau de cologne라고 한다.향수제조기술은 고대 중국인, 힌두인, 이집트인, 유대인, 카르타고인, 아랍인, 그리스인, 로마인에게 잘 알려져 있다.◆향수의 본고장 Grasse향수 산업의 본고장인 했다. 산업혁명이 일어나고 유리화학이 일어나자 합성원료를 사용하여 제조하였으며 20세기에는 패션과 향수의 만남으로 향수시장의 전성기를 맞이하였다. 지금 그라스 지방에서는 향수를 이용한 관광상품도 개발되어 많은 관광객들을 초대하고 있다.◆향의 분류(1) 노트note한 가지 원료나 여러 가지 원료의 배합에서 나오는 하나의 냄새에 대한 후각적인 인상을 가리키는 말로, 원래는 음악에서 쓰이는 말(음표)이다. 발향 단계에 따라 탑 노트, 미들 노트, 베이스 노트의 세 가지로 분류되기도 한다. 머스크 노치(musk notes)처럼 복수 개념으로 쓰일 때에는 사향과 관련된 모든 향기 나는 생산물을 뜻하는 것이다.(2) 탑노트(top note)향수 용기를 개봉했을 때나 피부에 뿌렸을 때, 그 즉시 나타나는 향의 첫인사. 탑 노트는 레몬, 베르가 모트 향유, 오렌지처럼 가볍고 휘발성이 강한 에센스를 사용하며, 미들 노트와 베이스 노트가 전개될 감각 무대를 마련한다.(3) 미들노트(middle note)향수의 구성 요소들이 조화롭게 배합을 이룬 향의 중간 단계로서 하트 노트(heart note)라 고도 한다. 탑 노트보다 느리게 진행되며, 보다 육감적이다. 플로랄, 시프레, 스파이스, 그린, 오리엔탈 등의 향의 계열을 가지고 있다. 피부에서 미들 노트가 완전히 발산되려면 대개 10분 정도가 소요된다.(4) 베이스노트(base note)베이스 노트는 향의 기본 성격과 지속적인 품질을 결정한다. 주로 우디, 앰버, 오리엔탈계의 향조가 여기에 속한다. 트레일(trail) 향수를 뿌린 후에 지속되는 향의 여운. 발삼, 향기나는 나무, 동물 향조를 많이 가진 향수들이 트레일이 길다.◆부향률에 따른 분류구분부향률(%)지속성특징향수 (perfume)20~30%10시간이상가장 강도가 높고 향의 특징이 가장 잘 표현되며 지속성이 가장 높다오드 퍼퓸(Eau de perfume15~20%5~7시간가격과 품질을 비교할 때 가장 효율적인 제품오 드 투왈렛(Eau de toilette)8~15%3~5시류계급으로 확대되어 사용량과 종류가 증가되어갔다. 클레오파트라가 양손에만 바르던 향수는 현재의 시가로 100여 만원의 최고급 향유였다고 한다. 후에는 향료를 가루로 만들어 포도주에 섞는 방법도 고안되었고, 5세기경까지 신체를 비롯한 의복, 방 등에도 향수를 뿌리를 습관이 점자 일반화되어 갔다.한편 '향내나는 물'이란 형태에서 볼 때 향수에는 또 하나의 루트가 있다. 그것은 B.C. 8세 기경에 동방에서 그리스로 전해진 '장미물'이다. 이것은 장미꽃을 짜내거나 물에 담가서 만든 방향수인데, 그 후 장미꽃 이외의 것으로도 만들어졌다. B.C. 5세기∼4세기 이후에는 고급 방향수가 상류사회에서 손 씻는 물이나 방에 뿌리는 향수로, 또 약품(진통, 진정제)으로 다량 소비되었다. 이후 10세기에 아라비아에서 발명한 증류법(현재 식물 정유를 채유하는 일반적인 수법인 수증기 증류법의 기원)을 이용한 방향수로 발전하였고, 다시 12세기에 탄생한 '알코올성 화장수'로 이어져 갔다. 그 중에서 유명한 것은 1370년 헝가리의 엘리자베스왕비가 박식한 한 은자로부터 배웠다고 하는 '헝가리의 물'이다. 이것은 로즈마리 꽃을 넣은 알코올을 증류한 것인데, 당시 80세였던 왕비가 이 화장수를 사용한 후 다시 젊어져서 폴란드의 젊은 국왕으로부터 청혼을 받았다는 전설도 있으며, 18세기에 "오 드 콜로뉴가 출현하기까지 방향수의 왕좌를 차지하였다.향수의 본류인 향유는 5세기 이후에 서유럽제국에서 발견된 많은 방향식물 외에 중세에 이르러 중국, 아라비아 등지에서 사향, 영묘향, 용연향 등 동물성 향료가 건너감으로써 그 종류가 증가하였다. 그 후 16세기경부터 프랑스와 이탈리아에서 향유 대신 분말상의 '향분'을 만들기 시작하였다. 16세기 중반경에 로마 귀족출신인 프랑기파니가 향수 조합에 불가결한 동물성 향료배합이라는 조향기법의 기초가 된 '프랑기파니 향분'을 만들었고, 이어서 그의 손자가 이것을 알코올과 함께 가열하여 향기성분을 용출하는데 성공하여 '알코올성 향수'가 탄생되었다. 18세기에 이 추구하는 비실용적인 것이 대부분이었다. 1차대전이 끝난 후 전쟁터에서 희생된 남성들의 빈자리를 메우기 위해 여성들의 사회진출은 불가피해졌고, 여성은 변화하기 시작했다 길었던 머리와 치마를 짧게 자르고 활동성을 강조하면서 성적으로도 대담해졌다. 여성용 향수가 남성다운 담배향과 가죽향으로까지 발전했고 여성적인 아름다움을 강조하는 플로럴향에서 자신만의 개성을 표현할 수 있는 인공향인 알데히드향 등이 주목을 받는다1. 샤넬 No5: 1921년 프랑스 디자이너 샤넬이 만든 최초의 샤넬 브랜드 향수. 합성향료를 섞음으로써 천연향료만으로는 낼 수 없던 섬세한 향기를 만들어냈다. 70년 이상 지난 지금도 인기를 누리고 있는 대표적인 플로럴 알데히드향.2. 겔랑 미찌코: 시대를 상징하는 시프레계통의 향. 소설 '라 버터이유' 의 주인공 미치코를 의식하면서 만들어진 시프레향의 대표작. 정숙하면서도 강한 여성의 이미지를 나타낸다.3. 겔랑 샬리마: 사랑의 궁전이라는 이름에 어울리는 관능적인 향기. 1925년, 인도의 왕이 사랑하는 왕비를 위해 만든 향수. 환상적인 오리엔탈노트로 바닐라와 백단이 깊이 있는 향기를 풍긴다.②1930년대 - 우아함과 세련미를 풍기는 향기 대두전후 2O년대의 활동적인 여성 이미지에서 우아한 이미지로 변신. 30년대는 남자와 대등한 관계를 부르짖던 20년대의 활동적인 패션 대신 우아한 복장이 다시 사랑 받기 시작했다. 대표적인 작품은 장 파투가 발표한 복숭아뼈까지 오는 슬림 롱 실루엣이다 또 그레타 가르보나 마를레느 디트리히 등 관능적인 여배우의 활약 또한 이 시대의 여성상을 대변한다. 이 무렵에는 신비적이며 우아한 향기가 다시 사랑을 받았다.타부:1932년 다나사가 탄생되면서 타부가 발표됐다. 타부는 오리엔탈 향으로 전세계 여성들의 많은 사랑을 받았다.③1940년대 - 달콤하고 감미로운 향기가 인기제2차 세계대전 전후는 전세계의 경제가 어렵고 힘들었기 때문에 패션을 즐기는 일이 사치로 여겨졌다 여성의 활동을 강조한 밀리터리룩이 인기를 끌던 전후시대와 경, 그들의 스타일이 전세계 여성들에게 큰 영향을 미쳤다. 가장 선풍을 일으킨 것이 '오드리 헵번 스타일' 화려하면서도 지적이며 때로는 소녀같은 순수한 이미지를 만들고 싶은 것이 이 시대 여성들의 열망이었다. 향기의 세계에서는 로맨틱한 여운이 잔잔하게 남는 플로럴 노트가 중심이 됐다.크리스향 디올의 디오르셔모: 비온 후의 은방울꽃처럼 신선하면서도 귀엽고 로맨틱한 분위기가 풍기는 향수 여성스러움을 회복하기 위해 애용하기 시작했다.⑤1960년대 - 내면적인 강인함과 부드러움이 시대는 흔들리는 60년대라고 불릴 정도로 100년 역사를 지닌 오트 쿠튀르(고급 맞춤복 컬렉션)의 권위가 약화되고 프레타 포르테(기성복 컬렉션)가 대두되기 시작했다. 제1차 세계대전후의 베이비붐 세대는 다양한 패션을 추구했다 향수도 개성적인 것이 사랑을 받게 되고 새로운 알데히드향이 등장했다.기 라로친 퍼지: 남태평양의 낙원을 연상시키는 향기로 66년 프랑스의 디자이너 기 라로시의 최초 향수. 25년 이상 지난 지금도 플로럴 계통을 대표하는 향수로 인정받고 있다.⑥1970년대 - 여성스러움이 부활하는 시대70대는 여성이 사회적인 지위 향상을 위해 노력했던 시기. 패션도 향수도 화려하기보다는 자연스럽고 심플한 것이 인기를 끌면서 유니섹스 모드가 탄생됐다. 70 후반에 접어들면서 여성스런 아름다움이 회복되고 거만하면서도 섹시한 향을 원하는 경향이 짙어졌다. 또한 73년에 발생한 오일 쇼크와 뒤이은 경제불황 때문에 그린계통을 바탕으로 한 신선한 향이 사랑을 받게 되었다.이브 생 로랑 오피움: 1977년에 발매된 오리엔탈노트의 명향으로 동양의 신비를 동경하며 만든 향수. '아편'이라는 의미의 이름이 센세이션을 불러 일으켰다.⑦1980년대 - 다양한 이미지의 향수등장블랙컬러의 옷과 미니멀룩등 여성들이 적극적으로 개성을 나타내기 시작했다. 80년대 후반으로 들어오면서 애니멀 프린트의 이탈리아 패션이 주목을 끌었고, 향수는 도발적인 푸아종, 지적인 여성스러움의 코코 등이 인기를 끌었다.1. 코코샤넬: 1

예체능| 2003.04.29| 8페이지| 1,000원| 조회(604)

향수, 향수의 역사, 향수의 시작

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[문학] 고도를 기다리며 평가A좋아요

'고도를 기다리며'는 생소한 방식의 극이었다. 극에 있어서 시간의 전개라든지 손에 땀을 쥐게 클라이막스로 치닫는 갈등도 없다. "어떠한 일도 일어나지 않고, 아무도 오지 않는다 아무도 떠나지 않고, 아무런 일도 일어나지 않는데, 이건 진저리가 난다"는 주인공 에스트라공의 말처럼 김빠진 콜라와 같은 느낌이라고나 할까? 누가 "김빠진 콜라를 맛보지 않은 자는 인생을 말할 자격이 없다"고 했는가? 이 작품은 언어의 아름다움을 자랑하는 문학들과는 달리 등장인물들의 무력해 보이는 언어를 통해 삶을 비추는 철학적인 작품으로 다가왔다. 입에 쓴 약이 몸에는 좋다고 하던가? 처음에는 지루했지만 후반부로 읽어가면서 영혼을 살찌우는 많은 생각의 고리를 물고 다가왔다.1막에서 두 주인공의 대화는 허무개그의 원조를 연상시키는 듯 했다. 또는 신선대화라고나 할까? 주파수가 안 맞는 그들의 대화. 대화는 계속되지만 왼손잡이 같은 대화가 지루하다못해 우습기까지 했다. 하지만 작가는 이런 지루함을 통해 부조리한 삶에 대해 질리도록 느끼게 하려는 것 같다. 블라디미르와 에스트라공의 끝없는 대화. 하지만 이 둘의 대화는 마음을 연 대화가 아니다. 자신의 말만 할 뿐 상대방의 대화에 무관심한 대화의 단절이라든지 인간관계의 단절. 그런 것들을 느낄 수가 있었다. 현대사회에서도 매스컴이다 인터넷이다 해서 정보의 양도 많아졌지만 그만큼 쓸모 없이 버려지는 대화도 많아졌고 도리어 인간관계의 단절까지 경험하게 되었다. 어느 유명한 잠언처럼 "말은 많이 할수록 무게가 떨어지는 것인가?" 말은 깊이는 그 양에 비례하는 것이 아니었다.기다림, 또 기다림, 끝없는 기다림. 배케트는 인간의 삶을 '기다림'이란 한마디로 요약하고 있다. 그의 모국 아일랜드의 암울한 역사가 그에게 물들어 있는 것일까? 그토록 자유 독립을 갈망하며 기다리던 아일랜드의 정서가 그에게 물들어 있는 것일까? 그는 기다림이란 한마디로 삶의 모양을 말하고 있다. 이 '기다림'이라는 단어는 섬광같이 나의 생각을 때린다. 우리 삶의 모양을 묘사하는 데 이처럼 적절한 단어가 있을까? 정말 나에게 있어서도 삶은 기다림이었다. 가끔은 이 작품의 두 등장인물처럼 막연한 무엇을 기다리기도 한다.나에게 있어서 고도는 무엇일까? 작자 바케트의 모국 아일랜드에서 공연되었다면 고도는 당연히 조국의 해방 독립으로 굳혀질 것이다. 각자마다에게 다가오는 고도는 다 다른 것이다. 실연당한 사람이라면 새 애인을 기다리겠고 수험생이라면 대학을 기다릴 것이다.나에게 있어서 고도가 무엇이건 그 기다림은 지루하지만 나를 끌고가는 에너지이다. 더 이상 기다리고 바라지 않는다면 나무에 목을 매달테니까. 확실하지는 않더라도 어떤 막연한 소망, 바램, 기다림이 있기에 지금도 살아가고 있는 것이 아닐까? 그럼, 그냥 살아가기 위해서 사는 것? 그건 정말 슬픈 것이 삶이다. 작가에게 물어보고 싶다. 정말 그렇게 살아야 하는가?우리는 보통 목적지를 향해서 달려가지만, 훗날 뒤를 돌아본다면 우리가 얻은 목적지보다 우리가 걸어왔던 한 걸음 한 걸음 발자국이 더 의미있어졌음을 새롭게 발견할 때가 있다.산다는 것. 사전적 정의는 숨쉬는 것, 심장이 뛰는 것, 혹은 밥 축내는 것일지도 모르지만 여기서 베케트는 존재의 의미를 가지는 것, 어둠으로 남지 않는 것이 살아있는 것이라고 보고 있다. 작가가 나에게 해주고 싶은 말은 아마도 미래는 아무도 모르니 '현재에 충실하라'라는 한 마디였던 것 같다.블라디미르의 대사 한 구절을 인용한다."누군가가 우리를 필요로 하는 것은 매일 있는 일이 아니거든. 사실 지금도 정확하게 말한다면 우리가 필요한 것은 아니야. 다른 사람이라도 이 일을 해치울 수 있겠지. 우리들보다 잘하는지 어떤지는 별개의 문제야. 우리가 들었던 구원의 요청은 인류 전체를 향한 절규야. 단지, 오늘날 이 자리에서 인류란 바로 우리 두 사람이지. 이것은 우리가 좋아하든 안 하든 상관없단 말이야. 이 기회를 더 늦기 전에 잘 이용해야 해. 운 나쁘게 인류로 태어난 바에야 단 한번이라도 훌륭하게 이 생물을 대표해서 멋있게 처리해 봄세.블라디미르는 정말 사는 것, 존재하는 것에 접근하고 있는 것이다.고도란 무엇일까. 우리는 무엇을 기다리고 있을까. 여기 등장하는 두 사람은 막연히 이상적이고 좋은 거라는 것만 느끼고 있을 뿐이다. 이 작품은 기독교적인 시각에서 많은 해석을 낳은 작품으로 알고있다. 고도를 절대자로 볼 때 절대자는 등장인물에게 어떤 존재일까? 등장인물 중 럭키의 실없는 대화 속에 절대자의 모습, 그리고 인간과의 관계를 작가는 말하고 있다.'인간의 형상을 한 하나님은 까까까까 하얀 수염을 달고 까까 공간과 시간을 초월하여 성스러운 무관심, 성스러운 실어증을 가지시고 왜 그런지 모르지만 몇몇을 제외한 우리를 지극히 사랑하시나이다. 그는 성스러운 미란다 모양으로 어째 그러한지 분명치는 않으나 불과 고통 속에 신음하는 자들과 함께 고통을 받고 게시며 아무도 의심할 수 없는 바이지만, 마지막에 가서는 기둥에 불을 지르고 간간이 찾아오긴 하지만 우리를 반기고요 ....."기독교적인 인간관에 의하면 인간은 하나님의 형상으로 창조되었다고 한다. 바꾸어 말하면 인간의 형상을 한 하나님; 성스러운 무관심과 실어증으로 정의되고 있는 보이지 않는 절대자에 대해 작가는 푸념하는 듯 하다. 그러나 하나님이 인간의 형상과 같다면 보이지 않는 하나님은 인간의 모습으로 몰래 사람들을 지켜보고 있는 지도 모른다. 고도가 바로 문 앞에서 문을 두드리고 있는 지도 모른다. 하나님이 고통 속에 신음하는 자들과 함께 고통을 받고 있다면 고통받는 사람들이 바로 하나님인 것이다. 그렇다면 블라디미르는 에스트라공을 통해 에스트라공은 블라디미르를 통해 고도를 만날 수 있다는 말이다. 럭키에 대한 연민을 가지고 있고 기억상실증에 걸린 에스트라공을 돌보아주는 블라디미르는 고도에 더 가까이 있다.2막에서 에스트라공의 구두가 바뀐다. 너무 작아서 1막에서 벗을 수 없었던 검은 작은 구두가 노란 큰 구두로 바뀌어 놓여진 것이다. 이 노란 구두는 블라디미르와 에스트라공의 형식적인 인간관계를 벗어나는 매개가 되었다. 이 구두를 바꾸어놓고 간 것이 누구일까 생각해보았다. 내 생각엔 아마도 고도가 왔다 간 것 같다. 블라디미르와 에스트라공을 이어주고 서로를 통해 고도를 발견할 수 있는 단초를 놓아두고 갔던 것이다.

인문/어학| 2002.09.12| 3페이지| 1,000원| 조회(587)

고도, 사무엘 베케트, 에스트라공

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