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  • VHDL을 이용한 디지털 시계 제작 평가C아쉬워요
    디지털 시스템 설계※ PROJECT 최종 보고서 - Digital 시계 설계※ 목 차 ※1. 개 요(1) 설계목적(2) 계발일정2. 제작과정(1) 하드웨어 제작(2) 소프트웨어 제작3. 설계내용(1) 기본구조(2) 세부 동작 과정4. 고 찰(1) 결 과(2) 문제점(3) 느낀점1 . 개 요(1) 설계 목적- 이 문서는 2007년 2학기 디지털 시스템 설계 과목으로서 공학인증 과정에 따라 설계 프로젝트를 문서화하기 위해 작성되었다.- 2학기 초 싸이클론 보드를 설계도에 따라서 제작한 후 설계 일정에 따라 Quartus II 프로그램을 이용하여 디지털 시계를 제작한다.- 공학인으로서 요구되어지는 프로젝트 설계 능력 향상에 중점을 둔다.(2) 계발 일정< 디지털 시계 설계 일정표 >날 짜9 월10 월11 월12 월내 용CYCLONEPLD 보드제작보드 디버깅Quartus II 이용프로그래밍소프트웨어 디버깅최종 보고서 작성2 . 제 작 과 정1. 하드웨어 제작A. 기본 사양(1) 시, 분, 초 표시(2) 스위치를 통한 시간 조정B. 설계 사양(1) 입력- 10개의 Push 버튼- 16MHz 오실레이터 클럭(2) 출력- 7-Segment 4개를 이용한 현재 분-초 표시- 7개의 Red-LED 를 이용하여 2진으로 시간표현(3) 동작- 1개의 시간 설정 버튼에 의해 현재 시간이 1씩 증가- 1개의 분 설정 버튼에 의해 현재 시간이 10분씩 증가- 1개의 분 설정 버튼에 의해 현재 시간이 1분씩 증가- Reset 버튼을 누르면 00:00:00 으로 설정C. 주요 부분- 디지털 시계 설계를 위해 사용할 주요 하드웨어 부분- Cyclone, Push Switch, LED, 7-Segment(1) 싸이클론(2) PUSH 스위치 및 LED- 제작된 회로도는 총 10개의 푸시 스위치를 가지고 있으며, 그 중 4개를 이용 할 것이다. SW4는 시간을 나타내는 LED 를 제어, SW5 는 분을 나타내는 7SEGMENT 를 10분 단위로 제어, SW6는 분을 나타내는 7SEGMENT 를 1분 단위로 제어 하도록 설계할 것이다.- 나머지 스위치는 디지털 시계를 RESET 시킬 수 있도록 설계할 것이다.(3) 7 세그먼트 및 LED[ Red - LED ]- 총 8개의 LED 를 사용하여 시각을2진수로 나타내도록 할 계획D8 ~D9 : 십자리수 HOUR 표현D10 : 24시 00분 00초가 되면 OND11~D14 : 일자리 HOUR 표현D15 : 초당 1번씩 ON[ 7 - SEGMENT]- 총 4개의 7 SEGMENT 를 사용하여분/초 를 표시할 계획십자리 분 : IO135~IO141일자리 분 : IO142~IO148십자리 초 : IO149~IO155일자리 초 : IO156~IO1622. 소프트웨어 제작(1) 포트 설정- 16Mhz 클럭 및 reset , sw1, sw2, sw3 입력 포트 설정- 2진수로 시간을 나타내기 위해 hour2 는 4개의 벡터로 설정- 2진수로 시간을 나타내기 위해 hour1 는 2개의 벡터로 설정- min1, min2, sec1, sec2 는 7개의 벡터로 설정 ? 7segment 출력단자로 이용(2) 클럭분주- 기본적으로 reset 스위치를 누르면 초기상태가 되도록 설정- 하강에지에서 cnt=8000000 일 때 즉 0.5 hz 가 되면 신호가 반전된다.? 즉, 전체 주기가 1초가 되도록 설정(3) PUSH 스위치- 총 3개의 푸쉬스위치 설정 ? 시/ 분 을 제어하기 위한 목적- SW1 는 Hour 를 1시간 단위로 조절할 수 있다.- SW2 는 MIN 를 10 분단위로 조절할 수 있다.- SW3 는 MIN 를 1 분단위로 조절할 수 있다.(4) 7- SEGMENT- 좌측은 분(minute)을 7-SEG 에 나타내기 위한 설정이다. 디코더가 없기 때문에7개의 벡터성분으로 나타내어서 0~9 까지 숫자를 나타낸다.? min 1는 1~9 분까지 표현, min 2는 10~50 분까지 표현함- 우측은 초(second)를 7-SEG 에 나타내기 위한 설정이다. 디코더가 없기 때문에7개의 벡터성분으로 나타내어서 0~9 까지 숫자를 나타낸다.? min 1는 1~9 분까지 표현, min 2는 10~50 분까지 표현함(5) Red_LED- 7-SEG 가 4개 밖에 없기 때문에 6개의 LED 를 사용하여 시간을 나타내었다.- hour1 은 00시 10시 20 시를 나타내고 hour2 는 00시부터 09 시를 표현한다.? 즉, hour1는 2진수로 십자리 시각을 나타내고, hour 2 는 일자리 시각을 나타냄(6) 부조- 24시 00분 00초 가 되었을 때 D_10 LED 를 사용하여 나타낸다.- J9 확장핀의 33(IO165) 번과 49(GND) 을 연결하여 LED 가 켜졌을 때 부조가 울리도록 설계한다.3 . 설 계 내 용1. 기본구조메 인 보 드확 장 보 드2. 세부동작 과정(1) 초기설정- 프로그램을 바이트 블라스터를 이용하여굽는다. 초기 설정이 00시 00분 00초이므로 왼쪽의 사진과 같이 작동한다.(2) 시간설정- SW1를 누르면 Red_LED 의 시각이1씩 증가한다.- D11~D14 4개의 Red_LED 가 SW1을누름에 따라 2진수로 표현된다.- 10시가 되면 D8,D9 가 2진수로 시각을나타낸다.- SW2를 누르면 10분을 나타내는7_SEGMENT의 숫자가 1씩 증가한다.- SW3을 누르면 1분을 나타내는7_SEGMENT의 숫자가 1씩 증가한다(3) LED를 이용한 시각 표시- D8,D9 는 10 시 20시를 나타낸다.- D10 의 LED 가 ON 이 되면 24시가되었음을 의미한다.- D11~D14 는 이진수로 00시부터09시를 나타낸다.- D15 는 초당 1번씩 깜빡거린다.(4) RESETRESET 스위치를 누른다.다시 초기상태로 설정됨 ? 00시 00분 00초(5) 전체 프로그램 코딩library ieee;use ieee.std_logic_1164.all;entity watch isport(clk,reset : in std_logic;sw1,sw2,sw3: in std_logic;led: out std_logic;alarm: out std_logic_vector(0 downto 0);hour2: out std_logic_vector(3 downto 0);hour1: out std_logic_vector(1 downto 0);min1, min2, sec1, sec2 : out std_logic_vector(6 downto 0));end watch;architecture arc of watch issignal clk_1hz : std_logic;signal buzz: integer range 0 to 5 := 0;signal cnt : integer range 0 to 8000000;signal cnth1: integer range 0 to 2 := 0;signal cnth2: integer range 0 to 9 := 0;signal cntm1: integer range 0 to 5 := 0;signal cntm2: integer range 0 to 9 := 0;signal cnts1: integer range 0 to 5 := 0;signal cnts2: integer range 0 to 9 := 0;beginled
    공학/기술| 2007.04.02| 19페이지| 5,500원| 조회(2,548)
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  • [매스컴] 대중문화로서 스타크래프트 게임의 이해 평가C아쉬워요
    대중문화로서 스타크래프트 게임의 이해2001731123 제어과 김태호1.스타크래프트 게임과 피씨방의 등장1998년 한빛소프트사는 블리자드사로부터 수입한 스타크래프트라는 게임을 2년 사이에 전세계 판매량의 30%에 해당되는 100만 카피이상을 팔 수 있었다.그 후 스타크래프트라는 게임은 빠른 속도로 우리나라 곳곳으로 퍼져나갔고 게임을 즐기기 위한 사람들이 모여들기 시작하였다. 이런 폭발적인 게임의 수요로 사람들은 공간적인 면에서 제약받지 않고 게임을 어디서든지 할 수 있는 필요성을 느끼게 되었다. 그로 인해 피씨방이라는 새로운 형태의 문화적 공간이 생기게 된 것이다.피씨방이라는 문화적 공간은 급속도로 생기기 시작하였다. 여기서 특이한 점은 피씨방의 폭발적인 인기가 스타크래프트 게임의 성장과 밀접하게 관련이 있다는 점이다. 스타크래프트 게임이 등장하기 전 피씨방이 생겼다면, 피씨방의 폭발적인 수요의 이유가 시대에 필연적인 이유로 인해서 생겼다고 볼 수 있었을 것이다. 하지만 스타크래프트 게임의 출시 후, 피씨방이 형성되기 시작하였고, 피씨방 형성에 촉매제 역할을 했을 뿐 아니라 중요한 역할로써 이행해왔다고 볼 수 있다.2. 스타크래프트 게임의 영향력스타크래프트 게임의 출시 초기에는 10대에 커다란 영향을 미쳤다. 특히 10대에 해당하는 중/고등학생들의 놀이 문화에 커다란 영향을 미쳤다. 경제적인 여유나 그들만의 놀이문화를 즐길만한 공간이 없던 10대들에게 새로운 문화 형성에 계기가 된 것이다.학교생활을 마치고 그들에게 남은 여유시간을 친구들과 함께 게임이라는 장르로 즐기게 된 것이다. 그 시기에 피씨방이라는 곳은 부모님이나 선생님들도 유해하지 않은 장소로 파악했을 뿐 아니라 학생들 입장에서는 저렴한 가격으로 친구들과 스트레스를 풀 수 있는 장소였기 때문이다. 그리하여 피씨방의 수요는 폭발적으로 늘게 되었고 하루가 다르게 우후죽순 식으로 생겨나기 시작하였다.피씨방의 형성으로 많은 게임의 수요가 생기게 되었다. 수요와 공급의 원리에 의해서 수요가 점차 증가함에 따라 게임산업은 점점 성장하여 갔고 게임의 세분화된 장르( 전략시뮬레이션, 롤플레잉, 어드벤쳐 등 ) 의 개발에 많은 투자가 이루어졌다.또한 온라인 상의 게임 환경에 변화가 생기기 시작하였다. 피씨방의 형성은 전지역적인 네트워크 형성에 1차적인 여건을 형성하여 주었다. 개인적인 네트워크망을 소유하기 전 한 장소에 초고속의 인터넷 네트워크 망이 설치되기 시작한 것이다. 이 후 개인의 네트워크망의 필요성에 따라서 메가패스 , 두루넷과 같은 초고속 네트워크망이 생겨나기 시작한다.만약 피씨방의 형성되지 않았다면 이러한 개인 네트워크 소유에 더 많은 시간이 필요했을 것이다. 왜냐하면 무엇인가에 대한 필요성을 느끼기 위해서는 수요가 있고 수요의 증가가 있을 때 더욱 증폭되는 것인데 이러한 것이 없다면 필요성을 느끼지 않기 때문이다. 요즘에 와서야 글로벌 네트워크라는 필요성이 대두되기 시작하였는데 우리는 몇 년앞서서 기본인프라 형성을 했다고 볼 수 있는 것이다.그럼 스타크래프트 게임의 어떤 요소가 네트워크망의 필요성을 느끼게 해준 것일까?그것은 게임을 가치즐길 수 있게 해준 베틀넷이라는 멀티플레이라는 새로운 개념의 요소 때문이다. 기존의 컴퓨터 게임은 혼자서 즐기거나, 기껏해야 추가로 1명 밖에 즐길 수 없었다.하지만 스타크래프트 게임의 등장으로 전세계 아무개와 게임 대전을 할 수 있게 되었고, 이런한 이유로 네트워크의 필요성을 느끼게 된 것이다.이렇게 거시적으로 내다보았을 때 스타크래프트의 게임의 등장은 우리나라의 게임 산업의 발전과 유선 네트워크망 형성에 커다란 영향을 미쳤다고 볼 수 있다.3.스타크래프트 게임을 대중문화로 보는 관점나는 스타크래프트 게임을 일부 사회계층, 영역에만 해당되는 문화로 보지 않고 대중문화로서 해석할 수 있다고 본다.먼저 이러한 주장을 뒷받침하기 위해서 대중문화에 대한 개념을 정리해 보았다.대중 문화에 대한 개념은 맑스, 프랑크푸르트 학파, 버밍엄 학파, 등이 서로 차이점을 보였지만 L.williams 가 이들 대중문화에 대한 개념을 통합 정리하였다. 나는 L.williams 의 통합된 개념을 바탕으로 다음과 같이 스타크래프트 게임을 대중문화로서 해석해 볼 수 있었다.첫 째, 대중문화는 다수의 문화이다.여기서 다수라는 용어를 어느 기준으로 보아야 하는지에 대해서 의문이 생기지만, 대체적으로 많은 수로 여기고 넘어가도록 하겠다.1998년부터 200년 사이에 100만 카피 이상이 팔렸고, 현재는 더욱더 많은 게임이 팔렸으므로 다수의 사람들이 스타크래프트를 즐기고 있는 것은 의심의 여지가 없을 것이다.
    인문/어학| 2003.01.17| 3페이지| 1,500원| 조회(967)
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  • 페미니즘 작품 감상문
    1. - 수취인불명 - (김기덕감독)김기덕 감독은 저예산 작품을 만드는데 유명한 감독이다. 그렇다고 작품성이나 예술성이 떨어진다는 이야기는 아니다. 그의 작품은 국제영화상을 받을 정도로 작품성이 뛰어나며 특이한 소재로 우리들의 관심을 끈다.그러나 우리나라에서 그에게 그리 많은 주목과 관심을 주지 않는 이유는 무엇일까? 그것은 그의 작품에서 나타난 지나친 폭력성과 외설적인 면, 세상을 뒤틀어 놓은 듯한 이미지가 그 이유일 것이다.이러한 이미지가 여성을 어떤 모습으로 형상화하고 있는지 여성 이미지비평이라는 방법을 사용하여 알아보려고 한다. 그러면 여성 이미지비평에 대하여 간단히 알아보자.여성 이미지비평이란 문학작품 속에 나타난 여성의 이미지가 어떻게 그려져 있는지 분석하는 방법을 말한다. 초기에는 남성작가에 의해 쓰여진 작품에 대한 여성의 이미지를 보고 비평하였지만 그 후에는 여성들의 이상적인 여성 역할모델을 지적하는데 중점을 두었다.영화 수취인불명에서 이러한 여성이미지 방법을 이용하여 살펴보면 당황스러움을 느낄 수 있을 것이다. 위에서 이야기한 여성이미지비평의 내용처럼 남성작품에 나타난 상투적 여성의 이미지를 그려낸 것도 아니고 이상적인 여성의 역할모델이 나타나 있는 것도 아니기 때문이다. 그래서 그의 작품은 여성비판가들에게 많은 비판을 받기도 한다.수취인불명에 나오는 인물들은 대부분 미군기지 주변에서 거주하는 인물들이다.거기에는 참전 군인도 나오고, 개를 잡아서 파는 개눈, 그리고 미군의 아이를 키우는 창국의 어머니가 있고 한쪽 눈이 안 보이는 은옥 이라는 소녀가 있다.여기서 등장하는 여성들은 위에서 이야기했듯이 우리가 다른 작품에서 볼 수 없는 특이한 점을 발견할 수 있다.그것은 등장인물들이 미화되거나 무엇인가 꾸며진 느낌이 전혀 없다는 점이다. 일상생활에서 그저 있을 수도 있는 인물들이다. 그렇다고 특별하게 사회에 부정적인 모습으로 나타내진 것도 아니다. 감독은 있을 법한 이야기이지만 결코 평범하지 않은 모습에 중점을 두었다는 생각이 든다.영화의 내용으로 들어와서 영화의 주목되는 여성인 창국의 어머니는 미국의 떠난 남편에게 편지를 쓴다. 그렇지만 그 편지는 수취인불명이라는 도장과 함께 돌아온다. 수취인불명이라는 표시를 보고도 계속 편지를 쓰는 이유는 무엇일까?자신의 현재의 한탄스러운 모습을 극복하기 위해서 일까? 이런 이유도 있겠지만 아들인 창국의 더 나은 미래를 준비해 주고 싶은 어머니의 마음이라고 생각한다.우리나라 어머니들의 모습인 자식을 위해 항상 희생하는 모습, 나는 이 모습을 영화 속 이런 장면에서 찾아낼 수 있었다.그렇지만 이러한 모습이 일관된 모습으로 나타나는 것은 아니다.식료품 가계에서 주인 여자와 영어로 다투는 모습을 보면 그녀가 한국인임에도 불구하고 영어를 사용함으로써 타자보다 무엇인가 우월함을 티내는 것처럼 보인다.그녀는 또한 남의 배추밭에 들어가 허락도 없이 배추를 뽑는 모습을 보면 염치도 없고 도덕성도 결여된 몰지각한 여성으로 볼 수 있을 것이다.이렇듯 양자상반되는 그녀의 이미지는 한 모습으로 나타나지 않고 다양한 모습으로 나타나기 때문에 어떠하다라고 쉽게 정의 할 수가 없다.또 다른 주목할 만한 여성은 학생인 은옥이다. 그녀는 평범하게 학교생활을 하는 우리가 일상적으로 아는 여성과는 사뭇 다르다. 은옥은 그런 평범한 생활에서 버림받은 여성이다. 한쪽 눈이 안 보이는 이유로 따돌림당하는 이러한 환경은 그녀를 독립된 공간에서 즐거움을 찾는 인물로 그려진다. 강아지를 대려와서 자위행위를 하거나 남자친구와 같이 외설잡지를 보다가 아무런 제약없이 성행위를 하려고 하기도 한다.그러다가 동네 불량배들에게 강간을 당할 뻔 하기도하고 여하튼 평범한 여성과는 다른 모습을 찾아볼 수 있다.이 후 제임스라는 미군인이 등장한다. 그는 은옥의 보이지 않는 눈을 치료해주고 그녀와 쉽게 동침한다. 그녀의 간절한 소원을 이루어 주었기 때문일까?? 우리는 이런 모습들은 정상적인 모습들로 받아들여지지 않는다.그러나 이러한 꾸미지 않은 있을 듯한 이야기들은 우리를 현실적인 안목으로 바라볼 수 있게 해준다. 상투적인 여성상도 아니고 이상적인 모습도 아닌 불우한 여성을 화면에 나타냄으로써 우리는 현실적인 모습의 여성을 찾아볼 수 있는 것이다.김기덕 감독은 왜 이런 모습들을 그려낸 것일까?작품의 독창성과 예술성을 부각하기 위함일까..아니면 색다른 모습으로 우리들의 시선을 끌기 위함일까..이런 이유도 있겠지만 이런 모습들을 통해 일그러진 여성, 또는 인물들의 삶이 사회구조와 부조리 때문이라는 의미도 나타내고 싶었을지 모른다는 생각이든다.2. - 하나코는 없다 - (최윤)저번에 중간고사 때 제출하였던 소설 감상문 이 후로 페미니즘 부류의 소설은 오랜만에 읽는 것 같다. 그렇지만 나도 모르게 무의식적으로 페미니즘 부류의 소설을 읽었는지도 모른다. 1990년대 이후로 많은 여성작가들이 페미니즘 성격의 작품들을 많이 발표했기 때문이다.내가 읽은 페미니즘계 소설은 1994년 이상문학상을 수상한 작품인 최윤의 작품 '하나코는 없다' 라는 소설이다.책의 본론으로 들어가면 어떠한 궁금증을 가지고 책을 읽어 나가게 된다. 남성이 여성을 바라보는 시각과 여성이 여성을 바라보는 시각.. 과연 어떻게 다른지 이러한 점에 대한 궁금증을 가지고 읽게 된다.이 소설의 주인공인 하나코라는 여자를 중심으로 주변의 친구들 그리고 주변인물들로 구성된다. 그녀의 성격은 사교성이 좋고 적극적이며 어느 모임에서나 어색하지 않게 그리고 다소곳한 여성으로 그려진다. 그러면서도 자신의 주관이나 신념을 무너트리지 않으면서 주변인들과 관계를 유지한다. 남자들의 세계에 발을 들여놓으면서도 자신의 정체성을 잃지 않는 것이다. 그리하여 그녀에게 보통이상의 자존심을 가진 사람이라는 뜻의 하나코라는 별명이 붙은 것이다.이런 하나코가 어떤 계기로 남자들의 세계를 떠나고 오로지 자신만의 미래를 위해서 떠나는 계기가 생기게 된다. 나는 소설의 이 부분을 주의 깊게 생각해 보기로 했다.다수의 남자들이 등장하고 하나코와 그녀의 친구가 다같이 모였을 때, 남자들은하나코에게 강압적으로 노래를 강요한다. 하나코는 거부하지만 술에 취한 남자들은 광기를 부리며 극단적인 행동까지 보인다. 친구도 옆에서 부르라고 부추기지만 마지막에는 주저앉아 버리기까지 하는 그런 무력한 모습이 남자들이 원했던 것이 아닐까? 하는 생각이 든다. 다수의 남성들이 하나코의 존재에 대해 무력감을 느끼고 있었던 것일까? 하나코의 자존심을 뭉게기 위해 힘으로서 제압하려 했던 것일까?
    독후감/창작| 2003.01.17| 4페이지| 1,500원| 조회(597)
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  • [문화이론] 탈구조주의 문화이론
    탈구조주의와 탈현대주의의 문화이론1.현대주의의 개념탈현대주의의 이론에 대해 알아보기 위해서 가장 중요한 출발점과 논의 방향을 설정하기 위해서는 그것들의 핵심적 입장, 통찰, 한계 등 각 개념들간의 분류가 이루어져야 한다. 또한 우리는 탈현대라는 용어를 채택하거나 그러한 용어를 식별되는 이론에서 탈현대에 대한 부적합하고 이론화가 부족한 점들을 발견할 수 있다.우선 우리는 현대 시대로 개념화된 현대성과 소위 현대성에 뒤따르는 시대를 기술하는 시대구분적 용어로서의 탈현대성을 구분할 수 있다.현대성은 전통사회에 반대되는 것으로 이해되고 있고 혁신, 새로움, 역동성 등으로 특징 지워 질 수 있다.데카르트에서 시작하여 계몽주의와 그 후계자들을 통해 이어진 현대성에 대한 이론적 입장은 이성을 진리보다 우월하고 지식진보와 사회진보의의 원천으로 여겨져왔다. 이성은 사회진보와 사회개편을 위해 적절하다고 여겨졌으며 사회질서를 창출하려 했던 미국, 프랑스 등을 나라에 영향을 주었다.미학적 분야에서 현대성은 새로운 모더니즘 운동과 하위문화에서 출현했는데 문화를 변화시키고 예술에서 창조적인 자기실현을 발견하려는 노력하에서 산업화와합리화에 대해 저항하는 성격을 띤다. 현대성은 현대예술, 소비상품, 새로운 과학기술, 생활양식, 통신의 발달의 확산을 통해 일상생활에까지 파고들게 되었고 현대사회를 구성해 온 개인화, 상품화, 도시화 등의 과정을 나타내는 용어로도 나타낼 수 있다.2.탈현대주의 이론가들의 주장탈현대 이론가들은 현대 하이테크 미디어사회에서 출현한 변화와 변형의 과정들이 새로운 탈현대사회를 산출하고 있다고 주장하고 있다. 그리고 이러한 주장을 받아들이는 가람들은 탈현대성의 시대가 역사적으로 새로운 단계에 해당하며 새로운 개념과 이론이 필요하다고 주장하고 있다.탈현대 이론가들(보드리야르, 료타르, 하비 등) 은 컴퓨터나 새로운 미디어와 같은기술들, 새로운 지식의 변화들이 탈현대 사회구성원들을 창줄해내고 있다고 주장한다. 문화, 경제, 사회체제 등의 영역에서 나타나는 새로운 양식들은 탈현대이론에서 이들 조건에 대한 분석을 통해 현대적 발전 양상들에 대한 최첨단 이론이라고 자처할 수 있게 된다.탈현대에 대한 이론은 사회이론 영역의 현대성과 탈현대성간의 구별뿐만 아니라문학적 영역에서도 중요한 역할을 수행한다.이 분야의 논쟁은 예술에 있어서 모더니즘과 포스트 모더니즘간의 구별이라는 문제의 축으로 전개된다. 모더니즘은 현대적 예술을 기술하기 위해서 사용되어지고, 한편 포스트 모더니즘은 모더니즘을 뒤따라 나타났지만 그것과 다른 형식들로 묘사도어 진다.탈현대에 대한 논쟁은 이론적인 영역에서도 나타나는데 이러한 이론에 있어서 현대이론에 대한 비판과 탈현대적 단절에 대한 내용으로 집중되어 진다.데카르트의 철학적 기초에서 계몽주의를 거쳐 콩트, 마르크스, 베버 등의 사상가에 이르는 현대이론은 보편적이고 총체적인 주장 명백한 진리를 제공한다는 오류에 가득찬 합리주의의 한계를 나타내고 있다고 비판한다.보다 구체적으로 탈현대이론은 이론이 실재를 반영한다는 현대적 신념을 비판하고모든 세계적 현상들을 역사적 언어적으로 매개된다는 관점주의적이고 상대주의적인 입장을 취한다.또한 탈현대이론은 사회가 통일성을 지니고 있다는 현대적 가정과 관념을 거부하고복수적이고 다원적인 입장을 옹호한다.다음은 탈현대주의적 입장을 취한 이론가들의 주장을 요약해 보았다.- 토인비: 토인비는 탈현대라는 관념을 수용하면서 그 용어를 채택했고, 탈현대시대라는 개념을 암흑기, 중세, 현대 이후 1875년을 전후로 구분하고 있다. 이시대의 극적인 변화와 이전 현대 시대와의 단절은 전쟁, 혁명등으로 특정되어진다고 보고 있다.- 로젠버그: 로젠버그는 새로운 탈현대 세계의 모호함 바람직한 특징과 위협적인 특징을 서술하였다. 또 탈현대사회는 인류에게 모든 것을 제공하고나 혹은 아무것도 제공하지 못한다고 주장하고 있다.- 밀스: 탈현대시대에 대해 부정적 입장을 취하고 있고, 암흑기의 연장선으로 여기고 있다. 또 우리자신이 진입하고 있다고 믿는 새로운 시대에 대해 파악하기 위해서는 탈현대의 변화를 개념화하는 것이 필요하다고 주장하고 있다.-스미스: 스미스는 탈현대적인 개념 이행이 현대의 과학, 철학, 신학, 예술 등에 큰 영향을 끼쳤다고 보았으며 실재는 질서지워지지 않는다는 탈현대주의적 입장을 주장하였다. 또 그는 탈현대주의의 비확실성이 좀더 전체적이고 관념적인 견해로 특정지워 질 수 있다고 보고 있다.
    인문/어학| 2002.11.11| 3페이지| 1,500원| 조회(446)
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  • ▒ 5.18 민주항쟁의 ▒
    목차제1장 문제의 제기1. 1차 보고사 주제설정의 배경2. 접근 배경제2장. 5·18민중항쟁에 대한 언론보도1. 5월 18이전 지방언론의 보도2. 5월 18일 이후 지방언론의 보도가. 5월 19일자 지방신문의 보도나. 5월 20일자 지방신문의 보도다. 지방방송의 보도제3장. 참고 문헌제4장. 앞으로 탐사 일정제5장. 결론제 1장. 문제의 제기1. 연구의 배경지구상에서는 끊임없이 수많은 새로운 현상들이 발생하고 있다. 우리가 이 수많은 현상들 가운데 직접 경험할 수 있는 것은 극히 일부에 불과하다. 대부분의 현상은 직접 접할 수 없기 때문에 결국 언론이라는 매체의 정보전달기전을 통해 간접적으로 접하게 된다. 그리하여 언론을 통해 인간은 희로애락의 감정을 갖기도 하고, 이데올로기를 내면화하는 등 사회화 과정을 밟게 되는 것이다. 따라서 대중매체는 우리 사회에서 발생하는 수많은 현상들을 거울처럼 제공함으로써 그 현상을 이해하도록 하는 역할을 한다. 그런데 언론이 이런 현상을 반영할 때에는 표현을 가능한 한 객관화하여야만 수용자가 현상을 사실대로 이해할 수 있고, 나아가 다원적 분석도 가능해지므로 표현에 세밀한 주의를 기울이지 않으면 안된다.특히 뉴스는 진실성과 정확성을 바탕으로 구성하지 않으면 사실이 왜곡되어 수용자에게 인식되고, 다시 민주주의와 자본주의, 사상의 자유를 보장받으면서 보편적 목적을 가지고 살아가는 우리 공동체에 미치는 파장도 커지게 된다.메스미디어가 수용자에게 미치는 연구의 예에서 살펴보면 신문의 범죄관련뉴스가 선정적이면 수용자들은 사건을 더 폭력적이며 심각한 한 것으로 인식하는 경향을 보였다. 개개의 사건에 대한 인식이 장기적, 누적적으로 수용자들의 범죄 현실에 대한인지 구성체의 요소가 되므로 범죄기사의 선정성은 수용자들의 사회 현실에 대한 인식을 왜곡시킬 우려가 있다는 는 결과가 나온 것이다.물론 이것은 범죄기사의 선정성에 한정된 연구이긴 하지만 이를 좀더 확대해 '어떤 현상'이 사실과 다르게 언론에 보도된다면 사회 현실에 대한 인식은 더욱 왜곡그러나 '편견' 자체도 주관적일 수 있기 때문에 언론보도를 객관화하는 과정에서는 윤리성이 강조되고, '어떤 현상'에 구체적으로 접근하거나 체험하는 것을 요구한다.보다 포괄적인 개념인 언론의 공정성은 이런 객관성을 바탕으로 이루어진다고 하겠다.1980년 5월 18일부터 27일까지 열흘간 광주와 전남일원에서 벌어졌던 5·18민중항쟁은 성공한 민중혁명은 아니었다. 그러나 이 항쟁의 족적은 1980년대부터 2000년대를 관통하여 한국 현대사의 제분야에 끊임없이 큰 영향을 미쳐왔다. 그리하여 군사정권의 퇴진과 우리나라 헌정사상 처음으로 평화적 정권교체라는 결과를 가져오는 등 한국 민주주의 발전에 결정적인 기여를 했다.그리하여 1997년부터 5·18민중항쟁이 시작된 5월 18일을 국가기념일로 지정하여 이를 기념하게 됐다. 그럼에도 불구하고 20년이 지난 오늘날까지도 그 진실은 공식화되지 않고 있으며, 그 진실에 따른 책임을 정리하는 작업도 완성되지 못하고 있다.언론보도에 국한하여 고찰해 볼 때도 아직까지도 5·18민중항쟁과 언론의 관계를 연구하는 학술적 성과가 충분히 축적되지 않는 문제점을 안고 있다. 언론은 당시 진실보도를 외면하여 지탄의 대상이 되었고, 심지어는 언론기관이 시위대에 의해 불태워졌으며, 결국 광주에서는 언론의 보도기능을 저항세력의 홍보물에게 넘겨주어야 하는 최악의 결과를 가져 왔다. 따라서 당시의 왜곡보도 실태를 학술적으로 접근하는 작업은 당연히 이루어져야 할 것이다. 5·18민중항쟁 당시 정치적으로는 계엄상태 하에 있어 언론매체들은 보도검열을 받아야 할 상황에 있었으므로 자유스러운 보도가 어려운 형편이었다.그럼에도 불구하고 위기상황에서 정보전달 능력을 상실했을 때 나타난 사회적 반응은 엄청났다. 그런 측면에서 언론매체는 사회적 신뢰를 유지하고, 사회적 위기를 방지하는 역할을 담당하여야 한다.이런 시대적 배경을 이해하고 그 때의 상황을 객관적으로 파악하고 레포트를 작성하였다.2. 접근 배경5·18 민중항쟁은 신군부 정권의 끊임없는 탄압 속에서도 1980쟁의 진상규명 수용 등을 내용으로 하는 '6·29선언'을 하지 않으면 안되게 되었다.한편 대통령에 당선된 노태우 전 대통령은 민주화합추진위원회를 구성하여 여기에서 희생자들의 증언을 들음으로써 '광주의 진상'이 일부나마 국민들에게 알려지게 되었다.13대 국회에서도 5·18과 12·12에 대한 청문회를 통해 그 진상이 상당부분 밝혀지게 되었다. 그러나 치유책에 대해서는 집권 민정당이 국회에서 특별법을 날치기 처리함으로 해서 5·18은 여전히 왜곡될 소지를 남겨 놓게 됐다. 1993년 5월 13일 김영삼 대통령은 "12·12는 쿠데타적 사건이며 5·18기념사업을 통해 명예를 회복하겠다"고 밝혔다. 그러나 "진상규명은 역사에 맏기자"고 밝혀 진상규명은 당분간 어렵게 되었다. 5·18 고소사건을 수사해 온 검찰도 "성공한 쿠데타는 처벌할 수 없다"며 불기소 결정을 내렸다.그러나 1996년 10월 박계동 의원이 노태우 전 대통령의 4천억원 비자금설을 폭로하고 나서고, 검찰이 5·18, 12·12사건을 재수사하는 특별수사본부를 구성하여 노태우·전두환 두 전 대통령을 구속하면서 묻혀버릴 뻔한 역사는 다시 반전되기 시작했다. 결국 1997년 4월 17일 대법원이 두 전직대통령에게 유죄를 확정함으로써 법적 심판은 종지부를 찍게 됐다.그러나 현실적으로는 국회 광주특위 청문회가 준비한 '조사보고서'가 민정당의 반대로 공식 채택되지 않아 그 진상은 아직도 구천을 헤매고 있고, 기념식을 갖는 지역은 한정되어 있으며, 학술적 접근도 일부 분야에만 한정돼 그 의미가 아직도 축소된 상태를 벗어나지 못하고 있다.제 2장. 5·18민중항쟁에 대한 언론보도한국의 언론은 1979년 10월 26일 제3공화국 박정희 대통령이 궁정동에서 피살된 이후 내려진 계엄령에 따라 계엄군으로부터 보도검열을 받기 시작했다. 검열의 대상은 일간신문 방송은 물론 잡지에 이르기까지 모든 출판물 및 언론매체였다. 따라서 1980년 5·18 이 발발할때에는 이미 7개월째 검열이 계속되는 중이었다.신문은 신문대로 매일 검열을야 했고, 삭제될 기사를 놓고 검열관과의 말씨름이 그칠 날이 없었다. 검열관들이 기사의 핵심을 삭제하는 경우가 다반사였기 때문이다. 이 때문에 본의 아니게 핵심이 빠진 빈 껍데기 기사가 보도되기 일쑤였다. 이로 인해 언론은 국민의 알 권리를 충족시키지 못했을 뿐만 아니라 독자로부터 '왜곡보도'라는 신랄한 비판을 받을 수밖에 없었다.그러나 국민들은 이처럼 언론이 신군부의 통제하에 놓이고, 최고정치구도 내부에서 권력변화가 일어나고 있는 사실에 대해서는 간과한 채 헌법만 개정되면 80년 민주화의 봄은 민주주의의 완성으로 발전해 나갈 것으로 낙관했다.기자들은 이러한 위기를 타개하기 위해 5월 20일부터 보도검열을 전면 거부하기로 결의하였다. 이 날부터 임시국회도 열려 헌법개정을 본격적으로 심의하도록 되어 있었기 때문이다. 검열거부와 본격적인 헌법개정논의를 시작해 신군부에 압박을 가하면 어쩔 수 없이 민주화일정을 수용할 것이라는 전략이었다.그러나 5월 18일 0시를 기해 전국으로 비상계엄을 확대하고 주요 정치인들을 구속되어 계획은 무산되어졌다.이후 언론은 정치적 격변기에 국가의 방향을 제시하는데 앞장서야할 기능을 발휘하지 못하고 권력의 앵무새 노릇만 되풀이함으로써 국민들로부터 심한 거부감을 받는 존재가 되고 말았다.1. 5월 18이전 지방언론의 보도1980년 5월 15일자 전남일보와 전남매일신문은 14일부터 시작된 광주지역 대학생들의 가두시위를 사회면에서 3분의 2이상을 배정하여 보도하고 있다. 전남매일신문은 일반 독자가 얼핏 보아도 편집이 이상하다고 할 정도로 기사의 제목을 많이 뽑는 특징을 보였다.이처럼 5월 15일자에 돌출광고가 많았던 것은 그동안 캠퍼스에서만 벌어지던 광주지역 대학생들의 시위가 가두로 확대되자 검열당국이 '삭제'기준을 평소와는 달리 강도높게 적용했기 때문이었다.검열이 가져다 준 가장 큰 폐해는 근본적으로 사실보도를 제한했다는 점이다. 검열의 기준이 되는 보도지침의 양이 지나치게 많고, 보도단어통제가 사소한 것에까지 미치고 있어 이 기준에 따른 보시간이 늦어버렸다.2. 5월 18일 이후 지방언론의 보도정부는 1980년 5월 17일 자정을 기해 비상계엄을 전국으로 확대하고, 모든 정치활동을 중지하고 대학도 휴교에 들어간다고 발표했다. 정부는 이 같은 조치를 취한 것에 대해 북괴의 동태가 심상치 않고 전국의 소요사태가 심각하기 때문이라고 발표했지만, 17일 초저녁부터 김대중 김영삼 김종필 등 주요 정치인들과 대학의 시위주동자들을 예비검속함에 따라 그 목적이 정권찬탈에 있음을 보여 주었다. 5월 18일은 일요일이었다. 지방신문은 원래 휴간일이었으나 비상계엄의 확대발표조치 때문에 이날 새벽 호외를 발행했다. 이 호외에는 비상국무회의 계엄령확대 의결내용과 모든 유언비어를 단속한다는 계엄사령관의 포고문 10호가 주요 내용으로 게재되어 있었다.그리고 이날 오전 9시 30분부터 전남대학교 정문에서 캠퍼스에 진주한 7공수여단이 대학에 들어가려는 대학생들을 무자비하게 구타하기 시작함으로써 5·18민중항쟁은 막이 올랐다. 대학진입에 실패한 대학생들이 시내 중심지로 진출하던 오전 상황만 놓고 볼 때, 며칠 내에 이처럼 엄청난 비극이 찾아오리라고 생각한 사람은 아무도 없었다. 그러나 이날 오후 4시를 전후해 7공수가 시내에 배치되어 진압을 시작하고, 19일에는 11공수, 20일에는 3공수가 축차 투입되면서 그 비극은 현실로 다가오기 시작했다.그러나 19일자 20일자 석간신문(지방신문)에 이같은 사실이 게재되지 않은 채 배포되면서 시민들의 언론에 대한 불신은 극에 달하게 되었다. 지방의 TV·라디오방송 역시 계엄군의 잔학상은 전혀 보도되지 않았다. 물론 검열당국이 가차없이 삭제했기 때문이었다.이러한 이유 때문에 지방의 두 석간신문은 바깥으로는 독자들로부터 전화항의와 심지어는 건물을 불태우겠다는 협박에 시달려야 했고, 안으로는 기자들의 항의가 계속됐다. 지방신문은 검열관실의 강경한 지침 때문에 여전히 '조용한 광주'의 모습만을 전달할 수밖에 없었다. 없친데 덮친 격으로 사실보도를 않는다며 구독을 거부하는 사람들이 늘어나고, 전 .
    인문/어학| 2002.11.11| 8페이지| 2,000원| 조회(423)
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