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심폐소생술에 관한 성인, 아동, 영아에 따른 차이점 정리하기

심폐소생술에 관한 성인, 아동, 영아에 따른 차이점 정리하기영아 (연령이 1세미만)의식확인가볍게 자극을 줌 (박수치기, 간지럼 혹은 살짝 꼬집음도움요청119전화, 타인에게 요청호흡확인10초간 호흡확인․ 눈(보고) - 가슴의 움직임 관찰․ 귀(듣고) - 호흡음․ 뺨(느낌) - 호흡의 감촉확인자세교정기도개방① 구조자가 일반인인 경우외상유무 상관없이 머리 기울림턱 들어올리기를 이용하여 기도를 개방② 구조자가 의료인인 경우경추손상 의심시 턱 밀어올리기를 사용호흡확인5의 기도개방 자세로 기도유지한 상태에서 10초 이내에 호흡확인눈(보고) - 가슴의 움직임 관찰귀(듣고) - 호흡음뺨(느낌) - 호흡의 감촉확인① 자발적 호흡이 있는 경우․ 회복자세로 바꿔줌․ 주의사항 : 외상환자의 경우 체위변경 금할 것② 자발적 호흡이 없는 경우․ 앙와위 유지․ 구강내 이물질 확인 (이물질 있을 경우 이물질 제거)2회 인공호흡자발적 호흡이 없는 경우 기도개방을 유지한 상태에서 2회 인공호흡 실시- 영아의 입과 코를 구조자의 입으로 완전히 덮고 공기를 불어넣음- 1회 인공호흡시 가슴이 올라가지 않으면 기도를 다시 확보한다.10초 이내에 맥박확인경동맥 맥박확인․ 맥박이 분당 60회 이하이고 혈액순환이 불량한 상태인 경우 ⇒ 흉부압박 실시․ 맥박이 분당 60회 이상이면서 호흡 없는 경우 ⇒ 인공호흡만 실시흉부압박 / 인공호흡① 흉부압박점⇒양측 유두의 연결선과 흉골 만나는 지점② 흉부압박과 인공호흡의 비율 = 30:2⇒구조자가 의료인인 경우 1인 = 30:2⇒구조자가 2인인 경우 = 15:2③ 압박속도 및 깊이⇒100회/분, 흉곽 전 후 직경의 1/3~1/2(약 1.5~2.5cm)- ④ 압박자세- 일반인 혹은 1명의 구조자의 경우: 두개의 손가락으로 양쪽 유두의 연결선과 흉골이 만나는 지점의 바로 아래부위를 압박- 의료인이 2인이상인 경우: 영아의 가슴을 양손으로 감싸고 양측 엄지손가락으로 흉부를 압박맥박 재확인흉부압박과 인공호흡(30:2)을 5주기 시행 후 팔동맥(상완동맥)을 촉지하여 순환상태를 평가아동 (연령이 1~8세미만의 어린이)의식확인“애야”, “괜찮니?” (어깨를 가볍게 두드리며 물어봄)도움요청119전화, 타인에게 요청호흡확인10초간 호흡확인․ 눈(보고) - 가슴의 움직임 관찰․ 귀(듣고) - 호흡음․ 뺨(느낌) - 호흡의 감촉확인자세교정기도개방① 구조자가 일반인인 경우외상유무 상관없이 머리 기울림턱 들어올리기를 이용하여 기도를 개방② 구조자가 의료인인 경우경추손상 의심시 턱 밀어올리기를 사용호흡확인5의 기도개방 자세로 기도유지한 상태에서 10초 이내에 호흡확인눈(보고) - 가슴의 움직임 관찰귀(듣고) - 호흡음뺨(느낌) - 호흡의 감촉확인① 자발적 호흡이 있는 경우․ 회복자세로 바꿔줌․ 주의사항 : 외상환자의 경우 체위변경 금할 것② 자발적 호흡이 없는 경우․ 앙와위 유지․ 구강내 이물질 확인 (이물질 있을 경우 이물질 제거)2회 인공호흡자발적 호흡이 없는 경우 기도개방을 유지한 상태에서 2회 인공호흡 실시․ 한손 : 환자의 코를 막음․ 다른손 : 턱을 들어올려 기도개방유지․ 입 : 환자의 입을 완전히 덥고 공기를 불어넣음1회 인공호흡시 가슴이 올라가지 않으면 기도를 다시 확보공기 불어 넣은 후 막았던 코를 놓아줌흡기와 호기의 비율: 50:5010초 이내에 맥박확인경동맥 맥박확인․ 맥박이 분당 60회 이하이고 혈액순환이 불량한 상태인 경우 ⇒ 흉부압박 실시․ 맥박이 분당 60회 이상이면서 호흡 없는 경우 ⇒ 인공호흡만 실시흉부압박 / 인공호흡① 흉부압박점⇒양측 유두의 연결선과 흉골 만나는 지점② 흉부압박과 인공호흡의 비율 = 30:2⇒구조자가 의료인인 경우 1인 = 30:2⇒구조자가 2인인 경우 = 15:2③ 압박속도 및 깊이⇒100회/분, 흉곽 전 후 직경의 1/3~1/2(약 1.5~2.5cm)④ 압박자세팔과 환자의 몸통: 직각을 이룸팔은 곧게 펴고 한손을 압박부위에 놓고 다른 한손으로 손등에 포개어 놓은 후 손가락은 깍지를 낌맥박 재확인흉부압박과 인공호흡(30:2)을 5주기 시행 후 경동맥을 촉지하여 순환상태를 평가성인 (연령 8세이상이고 체중 25kg이상)의식확인“여보세요” “괜찮으세요” (어깨를 가볍게 두드리며 물어봄)도움요청119전화, 타인에게 요청호흡확인10초간 호흡확인․ 눈(보고) - 가슴의 움직임 관찰․ 귀(듣고) - 호흡음․ 뺨(느낌) - 호흡의 감촉확인자세교정기도개방① 머리 기울림 - 턱들어올리기두부 후굴 - 하악거상법으로 한손은 환자의 이마위에 놓고 다른 한손은 검지와 중지를 이용하여 턱을 들어올림② 턱 밀어올리기 : 경추손상 혹은 의심시 사용호흡확인5의 기도개방 자세로 기도유지한 상태에서 10초 이내에 호흡확인눈(보고) - 가슴의 움직임 관찰귀(듣고) - 호흡음뺨(느낌) - 호흡의 감촉확인① 자발적 호흡이 있는 경우․ 회복자세로 바꿔줌․ 주의사항 : 외상환자의 경우 체위변경 금할 것② 자발적 호흡이 없는 경우․ 앙와위 유지․ 구강내 이물질 확인 (이물질 있을 경우 이물질 제거)2회 인공호흡자발적 호흡이 없는 경우 기도개방을 유지한 상태에서 2회 인공호흡 실시․ 한손 : 환자의 코를 막음․ 다른손 : 턱을 들어올려 기도개방유지․ 입 : 환자의 입을 완전히 덥고 공기를 불어넣음- 1회 인공호흡시 가슴이 올라가지 않으면 기도를 다시 확보- 공기 불어 넣은 후 막았던 코를 놓아줌- 흡기와 호기의 비율: 50:5010초 이내에 맥박확인경동맥 맥박확인․ 맥박 촉진되지 않는 경우⇒ 흉부 압박실시․ 맥박이 촉지되고 자발적 호흡 없는 경우 ⇒ 인공호흡 실시흉부압박 / 인공호흡① 흉부압박점⇒양측 유두의 연결선과 흉골 만나는 지점② 흉부압박과 인공호흡의 비율 = 30:2③ 압박속도 및 깊이⇒100회/분, 약 4~5cm④ 압박자세팔과 환자의 몸통: 직각을 이룸팔은 곧게 펴고 한손을 압박부위에 놓고 다른 한손으로 손등에 포개어 놓은 후 손가락은 깍지를 낌맥박 재확인흉부압박과 인공호흡(30:2)을 5주기 시행 후 경동맥을 촉지하여 순환상태를 평가

교육학| 2012.12.08| 8페이지| 2,500원| 조회(1,898)

영아, 심폐소생술, 아동건강교육, 심폐소생술영아, 심폐소생술차이점, 심폐소생술아동

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외둥이 가족의 문제와 필요한 가족복지 서비스

[외둥이 가족의 문제]외둥이는 부모의 과잉보호적 양육 태도와 불안의 요소가 있기 때문에 이기적이거나 의존적인 행동 특성을 야기하는 사회정서발달에 문제가 있다고 여김.최근엔 외둥이와 형제아 사이에 사회정서발달에는 차이가 없다는 결과들이 나타남이와 같이 현재의 저출산율 추세대로 하면 외둥이가족은 향후 점점 더 증가하게 될 것이라는 예상 속에서 이에 대한 대책과 관련하여 외둥이의 올바른 성장을 위해서는 외둥이의 특성을 잘 알고 그에 맞는 교육 및 훈련 프로그램과 아동양육에 중대한 영향을 미치는 부모를 위한 프로그램에 대한 개발 및 지원이 필요함.[외둥이 가족에게 필요한 가족복지 서비스]1)외둥이를 위한 교육 프로그램 개발현재 외둥이의 실태를 보면 남아선호사상의 전통적 자녀관이 잔재하고 있어 출산 성비의 불균형이 있는 것을 알 수 있음.실질적으로 교육기관에서 또래와의 상호작용을 위한 교육이 고려되어야 할 것으로 보임.(1)외둥이가족 교육 프로그램 개발외둥이에게 가장 중요한 영향을 미치는 변수는 부모, 가정이라는 환경 속에서 가족의 양육태도.사회에서 외둥이가족이라는 이유만으로 불이익을 경험하거나 결함을 지닌 가족이라는 부정적 관점에서 벗어날 수 있도록 프로그램을 개발해야 함.①부모는 아이를 항상 즐겁게 해 줘야 한다는 부담감에서 벗어나야 한다. 아이에게 부모도 힘들고 쉬고 싶다는 사실을 알리는 것 필요.②일찍부터 협동하고 어울리는 기회를 자주 주도록 한다③과잉 보호하지 말고 아이에게 지나친 기대도 하지 말아야 한다.④부모의 일관된 양육 태도가 필요하다.⑤물질적 보상은 절제하고 아이 수준에 맞는 적절한 예절을 알려 주며 외둥이라는 편견을 버리는 것이 좋다.외둥이는 책임감을 키워주고 또래와 마음을 열고 대화하는 자세를 길러 줄 필요가 있음.사회에서는 아동 및 부모를 위한 상담시설, 외둥이를 위한 훈련 프로그램과 외둥이 자녀를 둔 부모교육 프로그램, 아동과 부모가 사회단체에서의 프로그램에 참여가 가능하도록 다양한 프로그램과 기회를 제공해주도록 해야함.2)외둥이가족을 위한 제도적 지원우리나라의 저출산문제를 극복하고, 외둥이 가족을 지원하기 위해서는 국가적 차원에서 가족의 자녀 양육 지원을 강화해야함. 구체적 실체로서의 가족과 연계하여 하나의 단위로서의 가족의 복지를 목표로 하는 가족 정책이 이루어져야 할 것이다.(1)가족 내 양육 기능의 강화외둥이 가족에 대한 지원을 강화하는 정책이 필요,가족수당제도의 도입을 통한 양육 금전적 부담 경감.육아휴업법의 강화를 통하여 임신 ·출산에 대한 법적 보호는 물론 출산 ·육아 이후의 일할 권리와 임신 ·출산 휴가 중에도 소득 보장을 받을 수 있는 권리를 보장하는 것.보육서비스를 확충, 가족상담사업의 지원을 통하여 부모의 양육 불안과 스트레스를 감소시켜 자녀양육에 대한 즐거움을 지원할 수 있도록 하여야 함.(2) 관련법의 정비중앙 및 지방정부는 적절한 가족 복지 재정을 확보, 분담하고 가족에 대한 통합적이고 전문적인 지원체계를 마련하고 아동과 그 가족의 문제와 욕구를 파악하기 위한 지역사회조사를 실시하여야 함.[의견]2012년 제18대 대선을 앞두고 있습니다. 대통령 후보들의 공약에 빠질 수 없는 사항이 바로 이 외둥이 가족을 위한 제도적 지원과 대책일 것입니다. 또한 무엇보다 우리 주변의 외둥이 가족을 관심 있게 찾아보고 마음과 물질을 나눌 수 있는 우리의 자세야 말로 필요할 것 입니다.

교육학| 2012.11.20| 2페이지| 2,500원| 조회(960)

가족복지, 가족복지서비스, 외둥이가족, 외둥이, 외둥이가족의문제

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사회복지 및 공동체 조직 사회복지서비스 사례조사

사회복지 및 공동체 조직 사회복지서비스 사례조사1 _ 주로 사회복지관, 지역 아동센터, 청소년 지원 센터, 노인복지관, 장애인복지관등의 사회복지 이용시설 및 장애인재활시설 ,아동양육시설 , 모,부자 복지시설, 노인요양시설 등의 사회복지 생활 시설에서 근무합니다.*이들은 아동, 청소년, 노인, 여성 및 장애인 등 보호가 필요한 사람을 대상으로 보호,상담, 후원 등의 업무를 하고 있습니다. 이들은 복지 서비스가 필요한 사람의 보호 및 지원 계획을 세워 대상자의 기초생활을 보장하고, 자립 할 수 있도록 지원해 줍니다. 개별적으로 상담하고 다방면으로 도움을 주는 일을 합니다. 궁긍적으로 주민의 삶을 질 향샹에 도움이 되는 복지서비스에 관련된 일을 합니다.2 _ 종합병원 및 정신병원 등의 의료기관에서 임상피료팀의 일원으로 활동하는 정신보건 사회복지사입니다.*이들은 환자의 문제 뿐 아니라 가족 , 친구나 이웃 등의 환경 등 에서 비롯될 수 있는 질병의 원인을 일아 내어 치료에 장애가 되는 환자의 개인적/사회적 문제를 해결하도록적극적으로 나서서 도움을 줍니다. 재활 및 사회복귀를 위한 생활휸련, 환자 및 가족을 대상으로 한 상담 및 지도업무를 담당하며 직업훈련 및 질환 예방활동 등을 합니다. 또한 환자가 퇴원한 후에도 정상적인 사회의 구성원으로서 생활할 수 있도록 도움을 줍니다.3 _ 보건복지부를 비롯해 각 지방자치단체 등에서 활동하는 사회복지전담공무원은 수급권자의 시초생활보장업무 및 사회복지사업을 수행합니다. 교정분야에서 범죄인 또는 비행청소년을 대상으로 재활 및 범죄 예방을 위한 면담과 지도를하는 교정사회복지사가 있습니다. 이밖에 학교에서 문제학생의 학교적응을 도와주는 학교사회복지사, 직업장이나 기업체에서 근로자의 복지문제 개선을 위해 일하는 산업사회복지사 , 군대 안에서 복지서비스를 제공하는 군사회복지사 등이 있습니다.사회복지생활시설/ 사회복지관 등 관련 시설의 확충과 밀접한 관련이 있습니다. 현재 정부에서 시설 인프라의 확충을 위해 시설신축비와 시설종사자 인건비 및 시설 운영비를 지원하는 등 관련 시설의 확충을 적극 추진하고 있어 앞으로 사회복지사의 일자리 창출에 긍정적인 영향을 미칠 것으로 예상됩니다.-보건복지부의 "보건복지통계연보"에 따르면 사회복지생활시설 수와 사회복지관 수는 큰 폭은 아니지만 매년 증가추세에 있습니다. 특히 정부에서 2005년에 “희망한국 21! 함께하는복지!”대책을 발표하면서 복지정책 및 예산은 더운 확대될 것으로 예상됩니다. 세부적으로 보면 2008년 7월 도입 된 “노인수발모험제도”에 따라 앞으로 노인 복지 분야에서 사회복지사에 대한 수요가 크게 증가되었습니다.-특히 정부가 노인의료복지시설을 확충했는데, 이에 따라 노인요양시설을 2011년에 완전 수요충족을 목표로, 매년 100개소 이상 확충하고자 하고 있어 사회복지사 수요가 예상되요. 또한 정부에서 주민의 삶의 질 향상과 각종 정책의 효율적으로 실천하기 위하여 노력하고 있답니다이러한 변화의 일환으로 주민과 최접점에 있는 시/군/구/읍/면/동의 행정체계를 개편하여, 찾아가는 서비스를 실현할 수 있도록 주민생활 자원 서비스 전반에 대한 통합적인 연계 시스템 구축과 종합적인 정보 제공 체계 구축을 추진중에 있어요 따라서 앞으로 사회복지전담공무원의 수요가 지속적으로 늘어날 것으로 예상됩니다-보건복지부의 ‘보건복지백서’에 따르면 사회복지전담공무원은 1998년 3.000명에서 2005년 9,920명으로 꾸준히 충원되고 있습니다.** 노인수발보험제도 - 치매 중풍 등 노인성 질환 등으로 타인의 도움 없이는 혼자 살기 어려운 고령의 노인에게 간병 수발 목욕 간호 재활 등의 서비스를 국가와 사회가 공동책임 하에 제동하는 제도.(사회적 연대원리에 의해 이루어지는 사회보험제도)경제성장과 더불어 기업의 사회공헌 활동이 급속도로 증가하고 있기 때문에 현재 기업의 사회환원과 관련한 기업복지 재단 및 유사한 재단이 많이 생겨나고 있습니다. 따라서 앞으로 이로 인한 사회복지사의 고용이 늘어날 것으로 전망 됩니다.사회복지사는 정해진 근무시간을 초과해 일을 하거나 야근근무가 많은 편입니다.사회복지이용시설의 경우 주민들을 대상으로 저녁에 진행되는 프로그램이 있습니다.사회복지생활시설의 경우 24시간 사회복지사가 필요하기 때문에 주로 2교대 근무를 실시합니다.사회복지사는 복지서비스 외에 행정적 업무 처리 등 잠무도 많아 노동 강도가 센 편입니다. 또한, 사무실에서 주로 근무하지만 복지 대상자의 현황을 파악하고 평가하기 위해 직접 대상자를 방문하고, 각종 지원활동을 위해 출장을 나가기도 합니다..*직업예시 사회복지사(교정담당 학교 의료 산업 기업 사회복지관)1. 사회사업가2. 사회복지상담원3. 사회복지전문요원4. 정신보건사회복지사5. 장애인사회복지사6. 사회복지자원봉사관리- 사회복지사업의 전문지식과 기술을 가진 사람을 말해요 또한 21세기 유망직종이기도 합니다! 사회복지사는 경제적, 심리적, 주변 환경에서의 문제를 가지고 있거나, 문제가 있을 것으로 예상되는 대상자들에게 접근하여, 대상자들이 겪고 있는 문제들을 파악하고, 이에 대한 문제 해결방안 및 문제해결을 위한 여러 가지 방법들을 대상자들에게 알려주어, 직접 문제에서 벗어나도록 도움을 제공하는 일들을 하는 전문적인 직업입니다.또한, 대상자들의 문제해결을 위해 주변의 여러 자원들을 활용하여 문제해결을 접근해줄 뿐만 아니라, 대상자들을 도와주고, 지역 또는 주변의 도움을 줄 수 있는 후원자 자원봉사자들을 연계하여, 지원을 하는 일들을 하는 사람들을 말합니다. ^^1970년대 사회복지 사업종사자로 시작하여 1983년 사회복지 사업법이 개정되면서, 사회사업가 또는 사회사어종사자의 명칭이 “사회복지사” 로 규정 되었으며, 1984년 시행령동법 규칙이 개정되어 사회복지사 자격증이 교부되기 시작하였답니다. 이후, 사회사업은 사회사업학의 학문적 체계에서 사용되어 지고 있고, 사회복지사의 영문 표기는 “Social worker” 로 사용되고있습니다 우리나라는 사회복지사업법 제 11조 제 1항의 규정에 의하여 사회복지사업의 전문지식과 기술을 가진자를 사회복지사로 규정하고 있습니다

교육학| 2012.11.20| 4페이지| 2,500원| 조회(406)

사회복지, 사회복지서비스, 사회복지서비스사례

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한민족의 뿌리를 찾는 방법으로서 문화적 방법론을 설명하시오

한민족의 뿌리를 찾는 방법으로서 문화적 방법론을 설명하시오.이땅은 하나님이 만드셨으며, 사람이 사는곳이다. 민족 간의 경계가 있는 이 땅은 죄로 저주를 받았다. 땅은 불완전한것이다. 풍속은 국가적, 전통적, 규례적, 종교적, 유동적이다.노아시대이전에 하나였던 언어는 인가의 불신과 교만, 불순존으로 나뉘어졌다.한민족은 인종상으로는 황인종에 속하고, 언어학상으로는 알타이 어계에 속하며, 풍속상으로는 빗살무늬토기를 만들어 쓰던 시베리아, 몽고 지역의 신석기 문화에 속한다.한민족의 뿌리를 찾는데 있어 지리적 방법론으로는 몽골로이드 계통으로 이해한다. 기자조선이 한반도에 들어올 때, 성씨가 들어왔다는 중국으로부터의 이동설도 있다. 또한 에 기록된 석탈해 신화를 보면 용성국이라는 국명이 등장한다.언어적 방법론으로 한민족 뿌리를 찾을 때에는 아리아족/인도, 이란어계 , 우랄어/핀란드어와 헝가리아어 , 항어/항어계(이집트어), 오트스로,아시아족/인도네시아어계(말레이시아), 차이나,티벳어계/차이나어계, 마지막으로 알타이어족으로 짚어간다. 차이나,티벳어계와 알타이어계는 대개 셈족들로, 욕단 족속들로 보인다. 또한 벨렉계 셈족은 중동지역에 살고 있는 종족들이고, 욕단계 셈족은 동아시아 지역에 퍼져 있는 종족들로 보는 견해가 많다.알타이어의 특징은 모음조화 현상이 나타난다. 두음법칙이 적용된다. 첫소리에 자음이 겹치지 않는다. 수식어가 피수식어 앞에 놓인다. 주어 목적어 서술어 순이다. 감각어 존ㄱ녕어가 발달되었다.교과서적 관점에서 본다면 문화인류학에서 민족지 작업은 친화감 조성, 제보자의 선정, 기록 복사, 족보 작성, 지도 작성, 일기 쓰기 등이다. 그러나 이러한 종류의 기술적 문제들이 민족지 작업의 전부가 아니다. 민족지란 다른 문화를 이해하기 위한 하나의 지적인 노력이다. 기어츠는 이를 중층 기술의 작업이라고 불렀다. 우리가 눈으로 보는 현상 너머에는 여러 층위의 의미구조가 존재하는데 민족지의 대상이 되는 것은 이러한 의미구조를 해석하는 중층 기술이다. 문화를 탐구하는 인류학자들이 당면하게 되는 상황이란 대부분의 경우에 여러 겹의 복합적인 의미구조이며 이 개개의 의미구조들은 서로 중복되면서 복잡하게 얽혀 있다. 때문에 기어츠는 문화의 분석이란 의미를 추구하는 해석적 과학이 되어야 하며 인류학에서 문화를 분석하는 방법인 민족지란 의미구조를 분류하는 것이며 거기에 사회적 근거와 중요성을 부여하는 작업인 중층 기술이라고 강조하였다.

인문/어학| 2012.06.17| 1페이지| 2,500원| 조회(1,249)

한민족, 민족, 인종, 한민족의 뿌리, 한민족학, 황인종, 한민족의 뿌리를 찾는 방..

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셈족과 한민족과의 연관성을 서술하시오

셈족과 한민족과의 연관성을 서술하시오.노아는 세 아들들이 있으며 각기 다른 삶의 방향을 가지고 있었다. 셈(창세기 9장 26절)은 하니님 여호와를 찬송하리로다. 가나안은 셈의 종이 되리라. 함(창세기 9장 25절)은 가나안은 저주를 받아 그의 형제의 종들의 종이 되기를 원한다. 야벳(창세기 9장 27절)은 하나님이 야벳을 창대하게 하사 셈의 장막에 거하게 하시고 가나안은 그의 종이 되게 하시기를 원하노라.바벨탑 사건 이후에 야벳 족속은 지중해를 중심으로 서북쪽으로, 함족은 가나안 땅을 중심으로 서남쪽으로 흩어졌으며 셈족은 동편 쪽으로 흩어졌다. ‘그들의 거하는 곳은 메사에서부터 스발로 가는 길의 동편 산이었더라. 이들은 셈의 자손이라 그 족속과 방언과 지방과 나라대로였더라’ 이에 근거하여 아이사인의 뿌리를 셈 족속에게 둔다.그들이 한반도로의 이동설에는 크게 3가지 이동설이 있다.문화적/관습적 이동설은 한국인 66명과 몽골인 72명의 미토콘드리아 DNA를 분석한 결과 두 민족은 유전적으로 매우 가까운 것으로 나타났다. 몽골 샤머니즘과 무속신앙과의 관계가 있다.훈졸로와 돌하루방에서도 확인된다. 솔로모드와 솟대의 이야기에서 알수 있다. 이외에도 주거문화(달집/돌탑), 체형, 인상, 인성, 음작적 비교 등등 풍속학적인 여러 가지 흔적과 문화적 성향들을 보아도, 우리 민족은 중앙아시아와 만주 그리고 장백산을 거쳐 한반도에 정착한 것이 확실한 것으로 간주된다.지역적 이동은 한민족은 지금의 한반도에 정착하기까지 이동의 역사를 계속하였다. 학자들마다 견해가 조금씩 다르지만, 한민족의 이동설에 지지하며 독자적인 방생설에 반대한다. 그러나 한국인의 유전학적 기원에서 볼 때, 북방계와 남방계로 구성돼 있다.언어적 이동설로는 한미족이 이동했다는 것은 한국어와 알타이제어와의 관계, 중앙아시아의 우랄과 알타이 산맥지대, 인도의 원주민어인 드라비다어족, 수메르(Sumer)어족, 북.남미 인디언족과 관계를 보면, 한민족의 이동을 확증시켜 준다. 알타이어계는 대개 셈족의 욕단 족속들로 보는 견해가 많다.

인문/어학| 2012.06.17| 1페이지| 2,500원| 조회(497)

한민족, 한반도, 셈, 노아, 셈족, 한민족 연계성, 셈족과 한민족의 연계성, 한반도..

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