1. 대기오염의 정의대기 중에 인위적으로 배출된 오염물질이 한가지 또는 그 이상이 존재하여, 오염물질의 양, 농도 및 지속시간이 어떤 지역의 불특정 다수인에게 불쾌감을 일으키거나 해당지역에 공중보건상 위해를 끼치고, 인간이나 동물, 식물의 활동에 해를 주어 생활과 재산을 향유할 정당한 권리를 방해받는 상태 " 라고 정의하고 있다.여기에서는 오염물질의 성분은 지적하지 않았으나 오염물질이 인위적으로 배출된 것이며, 대기 중에서 적당한 농도로 어느 정도의 시간동안 존재하여야 하고, 이로 인해 지역주민에게 불쾌감 및 공중보건상의 위해를 끼쳐 생활과 재산을 지키고 누릴 권리를 방해받는 대기환경 상태를 의미한다.여기에서 대기환경(ambient air)이란 노동환경, 공장 등 작업장의 실내환경과는 구별되는 것으로 사람과 자연생태계가 생활을 영위하는 실외대기를 의미한다.2. 대기오염의 원인1) 자연적 오염원자연적 오염원이란 사람들의 활동에 의해서 야기되지 않은 오염원들로서 정의된다. 폭발하는 화산은 입자물질을 내뿜는다. SO2, H2S, 그리고 메탄과 같은 오염기체들도 또한 내뿜어진다. 화산폭발에 의한 방출은 그 화산 근원지에서 멀리 떨어진 환경에 피해를 줄만큼 거대한 크기일 수도 있다. 화산재 입자와 기체에 의한 구름은 매우 긴 시간동안 공중에 남아 있게 된다. 워싱턴주의 성 헬렌스(St. Helens)산의 폭발은 고전적인 예이다. 숲과 대초원에서의 우연한 화재는 비록 인간 활동에 의해서 근본적으로 불이 붙여졌다 하더라도 보통 자연적 근원에 의한 것으로 분류된다. 많은 경우 삼림관이 의도적으로 남은 부분을 불살라 버리기 위해 숲은 태우기도 한다. 숲의 큰 영역에서 번개에 의한 화재는 유일한 자연적인 것으로 분류할 수 있다. 불은 연기의 형태로 그리고 미연 탄화수소, 일산화탄소, 이산화탄소, 질소산화물과 재 등의 형태로 많은 양의 오염물질을 내뿜는다. 미국의 Pacific Northwest에서의 산불은 불이 난 지역으로부터 350㎞떨어진 곳의 가시도와 햇빛을 감소시키는 연기하더라도 수 킬로미터까지 간다.2) 인류 발생론적 오염원(1) 산업적인 오염원그들이 필요한 물건들을 생산하는 산업에 대한 현대인들의 신뢰는 오염의 원인이 개인으로부터 산업으로 이전되는 결과이다. 아마도 비누공장은 모든 가정의 비누를 만드는 주전자를 대체할 때만큼 많은 양의 오염물을 방출하지 않는다. 그러나 그 공장은 모든 비누 소비자들이 공장을 깨끗이 하도록 지적하고 요구할 수 있는 오염원이다.많은 산업공해는 원료들로부터 제품을 만드는 결과에 기인한다. - ①광석으로부터 철의 생산, ②나무로부터 판재의 생산, ③원유로부터 가솔린의 생산, 그리고 ④채석장으로부터 돌의 생산 등이다. 이들 제조과정 각각은 우리가 오염물질이라고 표현하는 몇몇 폐기물과 더불어 제품을 생산한다. 이따금 오염물질의 부분 혹은 전체를 재생할 수 있고 유용한 물질로 전환할 수 있다.산업공해는 또한 어떤 제품에서 다른 제품으로 전환하는 데서도 배출된다. -①강철로부터 자동차의 몸체 생산, ②판재로부터 가구의 생산, ③고체와 용매로부터 페인트의 생산, ④바위와 기름으로부터 아스팔트 포장 등이다.산업적인 오염원은 고정적이고, 그리고 상대적으로 오염물의 꾸준한 질과 양적인 배출을 한다. 예를 들면 제지공장은 오늘도 내일도 같은 장소에 있을 것이고 큰 공정변화를 하지 않는 한 같은 종류의 오염물질을 같은 양으로 배출할 것이다. 산업적인 오염원의 제어는 잘 알려진 기술을 적용하여 실행할 수 있다. 가장 효과적인 제어는 주어진 구역에서 모든 산업의 구분내에서 일정하게 적용하는 것이다. 즉 "이 구역에서 아스팔트 건조기로부터의 상사는 표준건조공기 세제곱미터당 입자물질 230㎎을 초과할 수 없다."(2) 설비들현대사회에서 설비들은 우리생활의 많은 부분이기 때문에 그들 없이 어떻게 생존할 것인지를 상상한다는 것은 매우 어렵다. 전기발전소는 텔레비전, 냉장고 그리고 전동치솔에 동력을 제공하는 것뿐만 아니라 우리 가정에 열과 빛을 주기 위한 전기를 생산한다. 우리들 가정을 장작불로 데우고, 집에서 만든 양초들로 리방법이라고 대중에게 설명할지라도 대중의 불만을 일으키는 근원임이 틀림없다. 대중은 쓰레기 야적장 소각을 금지하기 위한 의지를 보여왔고 그리고 공해없는 환경을 위해 적절한 폐기물 처리 장비를 위한 추가 경비를 기꺼이 지불한다.(3) 개인적인 오염원비록 사회가 산업과 설비들을 중심으로 움직인다고 하더라도 우리는 여전히 많은 개인적인 대기오염의 원천을 가진다. -①자동차들, ②가정의 연소로, ③가정 난로와 스토브, ④뒷뜰의 바비큐그릴, 그리고 ⑤자질구레한 쓰레기와 나뭇잎의 공개적인 연소 등이 그것이다.미국에서 개인적인 오염원으로부터 배출과 대기오염 방사는 산업과 설비연합체들로부터 방사되는 것보다 훨씬 더 크다. 미국에 있는 대부분의 도시에서 오염물질의 양은 거대한 수의 개인 자동차에 의한 방출이 어떤 다른 오염원에 의한 방출을 능가한다.이들 개인적인 오염원에 대한 제어는 ①규제(난로와 스토브는 대기 혼합이 적절할 때 사용되어짐), ②생활 형태의 변화(자동차를 팔고 대중교통을 이용), ③오염물질이 적게 발생하는 오염원으로 변화(천연가스를 위한 연소장치의 변환), 혹은 ④오염물질 형태변화(낙엽을 태우는 대신에 도시야적장으로 운반)등의 형태를 가진다. 개인적인 오염원들로부터 오염물질을 제어하기 위해 사용되는 어떠한 방법이든지 간에 그것은 아마 어려울 것이고 그리고 강제성으로 인해 인기가 없을 것이다. 시민들에게 그들의 새롭고, 아주 돋보이고, 빛나고, 대금을 지불하지도 않는 자동차가 수평선 위의 연기를 내는 공장의 굴뚝과 같이 심각한 오염문제를 일으킨다고 믿게 하는 것은 어려운 일이다. 공장의 근로자들에게 그 공장의 눈에 보이는 매연보다도 작업장 여기저기를 그들의 자동차로 운전함으로 인해 매일 공기 중에 방출하는 오염 양이 더 많다는 것을 지적하는 것 또한 매우 쓸모 없는 일이다.3. 대기오염으로 인한 지구의 환경문제(1) 삼림의 감소와 사막화가. 빈곤과 환경문제선진국의 소비와 개발도상국의 빈곤이 심각한 지구 환경의 파괴를 초래하고 있다. 가난하면 왜 환경이 나빠지는 어가도 도시의 기반 시설이 뒷받침해 주지 않기 때문에 도시기능의 저하(slum화)를 초래한다.나. 삼림 감소와 사막화 현상미국의 부통령 엘·고어는 환경 파괴의 가장 무서운 것으로 아마존강의 광대한 열대우림이 fast-food용의 쇠고기를 생산하는 목초지를 만든다는 이유로 태워지고 있다는 것을 알리고 있다. 동식물의 보고인 열대림이 소각되어 귀중한 생물종이 전멸하는 사실은 비밀이 될 수 없다.세계의 3대 열대우림 지대는 아마존, 중앙아프리카, 동남 아시아이다. 열대 아메리카에서는 연간 740만ha, 열대 아프리카에서는 연간 410만ha, 열대 아시아에서는 연간 390만ha, 합계 1540만ha(1981~1990년의 평균)의 열대림이 감소하고 있다. 참고로 일본의 면적은 약 3800만ha이다. 더욱이, 1980년 열대림은 19억ha 있었지만, 1990년에는 17억ha로 감소하였다. 이러한 수치는 지구 육지면적 150억ha의 10%정도 즉, 삼림 면적의 약 반에 해당한다. 삼림감소나 무분별한 개발, 과다한 방목, 농업, 산업 활동에 의해 토양의 노화가 진행된다. 특히 건조지의 사막화는 심각한 문제이다. 전 세계의 건조지는 61억ha, 이중 생산 불가능한 과도한 건조 지역이 9억ha, 사막화의 영향을 받고 있는 지역이 36억ha이다.다. 삼림의 작용과 사막화의 영향삼림은 건축자재, 종이라고 하는 공업 제품이나 연료로 사용되는 것뿐만 아니라, 홍수, 표토유실 억제, 야생동물의 육성, 온실 효과 가스인 이산화탄소의 흡수 등에도 도움이 되고 있다. 또 여가를 보낼 때 우리들에게 편안함을 제공한다.지구상에는 500만~3000만종의 생물종이 서식한다고 추정되고 있다. 이중 약 절반이 열대우림에 살고 있다. 열대우림을 지키는 것은 다수의 생물종을 보호하는 것이다. 야생생물종의 전멸을 막는 것의 중요성은 첫째로 생명의 존엄에 있다. 이 밖에도 유전자 자원으로의 활용을 들 수 있다. 예를 들면 야생 쌀의 종자를 가지고서 해충에 강한 쌀로 품종계량을 하거나, 독사로부터 의약품의 원료로 pH가 높은 지역은 스페인이나 포르투칼, pH가 낮고 황산이온 농도가 높은 지역은 폴란드를 중심으로 한 동유럽이다. 북미의 강우 pH는 5대로 주변 등 북동부에서 4근처, 서해안에서는 5정도이다. 중국의 장춘, 심양, 북경, 서안이라고 하는 북부 도시의 pH는 6정도이나 7을 초과하는 지역도 있으며, 소천, 상해, 중경, 귀양인 남부도시의 pH는 4근처에서 5근처이다. 남부에서는 산성비가 내려 피해가 심각하며 북부에서는 산성비가 거의 발생하지 않는다. 그러나, 황산이온의 농도는 북부가 2배정도 높으며 동경의 약 4배이다. 중국 북부의 비는 암모늄 이온이나 캭슘, 마그네슘 이온 등에 중화되어 있다. pH만으로 비의 오염을 판단하는 것은 불가능하다.관동지방에서 관측된 안개의 pH는 2.7~5.9로, 평균 3.9(1990~1992년의 여름철)였다. 안개입자는 빗방울 보다 작고, 밀도가 높아서 낙하 속도가 적기 때문에 비보다 pH가 낮아진다. 상성도가 높은 안개는 산성무라고 불린다.통상 비는 수목의 영향이 없는 곳에서 측정한다. 이것을 삼림내에서 관측한 비와 구별하여 임외우라고 한다. 삼림내에서 관측된 비는 줄기를 따라 내려오는 수간류와 나무관의 지엽으로부터 낙하하는 수관비로 나누어진다. 다량의 대기어염 물질이 수관부에 건성 침착(비가 내리고 있지 않은 때의 침착)하고 있는 겨우에는 수간류나 수관비의 pH가 낮아지는 것이 삼나무 숲에서 관측되고 있다.나. 산성물질의 발생대기중에는 여러 가지의 오염 물질이 공장이나 자동차등의 인위적인 기원이나 황산, 생물 등의 자연적인 기원으로부터 배출되고 있다. 그 중에서 황산화물과 질소 산화물은 상성비의 큰 원인이 되고 있다. 즉, 이러한 물질로부터 생긴 황산이나 질산에 의해 강우의 산성화가 이루어진다. 이외에도 염화 수소가 산성비의 원인이 되지만 앞의 2물질과 비교하면 기여는 아주 작다. 또 바다에서의 황화합물로서는 식물 플랑크톤이 생산하는 황화메틸이 있지만 바다의 구배등이 발생하면 대부분은 해역에 침착해 강우의 산성화에는 별.
1. 서론노인복지란 노인이 인간적인 생활을 영위하면서 자기가 속한 가족과 사회에 적응하고 통합할 수 있도록 필요한 자원과 서비스를 제공하는데 관련된 공적 및 사적 차원에서의 조직적 제반활동이라고 할 수 있다. 그리고 노인복지 프로그램에는 소득보장 프로그램, 의료보장 프로그램, 사회 서비스 보장 프로그램 그리고 주거보장프로그램이 있다. 노인복지 프로그램은 모두 노인에게 필요한 것이지만 노년기에 있어서는 사회적 관계가 가족을 중심으로 축소되고 생활의 주된 공간이 가정이 되기 때문에 노인에게 있어서 주택에 대한 욕구는 생활주기상의 어떤 시기에 있어서보다 강하다고 할 수 있다. 또한 주택의 형태와 질과 위치는 노인의 독립성, 안전성, 프라이버시, 사회적 관계 및 활동의 참여, 노인복지 서비스의 접근등에 영향을 미치며, 나아가서는 노후생활의 전반적인 만족도를 향상시킬 수 있는 주요한 요인으로 작용하고 있다.(Larson,1978) 그러므로 주택의 보장은 노인에게 있어서 노인의 주택욕구를 충족시켜주는 중요한 프로그램이라고 할 수 있겠다. 본 연구는 노인에게 있어서의 현재 우리나라에 실행되어지고 있는 시설들을 알아보고 그것에 대한 대책에 관해서 논하고자한다.2. 본론1) 주거보장주거보장은 여러 가지 영역의 노인문제를 포괄적으로 해결하기 위한 복지정책으로서, 저렴한 비용으로 주택 구입을 하도록 지원하는 재가목적 주택보급 정책, 양로원이나 요양원 등, 수용보호시설을 제공하는 정책으로 구분된다. 재가목적 주택보급 정책은 노인 스스로 주택을 구입하여 독립적인 생활을 하도록 지원하는 제도이다. 이두가지 제도는 분리되어서 이루어져야 한다고 볼 수 있다.2) 노인 주거보장의 필요성주택은 인간이 생존을 위해 기본적으로 구비해야 할 물질적 조건이기 때문에 어느 누구에게나 꼭 필요한 것이지만 생활주기상 노인에게 가장 큰 가치를 가지고 있다고 할 수 있다.첫째, 주택은 노인의 생물학적 생존을 위한 기본적인 수단이 된다. 주택은 노인에게 안전의 욕구를 충족시켜 주는 수단이 된다. 노년기에는 신을 통하여 사회적 지위와 사회적 정체감을 유지할 수 없기 때문에 적합한 주택의 소유나 적합한 주택상태의 유지를 통하여 사회적 지위와 사회적 정체감을 나타내고 유지할 수 있다.다섯째, 노인은 한 주택에서 오랫동안 거주함으로써 개인생활의 아름다운 경험과 추억을 저장할 수 있고, 이웃이나 지역사회인, 사회복지시설(이용시설)과의 관계를 통하여 친밀한 사회적 지지망을 구축할 수 있어 예기적 사회화가 이루어지지 않은 노인에게는 노년기 환경에 적응하기 쉽게 해준다.여섯째, 노인이 자신의 주택에서 생활할 수 있다는 것은 자신의 신체적 독립성과 때로는 경제적 독립성을 확인하고 나타내는 것이 된다. 노인에게서 가장 큰 문제점중의 하나가 경제적인 독립인데 노인이 자신의 주택을 소유하고 자신의 생활을 스스로 유지할 수 있도록 한다는 것이다.일곱째, 주택은 노인에게 사생활의 자유를 공간적으로 확보해 줄 수 있다는 것이다. 이는 노인도 한 인간으로서 존엄성과 고유한 개성을 보장받는 것은 사생활의 자유의 보장을 주요 요소로 하고 있기 때문이다.위에서 논한 것을 보면 노인에게 무엇 때문에 주택이 필요한지 왜 주거보장이 필요한지에 대해서 알 수 있다.3) 노인주거 보장 시설노인의 문제는 이제 개인과 가족의 문제가 아니라고 본다. 노인의 문제는 사회의 문제이고 사회구성원의 공동책임이라고 볼 수 있다. 그러므로 노인들에게 홀로 주택을 보장해서 생활하게 하는 것 보다 같은 상황에 처한 노인들끼리 모여서 생활하게 하는 것이 적절한 방법이라고 하겠다. 노인들이 이용할수 있는 시설에 대해서 알아보겠다.(1) 무료 및 실비시설가) 공통사항무료 및 실비시설에는 각각 양로시설과 노인요양시설이 공통적으로 있고, 실비시설에는 실비노인복지주택이 추가로 있다. 무료 및 실비 양로시설 건물의 총 면적은 노인 1인당 12.54㎡를 확보해야 하고, 노인요양시설은 1인당 15.51㎡를 확보해야 한다. 또한 이 모든 시설들은 노인 250명 이상을 수용하는 규모를 구비해야 하지만 다른 노인복지시설에 병설하여 양로 혹은 노인스가 제공되는 목표를 지향한다. 노인요양시설은 보건의료 목적이 좀더 강조되므로 위에 명시한 항목 외에 간호사실, 생활보조원실, 물리치료실이 추가되며 실비노인복지주택에는 매점과 경보장치가 추가된다.나) 무료양로시설무료양로시설은 65세 이상 노인을 입소시켜 무료로 급식 및 기타 일상생활에 필요한 편의를 제공함을 목적으로 하는 시설이다. 입소자격은 65세 이상 노인 중 1가구원 1인당 월소득이 22만 원 이하, 2가구당 재산총액이 2,800만 원 이하, 3부양의무자가 없는 사람에 한하지만 시설 정원의 20% 이내의 범위에서 부양가족이 있더라도 여러 가지 경제, 건강문제를 고려하여 입소가 불가피한 사람을 시설장이 찬단하여 입소시킬 수 있다.시설의 재정은 지방재정이 양호한 서울과 타지방으로 나누고 있는데, 서울은 국고 47.5%,지방비 47.5%, 법인부담 5%로 되어 있다. 직원의 배치기준은 시설장, 총무, 생활지도원, 의사 또는 촉탁의사가 시설마다 각 1명, 간호사 또는 간호조무사, 영양사, 취사부, 세탁부가 입소자 50명마다 각 1명, 생활보조원이 입소자 20명마다 1명, 사무원은 입소자 100명 이상에 1명으로 구성되어 있다.다) 무료노인요양시설무료노인요양시설의 입소는 무료양로시설과 동일한 조건을 갖추고 신체 및 전신상에 현저한 결함이 있어 항상 보호를 필요로 하는 65세 이상 노인에게 해당되는데, 급식·요양·기타 일상생활에 필요한 편의를 제공함을 목적으로 한다. 직원의 배치기준 양로시설과 같지만 단, 물리치료사가 시설당 1명 이상, 간호사 또는 간호조무사가 입소자 25명당 1명, 생활보조원이 입소자 7명당 1명으로 규정되어 있다. 노인요양시설의 재정은 양로시설과 동일하다.라) 실비양로시설실비양로시설은 노인을 입소시켜 저렴한 요금으로 급식 및 기타 일상생활에 필요한 편의를 제공함을 목적으로 한다. 입소 대상자는 65세 이상의 노이으로 보건복지부 장관이 정하는 일정 소득 이하의 자로서 일상생활에 지장이 없는 노인이다. 이 시설은 저소득층의 욕구를 반영하여 1989 비용도 지원하고 있다. 입소자로부터 이용료 각출은 보건복지부령에 의한 최고공시액의 우러납금과 보증금에 이자를 합산한 것으로 정하고 있다.마) 실비노인요양시설실비노인요양시설은 노인을 입소시켜 저렴한 요금으로 급식·요양·기타 일상생활에 필요한 편의를 제공함을 목적으로 하는 시설이다. 입소 대상자는 65세 이상의 노인으로 보건복지부 장관이 규정한 일정 소득 이하의 자로 노인성 질환 등으로 요양을 필요로 하는 노인이다. 직원의 배치기준은 노인요양시설과 같다. 재정은 실비양로시설과 동일하다. 입소자의 이용료 부담은 보건복지부령에 의한 최고공시액인 월납금 1인용 198만 4,000원, 2인용 16만 5,000원, 합숙용 14만 7,000원과 보증금으로 월입소요금의 24개월과 그 이자를 합산한 것이다.(2) 유료시설가) 양로시설양로시설은 노인을 입소시켜 급식 및 기타 일상생활에 필요한 편의를 제공하고, 이에 소요되는 일체의 비용을 입소한 자로부터 수납하여 운영하는 시설이다. 입소 대상자는 65세 이상의 노인으로서 일상생활에 지장이 없는 자이다. 재정은 전부 입소자의 부담에 의해서 운영되기 때문에 이용자의 부담은 시설의 설치지역, 거실면적, 사용자 수, 부속시설(병원, 헬스클럽, 강좌센터, 골프장, 수영장, 테니스장, 사우나 등) 등에 따라서 다르다. 1993년 최성재 교수(1993)가 실시한 조사에 의하면, 입소보증금은 2,000만 원부터 1억 원 이상까지였고, 월납입금은 27만원에서 74만원까지이다. 직원의 배치기준을 보면 시설장, 총무, 생활지도원, 의사 도는 촉탁의사, 관리인이 시설마다 각 1명, 영양사, 취사부, 세탁부가 입소자 50명마다 각 1명, 생활보조원이 입소자 20명마다 1명, 사무원이 입소자 100명이상에 1명, 간호사 또는 간호조무사가 입소자 40명당 1명으로 되어 있다.나) 요양시설노인을 입소시켜 급식·요양 기타 일상생활에 필요한 편의를 제공하고 이에 소요되는 일체의 비용을 입소한 자로부터 수납하여 운영하는 시설이다. 입소대상자는 65세 이상의 노인노인요양시설, 유료노인요양시설, 노인전문요양시설, 유료노인전문요양시설이 있다. 이중에 노인전문요양시설과 유료노인요양시설은 치매·중풍 등과 같은 중증의 질환노인에게 (노인전문요양시설=저렴한요금·무료)입소하여 서비스를 제공하고 그에 대한 비용을 받는 시설이다.4) 우리나라 노인복지시설의 실태우리나라에서 노인복지시설은 매우 부족한 실정이다. 에서 보면 1997년 12월 173개 시설에서 13,486명의 노인이 수용보호되고 있다. 이 수치는 65세 이상 노인총수의 0.3%에 불과한 것이다. 노인복지시설 입소율이 낮은 이유는 노인복지시설에의 요구(needs) 낮아서가 아니라 노인복지시설의 수가 부족하고 또한 시설서비스의 수준이 낮기 때문이다. 재가 복지서비스는 매우 한정된 인구층, 그리고 한정된 지역거주자만이 수급자격을 가지고 있다. 즉, 수급자격을 가진 자는 전체 노인의 6.1%가 되어있으나 1997년 기준으로 5,865명이 이 서비스를 수급하고 있으므로 자격자의 3%만이 실제로 서비스를 수급하는 것이 된다.(임춘직,1998:16,재인용)< 표-1 > 노인복지시설 현황 (1997년 12월 31일 현재){구분계무료시설실비시설유료시설계양로요양치매양로요양치료양로요양양로요양개소*************4312133인원9,5395,0253,8556594,5263,2436598856241150자료 : 보건복지부, 1998년도 노인복지사업지침위의 표를 보면 우리나라 노인인구가 국민의 7%라고 생각해도 턱없이 부족하다는 것을 알 수 있다. 이것이 우리나라의 노인복지 현실인 것이다. 현재 우리나라에서 법으로 규정하고 있는 노인의 수는 337만명이다. 337만명의 노인중에 혼자서 생활을 할 수 있는 노인도 있겠지만 인구의 고령화 추세에 기초한다면 점점 늘어나는 노인인구에 따른 시설의 부족 그리고 평균수명의 연장으로 인한 만성질병을 가지고 있는 노인들이 점차 늘어날 것으로 본다면 우리나라에서는 그에 대한 대안을 제시하여야 할 것이다.5) 개선방향(1) 노인촌락노인촌락이란 노인들이 의식주 여한다.
인간의 존엄성과 공동체사회의 시민윤리복지사회에서의 인간의 존엄성과 시민윤리현대사회는 민주주의 사회라고 할 수 있다. 민주주의 사회는 자본주의사회라고 할 수 있고 또한 복지사회, 복지국가라 할 수 있다. 이 사회를 살아가는 우리는 사회의 구성원으로서 사회에 속해 삶을 영위하고 개개인의 존엄성을 존중해 주면서 살아가야 한다. 현대의 고도로 발달된 산업화 사회에서 사회가 원만히 유지되기 위해서는 사회구성원들이 서로의 권리를 인정해주는 시민윤리의 의식화로 사회가 잘 통합되어 질수 있다고 본다.인간의 존엄성이란 사회복지와 민주주의의 기본전제가 되는 개념이다. 이는 생명권적 기본권을 말하는 것이고 현대사회에서는 사회복지를 받을 권리도 이에 속한다고 볼 수 있다. 사회복지의 기본 전제를 개인적인입장과 사회적인입장으로 나누어 보면 개인적인입장에서 사회복지의 전제는 인간의 존엄성존중과 생명권적 기본권존중으로 말할 수 있고 사회적인 입장에서 보면 이는 공동체윤리, 공동체의식, 시민윤리로 볼 수 있다. 이는 구성원 개개인들이 자기 자신 뿐만 아니라 여타 사회구성원의 권리를 인정해주고 관용, 수용, 양보, 협동, 협력을 해나가면서 사회를 유지시킨다. 그리고 국가는 인간의 존엄성을 존중하고 인간의 생명권적 기본권을 보장하기 위해서 노력한다. 현대의 국가들은 사회구성원 개개인의 기본권을 보장하기 위해서 이러한 사회복지정책을 실행하고 있다. 현대사회에서의 빈곤의 개념은 의, 식, 주 즉 공식적 빈곤선이하의 개념을 넘어서서 문화적인 측면 까지 고려해야하는 것으로 변했다. 그러면서 사회도 이러한 것에 대처하여 사회복지의 개념을 잔여적(일시적) 개념에서 제도적인 개념으로, 자선에서 시민권으로, 선택적 서비스에서 보편적 서비스로, 최저수준에서 최적수준으로, 개인적 개혁에서 사회적 개혁과 결합 시키는 방향으로, 자발성에서 공적인 조직적 조처, 빈민을 위한 복지에서 사회구성원 모두를 위한 복지로 변모시켜 주면서 사회보장정책을 시행해나가고 있다. 사회보장이란 사회복지 정책에서 중요한 부분을 차지하고 있다. 사회보장이란 개인 자신이 대처 할 수 없는 우발적인 사고들인 질병, 실업, 임금 소득자의 사망, 노령, 불능으로 인한 의존 및 사고 등에 대처하여 사회적 입법에 의하여 마련해주는 보호 프로그램이다. 일반적으로 이러한 보호는 여러 가지 형태의 사회보험, 공적부조, 보건 및 복지서비스로 보장해준다. 이것들을 시행함으로서 사회는 사회구성의 개개인이 인간다운 삶을 영위 할 수 있도록 조금이나마 도움을 준다. 이것들이 원활하게 수행되어지는 것은 균형이 잡힌 사회복지국가를 말하는 것이라 생각한다. 현대사회복지국가는 무엇보다도 사회통합이 잘되어진 국가라고 생각하며, 사회통합은 개인을 사회에 통합시켜주는 아주 중요한 기능이라고 할 수 있다. 빈민을 대상으로 하는 공적부조의 경우 가난하지 않은 납세자들이 제정을 부담하는데, 이는 사회가 제도적으로 빈민들을 배려하는 것으로서 이를 통해 빈민들은 자신들에 대한 사회의 애정과 관심을 확인하는 동시에 사회에 대한 적대감이나 냉소의식을 철회하고, 사회에 통합된다. 사회보험은 자본과 노동이 재정을 공동으로 부담하고, 다수의 노동자나 자영인과 하나의 금고에 속해 사호부조하게 만듦으로써 자본과 노동의 통합은 물론 자동자나 자영인 집단, 나아가 사회전체 구성원들의 사회통합 수준을 높인다. 공동체 사회에서 국가는 개인들에게 평등을 보장하기 위해서 이러한 정책들을 사용한다고 볼 수 있다. 이러한 사회통합은 기계적 연대와 유기적 연대로 볼 수 있다. 기계적 연대란 사회적 분업이 덜 진행되고, 사회적 규범은 억압적이며, 사회통합의 정도가 상당히 높은 전통사회에서 나타난다, 그리고 개인의 차이가 최소화되고, 사회 구성원들이 공통의 가치를 강하게 지향할 때 기계적 연대는 커진다. 이에 반하여 유기적 연대는 보다 발전되고 사회적 특징으로서 사회적 분업 또는 기능적 분화의 산물이다. 유기적 연대는 사회에서는 계약관계가 지배적이고, 개인간의 가치관의 차이가 크며, 사회통합 또는 사회적 응집도가 낮다. 이 단계에서는 자살과 같은 사회적 일탈이 증대하고 , 개개인의 욕망이 제대로 규제되지 않는다. 현대사회에서는 후자의 유기적 연대가 지배적이다. 그러나 유기적 연대가 현대 사회에서 존재하고 유지 될 수 있는 것에는 기계적 연대가 바탕이 되어져야 한다고 본다. 기계적 연대는 공통의 가치를 추구하고 기본적으로 시민윤리를 포함하고 있기 때문에 현대 산업사회에서 빈민을 돕고 더불어 잘살아가는 사회 즉 이상적인 복지사회가 되어지기 위해서 꼭 필요한 것이라고 할 수 있다.
노인 복지의 역사사회복지에 있어서 실천방법은 그 시대의 정치적. 문화적.사회적 현상에 따라 다양하고 복잡한 형태로 나타나는 사회적인 문제를 중심으로 방법들이 제시되어 왔다.마찬가지로 노인문제로서의 노인복지 또한 시대별로 어떠한 방식으로 문제해결을 알아보는 것도 매우 중요하다. 따라서 삼국시대부터 현재에 이르기까지 역사를 정리하였다.1. 삼국시대우리나라 초기 노인복지는 제도에 의한 형태가 아니라 주로 군왕의 임심혜정의 일환으로 이루어졌다.신라 유리왕 5년(서기 28년) 11월에 왕이 국내를 순행하다가 배고픔과 추위에 얼어죽을 지경에 이른 노인을 보고 옷을 벗어 그에게 덮어주고 음식을 먹인후 수행한 부하들에게 명령하여 전국에 있는 홀아비 홀어미 고아 아들없는 이 그리고 병든 사람이나 노인등 스스로 생활할 수 없는 사람들을 위문하여 그들에게 먹을 것을 주어 생활하도록 하였다. 이것이 우리나라 역사상 기록에 나타나는 왕의 은총으로 실시한 구빈사업의 최초의 예가 되는 것이다.고구려 태조 대왕 66년(118)8월에 왕은 환과고독과 늙어서 자활할 수 없는 사람을 위문하여 입을것과 음식을 주었다.백제 다루왕 11년 (38)에 왕이 친히 나서서 나이 많은 자와 가난한 자를 불러 곡식을 하사하고 부모에게 효성이 지극한 자녀에게 벼슬을 주는 등 경로 효친의 미풍양속을 장려한 기록이 있다.통일신라 정전제를 실시함에 있어 연령별 구별을 하여 60세 이상이 된 자에게는 정전을 국가에 반납케 하고 노인은 농사짖지 않고 편히 살수 있도록 하였다.2. 고려 시대고려시대에는 노인복지에 대한 다양한 사업이 시행되어왔는데 그 바탕에는 불교의 자비사상이 온국민의 의식속에 뿌리를 내리고 있다.충렬왕 34년(1308) 11월 70~80세 이상의 노인에 대한 대책에서 볼수 있는데 당시 보호를 요하는 자들은 기본적으로 친척이나 지역 사회의 도움으로 문제를 해결하지 않으면 안되었고 국가에서도 그들에 대해서 일정한 법적조치를 취하였지만 극히 제한된 범위내에서 시설보호 또는 현물을 제공하였음을 알 수 있다.1) 양 로양로는 삼국이래 조선시대 까지 군주가 주력한 사업이지만 실시 방법에 따라 사궁 즉 환과 고독의 네가지 어려움을 겪는 사람들이라하여 이들을 국비로 부양하는 일 외에 대개 임시은사로서 군주가 국민들에게 모범을 보여 국민들로 하여금 노인을 공경하게 하는 것이었다.성종 10년 10월에는 모든 국민에게 80세 이상 노령자를 극진히 모시라는 왕 명령을 내렸으며 현종 2년 12월에는 환과고독에게 의복과 식량을 내렸다. 그리고 충렬왕 34년(1383) 11월에는 70세 이상 노인의 자손이 범죄하여 형벌을 받았을 때 노친을 봉양할 자손이 없는 경우에는 그 자손의 벌을 일시 중지또는 면제하여주었다.그리고 80세 이상이 되어 스스로 생활 할수 없을 때에는 친족을 불문하고 노인이 원하는 범죄자에게 정부는 면죄 또는 감형의 특전을 베풀어 그노인을 봉양토록 하였다. 그 밖에 충숙왕 12월 10의 하교, 원년 2월의 유지 5년 6월의 교 12년 5월의 하교에서 환과고독을 불쌍히 여겨 도움을 주라는 내용이있었다.2) 노인우대제도고려사에의하면 성종 9년부터 노인 구호대책은 상당히 구체적이면서 광범위한 실시가 이루어 졌다한다. 현종 5년 1월에 백성의 나이 70세 이상으로 관작이 없는 자에게는 모두 정위급을 주라고 하였고 우왕 13년 중추절에는 노령자에게 육품을 제수하도록 하였다. 그리고 현종 11년에 외관으로 병든 부모가 있을 경우에는 부모를 간병하도록 20일간의 휴가를 주도록 하였다. 특히 고령자에게는 노인봉사자인 시정을 두게 하였다. 태조 11년 5월에는 80세 이상 및 독질자에게 시정을 1~2명씩 두도록 하였다.3. 조선 시대조선시대에는 노인복지는 상당히 구체적이고 제도적으로 확립되는 단계에 이르렀는데 이시기의 노인 사업은 유교의 왕도정치사상에 의하여 베풀어 졌다. 조선시대 구호행정에 관한 제도는 에 의해 집대성되었는데 그 안의 육전중에는 의지할데 없는 노인에 관한 사항과 각종 구호에 관한 규정을 두어 다음과 같은 사업을 하였다.첫째, 태조 3년 기로소를 설치하여 정이품 이사의 문관이 70세 이상이 되면 입사하고 혹은 정이품 이상이 70이 되는 사람이 없을시는 종이품중 한.두사람을 구례에 의하여 계품하여 입소를 허락하였다.둘째, 60세가 넘는 늙은 선비에게만 과거를 보게하는 기로직을 두어 나이많은 사람에게 등용의 기회를 우대하였다.셋째, 노인직 이란 실직이 아닌 허직을 두었는데 나이 팔십세가 되면 양민 또는 천민을 불문하고 일품계를 수여하였고 원래 품계가 있는 자는 일품계를 더하되 당상관은 왕의 특지가 있어야 제수 되었다.넷째, 100세 이상의 노인에게는 연초에 국왕이 쌀을 하사하고 90세 이상의 노인에게는 매년 술과 고기와 작위를 하사하고 80세 이상의 노인에게는 지방관리로 하여금 사향케 하고 일품이상의 관리에게는 궤장을 하사하고 공신의 부모와 처, 정삼품이상의 처가 70세 이상이 되면 술과 고기안주를 하사하였다.다섯째, 사형 또는 도류형에 처하여진 자가 가정에 늙고 병든 부모또는 조부모가 있어 따로 부양할 자가 없는 때에는 특히 감형 또는 환형의 처분을 하여 가정에 남아서 노친을 봉양케 하였다.여섯째, 늙은 부모를 봉양하기 위하여 병역을 면제하는 시정제도를 두었는데, 이제도는 관노비에게도 적용되었다.4. 일제 시대일제시대에는 소위 은사금등으로 구빈과 재해구제를 한 바 있으나 대체로 식민지 정책하에서의 명목뿐인 보호시책에 불과한 것이다. 일본의 정치, 사회제도를 부분적으로 이식시켜 우리민족이 일본의 식민통치에 대한 격화된 감정을 무마시켜 일본에 동화시키려는 의도가 지배적이었던 것 같다. 1929년 조선귀족보호시설로서 재단법인 창복회를 설립하여 이백오만원의 기금에 대해서 얻어진 이자로서 조선귀족을 구제하였다고 한다. 노인 복지 사업에서 중시되는 양로원은 1880년에 프랑스인 신부가 최초로 한양에 설치한 것으로 나타나고 있으나 확실한 사실은 알수없고 다만 현존 양로 시설의 연혁을 통하여 1918년에 애린양로원이 44년에 충북 양로원이 설치. 운영 되었음을 알 수 있다.그리고 조선총독부에서 발간한 문헌에서는 1933년 현재 6개 시설에 58명이 수용보호되고 있으며 소요예산도 8329원으로 제시하고 있다.5. 1945년~ 1950년대해방 및 미군정시대에는 경제적 사회적 정치적 혼란의 시기로 빈궁과 실직이 속출되었다. 따라서 노인복지 사업은 거의 무시가 되었으며 이는 1949년 2월 아동시설은 98개소, 노인시설은 12개소에 불과한 것으로도 알 수있다. 미군정 3년간의 사회복지는 월남 피난민 귀환동포의 응급구호에 급급하여 그때그때의 사항에 따른 기반조성이나 제도적 장치를 마련하지 못하였다고 평가할수 있다. 1948년 1공화국 출범후 헌법에 질병,노령,기타 근로능력이 없는 자는 법률이 정하는 바에 의하여 국가의 보호를 받는 것으로 규정됨으로써 헌법상에 생존권은 보장되었으나 임시 사업에 불과하며 노인복지 수요에 훨씬 미치지 못한수준이었다.
주제 : 매체의 효과적인 원격교육 적용방안을 논하시오.1. 매체와 원격교육매체의 효과적인 원격교육 적용방안을 논하기 전에 먼저 원격교육과 매체에 대해서 알아야 할 것이라 생각된다.먼저 매체에 대해서 알아보면 원격교육에서의 매체란 원격교육의 기본적인 특성은 교수 - 학습이 일어나는 대부분의 기간동안 교수와 학생이 떨어져서 있다는 것이다. 이러한 특성은 시간과 장소에 구애됨이 없이 교육 행위가 일어날 수 있도록 해 줄 매체의 체계적 활용을 필요로 한다. 원격교육에서의 매체는 교수자와 학습자의 연결 고리이며 일반적인 학교로 보면 교실내의 책상과 칠판과 같은 것이라고 생각한다. 이러한 원격교육의 매체로는 인쇄물로 시작하여 방송매체, 텔레컨퍼런싱매체, 인터넷 등 컴퓨터매개통신 체제 등 다양하게 이루어져 있다.원격교육에 대한 개념은 어떤 다른 이론의 개념처럼 한가지로 정의되어지지 않는다. 이는 원격이란 의미가 워낙 다양하기 때문이다. 여러 가지의 의미를 가진 원격교육에서 지금 내가 알아보려고 하는 원격교육은 교수 - 학습이 이루어질 때 교수자와 학습자사이에 교육이 이루어 질 때 서로 다른 공간에서 서로 다른 시간에, 즉 Moore가 강조하는 교수와 학습이 멀리 떨어져서 일어나는 교육을 말하며 그사이에 문제점을 매체로서 보안한다는 의미의 원격교육을 말한다. 따라서 나는 원격교육이란 시간과 공간의 제약을 넘어선 첨단 교육 시스템으로, 인터넷을 이용한 가상교육을 말한다고 생각한다. 이는 멀티미디어를 활용한 교육이고 따라서 폭넓은 교육의 기회를 제공한다. 기존 교육이 제한된 인원과 공간적 제약을 받아 다양한 교육의 기회를 제공하는 것이 부족하였던 반면에 원격 교육은 인원의 제한과 공간적 제약을 탈피한 원거리 온라인 교육으로써 다양한 교육의 기회를 제공하며, 기존 교육이 제공하지 못했던 다양한 형태의 교육 컨텐츠를 이용할 수 있다. 교육 관계자들에게는 폭넓은 교육의 기회와 다양한 형태의 교육을 제공하고, 덧붙여 공간 부대비용 등에 대한 절감을 이끌어 낼 수 있으며, 교육 관련 기 교육 시장 개척과 인터넷 교육을 통한 부가가치 창출을 가져다준다고 볼 수 있을 것이다. 따라서 원격교육에서의 매체의 역할이 매우 중요하다고 할 수 있다.2. 원격교육에서 활용되어지는 매체원격교육의 매체로는 첫 번째로 인쇄매체를 들 수 있다. 교과서를 주축으로 한 인쇄매체는 원격학습을 원칙으로 하는 교육기관에서 가장 흔히 쓰이는 교육의 수단이면서 원격교육의 질을 좌우할 수 있는 가장 중요한 하나의 요인으로 인식되어 왔다. 원격교육에서 인쇄매체는 어떻게 생각하면 구시대적인 매체라고 생각할 수 있지만 현재 우리가 사용하는 매체들 중에서 가장 널리 쓰이고 있는 것이며, 원격교육에 많은 영향을 미치는 것이라 할 수 있다. 인쇄매체의 장점은 구하기 쉽고, 사용하기에 융통성이 있으며, 가지고 다니기 쉽고, 경제적이라는 것이다. 인쇄매체는 일단 서점에서 여러 주제에서 다양한 서적을 구입할 수 있다. 그리고 이것을 이용하고 활용하는데 특별한 장비나 도구가 필요 없다는 것이다. 일반적으로 컴퓨터를 이용한다고 하면 요즘은 무선인터넷의 등장으로 편리하기는 하지만 일반적으로는 아직까지는 컴퓨터와 허브, 라우터 등의 장비가 있어야 인터넷에서 자료를 찾을 수 있다. 그러나 인쇄매체는 이런 제약이 없다는 것이 가장 큰 장점이라고 할 수 있다. 이것의 단점으로는 인쇄매체는 대부분 문자로 쓰여있기 때문에 일정 수준의 읽기 능력을 가지고 있어야 학습이 가능하다. 이는 읽기 능력이 떨어지는 사람들에게 올바른 양질의 지식전달을 할 수 없다는 단점을 가진다. 또한 요즘과 같이 급변하는 사회에서 모든 기술이나 컴퓨터 프로그램, 운영체계의 라이프싸이클(life cycle)이 점점 짧아지고 있는 추세에서 다양한 지식이 빠른 시간에 전달될 수 없는 한계에 있다고 생각한다. 원격교육에서 인쇄매체의 역할을 알아보자. 어떤 교육이든 교육이 이루어지기 위해서는 학생과 교사 그리고 교육자료가 있어야 한다. 이때 교육자료로서 가장 많이 이용되는 것이 인쇄매체이다. 원격교육에서 인쇄교재는 강의의 내용을 담고있으며 교호작용을 이끄는 역할을 하게 된다.두 번째로 방송매체를 들 수 있다. 방송매체는 1895년 마르코니(G. Marconi)가 무선전신을 발명한 이후 급속도로 발전해왔다. 1921년 미국의 유타주 솔트레이크시의 레터데이 세인트 대학이 최초로 교육방송국 허가를 받았고 그 뒤를 이어 위스콘신대학과 미네소타대학에서 허가를 받은 이래 많은 대학이 허가를 받았다. 우리나라에서는 6.25사변 당시 부산에 정부가 있을 때 라디오 학교라는 명칭으로 교사들을 대상으로 방송을 시작하였다. 내가 생각할 때 아마도 이것이 우리나라의 원격교육의 시작이 아닌가 라고 생각한다. 이후 현재는 EBS교육방송채널에서 TV를 이용한 교육을 실시하고 있다. 이러한 방송매체의 특성을 살펴보면 방송매체는 대량성, 속보성, 동시성, 비문자성, 시간성, 공간성 등의 특성을 가지고 있다. 대량성은 대중매체의 특성으로 동시에 많은 사람들에게 정보를 제공하는 것이고 속보성의 빠른 시간에 속보를 제공하는 것으로 간략한 속보는 인쇄매체보다 빠르지만 자세한 내용은 인쇄매체보다 떨어진다는 단점이 있다. 동시성은 대량성과 비슷한 의미로 동시에 여러 사람에게 정보를 제공한다는 것이다. 비문자성은 문자를 모른다고 해서 라디오 방송이나 TV에서의 말소리로서 정보를 전달받을 수 있다는 것이다. 시간성이라는 것은 전파는 시간의 흐름에 따라서 전달되는 것을 의미하고 공간성이라는 것은 같은 시간에 다른 공간에 있어도 같은 정보를 받을 수 있는 점을 의미한다. 방송매체는 원격교육에서 가장 널리 알려진 매체라고 할 수 있을 것이다.세 번째로 텔레컨퍼런싱을 알아본다면 이는 원격통신회의 체제라고도 하며, 상호작용적 원격교육의 실현에 가장 큰 가능성을 가지고 있는 매체중의 하나라고 할 수 있을 것이다. 이 시스템은 두 지역 이상을 전화선이나 케이블, 위성, ISDN등으로 연결하여 음성, 또는 음성과 그래픽, 또는 문자 또는 문자와 영상 등으로 연결하여 커뮤니케이션을 할 수 있도록 한다. 음성회의, 음성그래픽회의, 컴퓨터통신회의, 영상회의 등 수 있는 원격통신회의 시스템은 서로 같은 시간에 다른 장소에 있는 사람들을 연결한다는 점에서 원격교육에서 일찍부터 도입되어 활용하게 되었다. 이러한 텔레컨퍼런싱의 특징은 면대면교육을 보완하거나 대치할 수 있고, 다중 연결망을 통해 개별학습과 협동학습을 병행 실시하여 자율학습과 자율활동의 활성화를 가져올 수 있으며, 다양한 시청각 자료와 데이터베이스를 활용할 수 있다는 것이다. 또한 한곳에 모이지 않고 각종 업무 처리가 가능하여 시간과 경비가 절약되고 업무의 효율성이 증진될 것이고 마지막으로는 기업체의 전문강좌 제공과 학생들의 현장학습을 통해 산학연대 강화와 일반 시민을 대상으로 개방교육 서비스를 제공할 수 있다는 특성을 가지고 있다.(정인성, 1996 ;재인용)네 번째로 컴퓨터와 컴퓨터매개통신을 들 수 있다. 정보통신매체는 교수-학습의 질을 향상시키고, 전통 교수법에 비해 낮은 비용으로 교육을 실시하여 교육의 효율성을 증가시키며, 지리적으로 멀리 떨어져 있는 학습자나 사회적 혹은 경제적인 면에서 상대적으로 열악한 조건에 놓인 학습자들에게 보다 넓은 교육의 기회를 제공하고, 다가올 정보사회 환경에 보다 잘 적응할 수 있는 사회인을 배출해낼 수 있는 수단으로 활용될 수 있다.(Bates, 1995; Tiffin & Rajasingham, 1995; 재인용) 컴퓨터의 등장으로 사회전반에 많은 변화가 일어났다. 원격교육에서도 많은 변화가 일어났는데 컴퓨터와 인터넷의 등장으로 원격교육에서 보조적인 역할을 수행하던 컴퓨터가 네트워크로 연결된 컴퓨터매개통신 교육의 형태로 발전되면서 더욱 큰 힘을 발휘할 수 있게 되었다. 컴퓨터와 네트워크의 연결로 컴퓨터를 이용한 가상대학의 등장과 여러 학습 사이트의 등장으로 누구나 시간과 장소에 구애받지 않고 자신이 원하는 것에 대해서 교육을 받을 수 있게 되었다.3. 사회에서 원격교육의 적용현황일반적으로 많이 알려진 것은 원격대학이다. 현재 교육인적자원부 사이트에 등록되어있는 곳만 한양 사이버대학교, 한국 사이버대학교, 한국 디지털대학털대학교, 영진 사이버대학교, 열린 사이버대학교, 아시아 디지털대학교, 세종 사이버대학교, 세민 디지털대학교, 세계 사이버대학, 서울 사이버대학교, 서울 디지털대학교, 동서 사이버대학교, 대구 사이버대학교, 경희 사이버대학교로 이것만 15개 대학이 등록되어서 운영되어지고 있다. 이것은 컴퓨터와 인터넷의 사용증가와 최근 정부의 정보화 추진정책과 교육환경 개선정책의 영향으로 국내 원격교육 시장이 급성장하면서 사이버 교육에 대한 관심이 높아지자 대기업을 비롯한 국내 많은 기업들이 원격교육에 대거 진출하고 있다. 여기에는 앞에서 말했듯이 컴퓨터와 인터넷이 가정까지 대부분 연결되어있고 기업들의 가상 연수원 도입 등이 가세되어 원격교육은 점점더 성장하고 있다. 원격교육의 현대사회에서의 활용은 이것들뿐만 아니라 교도소에서도 이용되어지고 있다. 실례로 지난 5월1일 교도소내의 교정프로그램에 인공위성을 이용한 첨단교육시스템인 '원격화상교육'이 도입되어 재소자를 위한 학과교육에 새로운 계기를 마련하였다. 우리가 생각할 때 일반적으로 우리사회와 격리되어지고 우리의 현실과 분리된 교도소에서도 원격교육은 이용되어지고 있다. 또한 농업에도 인터넷을 위한 교육이 이루어지고 있다. 인터넷 농업교육에서 농촌에서 농민들이 스스로 자신의 소득에 직접적으로 관련되는 지식들을 배우는 것으로 농산물 유통에 관한 정보 이용을 생활화. 이러한 주제로 인터넷에서 교육을 실시하고 있다. 또한 원격교육이라고는 할 수 없지만 인터넷을 이용해서 농작물을 재배하는 경우도 종종 있다. 같은 학부의 친구의 경우를 보면 딸기를 재배하는데 인터넷에서 딸기의 재배방법을 찾고 자료를 인쇄하여 그것을 보고 딸기를 재배하는 것이다. 이렇게 인터넷은 우리생활에 밀접한 관계가 있다고 할 수 있다. 인터넷에서 무엇인가를 배운다는 것은 의도적인 학습자와 교수자가 없더라도 일종의 학습의 효과가 이루어지고 있는 것이다. 여러 가지의 매체를 다양하게 사용하는 원격교육의 기관인 한국방송통신대학교에서는 이러한 형식으로 강의를 진행하며 교수와 다.
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