그리스 로마신화와 현대문화머리말신화란 무엇인가?그리스 로마 신화의 의의와 특성그리스 로마 신화와 현재현대에 녹아 있는 그리스/로마 신화사례 1 상표사례 2 매트릭스 2 리로디드결론머리말그리스 신화에 대한 나의 생각은 테세우스가 미노타사우르스를 죽이기 위해 미궁속에 무모하게 뛰어든 것처럼 신화 또한 현대 인간생활에 있어서 무모하게 뛰어드는 바보스러운 모습으로 생각하고 있었다. 그런데 < 미궁은 거기에 들어가지 않으려는 사람에게는 존재하지 않는다. 신화도 그 의미를 읽으려고 애쓰지 않는 사람에게는 존재하지 않는다. 그런 뜻에서 신화는 미궁과 같다. 신화라는 미궁속에서 신화의 상징적인 의미를 알아내기라는 것은 여간 어려운 일이 아니다. 그러나 방법은 있다. 그것은 독자에게는 아드리아네의 실타래가 있다. 그 실타래는 ‘상상력’이다. (p10 1~5행) >에서처럼 나의 신화에 대한 편협한 사고방식을 일깨워주는 실타래, 즉, “이윤기의 그리스 로마신화”가 있었다. 조금 과장되고 억지스러운 면이 있을지 모르겠지만 이를 통해서 고리타분하게 느껴졌던 신화에 대해 흥미를 얻었다는 것 하나만으로 엄청난 수확이라 하겠다.1.신화란 무엇인가?우선 언어학적으로 봤을 때 ‘신화’를 뜻하는 그리스어 ‘Mythos’는 ‘말’, 혹은 ‘이야기’등의 어원을 갖고 있으며, 플라톤이 지적했듯이 논리적 언어를 뜻하는 ‘Logos’와 대립되는 개념이다. 독일어 백과 사전 는 신화를 “원초적으로 순박한 감각에 시간을 초월한 현실로 비춰지는, 세상과 인간 간의 관계들에 관한 이야기”로 풀이하고 있다. 그러면 신화란 상상의 세계인가, 현실의 세계인가? 허구인가, 진실인가?신화는 문명 이전의 고대인들이 겪은 세상 체험을 담은 이야기이다. 고대인은 문명인에 비해 지식도 부족하고 논리도 빈약했다. 그래서 그들의 이야기는 지식과 논리에 구속되지 않은 자유롭고 싱싱한 모습을 가진 반면, 바로 그러한 지식과 논리의 결여로 인해 모순, 과장, 왜곡으로 일그러진 모습을 보여주기도 한다. 그렇다면 신화는 우리에게 아무것도되었다. 뿐만 아니라 그것은 철학자들의 비판과 성찰에 의해 끊임없이 단련되고 예술가의 손길로 조각과 그림으로 형상화 되었다. 또한 신화학자들에 의해 수집 정리되고 계속해서 재해석 되기도 했다. 그래서 사실 그리스 로마 신화는 ‘순수한 신화’ 라기 보다는 ‘가공된 신화’에 가깝다. 언어와 정서를 달리하는 우리가 이 먼 나라의 신화에 주목하는 이유가 바로 여기 있다. 그리스 로마 신화는 몇 천 년 동안의 가공 과정을 거치면서 서양의 어문학과 예술은 물론이거니와 철학, 심리학, 인류학, 역사학, 심지어 자연 과학에 이르기까지 다양한 분야와 소통하면서 두꺼운 퇴적층을 형성하고 있기 때문이다.우리가 잘 알고 있듯이, 서양 문화의 양대 뿌리는 기독교 사상(헤브라이즘 Hebraism)과 그리스 로마 문명(헬레니즘 Hellenism)이다. 성서가 헤브라이즘의 기록이라면, 그리스 로마 신화는 헬레니즘의 기록이다. 그러므로 성서와 더불어 신화에 담긴 내용은 서양 문화를 이해하는 데 필수적인 요소인 것이다.그리스 로마 신화의 가장 두드러진 특성은 인본주의이다. 헤브라이즘이 신 중심의 사상이라면, 헬레니즘은 인간 중심의 사상인 것이다. “인간은 만물의 척도다”라는 그리스 철학자 프로타고라스의 명제처럼 그리스인들은 인간을 세상과 우주의 중심에 두었다. 그들에게 신은 창조주도 아니요 절대자도 아니다. 그래서 신화에서 그려지는 신들도 인간과 다름없는 피조물일 뿐이며 인간의 모습과 본성을 그대로 담고 있다.(단지 죽음을 초월한다는 사실 외에는..) 그 예로 제우스는 마치 클린턴처럼 탁월한 통치술과 화려한 여성 편력을 보여주며, 아프로디테는 사랑과 아름다움을 향한 현대 여성과 많이 닮았다. 또한 도둑과 사기꾼을 닮은 헤르메스와 인간의 증오심, 파괴본능을 가진 아레스 등 인간과 다를 바 없는 존재들인 것이다.그리스 로마 신화는 합리주의를 담고 있다. 인간의 이성으로 세상과 사물의 법칙과 원리를 철저하고도 명확하게 밝히려는 정신을 뜻하는 서양의 합리주의는 헬레니즘에 뿌리를 두고 있다. 그리스 화가 현대 사회를 살아가는 우리와 무슨 관계가 있는지 궁금할 것이다. 간략하게 말하자면, 그리스 로마 신화는 우리 가까이에, 곳곳에 널리 퍼져있으며, 그 이야기는 지금도 끊임없이 반복되고 있다. 그것은 그냥 단순한 이야기가 아니라, 인간의 심연을 잘 그려낸 것이기 때문에 동서고금을 막론하고 널리 퍼져있는 것이다. 그래서 그리스 로마 신화는 결코 믿음의 대상은 아니지만 앞으로도 계속 그 명맥을 유지해 갈 것이다. 고금의 시와 회화에서 최고의 걸작품들은 이와 밀접한 연관이 있다. 그렇기 때문에 그리스 로마 신화의 이해는 서양의 역사와 문화의 이해에 필수적이라고 할 수 있다.그리스 신화는 B.C. 12-11세기부터 그리스 반도에 거주한 아리이 민족과 그 후손들이 가졌던 신화와 전설로서 주로 고대 그리스 문학 작품에 수록되어 있고 미술로 표현되어 전해졌다. 문학작품으로는 B.C. 8C경의 호메로스의 서사시 '일리아드'와 '오디세이' 가 대표적이다. 앞에서도 언급을 했었지만, 그리스인들이 믿었던 신들은 지극히 인간적이다. 그들은 인간과 유사한 행동을 취하고, 분노하고 사랑하며 미움과 질투, 복수를 일삼는다. 또 어떤 신들은 예를 들어 아테나처럼 도시(아테네)의 수호신으로 숭배되거나, 아폴론의 자식 아스클레피오스처럼 병을 고치는 신, 헤스티아처럼 성화를 보호하는 수호신으로서 신앙을 모으거나 민중에게 친숙한 신들도 있었다.그리고 그리스 로마 신화는 고대에서 현재에 이르기까지 다양한 예술품과 생활 유물 등에 이르기까지 대부분 스며들어 있다. 기원전 6세기부터 4세기까지 그리스 로마에서 제작된 아프로디테, 에로스의 대리석상, 청동상, 프레스코화(회칠을 한 벽면에 수채화 물감으로 그리는 벽화)와 그리스 항아리 등 다양한 문화 유산은 우리에게 신화의 의미를 일깨워 주고 있다. 과거의 신화는 시간을 뛰어넘어 그리스인들의 놀라운 상상력을 보여준다. 그리고 이렇게 독창적으로 인간의 모습을 표현한 신화는 현대 예술 작품의 모티브가 된다. 따라서 그리스 로마 신화를 모르고는 음악, 미술 다안드로메다 성운카시오페아카시오페아 성좌티탄티탄 족의 강인한 이미지에서 타이탄이라는 트럭 이름이 나왔음니케승리의 여신. 현재 나이키라는 스포츠 상품 회사의 이름임.아틀라스지도의 의미로 사용되고 있음뮤즈뮤즈의 전당이라는 뜻에서 박물관(Museum)이 나옴세레스농업의 여신. 곡물(cereal)이 파생됨사례 1 – 상표▶ 나이키 (Nike) :세계적인 스포츠 브랜드에 나이키는 승리의 여신인 니케(Nike)의 이름과 같다. 그녀의 로마식 이름은 빅토리아(Victoria)로 승리를 뜻하는 ‘빅토리(Victory)'란 단어가 여기서 유래되었다고 한다.▶ 박카스 : 드링크제 박카스의 이름은 술의 신 디오니소스(Dionysos)의 로마 이름인 바쿠스(Bacchus)에서 유래된 제품이다. 올해로써 33년째 의약품부분에서 생산1위를 차지하고 있는 제품으로 1960년에 알약으로 첫 생산되었고, 한해에 1900억 원 어치가 생산될 정도로 우리 국민들에게 사랑 받고 있는신화적인 상표 중 하나이다.▶ 헤라(Hera) : 한국 여성들에게 가장 사랑 받는 화장품중의 하나인 아모레 헤라 화장품은, 제우스(Zeus)의 누이이자 아내인 헤라(Hera)여신의 이름을 그대로 따온 상표이다. 헤라는 여신들 중에서도 매우 차가우면서도 고귀하고 우아한 이미지를 가진 가정의 수호신이다.▶ 이카루스 (Icarus) : (주)테조로의 속옷 중 젊은 층을 겨냥한 상품 브랜드이다. 그리스 신화에 나오는 명 건축가이자 신상의 발명자인 다이달로스의 아들 이카루스의 이름을 그대로 따왔다. 미궁을 탈출하고자 다이달로스가 고안한 날개를 밀랍으로 어깨에 달고 하늘 높이 올라 미궁으로부터 탈출했다. 하지만 아들 이카루스는 절대로 하늘 높이 날아가서는 안 된다는 아버지의 충고를 잊고 너무 높이 날아 올랐기 때문에 태양열에 날개를 붙인 밀랍이 녹아 날개가 떨어지자 바다 속으로 떨어진다. 이 신화에서 비롯된 이카루스의 날개’ 미지의 세계에 대한 인간의 동경과 도전을 상징하기 때문에, 젊은 층에게 어필하여 많은 사람들이 이카루스의한 이들에게 희망을 꿈꾸게 하는 모르핀(Morphine) 주사와 같은 존재다.▶ 페르세포네(모니카 벨루치) : 저승의 신 하데스의 아내 이름이며 전형적인 팜므파탈 캐릭터다. 네오를 애인 트리니티(캐리 앤 모스)가 보는 앞에서 유혹하는 장면은 이 영화의 장르가 SF임을 잊게 할 정도로 농염하다. 지상으로 나올 때마다 계절을 바꾸는 신화 속 페르세포네처럼 네오 일행의 모험에 전환점을 제공한다. 따뜻한 태양 아래서 푸른 대지를 마음껏 활보하던 처녀 시절이 그리운 페르세포네가 원했던 것은 맑은 공기와 자연보다는 진정한 사랑이었던가? 네오와 짙은 키스를 나눈 뒤 “바로, 이것이었어”라고 내뱉으며 트리니티를 쳐다보며 “당신이 부럽소”란 말을 던진다.▶ 트리니티(캐리 앤 모스) : 삼위일체를 뜻한다. 네오와 모피어스와 함께 말 그대로 일체가 되어 인류를 구원한다는 의미인 동시에, 연인 네오를 사랑과 믿음으로 완성시킨다는 작명 원리이다. 그녀는 진짜 세상 속으로 네오를 내보내는 성모 마리아와 같은 존재이기도 하다. 트리니티는 모피어스와 함께, 악기 소리를 모방하거나 새로운 사운드를 창조하는 신서사이저의 기종 명이기도 하다고 마니아들은 전한다.▶ 니오베(제이다 핀켓 스미스) : 리디아의 왕 탄탈로스의 딸로 테베의 왕 암피온의 아내였던 니오베. 7명의 아들과 7명의 딸을 두었고, 이를 여신 레토 앞에서 뽐냈다. 여신의 분노를 산 그녀는 자식을 모두 잃게 되며 결국 밤낮 울며 탄식하다가 돌이 되고 만다. 모피어스와 한때 연인 관계였던 그녀는 그 이름처럼 교만하지만 모피어스를 위해 결정적인 순간에 힘이 되어준다.또한, 네오, 트리니티, 모피어스의 3인 구도는 그리스 로마 신화의 제우스를 중심으로 ‘좌 아폴론’, ‘우 아테나’의 삼각 구도를 그대로 반영한다. 제우스는 훌륭하게 조직을 관리 운영하기로 유명한데 똑똑한 아들, 딸인 아폴론과 아테나를 핵심 참모로 거느리며 자신의 지배 체제를 보좌하는 쌍두 마차로 활용한다.(이러한 구도는 흔히 볼 수 있는데 ‘해리포터’에서도 중심 인물 해리”
國際貿易에 관하여...목차머리말(국제무역의 개관)1.무역의 정의2.무역의 역사3.무역의 성립과 발전4.국제무역의 특징5.국제무역의 혜택맺음말머리말국제무역의 개관칭기즈칸의 세계정복 동기 중 빠뜨릴 수 없는 것의 하나가 경제적 측면 이라는 것은 역사학자 대부분이 동의하고 있다.칭기즈칸의 정복전쟁은 국제 교역을 받아들이면 무력행사를 보류하는 경제전쟁이었다는 이야기로 세계정복 동기는 자유무역체제 설립이라고 볼 정도로 국제무역은 예로부터 그 중요성이 대두된다.또한 국제무역의 예는 우리나라에서도 쉽게 찾을 수 있다.신라의 무역 활동은 9세기에 이르러 활기를 띠었는데, 그 대표적 인물은 장보고이다. 그는 청해진을 거점으로 중국의 적산포와 초주, 연수, 양주, 등지와 연결, 고역 사절단인 견당 매물사와 무역선인 교관선을 이용하여 나·당 간의 무역을 독점하였다.한편, 그는 일본에 회역사를 파견하여 교역 활동을 전개하였다. 당시 회역사들은 하카타에 무역소까지 두는 실정이었다. 이렇듯 장보고의 해상 무역 활동은 신라 · 당 · 일본을 연결하는 국제 무역을 독점, 우리의 역사상 전무 후무한 해상 왕국을 형성하였다.당시 무역항으로서 번성한 지역은 청해진(완도), 영암, 당성진(남양만)과 경주에 가까운 울산항이 크게 번영하여 아라비아 상인까지 왕래하였다.그리고 후삼국 시대의 경우, 강주(진주)의 왕봉규와 금주(김해) 지방의 이언모 역시 대 중국 무역을 통하여 부를 촉적한 호족 세력이었고, 개성 지방의 대표적 세력인 왕건 역시 그의 5대조부터 예성강 연안 지대를 무대로 해상 무역에 종사, 패강진과 혈구진 지역에 세력을 떨쳤다.또한 구한말의 국제 무역을 살펴보면,구한말 서구열강들과 통상조약을 체결하면서 외국商社(상사)들이 국내에 잇따라 진출, 「교두보」로 삼은 곳이 인천이다. 이 때부터 인천은 국제항으로서 면모를 갖추기 시작했다. 당시 구미제국 상사의 무역경쟁은 아주 치열했다. 이렇게 인천이 외국상사들의 무역 각축장으로 떠오른 데엔 서울과 인접한 지리적 여건이 결정적으로 작용했다. 그 무 trade) 및 자본의 이동까지도 포함한다. 이와같이 현재 우리가 사용하고 있는 무역이란 개념은 단순히 특정 상품의 효용가치(效用價値)가 적은 곳에서 효용가치가 높은 곳으로 이양(移讓)시킴으로써 재화의 효용 및 경제가치를 증가시킬 뿐만 아니라 모든 재화의 생산요소, 즉 원료·서비스·운송·여객·노동 및 자본의 이동까지도 포함시키는 것으로 이해되어야 한다.국제무역 :자국(自國)·타국(他國)이라는 주관적인 입장을 떠나, 물품이 국제적으로 교류되는 것을 객관적으로 보는 개념이다.국제간의 이러한 상품교환은 아득한 먼 옛날부터 있어 왔으나, 그 당시는 주로 향료·담배·설탕·비단등과 같은 생산지의 자연적 조건의 차이를 배경으로 한 상품의 교류로 이루어진 것이었고, 근대적 의미로는 국제무역의 본질적인 발전은 생산의 사회적 조건의 차이(생산비의 차이)에 바탕을 둔 국제분업이 확립된 19세기 중엽 이후 영국에서 그 시초를 보았다. 이는 다시 각 국의 근대 공업화의 진전과 더불어 국제분업이 이루어짐에 따라 그 규모와 형태가 발전되어 왔다. 국제무역이 근대 공업화와 더불어 크게 발전하게 된 이유는,① 각 국이 생산적성(生産適性)에 맞는 상품생산에 특화(特化)하면 더 많은 양을 생산할 수 있으므로 이를 교환하여 더 많은 이득을 얻을 수 있고,(주1)리카도의 비교생산비설,② 대량생산(大量生産)에 따른 비용체감법칙(費用遞減法則 : law of diminishing cost)으로 제품의 개당 원가가 절감되어 국내 소비자들에게 저렴하게 상품을 공급할 수 있고,③ 새로운 해외시장 확보로 시설확충에 따른 더 많은 고용효과를 주며,④ 해운업이나 해상보험 등 무역에서 파생하는 기업을 육성하며,⑤ 국제무역을 통해서 각 국 개개인의 기호에 맞는 각종 재화(財貨)를 가질 수 있게 한다는 등의 이점이 따르기 때문이었다.그러나 국가 간의 불균등한 경제사정·공업발전의 격차와 심화된 공업국간의 무역경쟁은 보호무역주의를 낳게 하였고, 이는 다시 국제간의 경기 침체와 불황을 초래하게 하는 원인이 되어 국제 분업dvantage국제분업에 관한 고전적 이론 중 A.스미스의 절대적 생산비설(theory of absolute cost)에 따라 어떤 재화의 생산비용이 다른 나라보다 낮을 때 그 나라가 국제분업상 갖는 위치인 절대우위에 의해 각 국이 절대우위에 있는 상품을 수출할 때 이득이 있다는 이론.영국과 프랑스가 각각 직물과 포도주를 생산하여 교환하는 경제를 예로 들어 보자. 각 나라에서 1단위의 재화를 생산하는데 필요한 노동의 단위수가 영국은 모직물 10, 포도주 20이고, 프랑스가 모직물 20, 포도주가 10으로 주어져 있다. 그러면 어떻게 절대우위가 결정되며 양국의 특화형태는 어떻게 될 것인가를 구할 수 있게 된다.직물생산에서는 영국은 10단위의 노동, 프랑스는 20단위의 노동이 필요하다. 반대로 포도주 생산에서는 영국은 20단위의 노동이, 프랑스는 10단위의 노동이 필요하다. 그러므로 영국은 직물생산에서 절대우위에 있고, 프랑스는 포도주 생산에서 절대위에 있게 된다. 영국은 20단위의 노동을 포도주 생산에 투여하면 1단위의 포도주밖에 얻을 수 없지만, 이를 직물생산에 투입하면 2단위의 직물을 생산하게 되고, 이를 프랑스의 포도주와 교환하게 되면 4단위의 포도주를 얻을 가능성이 있다. 프랑스의 경우도 같다.그러므로 영국은 절대우위에 있는 재화를 생산하는데 특화하여 교환함으로써 그렇지 않은 경우보다 더 많은 재화를 획득할 수 있게 된다. 이것이 국제분업을 통하여 얻는 이익이다. 그러나 여기에는 노동의 동질성(同質性)을 비롯하여 완전고용, 생산수단의 산업간 자유이동 등의 전제가 필요하다. 또한 이론은 생산비상 절대우위의 것이없는 나라와 모두 절대우위에 놓여있는 나라 사이의 무역이론을 설명하기에는 어려운 취약점을 지니고 있다. 그리하여 D.리카도의 비교우위론(比較優位論)이 등장하였다.그러나 이 이론은 노동가치설에 입각하여 생산요소를 노동이라는 단일요소로 국한하였고, 두 나라 간에 두 가지 재화의 생산을 가정하였으나 이러한 조건은 현실 경제에 맞지 않으며, 오늘날에는 세계경매여 침체한 사회보다는 내수로(內水路)나 해운(海運)에 의하여 좀더 넓은 시장을 가질 수 있었던 사회에 의해 주도되어 왔다.나일 강(江) 유역을 중심으로 한 고대 이집트 문화, 티그리스,·유프라테스 강을 중심으로 한 메소포타미아문화, 인더스·갠지스강을 중심으로 한 인도문화, 그리고 황하강(黃河) 유역의 중국 문화는 모두 큰 강을 중심으로 형성되었다.그 후 다른 문화권은 그 이상 바다를 이용하여 더 멀고 더 넓은 시장개척을 하지 않았으나 유독 서양문화권은 지중해를 이용한 활발한 국가간의 교역이 계속 이루어지고 있었다. 기록에 의하면 이미 BC 1000년경에 이집트와 레바논간에는 곡물, 파피루스(papyrus) 및 목재 등의 교역이 성행하였으며 또 BC 800년경에는 지중해의 로도스(Rhodos)섬을 중심으로 한 페키니안(Phoenician)에 의한 무역이 활발히 이루어져 일부 상인들의 자본축적이 형성되기 시작하였다. 이러한 자본축적이 신대륙의 발견과 과학의 발달을 촉진시켜 결국은 무역을 일찍이 서두른 서양문화권이 세계를 제패하게 되었다.영어의 'trade'는 '지나간 자국', '항로(航路)'등을 뜻하는 'track'과 '걷다', '밟다'는 뜻을 가진 'tread'에서 유래한 것만 보아도 무역이란 어떤 길이나 항로를 따라가서 물건을 교환하는 행위(truck & barter)를 뜻한다. 무역은 물론 서양문화의 독점물은 아니다. 우리가 오늘날 사용하고 있는 무역이란 용어는 고대 중국의 고전인 에 기록된 '以物相貿易' 및 의 '무역의복회전수주(貿易衣服回傳數周)'라는 표현에서 비롯된 것으로, 무(貿)와 역(易)은 매매 또는 교환을 뜻한다.한국에서는 통일신라시대에 당나라와 왜국(倭國)에 사신을 보내 조공(朝貢)을 바치거나 예물을 교환한 사실이 기록으로 전해오며 그 후 신라 42대 흥덕왕(興德王) 때에 장보고(張保皐)가 신라 해안에 침범하는 중국해적을 소탕하고 청해진(淸海鎭 : 지금의 莞島)에 해상진영을 세워 이 곳을 근거지로 중국과 일본을 왕래하며 대규모 무역을 하였다는 유무역주의18세기 후반 이후부터 19세기 중엽에 걸친 산업혁명의 결과로 영국은 경제적 대국으로 등장하여 세계의 공장(factory of the world)이라는 지위를 차지하고 타국이 추종할 수 없는 국제무역에서의 우위를 차지하여 자유무역주의를 주장 이 시기의 국부란 중심이 된 보호·간섭주의에 의해서가 아니라 국가의 통제가 없는 자유무역을 통하여 합리적인 분업과 합리적인 자본의 배분이 이루어져 더 많은 이익을 얻을 수 있다고 주장하였다.3) 보호무역주의영국을 중심으로 전개되어 온 자유무역주의는 19세기 중반에 이르러 당시 경제발전 수준이 뒤떨어진 미국과 독일 등에서 국내산업보호의 필요성과 유럽국가에서 팽배한 국가주의에 의한 보호무역으로 말미암아 그 빛을 잃기 시작한다. 보호무역론은 유치산업보호론(infant industry protection argument)에 그 이론적 바탕을 두고 제기되었으며, 유치산업(幼稚産業, infant industry)이란 초기에는 생산비용이 너무 높기 때문에 국제경쟁력이 없으나 시간의 흐름에 따라 장래에는 비교우위를 가질 수 있는 산업을 말한다.4) 제2차 세계대전 이후의 무역자유화 확대종전 후 전쟁전의 경쟁적 보호무역주의를 피해 국제통화의 안정과 무역의 자유화를 통해 국제경제의 균형적 성장을 추구하기 위해 주요국가간에 브레튼 우즈(Bretton Woods) 협정을 맺어 IMF와 GATT를 탄생시킨다. 각국은 IMF를 통하여 통화가치를 안정시키고 국제무역을 저해하는 결제상의 장애요인을 제거하려고 노력하는 동시에, GATT를 통해서는 상품의 자유이동을 방해하는 일체의 관세 및 비관세장벽을 제거하여 고용 및 소비를 증대시킴으로써 국제경제의 발전을 촉진시키려고 노력하여, 1950∼60년대의 세계경제는 협조적인 경제체제가 형성되었으며, 특히 무역자유화에 의하여 국제무역은 현저히 확대되어 자유무역의 전성기를 구가하였다.5) 신보호무역주의전후 20여년간 미국 경제력의 절대우위를 바탕으로 하여 IMF와 GATT 체제하에서 각국은 자유무역을 실이다.
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[그리스 로마신화 현대문화] 그리스 로마신화와 현대문화
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국제무역에 관하여..
국제무역, 중상주의, 비교우위, 무역의 역사, 무역의 성립과 발전
